萬縷青絲、一頂假發(fā)全靠手工鉤成

　在繁華的豫園商城中，有一家名為“永青假發(fā)”的老字號品牌店，店內(nèi)陳列著一排排造型各異的假發(fā)，店后則是一格格獨立的理發(fā)間。這家創(chuàng)立于清光緒三十四年（1908年）的小店，最初采用的是帖頭定型的方式，為顧客量頭寸、定雛形，制作假發(fā)，經(jīng)過多年實踐，老師傅鉆研出擁有21道工序的假發(fā)制作技藝。一百多年過去了，這套技藝歷經(jīng)八代傳人，在時間的長河中，被沉淀保留下來。今年，該技藝成功申報市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，第八代傳承人馬熙雯坦言，在褚多洋假發(fā)品牌搶灘市場的今天，永青假發(fā)要傳承，也要突破創(chuàng)新……詳細

刀工、鑿功成就“造幣王國”非遺絕技

　一刀一鑿刻出來的感情，是計算機永遠無法替代和擁有的。
　　手工雕刻，是在堅硬鋼模的方寸之間，直接用鑿子和刀子手雕圖案，圖案最低處不及一根發(fā)絲，堪稱造幣制模工藝中的一門絕活。而這門在中國流傳發(fā)展已有八十年的絕技，誕生于上海造幣有限公司，前身為上海造幣廠，也是老上海人俗稱的“六一四廠”。
　　盡管與大眾間始終隔著一層神秘面紗，但老百姓每天都在使用上幣公司制造的產(chǎn)品。曾經(jīng)“開遍”中華大地的第四套人民幣一元“牡丹”硬幣、目前第五套人民幣一元“菊花”硬幣都在這里誕生。更鮮有人知的是，上幣公司的手雕技藝不僅在2007年被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且至今活躍于流通幣、紀念幣的模具制作“一線舞臺”。詳細

四百年古法造船剩“獨苗”苦撐

　剛剛過去的中秋小長假，80歲的羅店人張福成每天都騎40分鐘自行車，到寶山國際民間藝術(shù)博覽館“報到”。在上海大學(xué)為他特設(shè)的這個近50平方米的民間藝人個人工作室里，木屑、榔頭、鉆孔機等鋪滿一地，但老張卻自由自在。經(jīng)他打造，一條1：10的微縮羅店龍船已雛形初具。
　　龍船在羅店有400多年的歷史，2007年6月，羅店龍船入圍上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年6月，羅店劃龍船習(xí)俗入圍國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
　　“我年紀大了，眼睛難免看不清爽?！边@位古法造船僅剩繼承人現(xiàn)在唯一的煩惱是，“沒有年輕人懂這個，真?zhèn)X筋”。

　如今，二哥已經(jīng)過世，三哥臥病在床，幺弟心臟也不好，只有他頂在第一線，固守著龍船手藝活。因此，每每羅店鎮(zhèn)政府舉辦端午龍船節(jié)，張福成都要身體力行地宣傳龍船文化，希望借此平臺，尋找到有志于此的年輕人……詳細

月浦鑼鼓譜曲者僅存一人

　打鼓隊伍多達18支、業(yè)余愛好者更超萬人，不過，能譜鑼鼓曲的僅一人。首批入選市級非遺項目的月浦鑼鼓，正遭遇“二次轉(zhuǎn)型”。年逾七旬的月浦鑼鼓譜曲第一人張永明，急著要把一身鑼鼓作曲技藝傳下去。他說，現(xiàn)在，月浦鑼鼓的愛好者很多，希望作曲的人也多一點。

　作為月浦鎮(zhèn)社會事務(wù)中心的藝術(shù)指導(dǎo)，張永明與鑼鼓結(jié)緣近30年，是月浦鑼鼓的“靈魂”人物，先后擔(dān)任譜曲及藝術(shù)指導(dǎo)的鑼鼓表演作品，《水》、《浦江潮》、《春江水暖》　等先后獲得第三屆全國鑼鼓大賽金獎、入選世博會表演，并多次代表國內(nèi)參與國際民間藝術(shù)交流?！霸缕秩?zhèn)現(xiàn)在光打鼓的隊伍多達18支、業(yè)余愛好者更超萬人，在上海地區(qū)排名第一?！闭f起近35年的發(fā)展，張永明自豪之情溢于言表……詳細

收入低，沒人來學(xué)“老手藝”?

　三搓兩揉，捏出“立體的畫、無聲的戲”；精工細作，扎出姿態(tài)傳神的“雙龍戲珠”。海派面塑、何氏燈彩……這些濃縮海派文化精髓的民間技藝曾名揚海內(nèi)外，是上海非物質(zhì)文化遺存中最濃墨重彩的一筆。

　　今年暑假，上海理工大學(xué)藝術(shù)團的6名大學(xué)生深入調(diào)研本市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的生存現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)“非遺”傳人正面臨年歲較高、技藝斷層和創(chuàng)新滯后等困擾，不少“老手藝”當(dāng)家人已年過花甲，但可堪托付的下一代傳人卻仍無處可覓。

　令人嘆息的是，技藝傳承青黃不接已成面塑行業(yè)持續(xù)發(fā)展的首要困難。和何偉福的境況相似，陳凱峰有許多學(xué)生的家長擔(dān)心面塑 “沒錢途”、不讓孩子繼續(xù)學(xué)習(xí)，“頂多只是出于興趣玩一下而已”。陳凱峰無奈地說：“如何令非遺文化傳承人體面地吃飯，是一個亟待解決的問題。 ” 詳細