1) 止咳常用麻黃 (寒熱皆可用炙麻黃,熱證可配銀花、前胡、黃芩、魚(yú)腥草甚至石膏、梔子等)
縮尿益智桑蛸 (個(gè)人感覺(jué)比金櫻子芡實(shí)好用,水陸二仙勝在平和)
疏肝莫忘麥芽 (我治療乳癖習(xí)用生麥芽、絲瓜絡(luò))
閉經(jīng)還須歸芍 (行氣活血當(dāng)然重要,補(bǔ)血調(diào)血是治病求本)
崩漏海蛸茜草 (二藥皆有化瘀之功,可使離經(jīng)之血?dú)w于常道)
辨證前提記牢 (以上只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn),辨證雖非萬(wàn)能,卻是中醫(yī)之精髓,時(shí)刻不能忘記)
2) 治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅。
3) 療傷必備三七,不須強(qiáng)分內(nèi)外------無(wú)論內(nèi)傷、外傷,只要涉及到器質(zhì)性損傷病變,都可用三七,包括自身免疫造成的損傷。 同時(shí)配合引經(jīng)歸經(jīng)藥使用。
4) 久病必瘀--------十年前,我院一名老中醫(yī)給自己老慢支開(kāi)中藥方的時(shí)候,用了丹參和當(dāng)歸,我當(dāng)時(shí)不解,問(wèn)及老醫(yī)生的時(shí)候,他就說(shuō)了這四個(gè)字,很受用。其實(shí),現(xiàn)在在臨床上遇到一些長(zhǎng)時(shí)間的疑難病癥的時(shí)候,我就會(huì)嘗試去觀察患者有無(wú)血瘀的征象,如果有,用活血的中藥或放血療法,常會(huì)有意想不到的效果。
5) 疏肝勿忘和胃,理氣慎防傷陰。
6) 肝隨脾升,膽隨胃降。
7) 久病入絡(luò)
8) 百病挾痰
9) 治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅。
10) 無(wú)痰不作眩,無(wú)風(fēng)不作眩,無(wú)虛不作眩。
11) 行氣則后重自除,理血?jiǎng)t膿血自愈。
12) 氣為血之帥,血為氣之母。
13) 見(jiàn)肝之病,知當(dāng)傳脾,當(dāng)先實(shí)脾。
14) 痛則不通,通則不痛。
15) 醫(yī)家不用新荊芥,木賊從來(lái)不用鮮.
16) 正氣存內(nèi),邪不可干。邪之所湊,其氣必虛。
17) 諸厥固泄,皆屬于下;奪血者無(wú)汗,奪汗者無(wú)血
18) 兵無(wú)向?qū)t不達(dá)賊境,藥無(wú)引使則不通病所.
19) 忍怒以全陰,抑喜以養(yǎng)陽(yáng).
20) 大實(shí)有羸狀,至虛有盛候 .
21) 治濕不利小便,非其治也.
22) 不宜苦寒伐胃府,陽(yáng)明無(wú)熱不輕攻.
23) 小病理氣血,大病調(diào)陰陽(yáng).
24) 上下交損,當(dāng)治其中.
25) 世無(wú)良醫(yī),枉死者半,此言非虛。 ——[唐] 孫思邈
26) 世有愚者,讀方三年,便謂天下無(wú)病可治;及治病三年,乃知天下無(wú)方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽(tīng)途說(shuō),而言醫(yī)道已了,深自誤哉! ——[唐] 孫思邈
27) 見(jiàn)痰休治痰,見(jiàn)血休治血, 見(jiàn)汗不發(fā)汗,有熱莫攻熱;喘氣毋耗氣,精遺勿澀泄, 明得個(gè)中趣,方是醫(yī)中杰。 ——明?李中梓
28) 上燥治中,中燥增液,下燥治血。
29) 白丹皮去無(wú)汗之骨蒸、地骨皮去有汗之骨蒸、桑白皮去往來(lái)寒熱之骨蒸。
30) 學(xué)不博不足以達(dá)其理,思不精不足以通其變。
31) 救陰不在血,而在養(yǎng)津與測(cè)汗;
32) 通陽(yáng)不在溫,而在利小便。
33) 木熱則流脂,肝熱未有不見(jiàn)痰者!
