三國時(shí)期，魏蜀吳三國共有11位皇帝，其中在位時(shí)間最長的是蜀漢的第二任皇帝劉禪。劉備的兒子最終只留存下三個(gè)，劉禪是老大。
在很多人心目中，這位劉阿斗無能，是昏君的代名詞，坐在皇位上一事無成，還凈拖諸葛亮、姜維等人的后腿。這種輿論的最大來源當(dāng)然是羅貫中的《三國演義》，不過之前的文人們，便根據(jù)“樂不思蜀”等典故確立了這一結(jié)論。例如唐人劉禹錫的五律《蜀先主廟》便說劉備“得相能開國，生兒不像賢”，把劉禪和諸葛亮作一鮮明的比較，諸葛亮代表忠誠賢能，而劉禪當(dāng)然就是無能怯懦的象征。
影視劇中的劉禪。來源/電視劇《三國》截圖
然而，這位皇帝治下的蜀國卻是安定的。后三代的魏國、吳國，都是權(quán)臣橫行，挾持君主，朝廷上下顛倒、混亂不堪。魏國的司馬懿父子把持國政，吳國先后有諸葛恪、孫峻、孫綝擅權(quán)?！奥斆鳌钡膶O亮被廢黜帝位，而“勇敢”的曹髦被司馬昭的家將直接殺死。相反，外表昏昏碌碌的劉阿斗，卻繼續(xù)坐在君位上。蜀漢朝臣之間的爭斗，烈度遠(yuǎn)小于魏、吳。劉禪本人在位42年，是三國在位時(shí)間最長的（孫權(quán)在位時(shí)間從222年建國算起）。即使諸葛亮死后，他也統(tǒng)治了蜀漢三十年左右，與孫權(quán)在位時(shí)間持平。
實(shí)際上，劉禪擁有三國諸帝王中相當(dāng)不錯(cuò)的政治素養(yǎng)，而這政治素養(yǎng)，則是多年逐漸養(yǎng)成的。
劉禪生于建安十二年（207）。當(dāng)時(shí)，他的父親劉備還在新野寄人籬下，他的母親甘氏并非正妻，只是侍妾。在劉禪之前有好幾位哥哥，大約都已經(jīng)在之前的戰(zhàn)亂中散失了。轉(zhuǎn)過年，他虛歲兩歲（周歲1歲左右）的時(shí)候，父親在當(dāng)陽被曹操打得顛沛流離，嫡母和姐妹都被俘虜，他全靠趙云拼命保護(hù)，才從兵荒馬亂中沖出來，避免厄運(yùn)。又過了三年，在建安十六年（211），劉備入益州打算背刺劉璋，把劉禪留在荊州。哪曉得劉禪的新任嫡母孫夫人卻先背刺，打算抱著虛歲五歲的小阿斗回江東去，又是趙云和張飛給攔了下來。影視劇中的孫夫人和阿斗。來源/電視劇《三國演義》截圖可見，五歲之內(nèi)，阿斗已經(jīng)兩次差點(diǎn)分別落入魏、吳集團(tuán)之手。估計(jì)就在這段時(shí)間，他的生母甘夫人也去世了。公元214年，益州平定后，劉禪才遷入荊州，父子團(tuán)聚，勉強(qiáng)過了陣安穩(wěn)日子。再過三年，劉備又發(fā)動(dòng)了漢中之戰(zhàn)，打得整個(gè)益州精疲力盡。到219年，劉備好容易把曹操趕走，半年后，關(guān)羽敗走麥城，丟失荊州。221年，劉備稱帝，讓虛歲十五的劉禪當(dāng)上皇太子，次年遭遇夷陵慘敗。可以說，劉禪當(dāng)皇帝之前的日子，不斷起落，有悲有喜。五歲之前不太懂事，八歲以后到了上學(xué)年齡，與父親團(tuán)聚的短暫日子里，耳邊聽到的，除了雪片般飛來的各種戰(zhàn)報(bào)，有利或不利的消息，多半是父親絮叨著興復(fù)漢室多么的重要，當(dāng)初又經(jīng)歷過何等的苦日子。所以，阿斗是沒有當(dāng)“紈绔”資格的?？峙滤诔赡曛H，就已經(jīng)耳濡目染，把父親劉備大半輩子的艱苦銘記于心了。劉備外出打仗的幾年里面，負(fù)責(zé)阿斗教育的應(yīng)該是諸葛亮。劉備在遺詔中曾對劉禪說：“聽聞諸葛亮感嘆，你最近表現(xiàn)的智慧和度量大有提升，超過了期望值。真能如此，我還有什么好擔(dān)心的呢？”正是童年和少年時(shí)這種環(huán)境與教育，使得劉禪成為一位穩(wěn)重和寬容的君主。他在263年最后關(guān)頭的投降，與其說是懦弱，不如說是已經(jīng)對這種持久的壓力再也無法堅(jiān)持了。223年，劉備病逝于白帝城。