新課程實(shí)施以來，有幾個(gè)問題需要我們亟待解決。一是如何理解和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)；二是如何把新課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中；三是如何能讓學(xué)生真正地想學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好。解決這些問題，核心是要重點(diǎn)解決好教學(xué)問題，解決好教學(xué)模式問題。因?yàn)闆]有一個(gè)好的教學(xué)模式，沒有一個(gè)有效的教學(xué)模式，教學(xué)就不會(huì)取得好的效果。所以，我們的研究工作就從解決教學(xué)模式入手。
經(jīng)過探索，我們?cè)O(shè)計(jì)出了“一四三教學(xué)模式”，經(jīng)過實(shí)踐，在教學(xué)中取得了好的效果，現(xiàn)將具體內(nèi)容概括如下。
一、“一四三教學(xué)模式”的內(nèi)涵。
“一四三教學(xué)模式”是根據(jù)新課程精神，結(jié)合現(xiàn)代教育思想設(shè)計(jì)的一個(gè)有效地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式?！耙弧笔菢淞⒁环N理念。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為核心的理念。教學(xué)不管用什么模式，最終的目標(biāo)是新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)既是教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的終點(diǎn)，這是教學(xué)規(guī)律所決定的。所以教學(xué)的全過程都要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為核心?！八摹笔撬膫€(gè)活動(dòng)。落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)要經(jīng)過四個(gè)活動(dòng)。這四個(gè)活動(dòng)，一是自主探究；二是互動(dòng)合作；三是實(shí)踐運(yùn)用；四是反思創(chuàng)新。這四個(gè)活動(dòng)是獨(dú)立的，也是相互聯(lián)系的，是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體過程?！叭笔侨N效果。通過教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生的發(fā)展，要取得三種效果。一是想學(xué)，樂于學(xué)習(xí)；二是會(huì)學(xué)，通過學(xué)會(huì)達(dá)到會(huì)學(xué)；三是學(xué)好，學(xué)生要發(fā)展好。這是我們的這個(gè)教學(xué)模式研究要達(dá)到的目標(biāo)。
二、關(guān)于“一四三教學(xué)模式”的相關(guān)論述
（一）、要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為核心。
以新課程標(biāo)準(zhǔn)為核心，是有效地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為此，在教學(xué)活動(dòng)中我們要突出以下三點(diǎn)。
1、要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。
落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師教學(xué)生學(xué)，學(xué)生的“學(xué)”圍繞教師的“教”轉(zhuǎn)，教師教的過程是一個(gè)傳授過程，學(xué)生學(xué)的過程是一個(gè)接受的過程，這種方式是新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求首先要改變一個(gè)問題。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教學(xué)是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)類似于科學(xué)研究的環(huán)境，把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生主動(dòng)去探究、質(zhì)疑、研究、調(diào)查、檢驗(yàn)的過程。學(xué)生通過這樣的方式主動(dòng)去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題。而在這個(gè)過程中，教師不僅僅是一個(gè)傳授者，更是指導(dǎo)者、合作者，并且與學(xué)生一起共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過程；學(xué)生也不再是知識(shí)的接收者，他們通過各種途徑，各種渠道來獲取知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，以達(dá)到自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新的能力。同時(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)還注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)的取得，要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)參與、探究發(fā)展、交流合作的學(xué)習(xí)方式。因此，在落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)注意以下轉(zhuǎn)變：
（1）、要把課堂的封閉學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成開放學(xué)習(xí)，讓教師和學(xué)生從單一的教與學(xué)的方式轉(zhuǎn)變成共同學(xué)習(xí)，共同探究多元化的學(xué)習(xí)。同時(shí)也讓學(xué)生從被動(dòng)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親自去探究，去實(shí)踐，讓他們自己去體驗(yàn)如何去獲取知識(shí)。
（2）、教師從知識(shí)的傳遞轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者。教師在教學(xué)過程中不僅僅擔(dān)任著主導(dǎo)者的作用，也擔(dān)負(fù)著學(xué)生的向?qū)?。同時(shí)教師應(yīng)重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，還要主要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲。對(duì)一些學(xué)生提出的一些怪想法，不要刻意去訓(xùn)斥，輕易否定，那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維。這樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
（3）、由獨(dú)立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成整體協(xié)作。學(xué)習(xí)著重體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，要求各成員發(fā)揮各自的特長、能力，相互配合，相互協(xié)作，制定切實(shí)可行的方案，相互借鑒，相互學(xué)習(xí)，以達(dá)到共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步的目的。同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