34) 回陽(yáng)之中,必佐陰藥;攝陰之內(nèi),必兼顧陽(yáng)氣。
35) 汗藥宜早,下藥宜遲。
36) 秦艽退黃最妙,以其性能退陽(yáng)明經(jīng)濕熱邪氣也。若無(wú)濕熱則恐傷燥,又宜慎用。
37) 石膏其性,一善清頭面之熱,二善清咽喉之熱,三善清瘟疹之熱,四善清痰喘之熱。
38) 大黃去積,水蕩之也;巴豆去積,火燎之也。
39) 黃芩之退熱,乃寒能勝熱,折火之本也;柴胡之退熱,乃苦以發(fā)之,散火之標(biāo)也。
40) 荊芥最散血中之風(fēng)。
41) 木香行氣,平肝實(shí)腸;厚樸散滿,行水平胃。
42) 蓋外無(wú)惡寒發(fā)熱身痛之表證,則不必用桂枝;內(nèi)無(wú)眩悸吐涎之里證,則不必用肉桂。
43) 吳茱萸為厥陰之主藥,上可溫胃寒,下可救腎陽(yáng)。
44) 柴胡散膽經(jīng)之專藥,即能散其郁勃之氣,復(fù)能解其郁結(jié)之熱,郁中有熱,故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也
45) 氣燥血必燥,清氣藥中略加花粉、知母;血燥氣亦燥,滋燥藥中可加入蘆根、石斛。
46) 凡治病勿傷胃氣,久病宜保脾土。
47) 欲治肝者,原當(dāng)升脾降胃,培養(yǎng)中宮,俾中宮氣化敦厚,以聽(tīng)肝木之自理
48) 外濕表散,內(nèi)濕宜淡滲。
49) 邪在皮毛者,汗而發(fā)之。體若燔炭,汗出而散。
50) 通則不痛,不通則痛;榮則不痛,不榮也痛。
51) 哮喘必用薄滋味,專主于痰。治哮必用薄滋味,不可純用涼藥,必帶表散。
52) 病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之。治痰法,實(shí)脾土,燥脾濕是治其本。
53) 肺虛有痰宜保肺以滋其津液;脾虛有痰宜培脾以化其痰涎;腎虛有痰宜補(bǔ)腎以引其歸臟
54) 脅為肝膽之區(qū),禁用汗、吐、下三法。
55) 《經(jīng)》曰:溲而便膿血,行血?jiǎng)t便膿自愈,調(diào)氣則后重自除。
56) 去菀陳座者,疏滌腸胃也;開(kāi)鬼門、潔凈府者,發(fā)汗、利小便也。
57) 吐血三要:宜行血,宜補(bǔ)肝,宜降氣
58) 痿斷不可作風(fēng)治而用風(fēng)藥。經(jīng)曰:“治痿獨(dú)取陽(yáng)明。”
59) 《醫(yī)法圓通》:治癲貴于養(yǎng)心,兼于行痰;治狂務(wù)于祛邪,滅火為要。
60) 《濟(jì)世新編》:大抵狂為痰實(shí),癲為心血少,治法俱豁痰順氣,清火平肝。
61) 熱痰主急驚,當(dāng)瀉;脾虛主慢驚,當(dāng)補(bǔ)。
62) 陰陽(yáng)虛者,須培腎元,以陰陽(yáng)蓄于腎也;
63) 氣血虛者,須調(diào)脾胃,以氣血生于脾胃也。
64) 腎中陰虛則肝心之病起;腎中陽(yáng)虛則脾肺之病生。
65) 胃為陽(yáng)土,宜涼宜潤(rùn);肝為剛臟,宜柔宜和。
66) 腎臟內(nèi)寓真陽(yáng),非溫不納;肝臟內(nèi)寄相火,非清不寧。
67) 乙癸同源,肝腎同治;滋腎水即以榮肝木;瀉肝火即以安腎水。
