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養(yǎng)生---古人總結(jié)的時辰與疾病領(lǐng)先幾千年

我們的祖先在幾千年前就發(fā)明了天干地支紀時標位解釋人體臟腑氣血經(jīng)絡(luò)運行的方法,這就是“子午流注”。“子”和“午”是十二地支中的第一數(shù)和第七數(shù),為什么在十二地支中獨取這兩個數(shù)呢?是因為子為陰極,陽氣從子時漸生;午為陽極,陰氣從午時漸生?!白印焙汀拔纭睒酥局幒完柕南L轉(zhuǎn)化的中心點,故以“子”“午”來命名?!傲髯ⅰ眱勺质侵杆鳎嘧⒌倪^程。在此借以說明人體氣血循環(huán)象水流一樣,灌注全身,周而復(fù)始,往返不息

人體氣血循環(huán)受到外界和自身生理條件的影響,如流水般周流出入,從子時到午時或從午時到子時,隨著時間的先后不同,五臟六腑,經(jīng)絡(luò)氣血的盛衰也有固定的時間。氣血迎時而至為盛,氣血過時而去為衰,如1-3時為丑時,氣血流注肝經(jīng),1-2時為盛,2-3時為衰。把握時機調(diào)理時補虛瀉實,才能使機體保持陰陽平衡。

子午流注學(xué)說認為,經(jīng)絡(luò)氣血運行各有其盛衰,一天十二時辰流注十二臟腑經(jīng)脈,即寅時從肺經(jīng)開始,依次流注大腸經(jīng)、胃經(jīng)、脾經(jīng)、心經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、腎經(jīng)、心包經(jīng)、三焦經(jīng)、膽經(jīng),終于丑時肝經(jīng),日日如此,循環(huán)往復(fù)。

寅時(3點至5點)氣血流注于肺經(jīng)。臟腑十二經(jīng)脈起于肺經(jīng),所以肺經(jīng)是陽氣漸旺的開端,也是人體氣血的開端。一日之中,寅時也是人體各部開始由靜轉(zhuǎn)動,各部分對氣血的需求量增加。肺處于五臟的最高位置,稱為“華蓋”。肺主管呼吸運動,從自然界吸入清氣,又把體內(nèi)的濁氣排除體外;肺是心臟的輔臣,輔佐心臟完成人體新陳代謝。如果肺的功能失調(diào),就會造成心肺功能失常,若不及時調(diào)理則可導(dǎo)致嚴重的后果。寅時人體溫度最低;血壓也最低;腦部供血最少;夜班工作人員容易在寅時出差錯,患心肺病的人更易出現(xiàn)心肺疾病復(fù)發(fā)或突然死亡。由于此時身體各部對氣血的需求量增加,因此,會加重心臟的負擔(dān),這就是許多患心肺病的人死于凌晨3-4點的原因。

健康的人這時應(yīng)該是深睡狀態(tài),即通過深度睡眠來完成生命由靜而動的變化??墒巧眢w虛弱的人或老年人這時會出現(xiàn)失眠或醒來,這是因為身體各部對血的需求量增加,相應(yīng)的大腦得到的血就減少了,自然就會睡不著了。

另外,在寅時,有肺病的人反應(yīng)較為劇烈,哮喘、劇咳表現(xiàn)尤為嚴重。

卯時(5點至7點)氣血流注于大腸經(jīng)?!胺闻c大腸相表里”。寅時肺氣足,卯時應(yīng)有正常的大便。7點過后,糞便中的毒素就會被人體吸收,所以在7點以前排泄大便最好。如果大腸功能失調(diào),虛者可表現(xiàn)為大便溏瀉,或五更瀉泄;實者可表現(xiàn)為大便干結(jié),不易排出,甚者球便等。

辰時(7點至9點)氣血流注于胃經(jīng),這時候吃早點最容易消化。但特別應(yīng)該注意的是,此時最不易喝酒,否則會給肝臟帶來負擔(dān)。如果胃火過盛,可表現(xiàn)為唇干裂而紅,消谷善饑;胃寒者,可表現(xiàn)為口流清涎,胃隱隱作痛,不欲飲食。

巳時(9點至11點)氣血流注于脾經(jīng)。脾是“倉癝之官”,主管食物及水液的運化,可運送營養(yǎng)到全身。所以脾為氣血生化之源,是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)。脾的功能正常,消化吸收就好,血的質(zhì)量也好。這段時間不宜吃生冷食物。否則會使寒氣積于脾胃,造成脾胃功能失調(diào)。

午時(11點至13點)氣血流注于心經(jīng)。心為君主之官,主宰全身各臟腑功能活動。心將血液輸送全身,并統(tǒng)領(lǐng)人的精神意識思維活動。午時一陰生。在這“陰陽相搏”之時,能休息片刻,對養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)氣大有好處,可使下午乃至晚上精力充沛。