少教多學(xué)教學(xué)模式，關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變。
2、要以人為本，全面發(fā)展。
教育必須以人為本，這是現(xiàn)代教育理念的核心和基本價(jià)值取向，也是教育改革和發(fā)展的根本要求。
第一，堅(jiān)持以人為本，必須確立以人為中心的教育理念。“人是教育的中心，也是教育的目的，人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿，人是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本”。要把尊重人、關(guān)心人、教育人貫穿在教育的全過程，體現(xiàn)在教育工作的方方面面。教育的主體是人，教育的對(duì)象是人，教育的目的是塑造人，在教育活動(dòng)中，人無疑處在中心位置。
第二，堅(jiān)持以人為本，就是要把教育與人的幸福、自由、尊嚴(yán)等終極價(jià)值聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育。教育不再是外在地培養(yǎng)人的某一種價(jià)值觀或培養(yǎng)一種生存技能的手段。教育的目標(biāo)是伴隨人的成長而不斷增強(qiáng)人的成就感、自我滿足感和自我實(shí)現(xiàn)感。
第三，堅(jiān)持以人為本，就是要使教育管理、教學(xué)活動(dòng)、教育內(nèi)容都要體現(xiàn)對(duì)人的尊重和關(guān)注，把維護(hù)教育工作者、教師、學(xué)生的利益放在首位，教育環(huán)境、教育制度和教育體制應(yīng)當(dāng)有利于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性，有利于人的才能的發(fā)揮，有利于人的健康成長。
第四，堅(jiān)持以人為本，就是要從單純的知識(shí)傳授和思想的培養(yǎng)邁向深厚的人文關(guān)懷和豐富的道德情感熏陶。培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、熱愛生活、熱愛自然、追求高尚、追求美好。與傳統(tǒng)功利主義、技術(shù)主義、道德教化的教育觀不同，以人為本教育的核心在于對(duì)人的充分肯定，對(duì)人的潛能智慧的信任，對(duì)人的自由、民主和個(gè)性化的品質(zhì)追求，最廣泛地調(diào)動(dòng)和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性。
第五，堅(jiān)持以人為本，必須摒棄“以知識(shí)為本”和“以技術(shù)為本”的傳統(tǒng)觀念?！耙灾R(shí)為本”是過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯體系，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，而忽視學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，沒有將知識(shí)的傳授與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來，是忽視教育對(duì)象、目中無人的教育?！耙约夹g(shù)為本”的教育，是重規(guī)模數(shù)量、重硬件建設(shè)，而輕視校園文化和辦學(xué)理念的教育，導(dǎo)致的是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的貧乏，是“見物不見人”的教育。知識(shí)和技術(shù)都是人類創(chuàng)造并為人所用的，是人類生存和發(fā)展的手段，而不能成為目的。以人為本并不否定知識(shí)和技術(shù)在當(dāng)代社會(huì)和教育發(fā)展中的作用，但更強(qiáng)調(diào)從人的發(fā)展出發(fā)，科學(xué)地利用和發(fā)展當(dāng)代先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)，使知識(shí)和技術(shù)造福于人類。
3、要注重學(xué)習(xí)過程。
現(xiàn)代教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的單向活動(dòng)方式。而是強(qiáng)調(diào)教學(xué)一種多邊活動(dòng)，提倡師生之間、學(xué)生之間的多邊活動(dòng)。新課改特別強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以前上課主要是教師講學(xué)生聽的教學(xué)形式。教師做表演式的講授、提問、示范，有條不紊地安排一節(jié)課教學(xué)程序，關(guān)注的是教師如何教，而學(xué)生如何學(xué)論及很少，因而是一種由教師和學(xué)生的單向交流模式，這種單向交流模式不能體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性。而現(xiàn)在的課堂教學(xué)角色變了，教與學(xué)的方式變了?，F(xiàn)代教學(xué)認(rèn)為，多向交流能最大程度地發(fā)揮相互作用的潛能，因?yàn)榻處熍c學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的多項(xiàng)互動(dòng)，形成了一個(gè)信息交流的立體網(wǎng)絡(luò)，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，提高學(xué)生的參與度。因此教與學(xué)的關(guān)系是相互作用的互動(dòng)關(guān)系，教學(xué)過程是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多向互動(dòng)過程。如果教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)了師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)，那么教學(xué)過程就不再是簡單的傳輸過程，而是學(xué)生積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性的參與過程。這對(duì)于充分開發(fā)與利用教學(xué)系統(tǒng)中的人力資源，減輕師生的負(fù)面負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與度，增強(qiáng)教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)預(yù)定的目標(biāo)有著重要的作用。在實(shí)際教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的多邊互動(dòng)性，要求教師在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。教師要以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神為根本，要認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程是教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生的學(xué)習(xí)主人作用結(jié)合過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)的過程。所以，現(xiàn)代教學(xué)是每一個(gè)學(xué)生是否都自覺主動(dòng)地參與到發(fā)現(xiàn)、思維、探索、操作的學(xué)習(xí)過程中，許多教師采用了有利于學(xué)生主動(dòng)、自主、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，尊重學(xué)生的主體地位，從而取得良好的教學(xué)效果。
（二）、四個(gè)活動(dòng)。
1、自主探究。
自主探究就是讓學(xué)生先學(xué)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自己去探究，去發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)什么？怎么學(xué)？和學(xué)到什么程度？等問題，編寫好學(xué)習(xí)報(bào)告。