68) 善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。
69) 觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。
70) 持脈有道,虛靜為保。切脈之法,心空為宗。
71) 舉之有余,按之不足(浮脈);舉之不足,按之有余(沉脈)。
72) 脾臟宜補(bǔ)則健;胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒;土惡濕而喜燥。
73) 胃陽(yáng)不傷不吐;脾陽(yáng)不傷不瀉。邪正不爭(zhēng)不痛;營(yíng)衛(wèi)不乖不寒熱。
74) 宜補(bǔ)脾陽(yáng)者,雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津;宜補(bǔ)脾陰者,雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開(kāi)胃。
75) 熱邪傷陰,陽(yáng)明消爍,宜清宜涼;太陰告困,濕濁彌漫,宜溫宜散。
76) 血得寒則凝,得熱則行,見(jiàn)黑既止。
77) 血之失于吐衄者,陽(yáng)明之不降也;血之失于便脲者,太陰之不升也。
78) 治暑之法,清心利小便最好。暑熱傷氣,益氣而暑自消;暑熱傷陰,益陰而暑自退。
79) 水系有形之飲;濕為無(wú)形之邪。
80) 濕為重濁 有質(zhì)之邪;
81) 從外而受者,皆由地中之氣升騰;
82) 從內(nèi)而生者,皆由脾陽(yáng)之氣不運(yùn)。
83) 燥邪辛潤(rùn)以開(kāi)之;濕邪辛淡以開(kāi)之。
84) 氣有余便是火;氣不足便成寒。
85) 陰虛者能發(fā)熱,以真陰虧損,水不制火也;陽(yáng)虛者能發(fā)熱,以元陽(yáng)敗竭,火不歸源也。
86) 邪之所湊,其氣必虛;留而不去,其病為實(shí)。
87) 藥補(bǔ)不如食補(bǔ);食補(bǔ)不如精補(bǔ);精補(bǔ)不如神補(bǔ)。
88) 上氣虛者,升而舉之;下氣虛者,納而歸之;中氣虛者,溫而補(bǔ)之。
89) 脈和緩者,元?dú)庵畞?lái)也;脈強(qiáng)峻者,邪氣之至也。
90) 熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通。 —李士材
91) 尊古而泥古,進(jìn)退皆榛蕪;尊古而不泥古,無(wú)路可有路。 —《北方醫(yī)話》
92) 古人用藥立例,指引迷途耳。因例達(dá)變,在后人推廣之也。 —《汪石山醫(yī)學(xué)全書》
93) 善醫(yī)者,法門廣大無(wú)邊。不善醫(yī)者,小心與大膽均誤也。 —《古今醫(yī)案按/俞按》
94) 理不必深,但期征實(shí);論不必高,但求適用。 —《周學(xué)海醫(yī)學(xué)全書》
95) 暑有陰陽(yáng)之分。尿有赤濁之別。
96) 病人不忌口,醫(yī)生白動(dòng)手
97) 疹是太陰風(fēng)熱。癍是陽(yáng)明火毒。
98) 巔頂之上,唯風(fēng)可到。
99) 欲求南風(fēng),先開(kāi)北牖。
100) 腸癰下不厭早,腸癖補(bǔ)不厭遲.
