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一提到岳飛，我們自然能想到他英勇抗金卻含冤入獄的英雄事跡，在我國(guó)的眾多民族英雄中，岳飛絕對(duì)可以稱(chēng)得上是家喻戶曉，在許多文學(xué)作品和影視作品中也有岳母刺字的橋段。
我們很小的時(shí)候，就知道岳母刺字的故事，而且，我們對(duì)這個(gè)故事深信不疑。畢竟，一個(gè)偉大的母親為了讓自己的兒子頂天立地，用刻字的方式去勸勉，從情理上來(lái)講是說(shuō)得通的。但是，一個(gè)母親要用多大的勇氣才能把兒子的后背劃得鮮血淋漓？這與岳飛母親的人物性格又有點(diǎn)對(duì)不上號(hào)，因?yàn)樵里w的母親姚夫人出身鄉(xiāng)野，識(shí)字并不多。勸勉兒子忠心報(bào)國(guó)的方式有很多，為何偏偏選自己不擅長(zhǎng)的？
事實(shí)上，作為一代賢母，岳飛的母親并沒(méi)有在岳飛背上刺字。
關(guān)于岳飛背上的字，有很多版本，明朝成化年間，有一本名為《精忠記》的小說(shuō)，上面說(shuō)岳飛背上刻著''赤心救國(guó)''四個(gè)大字，但是沒(méi)說(shuō)是誰(shuí)刻的，而且，這四個(gè)字也不是''精忠報(bào)國(guó)''，不過(guò)，內(nèi)容我們就不說(shuō)了，因?yàn)槲覀兘裉煲忝靼椎氖窃里w背上的字是誰(shuí)刻上去的。
明朝的《武穆精忠傳》中，說(shuō)岳飛看見(jiàn)許多生活不下去的宋朝人，為了填飽肚子，很多都上山當(dāng)了土匪。為了引以為戒，岳飛找人在背上刺了''盡忠報(bào)國(guó)''四字，意思是自己要把一生獻(xiàn)給國(guó)家，拯救岌岌可危的大宋王朝。
到了明朝末年，馮夢(mèng)龍改編自李梅的《精忠旗傳奇》中曾這樣說(shuō)：''史書(shū)上有言，岳飛背上的''精忠報(bào)國(guó)''四大字，是岳飛命令手下大將張憲所刺！''到這里，也完全沒(méi)有岳母刺字的說(shuō)法。
一直到了清朝的乾隆年間，人們又對(duì)岳飛的故事進(jìn)行了大量的傳奇化刻畫(huà)。錢(qián)彩評(píng)在《精忠說(shuō)岳》中說(shuō)''結(jié)義盟王佐假名，刺精忠岳母訓(xùn)子''，刺的是''精忠報(bào)國(guó)''四個(gè)字！再加上當(dāng)時(shí)說(shuō)書(shū)先生的廣為流傳，從此，岳母刺字的故事便深入人心。因?yàn)樵滥复套诌@件事在眾人看來(lái)，雖是意料之外，卻在情理之中。更能體現(xiàn)出戰(zhàn)亂之中岳母的良好家教，岳母也一下成了中國(guó)歷史上的四大賢母。
許多研究岳飛和兩宋文化的史學(xué)家都認(rèn)為，岳飛的背上也許根本就沒(méi)有刺字。刺字這一說(shuō)應(yīng)該是隨著歷史的發(fā)展，人們?cè)诳诙鄠髦?，?duì)岳飛的事跡不斷神話，逐漸演變而來(lái)的。但是總的來(lái)說(shuō)，岳母刺字的可能性很小。雖然岳母沒(méi)有在岳飛的后背刺字，但她對(duì)岳飛的教育，把岳飛培養(yǎng)成為一個(gè)頂天立地的民族英雄，這些都是功不可沒(méi)的。
經(jīng)過(guò)幾百年的流傳，說(shuō)書(shū)先生把岳母刺字這個(gè)典故已經(jīng)傳到了底層老百姓的耳朵里，老百姓再用這個(gè)故事教育孩子。這樣的傳奇故事雖然只是傳奇，并不符合真正的歷史，但也未必不是好事。
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