自主探究的過程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，是貫徹先學(xué)后教原則的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。讓學(xué)生先學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的自身價(jià)值，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主性；還可以促進(jìn)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力；更主要的是，學(xué)生會(huì)更有效地了解自己，找到自己的最近發(fā)展區(qū)，更有效地發(fā)展自己。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)核心目標(biāo)。掌握知識(shí)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)相比，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比掌握知識(shí)更重要。當(dāng)代的文盲不是沒有知識(shí)的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。學(xué)習(xí)，首先要解決會(huì)學(xué)習(xí)的問題。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就必須讓學(xué)生自己獨(dú)立去學(xué)習(xí)，沒有獨(dú)立的學(xué)習(xí)談不上會(huì)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教育培養(yǎng)了很多高分低能的人，一個(gè)根本的原因就是學(xué)生沒有自主地去探究學(xué)習(xí)，知識(shí)是老師教給的，離開老師的教就不知道怎么學(xué)。新課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，一個(gè)突出特點(diǎn)就是有利于學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，按照課程教材編寫程序，讓學(xué)生先自學(xué)這是新課程教學(xué)的基本要求。
在這個(gè)過程中，教師的作用是幫助學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。學(xué)生探究學(xué)習(xí)水平和能力是不一致的，在學(xué)習(xí)效果上也有很大的差距，教師不能一刀切，尤其不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一個(gè)學(xué)生。教師應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生不同的情況不同地對(duì)待。一個(gè)目標(biāo)就是要讓每個(gè)學(xué)生都在學(xué)，都想學(xué)，都能體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，在學(xué)習(xí)中有提高，在學(xué)習(xí)中有快樂。
2、互動(dòng)合作
在自主探究的基礎(chǔ)上，學(xué)生和教師相互交流學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得，把學(xué)習(xí)的過程，學(xué)到的知識(shí)，學(xué)習(xí)的方法，以及學(xué)習(xí)的情感和學(xué)習(xí)的結(jié)果展現(xiàn)出來，互相交流。
交流是互動(dòng)合作最主要的一種形式。在交流活動(dòng)中，學(xué)生要展示自己的學(xué)習(xí)成績，學(xué)了什么？怎么學(xué)的？學(xué)到了什么？有什么體會(huì)？等，給機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己來展示。教師在學(xué)生展示的基礎(chǔ)上給學(xué)生以點(diǎn)拔，指導(dǎo)和幫助。
在這個(gè)環(huán)節(jié)上，教師不能越俎代庖。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，只有在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上教師的指導(dǎo)和幫助才是有效的，如果教師代替學(xué)生完成學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生依賴性和惰性。尤其要注意的是，在這個(gè)環(huán)節(jié)上教師不能太強(qiáng)勢(shì)，讓學(xué)生覺得只有教師的認(rèn)識(shí)與理解才是正確的。在這個(gè)問題上可能有很多老師不認(rèn)可這點(diǎn)，認(rèn)為如果學(xué)生不認(rèn)為老師的認(rèn)識(shí)和理解是正確的，老師在學(xué)習(xí)中的權(quán)威性在哪里呢？學(xué)生憑什么來認(rèn)可你這個(gè)老師呢？如果有這樣認(rèn)識(shí)的話，我們認(rèn)為，這是教師在思想觀念上還沒有進(jìn)入新課程的角色，新課程學(xué)習(xí)的核心是學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，不再是教。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中仍然在等老師的結(jié)論，不能相信自己的能力和水平，新課程精神就沒有體現(xiàn)，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和積極性就會(huì)受到了壓抑，這是用舊的模式來教新的課程，是不符合新課程精神的。
交流是一種互動(dòng)，交流是一種合作。在交流過程中，學(xué)生要活動(dòng)，教師要活動(dòng)，學(xué)生的活動(dòng)是自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，教師活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，活動(dòng)各有側(cè)重，這是互動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是因人而異的，不同的學(xué)生有不同的狀態(tài)，不同的表現(xiàn)，這是客觀存在，是正常的。相互表現(xiàn)自己的狀態(tài)，讓每個(gè)學(xué)生都能展示自己，教師在每個(gè)學(xué)生身上都能給與指導(dǎo)和幫助，就是合作?；?dòng)好，合作好，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)好的良好狀態(tài)。
互動(dòng)合作的結(jié)果是學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀方面都有所發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是不平衡的，教師在幫助指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上要接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，允許這種現(xiàn)象的存在，要根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的幫助和指導(dǎo)，實(shí)施因材施教。
3、實(shí)踐運(yùn)用