101) 無(wú)水舟停,增水行舟。
102) 風(fēng)為百病之長(zhǎng),頭為諸陽(yáng)之會(huì)。
103) 人身不過(guò)表里,氣血不過(guò)虛實(shí)。
104) 面腫為風(fēng),腳腫為水。
105) 苔黃膩熱在肝膽,苔黃燥熱在脾胃。
106) 病不辨則無(wú)以治,治不辨則無(wú)以痊。
107) 去邪而不犯無(wú)過(guò)之地。
108) 克敵者存乎將,去邪者賴乎正。
109) 法不過(guò)仲景,理不過(guò)內(nèi)經(jīng)。
110) 外入之寒,溫必兼散,內(nèi)生之寒溫必兼補(bǔ)。
111) 陰在內(nèi)陽(yáng)之守也,陽(yáng)在外陰之使也。
112) 寧舍其穴,不舍其經(jīng)。
113) 渴喜飲冷,腹中有熱,渴喜飲熱,腹中有寒。
114) 陽(yáng)絡(luò)傷則吐血,陰絡(luò)傷則便血。
115) 五臟之傷,窮必及腎。
116) 上燥治氣,中燥增液,下燥治血。
117) 寒之不寒無(wú)水也,熱之不熱無(wú)火也。
118) 一切氣病用氣藥不效,少佐芎歸血?dú)饬魍ǘ?/p>
119) 人身無(wú)倒上之痰,天下無(wú)逆流之水,故不治痰而治氣。
120) 凡病晝則增劇,夜則安靜,是陽(yáng)病有余及氣病血不病。
121) 凡病夜則增劇,晝則安靜,是陰病有余及血病氣不病。
122) 晝則發(fā)熱,夜則安靜,是陽(yáng)氣自旺于陽(yáng)分也。
123) 夜則惡寒,晝則安靜,是陰血自旺于陰分也。
124) 晝則安靜,夜則發(fā)熱、煩躁,是陽(yáng)氣下陷于陰中也。名曰:熱入血室。
125) 夜則安靜,晝則惡寒,是陰氣上溢于陽(yáng)中也。
126) 晝則發(fā)熱、煩躁,夜則發(fā)熱、煩躁,是重陽(yáng)無(wú)陰,急泄其陰峻補(bǔ)其陽(yáng)。
127) 晝則惡寒、夜則煩躁,飲食不入,名曰:陰陽(yáng)交錯(cuò)者死。
128) 大凡氣香者,皆不利于氣虛證;味辛者,多不利于見(jiàn)血證,所當(dāng)慎也;
129) 治火切不可久任寒涼之品,重傷脾胃,便不可救。
130) 益陰宜遠(yuǎn)苦寒,益陽(yáng)宜防增氣,祛風(fēng)勿過(guò)燥散,消暑毋輕下通。
131) 上越之陽(yáng),起于肝木,而滄陷之陽(yáng),處于脾胃。 —《張聿青醫(yī)案》
132) 陽(yáng)本上升,陰從下吸則降。陰本下降,陽(yáng)從上挈則升。陽(yáng)降,則為蒸變化生之源,陰升則為滋養(yǎng)濡潤(rùn)之助。 —《張聿青醫(yī)案》
133) 宣一身之氣化,務(wù)在輕清,通六腑之機(jī)竅,端在滑利。 —秦伯未《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》
134) 陽(yáng)氣下陷者,舉而揚(yáng)之;陰氣不降者,抑而降之。 —《醫(yī)貫》
135) 氣陷則倉(cāng)廩不藏,陰亡則門戶不閉。 —《醫(yī)宗必讀》
136) 肝氣宜升,膽火宜降,然非脾氣之上行則肝氣不升;非胃氣之下行則膽火不降?!夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》
137) 水不升為病者,調(diào)腎之陽(yáng),火不降為病者,滋心之陰。 —《吳醫(yī)匯講》
138) 少火宜升,壯火宜降。壯火降而而少火升,氣得升而血得養(yǎng),三焦皆受益矣?!夺t(yī)方集解》。
139) 飲食有節(jié),脾土不泄;調(diào)息寡言,肺金自全;動(dòng)息以敬,心火自足;寵辱不驚,肝木自寧;恬然無(wú)欲,腎水自足?!秹凼狼嗑帯?/p>
