中國的香文化自戰(zhàn)國開始，經(jīng)歷了幾代的發(fā)展，到宋代達(dá)到鼎盛，已經(jīng)遍及社會生活的方方面面，文房書案，茶館酒肆，紅白喜事，文人雅集，廟宇祭祀，都離不開用香，用香就要有香具，香爐作為最重要的香具，在宋代巳經(jīng)從古代銅器的形式中蛻變出來，按不同的用途和不同的要求生產(chǎn)了不同品類的瓷質(zhì)香爐，一些精致的香爐成為文人的把玩物，置爐、賞爐成為一種時尚。南宋詩人葛紹體《洵人上房》詩云:“自占一窗明，小爐春意生。茶分香味薄，梅插小枝橫。有意探禪學(xué)，無心了世情。不知清夜坐，知得若為情?！泵鑼懥怂未娜伺c香爐有關(guān)的雅興。
陶齋收藏了一個北宋定窯醬釉五獸足香熏（圖1-2 ），圖1 圖2
高17.6公分，盤口，直腹，平底，爐身下塑五個銜環(huán)獸蹄足，足踏于環(huán)形平托之上，配將軍頭盔式蓋，蓋壁交錯開有六個煙孔。胎質(zhì)細(xì)膩，胎色潔白，施醬釉。該香熏與1968年河北定州凈眾院地宮出土的白釉五獸足香熏相似（圖3）， 圖3
白釉香熏的腹部是斜直的，醬釉香熏的腹部是直的。
該香熏的造型仿自唐代金銀器香熏，但它沒有金銀器雍容華貴、孤傲在上的氣質(zhì)，卻具有細(xì)膩淡雅、平易近人的韻味，把它置于窗前案上，正是詞里“翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院?！保?strong>晏殊：《踏莎行·小徑紅稀》）描寫的意境。
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