通過互動(dòng)合作，學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀方面有了新的收獲，自然而然地就會(huì)產(chǎn)生一種需要，一種實(shí)踐運(yùn)用的需要。把在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的知識(shí)與技能，掌握的過程與方法，體驗(yàn)到的情感態(tài)度價(jià)值觀方面的熱情，運(yùn)用在實(shí)踐中去，去解決實(shí)際問題。這就是實(shí)踐運(yùn)用過程。
實(shí)踐運(yùn)用在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中是難度較大的活動(dòng)。其難度在問題與所學(xué)關(guān)系的復(fù)雜性上，一是問題要恰是運(yùn)用所學(xué)解決的問題；二是運(yùn)用所學(xué)要解決的問題要有層次性和綜合性；三是要立足生活，立足生產(chǎn)勞動(dòng)，立足于科學(xué)研究。只有這樣，所學(xué)才有所用，學(xué)以致用，以用助學(xué)，學(xué)用結(jié)合，學(xué)習(xí)才能取得良好的效果。
實(shí)踐運(yùn)用的形式，以書面形式為主，但不能僅局限書面。生活中、生產(chǎn)勞動(dòng)中、科學(xué)研究中的問題是鮮活的，只會(huì)解決書本問題，不是新課程精神的目標(biāo)，解決書本問題是解決實(shí)際問題的一個(gè)過程，最終的目標(biāo)是要去解決生活、生產(chǎn)和科學(xué)研究方面的問題，這才是新課程精神的最終目標(biāo)。
學(xué)生通過解決問題的實(shí)踐，會(huì)進(jìn)一步理解體會(huì)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀方面的意義；會(huì)從分析問題、解決問題的過程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的作用，會(huì)提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。是學(xué)生發(fā)展上的一個(gè)飛躍。
4、反思創(chuàng)新。
把學(xué)過用過知識(shí)與技能，經(jīng)歷了的學(xué)習(xí)過程和方法，體驗(yàn)到的情感態(tài)度價(jià)值觀等收獲進(jìn)行回憶，并與已學(xué)習(xí)過的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)行比較，從所學(xué)和已學(xué)的比較中發(fā)現(xiàn)差異，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從中產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，新的發(fā)現(xiàn)，是反思。把反思產(chǎn)生的新認(rèn)識(shí)、新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行整理、驗(yàn)證、應(yīng)用，對(duì)所學(xué)再產(chǎn)生的新認(rèn)識(shí)，新發(fā)現(xiàn)，就是創(chuàng)新。反思是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，通過反思才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花；創(chuàng)新是反思的動(dòng)力，創(chuàng)新促進(jìn)反思的深度和廣度，互為因果。
如何進(jìn)行反思呢？
一般說來，學(xué)習(xí)完一部分內(nèi)容或做完一部分練習(xí)之后，要從五個(gè)層次反思：1、學(xué)習(xí)了什么？怎樣做出來的？想方法；2、為什么這樣做？想依據(jù)的原理；3、為什么想到這種方法？想思路；4、有無其它方法？哪種方法更好？想多種途徑，培養(yǎng)求異思維；5、能否變通？想多變，促使思維發(fā)散。當(dāng)然，如果遇到問題或發(fā)生錯(cuò)誤，更要進(jìn)行反思：為什么會(huì)存在這樣的問題？錯(cuò)的根源是什么？解答同類問題應(yīng)注意哪些事項(xiàng)？如何克服常犯錯(cuò)誤？等，“吃一塹，長一智”，從錯(cuò)誤中接受教訓(xùn)，同樣也是不斷完善學(xué)生的好途徑。
創(chuàng)新是新課程教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，陶行知先生早在1934年就明確提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造這時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”?？梢妱?chuàng)新并不神秘。創(chuàng)新，首先要有創(chuàng)新的意識(shí)，要有放手讓學(xué)生創(chuàng)造的膽量，“好學(xué)生不是教師教出來的，而是自己學(xué)出來的”。這話不無道理，它充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間的辯證關(guān)系。在教學(xué)過程中，學(xué)生所要認(rèn)識(shí)的知識(shí)雖然是人類已知的，但對(duì)學(xué)生來說卻是全新的，仍要經(jīng)歷一個(gè)由不知到知的重新創(chuàng)造的過程。教師應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)這一主陣地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
在教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，依靠開放的教學(xué)模式來完成教學(xué)任務(wù)。老師應(yīng)少用陳述式的語言，大力倡導(dǎo)討論式教學(xué)，多用“想一想”、“試一試”這種語言，變“注入式”為“啟發(fā)式”。通過教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)腦、動(dòng)手，起到加工知識(shí)，自我增長知識(shí)的作用，達(dá)到激化創(chuàng)新思想，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的，從而優(yōu)化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
創(chuàng)新氛圍、創(chuàng)新舞臺(tái)、創(chuàng)新訓(xùn)練是創(chuàng)新活動(dòng)的三個(gè)平臺(tái)。創(chuàng)新是一種高度復(fù)雜的智能活動(dòng)，只有在輕松、自由、民主的氛圍中，人們才會(huì)產(chǎn)生好奇心，萌發(fā)求知欲，才會(huì)有創(chuàng)新的意向和行動(dòng)。心理學(xué)研究告訴我們，凡是因?yàn)榍笾闷娑艿姜?jiǎng)勵(lì)的學(xué)生，往往愿意繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)和探索，從而促進(jìn)智能的發(fā)展，產(chǎn)生創(chuàng)新的思想。這就要求教師要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生潛能的充分發(fā)揮創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。創(chuàng)新不僅是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，而且是一種需要?jiǎng)?chuàng)新技能的實(shí)踐活動(dòng)。教師要為學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)達(dá)建好創(chuàng)新的舞臺(tái)，能學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去創(chuàng)新。有了創(chuàng)新的氛圍和創(chuàng)新的舞臺(tái)還不夠，還需要在學(xué)習(xí)內(nèi)容中增加一些有關(guān)創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面的內(nèi)容，使學(xué)生了解創(chuàng)新能力的形成過程和特點(diǎn)，進(jìn)而有意識(shí)地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，提高學(xué)生的創(chuàng)新的能力。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的需要，是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，是人發(fā)展的需要。教學(xué)中組織好反思創(chuàng)新活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新性要人才具有重要的意義。
