人與人之間的悲喜并不互通，
而你與蓋茨之間，可能連道德觀也不共享。
各位午安，本來(lái)今天想接著寫寫印度，結(jié)果剛接到通知，昨天那稿子被無(wú)緣無(wú)故404了。其實(shí)看過(guò)的朋友都知道，我那文章挺中正的。不過(guò)，看來(lái)這事兒只允許一種聲調(diào)。
環(huán)境如此，沒辦法，繞著走吧，以后多聊點(diǎn)八卦。
今天先試一下，說(shuō)說(shuō)比爾·蓋茨離婚這事兒。
我在學(xué)生時(shí)代，曾看過(guò)一部西班牙歷史題材電影，叫《瘋女胡安娜》。這部影片的主人公胡安娜是可能是西班牙甚至整個(gè)歐洲歷史身份最顯赫的女王。她母親是國(guó)王——卡斯蒂利亞女王伊莎貝拉一世，她父親是國(guó)王——阿拉貢國(guó)王斐迪南二世，她丈夫是國(guó)王——神圣羅馬帝國(guó)皇帝、哈布斯堡王朝的菲力一世，她兒子也是國(guó)王——人類史上第一個(gè)日不落帝國(guó)的共主，號(hào)稱“世界之王”的神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世。如果放在童話故事里，光胡安娜這個(gè)“公主中的公主”的身份，就足夠保證她“與王子幸福的生活在一起”了。但影片講述的歷史真實(shí)卻堪稱殘酷：胡安娜不僅沒有獲得幸福，反而被她身邊的幾乎所有至親所背叛、遺棄和陷害，她被稱為“瘋女”，先后被丈夫、父親和兒子囚禁。而胡安娜發(fā)瘋的原因（根據(jù)影片的解讀）令人扼腕——居然只是因?yàn)樗朐诨橐鲋袑ふ覑矍椤?/span>在婚姻中獲得愛情，這對(duì)于一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)是很稀松平常的，但在16世紀(jì)歐洲風(fēng)云詭譎的縱橫捭闔中，王室婚姻的唯一目的就在于達(dá)成國(guó)家之間的血盟，所以愛情在這個(gè)階層中是不適宜的，而胡安娜偏巧很不適宜的對(duì)她丈夫產(chǎn)生那種普通夫婦當(dāng)有的情感。于是所有人都覺得這匪夷所思，說(shuō)：這個(gè)女人一定是瘋了，王室婚姻里怎么可以允許有愛情的干擾呢？即便拋開歷史，《瘋女胡安娜》是一部很好的情感電影，因?yàn)樗c(diǎn)出了一個(gè)關(guān)鍵的矛盾——人類對(duì)于同一種親密關(guān)系的認(rèn)知，是隨著階層、地位的不同，發(fā)生嬗變的。不同階層的道德觀對(duì)其他階層來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)足夠嚇你一跳的異世界。而用普通人的情感在上層社會(huì)生活，一定會(huì)碰的頭破血流。就拿婚姻這事兒來(lái)說(shuō)，不知你想過(guò)沒有，雖然愛情是全人類的永恒話題，但社會(huì)中不同階層的人愛情與婚姻觀其實(shí)都是迥然相異。當(dāng)一個(gè)人處于赤貧狀態(tài)的時(shí)候，饑不擇食、貧不擇妻，有個(gè)老婆或者有個(gè)丈夫作伴就很不錯(cuò)了，你肯定沒空顧什么愛情不愛情。等到你稍微有點(diǎn)錢，能過(guò)上小康生活了，此時(shí)你會(huì)開始要求婚姻當(dāng)中有愛情，而這個(gè)時(shí)候愛情的內(nèi)涵一定包括：我能看上她，她也能看上我，彼此財(cái)產(chǎn)、家室都在可接受范圍內(nèi)這些要素。因?yàn)楫吘共菝竦纳罱?jīng)不起意外地打擾。對(duì)于這些剛爬出赤貧階層的百姓來(lái)說(shuō)，誰(shuí)也承受不起為一場(chǎng)婚姻返貧的代價(jià)。