面對風(fēng)雨飄搖的局面，他把皇位交給劉禪的同時(shí)，把劉禪交給了諸葛亮。他不但要?jiǎng)⒍U及其兩位弟弟事諸葛亮如父，而且留下駭人聽聞的“君可自取”，把諸葛亮的權(quán)柄捧到了無以復(fù)加的地步。陰謀論者說這是劉備在故意試探諸葛亮，事實(shí)上這種試探毫無意義。如果諸葛亮真有異心，這句話只能讓他在日后篡位時(shí)更加肆無忌憚。劉備是真的以“絕對信任”的托付，讓諸葛亮完成蜀漢權(quán)力的絕對統(tǒng)一，否則這個(gè)政權(quán)根本堅(jiān)持不下去。而繼位時(shí)年僅十七歲的劉禪，盡管他的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的父親，但他完全理解自己父親的用意。在此后的12年中，他非常圓滿地完成了父親交給他的任務(wù)。223年，劉禪剛一繼位，原本在劉備稱帝時(shí)已為丞相、錄尚書事，并在張飛死后兼領(lǐng)司隸校尉的諸葛亮，不但加封武鄉(xiāng)侯，而且獲得了開府大權(quán)，并兼任益州牧。此時(shí)，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。即使如此，諸葛亮在《出師表》中還不忘提醒劉禪，“宮中府中，俱為一體”，意思是皇宮中的事，我丞相府也管得著。劉禪身邊的侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允，掌管首都軍事的向?qū)櫍捕纪耆侵T葛亮安排的。從233年到234年，是蜀漢最為積極進(jìn)取的12年，而這12年中蜀漢的大小軍政事宜，大家一說都只會(huì)想到諸葛亮，不會(huì)想到劉禪在其中有什么貢獻(xiàn)——盡管很多事情，包括北伐中原、罷免李嚴(yán)等，都是以劉禪名義下達(dá)詔書去完成的。但是，劉禪完全沒有存在感，這正是他對蜀漢最大的貢獻(xiàn)?；实勰晟?，權(quán)臣當(dāng)國，在一般情況下是要出問題，但蜀漢例外。劉備特意留下遺詔，授予諸葛亮凌駕于新皇帝之上的權(quán)力，盡管如此，如果劉禪本人想要暗中搞鬼，至少鬧出麻煩是肯定的。然而劉禪乖得很，盡管曾發(fā)牢騷說：“政由葛氏，祭由朕?！钡?dú)夥絼偟哪挲g，他能忍住權(quán)力的欲望，乖乖給諸葛亮當(dāng)橡皮圖章，這份耐性充分說明，劉禪很理解父親劉備的政治規(guī)劃，并能不折不扣地執(zhí)行。對他來說，有這位德才兼?zhèn)涞南喔笇?quán)，自己反而可以享受清閑。影視劇中，諸葛亮身后唯唯諾諾的劉禪。來源/電視劇《三國演義》截圖諸葛亮?xí)r代劉禪唯一的污點(diǎn)，是劉琰事件。234年初，大臣劉琰美貌的妻子入宮探望太后，一個(gè)月才出宮。憤怒的劉琰懷疑妻子和劉禪有私情，命令士兵當(dāng)眾用鞋底子抽老婆的臉。蜀國負(fù)責(zé)律法的官員認(rèn)為這樣虐待妻子超出合理范圍，于是將劉琰當(dāng)眾處死。從表面上看，這是一場桃色風(fēng)波，《三國演義》更是將其作為劉禪荒淫的例證。然而需要注意，劉禪被諸葛亮管轄，身邊又有董允監(jiān)督，連想多在后宮找?guī)讉€(gè)美女都被限制，他又怎敢擅自勾引劉琰的妻子。劉琰是很早跟隨劉備的元老大臣，官拜車騎將軍。同時(shí)，發(fā)生這件事是在234年初，諸葛亮是全程知曉的。與其說是劉禪荒淫，不如說是劉琰作為資歷老、地位高的大臣，因?yàn)椴荒艿弥?，心懷不滿，胡思亂想，誹謗皇帝，從而落得這種下場。234年，是蜀漢的多事之秋。劉琰死后，諸葛亮發(fā)動(dòng)最后一次北伐，與司馬懿對峙數(shù)月，病死于五丈原。隨后，北伐軍發(fā)生魏延楊儀爭權(quán)事件。魏延燒了棧道，搶先往漢中撤退，并且和楊儀分別上表，指控對方造反。留在成都的劉禪，此時(shí)面臨著極大的決斷力考驗(yàn)。