（三）、三種效果。
要學(xué)生想學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好是“一四三教學(xué)模式”追求和要達(dá)到三種效果。
1、想學(xué)。
讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)重要、易學(xué)、有用、有挑戰(zhàn)性、能參與 、有收獲，是學(xué)生想學(xué)的重要因素。
學(xué)習(xí)是人一生的活動(dòng)。青少年時(shí)期，學(xué)習(xí)是主要的生活，只有不斷地努力學(xué)習(xí)，才能升學(xué)，才能提高自身的素質(zhì)，才能為將來的發(fā)展打下好的基礎(chǔ)。尤其是進(jìn)入社會(huì)后，就業(yè)、務(wù)工、競選、任職等一系列重大問題上，對(duì)知識(shí)和素質(zhì)要求的門檻也是越來越高。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)更新節(jié)奏加快，本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀(jì)新階段，一個(gè)人如果不學(xué)習(xí)、不探索，就跟不上新形勢(shì)，思想就要落后蛻化，精神就要窒息。
在社會(huì)前進(jìn)的征途上，存在許多未知的領(lǐng)域。未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。只有學(xué)習(xí)新知，探索未知，才能提高人的現(xiàn)代化素質(zhì)和能力，成為與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化人。
作為社會(huì)中的一個(gè)成員，要自立于這個(gè)社會(huì)之上，就必須建立屬于自己的、必要的和科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)知識(shí)體系呈“Ｔ”字型展開，其中橫向表示要有一定的寬廣度，包容多方面、多學(xué)科的知識(shí)，以滿足工作、生活、交往等方面的需要；縱向表示要具備相當(dāng)?shù)木疃?，在專業(yè)上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。換句話說，就是要做本行業(yè)、本部門的通才，做某些方面的專才，具有專與博的兼容性。
著名作家王蒙對(duì)學(xué)習(xí)有過精妙獨(dú)到的論述，他說：一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)。健康的身心同樣也是學(xué)會(huì)了健康的生活方式，特別是健康的心理活動(dòng)模式的結(jié)果。人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇，當(dāng)你面臨選擇的痛苦的時(shí)候，你可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啟迪你的智慧，尋找你的答案。學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。通過學(xué)習(xí)，你將避免沖動(dòng)，避免極端，避免剛愎自用，避免出爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你受到誤解，受到打擊，受到歪曲，受到封殺而你一時(shí)又沒辦法改變你的處境的時(shí)候，你要學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)人才能夠擺脫困境。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求。學(xué)無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡(luò)，可以撥開思想認(rèn)識(shí)上的迷霧；從一道數(shù)學(xué)公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴(yán)密的思維邏輯和追根溯源、反復(fù)驗(yàn)證、達(dá)到顛撲不破的境地的過程與樂趣。學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一種探秘，學(xué)習(xí)就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時(shí)偵破。而當(dāng)我們從自然、歷史、社會(huì)、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情，從前人成果中了解了這種真情，將會(huì)像破了一個(gè)大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。學(xué)習(xí)是一種按部就班的建設(shè)，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就了一片又一片風(fēng)景。學(xué)習(xí)是一種精神的漫游，它擴(kuò)大著我們精神的空間與容積。學(xué)習(xí)還是一種對(duì)于有限生命的挑戰(zhàn)，以有限的生命追求無限的宇宙和時(shí)間。學(xué)習(xí)是一種堅(jiān)持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。
學(xué)習(xí)重要，學(xué)習(xí)有意義，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，真正能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人不多，尤其是青少年學(xué)生，特別是中學(xué)生中有很多不想學(xué)習(xí)。糾其原因雖然是多方面的，但學(xué)校的教學(xué)問題，不能說不是主要的原因。教學(xué)中體現(xiàn)讓學(xué)生想學(xué)的因素太少，那么怎樣才能讓學(xué)生想學(xué)習(xí)呢？我們的研究結(jié)論是，在學(xué)習(xí)中要讓學(xué)生感覺易學(xué)、有用、有挑戰(zhàn)性、能參與、有收獲是重要的因素。
學(xué)生為什么不想學(xué)？“難”，難度大，超過了學(xué)生自身的學(xué)力，學(xué)不會(huì)，措傷了學(xué)生的自尊心，使學(xué)生失去了對(duì)學(xué)習(xí)的信心；“用不上”，所學(xué)除在考試中有用外，在生活中找不到有何用，使學(xué)生失去了對(duì)學(xué)習(xí)意義的正確認(rèn)識(shí)；缺乏挑戰(zhàn)性，教學(xué)要求單一，缺乏多面性、層次性，引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，學(xué)生不能主動(dòng)參與；學(xué)習(xí)收獲甚微，找不到成就感；等等，都是主要抑制學(xué)生想學(xué)的因素。在教學(xué)中，我們要進(jìn)行這方面的改進(jìn)。
（1）、化解難度。把學(xué)生學(xué)起來感覺難的問題進(jìn)行化解。分析學(xué)生感覺難的問題，不外乎知識(shí)深、思路窄、意志弱三個(gè)方面，教學(xué)中，要根據(jù)不同的情況不同對(duì)待。知識(shí)深，要給學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)平臺(tái)；思路窄，要幫助學(xué)生開拓思路；尤其是在意志上的問題，學(xué)生感到難的，事實(shí)上并不難，只是學(xué)生主觀地覺得難，是心理問題，所以提高學(xué)生的心理素質(zhì)，尤為重要。