140) 多記損心,多言耗氣;心氣內(nèi)損,形神外散;初雖不覺(jué),久則為弊
141) 養(yǎng)心莫過(guò)于寡欲?!夺t(yī)學(xué)入門》
142) 勿以脾胃熱冷物;勿以脾胃軟硬物;勿以脾胃熟生物?!墩垭怕洝?/p>
143) 胃陽(yáng)弱而百病生,脾陰足而萬(wàn)邪息。
144) 脾胃乃后天之本,老年要以調(diào)脾胃為切要。——《老老恒言》
145) 食物有三化:一火化,爛煮也;一口化,細(xì)嚼也;一腹化,入胃自化也。
146) 老年唯借火化,磨運(yùn)易而輸精多?!ㄍ希?/p>
147) 神靜則心火自降,欲斷則腎水自升。——《醫(yī)學(xué)入門》
148) 善治精者,能使精中生氣;善治氣者,能使氣中生精。——《景岳全書》
149) 外感之病,其位在表,病情輕淺,以出入主其外。
150) 內(nèi)傷之病,多歸于升降,其位在里,以升降主里。
151) 血有余則怒,不足則恐.肝氣虛則恐,實(shí)則怒.心氣虛則悲,實(shí)則笑不休.
152) 有觸心動(dòng)為驚,無(wú)觸心動(dòng)為悸.
153) 治病先調(diào)氣,久病要開(kāi)郁.諸病尋痰火,痰火生異證,腑病責(zé)臟用,臟病則腑用.
154) 脾旺能勝濕,氣足無(wú)頑麻.
155) 實(shí)則太陽(yáng),虛則少陰.實(shí)則陽(yáng)明,虛則太陰.
156) 二陽(yáng)之病發(fā)心脾.
157) 奪汗者無(wú)血,奪血者無(wú)汗.亡血家無(wú)汗.
158) 胃中熱則殺谷,胃中寒則腹脹.甘溫除大熱.
159) 濕熱之癥,陽(yáng)明必見(jiàn)太陰.
160) 陽(yáng)虛則外寒,陰虛則內(nèi)熱.陽(yáng)盛則外熱,陰盛則內(nèi)寒.
161) 百病皆由痰起.百病皆因于氣.久病有瘀,怪病有痰.
162) 早上頭痛屬氣虛.晚上頭痛屬血虛.
163) 久病陰火上炎,則津液生痰不生血,補(bǔ)血以制相火,其痰自除.
164) 汗出不解,非風(fēng)即濕,復(fù)雜做事,簡(jiǎn)單做人!
165) 黃疸必傷血,治黃要活血
166) 病不許治,病必不治,治之無(wú)功矣。
167) 血不利則病水
168) 痛而不腫曰風(fēng),腫而不痛曰濕,又痛又腫曰風(fēng)濕。
169) 言不可治者,未得其術(shù)也。 —激勵(lì)我精求方術(shù)。
170) 俱視獨(dú)見(jiàn),無(wú)與眾謀。 —告訴我仔細(xì)地診察,肯定地判斷。
171) 凡治脾胃.當(dāng)以調(diào)肺氣.交心腎為先. —清.唐大烈
172) 六淫之速,莫過(guò)風(fēng)、火。(牢記此句,對(duì)過(guò)敏性疾病的診斷或許有用)
173) 帶狀皰疹初期(7天內(nèi)),用火針點(diǎn)刺患處,之后拔罐,1~2次止痛,3次治愈,患者自述結(jié)痂出現(xiàn)癢的現(xiàn)象就是好的前奏。
174) 徐長(zhǎng)卿加丹參,效果比過(guò)撲爾敏
175) 一味丹參勝過(guò)四物湯
176) 怪病多痰,怪病多於,怪病多虛
177) 要想小兒日夜安,存得三分饑與寒
178) 中下焦的濕熱別忘胡黃連,這不是光治疳證的,囊濕、肛濕很有效。
179) 胃不和則臥不安
180) 出入停則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危
181) 有形之血不能速生,無(wú)形之氣所當(dāng)急固
182) 天之大寶,惟此一丸紅日,人之大寶,惟此一息真陽(yáng).