劉禪果斷采納蔣琬、董允等人的建議，確定應(yīng)該保楊儀，并派蔣琬帶領(lǐng)成都宿衛(wèi)兵馬去攔截魏延，后來因?yàn)槲貉硬肯伦约簼⑸?，沒有釀成大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)。但劉禪在危難關(guān)頭的魄力還是出色的。此后，劉禪又除掉了兩個(gè)人。其一是李邈，他在諸葛亮死后幸災(zāi)樂禍，上表向劉禪祝賀，大意是諸葛亮攬權(quán)本來威脅蜀國，現(xiàn)在他死了，蜀漢因此安寧，可喜可賀。劉禪二話不說就把他斬了。從中可知，劉禪雖然對諸葛亮架空自己難免酸溜溜，但也完全明白，諸葛亮的攬權(quán)對蜀漢有利。其二是楊儀。楊儀素來以諸葛亮的接班人自居，又以為殺了魏延立下大功，結(jié)果回蜀后，劉禪卻按諸葛亮遺命任蔣琬為相。楊儀因此口出怨言，甚至后悔當(dāng)初沒有投降魏國，最終被劉禪先罷官，后賜死。在蜀漢一朝，這也算是相當(dāng)嚴(yán)厲的懲罰了。蔣琬的脾氣很好，所以這處罰應(yīng)該是劉禪自己的主意。他為何對楊儀這么狠？想來有三方面原因。一則，劉禪要通過此舉強(qiáng)化諸葛亮欽點(diǎn)繼承人蔣琬的地位；二則，劉禪通過此舉昭告天下，諸葛亮雖然死了，朝廷的威儀不容輕視；三則，楊儀在平定魏延之亂后，擅自誅滅魏延三族，是很過分的舉動(dòng)，劉禪借此也算撥亂反正。總之，長期以傀儡存在的劉禪，在諸葛亮死后這一年雷厲風(fēng)行，充分表現(xiàn)出他不是不會(huì)用權(quán)，只是愿意相信相父罷了。蔣琬費(fèi)祎時(shí)代：分權(quán)的智慧
諸葛亮死后，整個(gè)三國時(shí)期翻開了新的一頁。對蜀漢而言更是如此。28歲的皇帝劉阿斗的心情，不是相父死了，終于可以掌權(quán)了；而是相父死了，該怎么辦。諸葛亮是千古一相，能力和道德是無可挑剔的，很難再找出這樣的人。同時(shí)，伴隨著諸葛亮之死，蜀漢面臨的天下大勢也將逐漸不利。劉禪也沒有別的選擇，他只能自己逐漸挑起這副擔(dān)子。他的政治策略大致分為兩點(diǎn)，一是盡可能沿用諸葛亮的人才架構(gòu)，二是采取分權(quán)，讓多人掌握大權(quán)，避免出現(xiàn)一人獨(dú)大，給政權(quán)帶來威脅。諸葛亮臨終前告訴劉禪，他死后蔣琬可以繼任，蔣琬死后費(fèi)祎可以繼任。因此，劉禪在諸葛亮死后，234年先讓蔣琬當(dāng)尚書令，隨后加行都護(hù)，領(lǐng)益州刺史，235年遷大將軍，238年開府，239年又任命其為大司馬。劉禪對蔣琬的重用，可以說非常尊重諸葛亮的安排。但是，諸葛亮的丞相職位是沒給蔣琬的，諸葛亮的益州牧到蔣琬這里也縮水為益州刺史，而且各項(xiàng)大權(quán)前后拖了五六年才給完，這和諸葛亮差距也同樣明顯。到243年，劉禪又把諸葛亮的二號繼承人費(fèi)祎提拔為大將軍，也錄尚書事。出現(xiàn)了兩個(gè)錄尚書事的高官，且都是諸葛亮指定的繼承人。這樣既可以分工合作，彌補(bǔ)他們才能不如諸葛亮的缺陷，也可以適當(dāng)分權(quán)，避免一人專權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)，便于皇帝從中平衡。244年，劉禪還提拔蜀中武將馬忠為平尚書事。馬忠既是益州本地人，又是武將，劉禪的用人策略頗具開創(chuàng)性，打破了蜀漢過去由荊州文官掌握朝政大權(quán)的慣例。246年，蔣琬去世，費(fèi)祎順次成為新的“丞相”，但這次劉禪不任命他為丞相，而且連大司馬也不給他了。費(fèi)祎以大將軍的身份擔(dān)任群臣之首，四十歲的劉禪開始自己來處理國政，而費(fèi)祎只是他的高級助手和代理人。同樣，劉禪也不會(huì)讓費(fèi)祎獨(dú)攬錄尚書事的大權(quán)，而是在247年升姜維為衛(wèi)將軍，錄尚書事。姜維不是荊州人，而是關(guān)西人，是武將出身。