（2）、感受有用。學(xué)習(xí)要與生活結(jié)合，與生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)合，從生活、生產(chǎn)勞動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生感到所學(xué)就在身邊，學(xué)了就有用，學(xué)了就能用。
（3）、有挑戰(zhàn)性。挑戰(zhàn)性是有選擇的，與自己挑戰(zhàn)、與同伴挑戰(zhàn)、與科學(xué)挑戰(zhàn)。與自己挑戰(zhàn)是基礎(chǔ)，要讓學(xué)生經(jīng)常覺得自己在進(jìn)步，自己戰(zhàn)勝了自己；與同伴挑戰(zhàn)是智慧，從同伴的進(jìn)步中發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勝；與科學(xué)挑戰(zhàn)是勇氣，學(xué)習(xí)不局限于書本，要超越書本。不同的挑戰(zhàn)有不同的趣味，是提高學(xué)生情趣的主要手段。
（4）、能參與。參與是興趣源泉，沒有參與就沒有興趣，學(xué)生在參與中表現(xiàn)，參與中挑戰(zhàn)，參與中收獲，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，保持熱情的學(xué)習(xí)狀態(tài)和積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
（5）、有收獲。收獲是最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力，不斷地獲得，學(xué)生就會(huì)有旺盛的精力，樂此不疲地去學(xué)習(xí)，去收獲更多的收獲。
2、會(huì)學(xué)：學(xué)會(huì)是一種狀態(tài)，會(huì)學(xué)又是一種狀態(tài)，學(xué)會(huì)解決知道的問題，會(huì)學(xué)解決怎樣知道的問題，學(xué)會(huì)不一定會(huì)學(xué)，會(huì)學(xué)一定會(huì)學(xué)會(huì)。所以新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)，而且要會(huì)學(xué)，這是以人的發(fā)展為主的學(xué)習(xí)理念，是對(duì)學(xué)習(xí)的一種新的高的要求，體現(xiàn)了以人為本的精神。
讓學(xué)生會(huì)學(xué)，要從會(huì)自主探究、會(huì)與人交流合作、會(huì)分析和解決問題和會(huì)獲取新的知識(shí)等方面來落實(shí)。
(1)、會(huì)自主探究。會(huì)自主探究是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)首要問題。如何搜集獲取信息？如何整理處信息？這是要求學(xué)生必須要學(xué)會(huì)的。要讓學(xué)生會(huì)從教材中獲取信息，會(huì)從參考資料、網(wǎng)絡(luò)信息中獲取信息，會(huì)從生活、生產(chǎn)、科學(xué)研究中獲取信息，并會(huì)加以整理與處理，這是我們要達(dá)到的首要的一個(gè)目標(biāo)。因此，要要求學(xué)生做到積極參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、善于思考，著力提高學(xué)生搜集處理信息的能力。
(2)、會(huì)與人交流合作。
自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)下倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。尤其是合作學(xué)習(xí)，是新課程學(xué)習(xí)最主要的方式。在目標(biāo)導(dǎo)向的前提下，以小組活動(dòng)為主體，同伴之間合作互動(dòng)，共同達(dá)成目標(biāo)，是合作學(xué)習(xí)的主要過程。在這個(gè)過程中，(1)、學(xué)生要積極互賴。知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同伴的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。小組成員之間是沉浮與共、休戚相關(guān)的關(guān)系。(2)、要面對(duì)面的促進(jìn)和相互作用。要求學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，組內(nèi)學(xué)生相互促進(jìn)被此學(xué)習(xí)，以達(dá)成功。(3)、個(gè)人責(zé)任。要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，并要掌握所分配的任務(wù)，分工明確，責(zé)任到人。(4)、社交技能。要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)一些社會(huì)交往技能，以進(jìn)行高質(zhì)量的合作。(5)、小組自評(píng)。要求小組定期地評(píng)價(jià)共同活動(dòng)的情況，檢討小組活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度，以保持小組活動(dòng)的有效性。提高學(xué)生的交流合作能力。
（3）、會(huì)分析和解決問題。
問題是由一定情境引起的，發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識(shí)問題和解決問題都不能脫離一定的問題情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析和解決問題，首要的就是要選擇好問題情境。
問題情境，一要富有趣味性。布魯納認(rèn)為："學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣。"因此，問題情境的創(chuàng)設(shè)要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，將問題融于學(xué)生喜聞樂見的情境中，以此激起學(xué)生探求新知的積極性，促使他們?nèi)硇牡耐度氲叫轮獙W(xué)習(xí)中。二要體現(xiàn)生活性。解決問題源于生活，又服務(wù)于生活。因此，在學(xué)習(xí)中要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，將教材上的內(nèi)容有機(jī)地通過生活中熟悉的事例，抽象成問題，以情境的方式展示給學(xué)生，以此啟迪學(xué)生思維，消除學(xué)生的陌生感和神秘感，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)。三要具有挑戰(zhàn)性。情境中的問題要有一定的思考價(jià)值，不易過于寬泛，使學(xué)生無所適從；也不易過于簡單，失去思考價(jià)值。要臨界于學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，使學(xué)生進(jìn)入"心求通而未得，口欲言而未能"的情緒狀態(tài)，以通過自身努力與小組合作完成為佳。四要有教育性。每一門學(xué)科都有育人的任務(wù)。因此，創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)要注意將育人因素置于其中，使學(xué)生在探索知識(shí)的過程中受到情感熏陶。。五要體現(xiàn)時(shí)代性。在當(dāng)今的信息社會(huì)里，學(xué)生可以通過多種渠道獲得大量的信息，智力發(fā)展?fàn)顟B(tài)已呈現(xiàn)在很大的時(shí)空中，因此，問題情境的設(shè)計(jì)就必須真正被賦予一種時(shí)代氣息，這樣才能吸引孩子，才能讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國家發(fā)展，以國家、民族的振興為己任。六 要體現(xiàn)開放性。開放性的問題情境可以為學(xué)生提供更為廣闊的想像空間和自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)，能滿足不同層次學(xué)生的不同需求，更好地促使每一位學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到不同程度的發(fā)展，有效地培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問題的能力。
