事情是想出來的,不想就沒有事。既然想出來的事當(dāng)然要面對,因為是你想出來的所以就要面對而不是逃避。必定,你逃避一種事情卻逃避不了內(nèi)心對這件事的陰影。有時候看似我們在逃避一件事其實加劇了內(nèi)心更大的痛苦,這種痛苦越加聚集那么這件事情就越加嚴(yán)重。正因為這樣,鼎然時常告訴修學(xué)人不要逃避任何事情,因為你耗不起。
學(xué)會處理事情或發(fā)生中的事情,就是在修煉你自己。我們細(xì)心想想我們面對一切事情的時候其實就是在面對自己的內(nèi)心。一個懦弱而愚蠢的人面對任何事情總會牢騷不斷、懈怠驚慌、瘋狂恍惚,焦躁煩悶。這樣的人他的內(nèi)心能堅強到哪里?一個面對任何事情而不能理性看待的人根本就干不了大事。在鼎然心里一切都事不是個事。若說有事,唯一的就是你,你自己就是最大的事端。
作為一個修道之人,鼎然很清楚。既然修道了若還是老樣子還是世俗人的想法還是世俗人的心態(tài)還是世俗人的習(xí)性世俗人的做事,那么你何苦要跟隨鼎然修行呢?再說了鼎然也不會要你。鼎然要的就是不會因為一切事端而讓你左右搖擺沒了主見的人。
學(xué)會處理事情就是在磨礪自己懂得生活,學(xué)會處理突發(fā)事件就是在驗證你的修為是否有所效果。跟隨鼎然修學(xué)的人必須這樣才能夠不枉白活。倘若拿著空洞的知見不知不明,也必將在面臨一切事來臨的時候土崩瓦解剎那粉碎。
最后,鼎然要說的是修行不是因為要運用到事上才是修行。而是借助一切世事觀察你自己的內(nèi)心有何反應(yīng)?這種反應(yīng)來自哪里?……次第善思走入寂靜而后方才知道一切事之所以然……
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