等你再有一點(diǎn)錢，爬出了普通市民的生活，向財(cái)務(wù)自由挺進(jìn)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)你能置換到的性資源如同社會(huì)資源一樣越來(lái)越多，之前束縛平民擇偶的那些枷鎖逐次打開，你可以自由選擇你喜歡的人了，這時(shí)候很多人擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化會(huì)把自己都嚇一大跳。可等到你階層進(jìn)一步提升，手中掌握財(cái)富、權(quán)勢(shì)的份量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的私人感情時(shí)，愛情與婚姻的定義又會(huì)為之一變……而更要命的是，不似胡安娜式的歐洲封建時(shí)代，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)階層開放的社會(huì)，這決定了那些成功實(shí)現(xiàn)階層躍遷的幸運(yùn)兒們，其愛情觀和婚姻觀會(huì)在其人生中遭遇一變?cè)僮儭?/span>這一點(diǎn)，改開以來(lái)中國(guó)人的感受其實(shí)應(yīng)該比美國(guó)人更深才對(duì)，我們不少城市那爆表的離婚率背后，其實(shí)就藏著一個(gè)又一個(gè)私人階層嬗變史。所以，不是“男人有錢就變壞”，而是在現(xiàn)代社會(huì)里，錢真的可以改變一個(gè)人的階層，進(jìn)而不同的階層會(huì)有不同的世界觀。所以階層每躍遷一次，愛情都要遭遇一次生死考驗(yàn)，婚姻的潛在契約會(huì)被打碎重訂。
更有甚者，當(dāng)你達(dá)到一定階層之后，可能愛情在你的生活中壓根就消失掉了。而我覺得，前首富比爾·蓋茨身上，其實(shí)就出現(xiàn)了這種典型情況——雖然他和他的夫人（前妻）一直假裝他們有著和常人一樣夫妻恩愛。 講到這里，我們不得不來(lái)八卦一下比爾·蓋茨的情史，因?yàn)樗_實(shí)很有代表性。分析后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位前首富的人生中，可能壓根沒有過(guò)一般人概念中的那種愛情。跟我們這些蕓蕓眾生不同，蓋茨一開始就在人生的上層。他1955年出生在美國(guó)西雅圖的一個(gè)中產(chǎn)上層家庭，父親亨利·蓋茨是當(dāng)?shù)氐闹蓭?，他母親瑪麗·蓋茨是華盛頓大學(xué)董事，這個(gè)階層背景決定蓋茨在找對(duì)象上可能從來(lái)沒有考慮過(guò)我們這些凡夫俗子所需要思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。根據(jù)公開資料的報(bào)道，蓋茨人生中一共出現(xiàn)過(guò)三位已知的伴侶。根據(jù)蓋茨傳記作者的說(shuō)法，此人對(duì)蓋茨來(lái)說(shuō)“比女友更重要的身份是導(dǎo)師和摯友”。兩人在戀情持續(xù)期間討論最多的也不是愛情，而是物理和計(jì)算機(jī)學(xué)術(shù)問(wèn)題，1987年，蓋茨和溫布萊德正式分手了。但盡管二人之間不再有戀人關(guān)系，卻仍然保持著友誼，而且還時(shí)不時(shí)地聚在一起討論問(wèn)題。微軟的上市過(guò)程中，蓋茨就曾聽從估計(jì)溫布萊德的很多重要建議。在很多個(gè)人的事情上，蓋茨都事先與她商量。甚至在1993年，蓋茨最終選擇了美琳達(dá)做自己的妻子之前，給溫布萊德去電話，征求她的同意。很多了解蓋茨的人說(shuō)，如果溫布萊德不允許，蓋茨可能不會(huì)迎娶美琳達(dá)。更奇葩的是，蓋茨與美琳達(dá)完婚。在婚禮宴席之后，蓋茨向美琳達(dá)提出，他要與溫布萊德繼續(xù)保持友誼，而且每年還要抽出一個(gè)星期的時(shí)間與溫布萊德呆在一起。