183) 上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆,
184) 頭痛不離川芎。
185) 荊芥+防風(fēng)---表癥輕,流清涕
186) 荊芥+蘇葉---鼻塞重(蘇葉解表作用較強(qiáng))
187) 荊芥+蟬衣---咽紅
188) 濕熱泄瀉:用滑石+前仁(滑石---引上焦之火下行;前仁---利小便實(shí)大便)
189) 諸呃頻頻,按摩雙側(cè)翳風(fēng)則止。
190) 以寒熱分陰陽(yáng),則陰陽(yáng)不可混,以精氣分陰陽(yáng),則陰陽(yáng)不可分。
191) 學(xué)方之要,貴在變通,師其法而不泥其方.
192) 五臟六腑結(jié)令人咳,非獨(dú)肺也!
193) 肚腹三里留,腰背委中求;頭項(xiàng)尋列缺,面口合谷收;;心胸取內(nèi)關(guān),小腹三陰謀!
194) 凡心病,必以疏肝養(yǎng)心安神為治,尚需加用通絡(luò)行瘀之品,久病亦然。
195) 腸梗阻如同無(wú)水之帆船,唯有放水通風(fēng)方可行之。補(bǔ)津液,行氣。
196) 老年慢支,久病成瘀固然不錯(cuò),但用當(dāng)歸更有妙處,那就是止咳
197) 附子無(wú)干姜不熱,石膏無(wú)知母不涼。
198) 但愿人間無(wú)疾病,何妨架上藥生塵
199) 長(zhǎng)期用藥須知:柴胡劫肝陰,葛根竭胃津。
200) 頑固性疼痛,可加炙川烏草烏各十克,效著!
201) 腸癰下不厭早,腸癖補(bǔ)不厭遲.
202) 風(fēng)寒濕邪,入于腎則骨痛,入于肝則筋痛,入于脾則肉痛。
203) 香附善調(diào)氣,木香善行氣,烏藥善順氣。
204) 關(guān)服藥,凡病在上者,不厭頻而少;在下者不厭頓而多,少服則資榮于上,頓服則峻補(bǔ)于下。
205) 凡病在上者先食而后藥,病在下者先藥而后食;病在四肢者宜飢食而在晝,病在骨隨者宜飽食 而在夜。
206) 水入于經(jīng),其血乃成;谷入于胃,脈道乃行;血不可不養(yǎng),衛(wèi)不可不溫;血溫衛(wèi)和,榮衛(wèi)將行。
207) 善補(bǔ)陽(yáng)者必于陰中求陽(yáng),善補(bǔ)陰者必于陽(yáng)中求陰。
208) 有一分惡寒,就有一分表證。
209) 胃為水之上源。治療咽喉炎時(shí)可加滋胃陰藥物,效果奇好!
210) 蜈蚣最善搜風(fēng),貫穿經(jīng)絡(luò)臟腑無(wú)所不至,調(diào)安神經(jīng)又具特長(zhǎng),因其節(jié)節(jié)有腦是以善理神經(jīng)。
211) 觀之桂枝與芍藥,一扶陽(yáng),一救陰,兩相對(duì)偶,凡陰陽(yáng)升降表里氣血諸方,莫不惟桂芍之力左右也
212) 熄風(fēng)之品雖多,要以天麻、鉤藤、菊花之屬為最。
213) 凡用薄桂,能橫行手臂,片子姜黃,能引至手臂,油松節(jié),能透入骨節(jié)。
214) 上焦如羽,非輕不舉。
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