其次，要完善分析和解決問題的過程。發(fā)現(xiàn)問題是第一階段，是解決問題的前提。分析問題是第二階段，明確問題的性質(zhì)，確定問題的結(jié)果與條件之間的關(guān)系。第三階段是提出假設(shè)，提出解決問題的初步方案，這個(gè)方案不一定能解決問題。第四個(gè)階段是驗(yàn)證，通常有兩種方法：一是通過實(shí)踐檢驗(yàn)，即按假定方案實(shí)施，如果成功就證明假設(shè)正確，同時(shí)問題也得到解決；二是通過心智活動(dòng)進(jìn)行推理，即在思維中按假設(shè)進(jìn)行推論，如果能合乎邏輯地論證預(yù)期成果，就算問題初步解決。特別是在假設(shè)方案一時(shí)還不能立即實(shí)施時(shí)，必須采用后一種檢驗(yàn)。但必須指出，即使后一種檢驗(yàn)證明假設(shè)正確，問題的真正解決仍有待實(shí)踐結(jié)果才能證實(shí)。不論哪種檢驗(yàn)如果未能獲得預(yù)期結(jié)果，必須重新另提假設(shè)再行檢驗(yàn)，直至獲得正確結(jié)果，問題才算解決。
（4）、會(huì)獲取新的知識(shí)。
獲取新的知識(shí)主要有四種途徑。第一是體驗(yàn)，通過親身體驗(yàn)獲得知識(shí)，方法主要是嘗試，嘗試變換環(huán)境，用心觀察；嘗試不同的工作；嘗試新的做法；嘗試與不同特點(diǎn)的人打交道；嘗試挫折；嘗試預(yù)測(cè)等。通過嘗試在親身體驗(yàn)中獲得知識(shí)與智慧。第二是交流，人的很多知識(shí)來自于別人的教導(dǎo)、分享和指點(diǎn)。規(guī)劃獲取知識(shí)的人際網(wǎng)絡(luò)；建立從別人那里獲取知識(shí)和指點(diǎn)的雙贏條件；具備從別人那里獲取知識(shí)和指點(diǎn)的良好心態(tài)：虛心、誠心、童心、用心；掌握交流的技巧等來獲取知識(shí)。第三是解讀，人類大量的知識(shí)記載在各種媒介（文獻(xiàn)、書籍、雜志、平面的立體的媒體等）中。這些媒介是對(duì)各種自然和社會(huì)現(xiàn)象、事件和規(guī)律等知識(shí)的記錄，是人獲取知識(shí)的重要來源。要豐富自己的知識(shí)，就要豐富自己獲取知識(shí)的媒介。要建立知識(shí)來源的媒介，采用合適的解讀方法，以取得新的知識(shí)。第四是反思。人的很多知識(shí)是基于對(duì)過去所發(fā)生、經(jīng)歷的、了解的事情或案例以及已有的知識(shí)進(jìn)行回顧、分析、總結(jié)、歸納和反思而得到的。要豐富自己的知識(shí)，就要建立科學(xué)的反思習(xí)慣和方法，要形成總結(jié)和反思的習(xí)慣；反思前要重視記錄和收集信息；反思時(shí)要采用全面的信息；要有理性、冷靜、中正、客觀的反思態(tài)度。要運(yùn)用正確的思維方法得出結(jié)論；形象地表述反思得出的知識(shí)；溝通分享；敢于將總結(jié)反思得到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐并不斷改進(jìn)等，都能獲得新的知識(shí)，是提高學(xué)生獲取新知識(shí)能力有效的途徑。。
3、學(xué)好：
學(xué)的好不好，怎么評(píng)價(jià)，用什么標(biāo)準(zhǔn)來作評(píng)價(jià)？這是我們要必須研究回答的一個(gè)問題。
學(xué)習(xí)好與不好要看學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生是不是全面的發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展。
學(xué)生是獨(dú)立的、發(fā)展的、有尊嚴(yán)的人，學(xué)生的發(fā)展不是某一方面的發(fā)展，而是全面和諧地發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)，是知識(shí)習(xí)得、思維訓(xùn)練、人格健全的協(xié)同，是新課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)生全面發(fā)展上的體現(xiàn)。
新課程三維目標(biāo)之間的關(guān)系是辯證的。
首先，知識(shí)與技能是基礎(chǔ)，是學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)知識(shí)形成過程，形成正確學(xué)習(xí)方法的媒質(zhì)；也是培養(yǎng)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的載體；是教育的基本內(nèi)容，是學(xué)生發(fā)展的基本條件。
其次，過程與方法是實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的橋梁與中介。通過實(shí)現(xiàn)“過程與方法”的目標(biāo)，學(xué)生既可著眼于知識(shí)與技能是如何得到的過程，又可學(xué)會(huì)如何去獲得這種知識(shí)與技能的方法；既可落實(shí)知識(shí)與技能，牢固掌握知識(shí)與技能，又可孕育積極的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
第三，情感態(tài)度和價(jià)值觀是掌握相應(yīng)的知識(shí)與技能、方法，逐步形成實(shí)效性過程和科學(xué)性方法的動(dòng)力，它對(duì)前兩個(gè)目標(biāo)具有明顯的調(diào)控作用，積極的情感與態(tài)度能在探索知識(shí)與技能的過程和方法中起到巨大的推動(dòng)作用。
新課程三維目標(biāo)之間不是獨(dú)立的個(gè)體，而是互相融合的一個(gè)整體。三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，既不能離開知識(shí)與能力開展“空對(duì)空”的情感、態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)，也不能脫離情感、態(tài)度與價(jià)值觀來進(jìn)行知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)，而是要以知識(shí)為載體，以過程與方法為橋梁，把情感、態(tài)度與價(jià)值觀貫穿始終的整合實(shí)現(xiàn)的過程。
學(xué)生的發(fā)展是不平衡的，讓每一個(gè)學(xué)生都發(fā)展，都一個(gè)模式地發(fā)展，一個(gè)水平的發(fā)展，那是不現(xiàn)實(shí)的，學(xué)生的發(fā)展還應(yīng)該是個(gè)性的發(fā)展。學(xué)生個(gè)性地發(fā)展就是要尊重學(xué)生自身的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的自身的興趣愛好，尊重學(xué)生自身的選擇，讓學(xué)生在自己喜歡的方面，需要的方面去發(fā)展。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)下學(xué)生個(gè)性的發(fā)展的體現(xiàn)。
因此，在教學(xué)中一要承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異的客觀性，有的放矢地實(shí)行因材施教。二要善于捕捉學(xué)生的“亮點(diǎn)”，充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與特長。三要尊重學(xué)生的自主選擇權(quán)，使學(xué)生的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展。四要給學(xué)生留下適當(dāng)?shù)摹翱瞻住?，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造寬松和開放的環(huán)境。