對(duì)于蓋茨近乎無(wú)理的要求，他妻子美琳達(dá)居然同意了。所以這位妻子美琳達(dá)與蓋茨的關(guān)系，其實(shí)也并非我們所理解的那種凡俗夫妻。美琳達(dá)畢業(yè)于美國(guó)杜克大學(xué)計(jì)算機(jī)系，后來(lái)攻下MBA學(xué)位，然后進(jìn)入微軟。在嫁給蓋茨之前，美琳達(dá)已經(jīng)在微軟做出了驕人的業(yè)績(jī)。她擔(dān)任一個(gè)部門的主管，手下有一百多名員工。美琳達(dá)曾經(jīng)反饋過(guò)一條重要信息，修正了WINDOWS的致命失誤，避免了公司的重大損失。這個(gè)業(yè)績(jī)引起了蓋茨的注意，兩人隨后才談起了戀愛。雖然蓋茨的傳記作者出于為傳主諱的目的沒有直說(shuō)，但我覺得蓋茨最終選擇美琳達(dá)做妻子，與其說(shuō)是在選伴侶，倒不如說(shuō)更像是在選合作伙伴。據(jù)說(shuō)蓋茨在結(jié)婚前除了向“導(dǎo)師前女友”溫布萊德咨詢之外，還曾經(jīng)自己拿了張白版對(duì)婚姻的得失進(jìn)行演算，最終算得評(píng)分為正之后才選擇結(jié)婚。這些行為顯然都是選合作伙伴時(shí)才會(huì)用的招。而作為合作伙伴，美琳達(dá)這些年是夠格的，她雖然相貌和身材都說(shuō)不上好，但工作精明強(qiáng)干，給了蓋茨足夠的助力。蓋茨的商業(yè)帝國(guó)能走到今天，一定是離不開她在幕后的強(qiáng)力支撐的。當(dāng)然，在導(dǎo)師和助手之外，蓋茨也有情欲。比如1999年，美國(guó)曾爆出兩大桃色新聞，而且兩條新聞的男主角都叫比爾，一位是美國(guó)前總統(tǒng)比爾·克林頓，他與萊溫司基的緋聞讓他險(xiǎn)些丟掉總統(tǒng)寶座；另一位就是比爾·蓋茨，他的情婦斯特凡妮作證，指認(rèn)微軟違反了美國(guó)反壟斷法，險(xiǎn)些讓司法部把微軟一分為二。與前兩位知性女性不同，這位斯特凡妮在有知識(shí)的同時(shí)還有顏值，身材婀娜，長(zhǎng)相可人。蓋茨幾乎是在與妻子美琳達(dá)新婚后不久就結(jié)識(shí)了她，并隨機(jī)對(duì)其展開追求。不過(guò)兩人的戀情最終讓蓋茨損失甚巨。斯特凡妮在確認(rèn)自己上位無(wú)望之后，毅然與蓋茨翻臉，跑到法庭上去指控蓋茨使用非法手段謀求壟斷。此事一度鬧的滿城風(fēng)雨，但特別奇葩的是，當(dāng)時(shí)剛剛跟蓋茨結(jié)婚不到五年的美琳達(dá)，卻最終隱忍了丈夫這次公開的出軌，就像她當(dāng)初容忍了丈夫每年一周跑去跟別的女人同居一樣。此后蓋茨的人生中再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)“緋聞女友”，我們不清楚是他真的不好這一口了， 還是他做的更為隱蔽了。我個(gè)人傾向于后者。蓋茨已公開的這三段關(guān)系當(dāng)中，而斯特凡妮以及可能存在的戀人，才是蓋茨的情欲伴侶。一般人，無(wú)論男女，往往會(huì)試圖在同一個(gè)異性身上找齊這三種特質(zhì)，并與之結(jié)合。而我們會(huì)給這種雜糅的感情取一個(gè)名字——我們把它稱為“愛情”。所以愛情是什么呢？它也許只是我們這些普通人為了節(jié)省資源而進(jìn)行的一種“情感打包”。一個(gè)人對(duì)異性的訴求原本就是多樣的，但受現(xiàn)實(shí)和精力所限，大多數(shù)人會(huì)把這些感情集中在一個(gè)人身上。而比爾·蓋茨，也許他過(guò)于聰明，或者是他足夠有錢，能夠在三個(gè)以上不同異性身上“分別存儲(chǔ)”愛情的三個(gè)碎片。