現(xiàn)在流行一個(gè)詞，叫“斜杠青年”。如果給這個(gè)詞找一個(gè)鼻祖，那么蘇軾是最合適不過(guò)了。

蘇軾最被人熟知的是他的文藝天賦，他能寫擅畫，是北宋頂級(jí)的文學(xué)家、書(shū)法家、畫家、詩(shī)人、詞人。同時(shí)，他還精通美食、建筑、哲學(xué)、釀酒、制硯、煉丹之道。不過(guò)，我今天要談的跟以上無(wú)關(guān)，而是他不太為人所知的養(yǎng)生之道。

蘇軾是北宋著名的養(yǎng)生達(dá)人，他曾自創(chuàng)了一套養(yǎng)生秘訣。

01雪堂箴言

元豐四年（1081年），也就是蘇軾來(lái)到黃州的第二年，他為了生計(jì)，申請(qǐng)了一塊黃州城外不遠(yuǎn)處荒廢的營(yíng)地，將其開(kāi)墾出來(lái)，用來(lái)種莊稼自足。這塊地就是“東坡”，也是從這時(shí)候開(kāi)始，蘇軾自稱為“東坡居士”。

蘇軾在東坡的坡頂上，親自建了三間草房，從那里俯視，能看見(jiàn)坡下的茅亭。次年又在茅亭前面修建了有名的雪堂。

這雪堂是在二月的大雪中竣工的，蘇軾親自給墻漆了漆，在上面畫了雪中寒林好水上漁翁，并在雪堂的墻門上寫了32個(gè)字，供自己晝夜觀看，也向親友警示：

出輿入輦，蹶痿之機(jī)。

洞房清宮，寒熱之媒。

皓齒蛾眉，伐性之斧。

甘脆肥濃，腐腸之藥。

用今天的話解釋一下就是：

出入乘車坐轎，就給了腿腳疲軟、癱瘓可乘之機(jī)；住在幽深的房子和清涼的宮殿，就會(huì)容易身患傷寒、暑熱的病癥；迷戀明眸皓齒的美女佳麗，則會(huì)耗散精神，透支性命；貪圖甜膩重口的美食，就容易侵腐腸胃，損害健康。

總結(jié)一下蘇軾的養(yǎng)生哲學(xué)，其實(shí)就是“別讓自己太舒服”。這跟孟子說(shuō)的“生于憂患，死于安樂(lè)”其實(shí)都是一個(gè)道理。

02節(jié)制欲望

早起跑步不如睡懶覺(jué)舒服，但是睡懶覺(jué)卻睡不來(lái)一個(gè)健康的身體和自律的習(xí)慣。

去健身房舉鐵不如在家里“葛優(yōu)躺”舒服，但“葛優(yōu)躺”卻能躺來(lái)一身肥膘和椎間盤突出。

上網(wǎng)課學(xué)習(xí)不如玩游戲、刷短視頻舒服，但是游戲和短視頻卻玩不來(lái)一個(gè)理想的好成績(jī)。

養(yǎng)生不只是身體的事情，也有精神的參與。蘇軾的養(yǎng)生之道，不僅是節(jié)制食色之欲和堅(jiān)持勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，還有精神的砥礪，比如瑜伽和冥想，還有對(duì)佛道哲學(xué)的修行。

蘇軾曾在給朋友李常的一封信中，談?wù)撈鹚麑?duì)節(jié)制與單純的看法。

仆行年五十，始知作活。大要是慳爾，而文以美名，謂之“儉素”。然吾儕為之，則不類俗人，真可謂淡而有味者。不戢不難，受福不那，口體之欲，何窮之有，每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。

大概意思是：

我現(xiàn)在五十歲了，才知道該怎么生活。在我看來(lái)，生活的要義就是“吝嗇”，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，就是“節(jié)儉樸素”。但是我們過(guò)日子卻跟窮苦人不一樣，我們是“淡而有味”?！对?shī)經(jīng)》里也說(shuō)，生活節(jié)制有度，所受福祉就多。人的口腹、食色之欲哪會(huì)有窮盡呢。經(jīng)常加以節(jié)制，才是珍惜福祉、延年益壽的大道??！

（網(wǎng)圖，侵刪）