學(xué)生得到全面發(fā)展，個(gè)性發(fā)展，是學(xué)生“學(xué)好”的標(biāo)準(zhǔn)。
三、落實(shí)。
要落實(shí)好“一四三教學(xué)模式”，我們?cè)诮虒W(xué)上要進(jìn)行如下改革。
1、要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和理解新課程精神和新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程精神與新課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，是教師教學(xué)的依據(jù)，新課程精神、新課程標(biāo)準(zhǔn)一定要學(xué)習(xí)好理解好。要經(jīng)常組織教師和學(xué)生學(xué)習(xí)與交流。這是落實(shí)模式的關(guān)鍵。
2、要留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。按照模式的精神，學(xué)生要有自主探究要有自主探究的機(jī)會(huì)和時(shí)間；學(xué)生在互動(dòng)合作，要有互動(dòng)合作的機(jī)會(huì)和時(shí)間，要有實(shí)踐運(yùn)用的機(jī)會(huì)和時(shí)間；要有反思創(chuàng)新的機(jī)會(huì)的時(shí)間等，機(jī)會(huì)和時(shí)間是學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件，也是學(xué)生自主發(fā)展，全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，在課時(shí)安排上，要有自主探究課、互動(dòng)合作課、實(shí)踐運(yùn)用課與反思創(chuàng)新課四種，
3、要經(jīng)常進(jìn)行反思。一要反思模式本身存在的問題，二要反思模式實(shí)施中存在的問題，經(jīng)過不斷的反思，使模式更成熟，更切合新課程精神與新課程標(biāo)準(zhǔn)，更適合學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)。
四、保障。
1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組，提供制度保障。
一是成立由校長任組長，分管副校長為副組長，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員組成課改領(lǐng)導(dǎo)小組。由教務(wù)處、教科室，主管該項(xiàng)活動(dòng)的具體實(shí)施，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，召開專題大會(huì)，研究部署工作。二是制定“一四三教學(xué)模式”落實(shí)制度，修訂《教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》等相關(guān)條例，保證將課改落到實(shí)處。三是改革成果評(píng)價(jià)辦法，激發(fā)教師投入課改的積極性。
2、增加經(jīng)費(fèi)投入。
以現(xiàn)有多媒體設(shè)施為基礎(chǔ)，進(jìn)一步改善教學(xué)和辦公條件，激勵(lì)教師強(qiáng)化教學(xué)與信息技術(shù)的整合，以達(dá)到資源共享，提高課堂效益，真正實(shí)現(xiàn)“增效減負(fù)”。另外，學(xué)校積極加強(qiáng)校際聯(lián)誼活動(dòng)，增加教師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，加快更新教師理念。
3、加大集體備課力度，確保高效和諧課堂實(shí)施。
我校在集體備課過程中以“三案定教”的形式開展工作。在學(xué)科組長的組織下，教師通過自主合作，形成教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂準(zhǔn)備過程?！叭浮卑ā胺止浒浮?、“集體定案”、“個(gè)性補(bǔ)案”?！叭付ń獭狈e極關(guān)注教師個(gè)人研究教材的深度、教師之間交流的廣度、三案之間遞進(jìn)的梯度，推進(jìn)教案質(zhì)量的整體提升。
4、繼續(xù)落實(shí)“半日教研制”。
每周安排半天活動(dòng)，按時(shí)組織活動(dòng)，保證教研時(shí)間，按計(jì)劃嚴(yán)格組織。做到“一有三定六突出”保證教研活動(dòng)的實(shí)效。（一有：有計(jì)劃，三定：定時(shí)間、定中心發(fā)言人、定主持人，六突出：突出研究內(nèi)容與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合、突出研究內(nèi)容對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)、突出研究內(nèi)容的科學(xué)性和先進(jìn)性、突出教學(xué)研究對(duì)教師的教學(xué)能力和教學(xué)素質(zhì)的促進(jìn)，突出教學(xué)研究對(duì)教學(xué)質(zhì)量的促進(jìn)、突出研究內(nèi)容對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和全面發(fā)展的促進(jìn)。
5、搭建教師專業(yè)成長交流平臺(tái)。
學(xué)校將有計(jì)劃有步驟的舉辦系列性“教師成長論壇”。一是召開課改經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。二是開展教學(xué)反思、教育敘事征文活動(dòng)。三是優(yōu)秀論文、教案設(shè)計(jì)評(píng)選等。四是定期開展優(yōu)質(zhì)課評(píng)選。五是開展“拜師帶徒”和“青年教師入門達(dá)標(biāo)”等活動(dòng)。
一個(gè)好的教學(xué)模式，不在于在形式上有多少花樣，關(guān)鍵是要看是不是切合學(xué)生學(xué)習(xí)，能不能促進(jìn)學(xué)生好的發(fā)展。我們的“一四三教學(xué)模式”研究成果，雖然是從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，是根據(jù)新課程精神和新課程標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)計(jì)和實(shí)踐的，在理論和實(shí)踐方面考慮的都比較全面，經(jīng)過實(shí)踐也取得了好的效果，但是，仍還存在很多問題和不足，需要進(jìn)一步探究和實(shí)踐，在探究中發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐改進(jìn)。我們的追求是，要我們的教學(xué)模式不落后于時(shí)代，能緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐，與時(shí)懼進(jìn)。這是我們研究活動(dòng)的最終追求。
參考文獻(xiàn)：
1、《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》
2、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》
3、《教育部關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹<中共中央國務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干 意見》的實(shí)施意見》
4、《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》
5、《學(xué)與教的心理學(xué)》，皮連生主編，上海：華東師范大學(xué)出版社，1997
6、《新教育：為學(xué)習(xí)服務(wù)》，陳建翔 王松濤著，北京：教育科學(xué)出版社，2002
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