而這三種情感，宛如他發(fā)明的操作系統(tǒng)WINDOWS一樣，可以同時(shí)多線程操作——至少在1994至1999這五年間，蓋茨是周旋在這三個(gè)女人之間，從她們那里分別獲得不同的情感需求的。這種做法，好像有點(diǎn)像“渣男”，但細(xì)品你又覺得不是，只能說(shuō)，這是蓋茨那個(gè)階層的富豪才能玩得起的“分布式愛情”。所以你問(wèn)：蓋茨眼下離婚，是因?yàn)樗屠掀胖g愛情消逝了嗎？回答也許是：蓋茨與他妻子美琳達(dá)之間，應(yīng)該壓根就沒存在過(guò)我們所理解的那種愛情。夏蟲不可語(yǔ)冰,井蛙不可語(yǔ)海,我們真的很難去揣測(cè)比爾·蓋茨這種前首富的精神世界到底是怎樣的。正如老農(nóng)想象皇上的生活，多半是“皇上能用金爬犁扒糞吧？”那般荒腔走板。我們的道德觀與他那個(gè)階層之間的已經(jīng)脫節(jié)太久了。不信可以舉個(gè)例子——眼下蓋茨在世界富豪排行榜上已經(jīng)落到了第四名，我們來(lái)點(diǎn)一點(diǎn)他前面幾位富豪的婚姻狀態(tài)：所以，對(duì)這些站在世界頂峰的真土豪來(lái)說(shuō)，離婚其實(shí)是種常態(tài)。當(dāng)然，這些首富們的離婚動(dòng)機(jī)跟暴發(fā)戶有點(diǎn)錢就急著把糟糠之妻趕下堂肯定不一樣，而更可能是一種自然的“瓜熟蒂落”。比如蓋茨和美琳達(dá)這一對(duì)，如前所述，他們婚姻本就有“伙伴合作”的意味，蓋茨眼下已經(jīng)年近七旬，工作和事業(yè)上對(duì)“伙伴”的依靠都不似往日般強(qiáng)烈。這個(gè)時(shí)候與“伙伴”和平分手，恢復(fù)自由身，很符合蓋茨的一貫作風(fēng)。蓋茨過(guò)去曾一再說(shuō)，奧卡姆剃刀理論是他推崇的思想，而該理論有言：如無(wú)必要，勿增實(shí)體。與“合作伙伴”的婚姻對(duì)于現(xiàn)在的蓋茨來(lái)說(shuō)，似乎就是一個(gè)不必要的實(shí)體——就像他當(dāng)年在大學(xué)沒讀完的那一年課一樣。相反，眼下吃瓜群眾們熱議的財(cái)產(chǎn)分割、離婚是不是為了避稅等問(wèn)題，我猜反而不會(huì)是蓋茨離婚案中的核心議題。畢竟相關(guān)預(yù)案，律師肯定都幫雙方談妥了。而錢對(duì)他們這個(gè)層級(jí)的人來(lái)說(shuō)，也不過(guò)就是銀行賬戶上一串永遠(yuǎn)花不完的數(shù)字而已。末了，你可能會(huì)覺得富豪們這種愛情和婚姻關(guān)系很奇葩，但很可能的，土豪們會(huì)覺得我們的婚姻愛情觀也一樣俗不可耐。 喬治·威爾斯在《時(shí)間機(jī)器》中幻想數(shù)十萬(wàn)年后人類會(huì)依據(jù)階層進(jìn)化成迥然相異的物種，彼此語(yǔ)言不同，概念不通。于是就更無(wú)同情同理心可言了。就像，蓋茨夫婦與我們，這對(duì)前首富夫妻平素還很愿意裝一裝，表現(xiàn)的像正常夫妻一樣秀恩愛。但這都只是表象，在表象的背后，這些富豪夫妻的婚姻、家庭運(yùn)作機(jī)制，乃至他們的情感世界結(jié)構(gòu)，都是與我們完全不同的。真到了要做決定的時(shí)候，他們的決斷會(huì)讓所有人大吃一驚。這一次是婚姻，下一次可能就是某項(xiàng)公共事務(wù)。
所以美國(guó)社會(huì)現(xiàn)在對(duì)這些富豪們的高度不信任，是其原有自的——這些人的道德觀，真的已經(jīng)跟民眾分離太久了各個(gè)階層之間不僅悲喜并不相通，可能連愛情、婚姻甚至世界觀也不相同。這是我們所生活的時(shí)代最為駭人聽聞的真相。本文4600字，感謝讀完，喜歡請(qǐng)給個(gè)三連。
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