他雖然不是諸葛亮指定的繼承人，但也是被多年栽培的青年名將，讓他擔(dān)任錄尚書事，既能防止費(fèi)祎專權(quán)，也能從政治上滿足更廣泛群體的期望。直到252年，劉禪才讓費(fèi)祎開府，結(jié)果次年春天費(fèi)祎就遇刺身亡?？梢哉f費(fèi)祎的權(quán)力，比蔣琬又下降了半個(gè)檔次。影視劇中的費(fèi)祎。來源/電視劇《三國演義》截圖費(fèi)祎死后，錄尚書事的就只剩姜維一人了。姜維的權(quán)力比起費(fèi)祎又進(jìn)一步下降。雖然在254年加督中外軍事，在256年加大將軍，但沒有開府，也沒有益州行政權(quán)力，基本就是純粹的武人，而且常年在外征戰(zhàn)，可以說，姜維的“錄尚書事”形同虛設(shè)。朝廷的權(quán)力逐漸落到尚書令陳祗手中。而陳祗又是太監(jiān)黃皓的同黨，這樣形成軍權(quán)、政權(quán)分屬兩撥的局面。黃皓確實(shí)給蜀漢朝政帶來了很大的禍患，不過，劉禪并未忽視這種困局。他在261年又提拔諸葛亮的兒子諸葛瞻和諸葛亮的舊部董厥錄尚書事。只是由于姜維窮兵黷武的北伐，蜀漢國力損耗嚴(yán)重，單純內(nèi)政權(quán)力上的調(diào)整已經(jīng)于事無補(bǔ)。此外，蜀漢末期局勢相當(dāng)兇險(xiǎn)，外部司馬篡權(quán)后的曹魏實(shí)力日趨強(qiáng)大，內(nèi)部以譙周為代表的“帶路黨”也日漸猖獗。這種情況下，劉禪在260年追謚關(guān)羽、張飛、馬超、龐統(tǒng)、黃忠，在261年追謚趙云，263年春天又給諸葛亮在漢中立廟?；蛟S劉禪是自知大勢已去，通過追悼蜀漢立國過程中的諸位先賢，一方面盡可能凝聚人心，另一方面也是給他們一個(gè)交代吧。諸葛亮的廟剛立好，鐘會(huì)的大軍就打過來了。蜀軍首失漢中，又失沓中，再失陰平，終敗綿竹，劉禪只好出降。劉禪或不能稱為通常意義上的明主，也有寵信宦官黃皓等毛病，且缺少過硬的功績，但他也不是通常意義上的昏君。他有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)：對待臣下，多數(shù)時(shí)候相對溫和，較少有不聽人言、勃然大怒的情形，更很少逼死臣僚。所以，他能看似昏昏碌碌地在皇位上坐42年，尤其后30年是在離開諸葛亮輔佐的情況下。蜀國前期政通人和，后期雖然民眾負(fù)擔(dān)重，但政治依然保持整體穩(wěn)定。這一看法或許與很多人對劉禪固有的印象不同。事實(shí)上，三國時(shí)期英雄輩出，許多故事深入人心，但除了《三國演義》里的文學(xué)描述，真實(shí)的三國歷史中還隱藏著許多鮮為人知的真相，有很多值得我們重新探究的問題，比如：漢末三國究竟是豪杰輩出的英雄年代，還是士族與寒門的殘酷亂斗？不同人的心中或許有不一樣的答案，就連“劉禪是不是扶不起的阿斗”這一問題，若由不同人來講，也會(huì)給大家?guī)聿灰粯拥母惺堋?/span>近日，今日頭條推出系列視頻欄目《頭條中國史》，邀請知名歷史學(xué)者、作家以歷史人物和重大事件為維度，講解中國古代史。節(jié)目通過300位歷史名人串聯(lián)起覆蓋中國古代歷朝歷代大事件，讓大家在輕松有趣的氛圍中“知興替，明得失”。第一幕《漢末三國群英》已于8月8日上線，《三解三國》作者劉三解、《司馬家族傳》作者楊益、《宿命三國》作者桓大司馬、《重返三國現(xiàn)場》專欄作者成長、《諸葛亮和他的時(shí)代》作者劉史君、《墨說三國》作者王曉君等，將講述劉禪、周瑜、董卓、呂布、諸葛亮、劉備等三十多位經(jīng)典三國人物故事，帶你品讀不一樣的三國。諸葛亮是否出身布衣、劉禪是否真的“扶不起”等謎團(tuán)都將在這里得到解答。首批10期視頻已經(jīng)上線，后續(xù)將在今日頭條和西瓜視頻陸續(xù)更新，喜歡歷史的朋友可以上今日頭條搜索“頭條中國史”，跟隨歷史學(xué)者們一起研讀品鑒。