未時(13點至15點)氣血流注于小腸經(jīng)。小腸在未時對一天中人的營養(yǎng)進行調(diào)整,吸收精華,分別清濁,把水液歸于膀胱,糟粕歸于大腸,精華輸送于脾。如果小腸有熱,就會表現(xiàn)小便短赤而痛,有的中老年人會表現(xiàn)咳而排尿的現(xiàn)象。

申時(15點至17點)氣血流注于膀胱經(jīng)。健康的人這時候是讀書和學(xué)習(xí)的最好時光,所以古人主張“朝而受業(yè),夕而習(xí)復(fù)”。這時,由于氣血容易上輸于腦部,學(xué)習(xí)效率就會很高。申時人體體溫為一日中較熱之時,陰虛體質(zhì)的人出現(xiàn)煩熱、潮熱較為明顯,因此,在申時清利五臟六腑之熱,可獲得事半功倍之效果。

酉時(17點至19點)氣血流注于腎經(jīng)。“酉”是成就的意思。如果說早晨5-7點(卯時)代表一天或一年的開始,那么晚上5-7點的酉時則代表一天或一年的關(guān)門。自然界天地與人體在這一時刻開始進入秋冬收斂、收藏的時機。此時身體所表現(xiàn)出來的病痛都是腎的收藏功能出現(xiàn)了問題。而酉時出現(xiàn)低熱則是腎氣大傷,尤其是青春期或新婚后的男子要注意這一點。

腎臟無論對男人還是女人都是相當重要的器官。腎主藏精,全身各器官收集來的精氣都上交于腎,由腎統(tǒng)一分配管理。養(yǎng)腎要著眼于藏,神藏于內(nèi),不要暴露于外,同時還要調(diào)節(jié)不良情緒,遇到不順心、不高興的事情盡快拋掉、扔掉、甩掉。

腎臟失衡主要為“腎陽虛”和“腎陰虛”。

戌時(19點至21點)氣血流注于心包經(jīng)。心包是心的外圍保護,又是氣血的通道。戌時心包經(jīng)旺,可清除心臟周圍的外邪。使心臟處于完好的狀態(tài)。

亥時(21點至23點)氣血流注于三焦。三焦是個不容易說清楚的概念?!敖埂弊值囊馑际怯眯』鹂倦u。因此三焦無論指人體上、中、下,還是指一個腑腔,都是指生命處于一團融融溫暖的氣息中。“亥”這個字非常有意思,像一男子摟抱一懷孕女子。而《說文解字》的第一個字是“一”,最后一個字是“亥”。如果說“一”在古代文化中代表先天的混沌,那么“亥”則表示又回到初始的混沌狀態(tài),生命的輪回又重新開始。

因此,在傳統(tǒng)文化中,無論是醫(yī)道,還是文學(xué)家,我們始終能看到古人對宇宙自然生命的理解與態(tài)度。并不是只有太陽每日照常升起,人類的生命與生活也會沿著基本的規(guī)律而運動和發(fā)展,都可以在結(jié)束的時刻一切又重新開始。

亥時三焦經(jīng)最旺,如果人們能夠在亥時入睡,可使整個身體都得到休息和修整,并從這種徹底的休整中孕育新的生機。

亥時百脈皆通,身體失衡者可在此時進行全方位調(diào)整,陽虛者補陽,陰虛者滋陰,氣虛者補氣,血虛者養(yǎng)血,中老年人睡眠抗干擾力較差,所以亥時一般不可用寒涼食品。

子時(23—1點)氣血流注于膽經(jīng)。人身之氣機,日日俱從子時出發(fā)。子后陽氣生,午后陽氣降,這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“凡十一藏皆取決于膽”一說的根本由來。也就是說五臟六腑的功能都取決于膽氣能否生發(fā)。人們在日常生活中常有這樣的體會。一般夜里九、十點鐘就會有困倦的感覺,熬到11點時又有精神了。這就是膽經(jīng)生發(fā)的緣故。但子時陽氣的升發(fā)之力尚小,所以子時前睡覺,就是通過睡覺保養(yǎng)這點生機,保證膽的新陳代謝正常完成。如果子時不入睡者,就會出現(xiàn)面色青白,易生肝膽疾患。有些人由于長期睡覺晚,還會造成一有響動就膽戰(zhàn)心驚的現(xiàn)象。

丑時(1—3點)氣血流注于肝經(jīng)。肝為血海,主貯藏或調(diào)節(jié)人體全身的血液?!叭伺P則血歸于肝”。因此,保證丑時的深睡眠就是在養(yǎng)肝、養(yǎng)膽、養(yǎng)血。肝的功能正常,脾胃的功能也就正常,氣血、津液的運行也正常。養(yǎng)肝最好做個“溫婉女子”。因為肝為將軍之官,性情急躁,直來直去,不轉(zhuǎn)彎抹角。養(yǎng)肝就是疏理他的性情。性情急躁只能助長他的暴脾氣。所以在調(diào)理上要柔和、舒暢,力戒暴怒和抑郁,這樣就不會使肝氣過旺。

如果丑時未入睡者,會影響肝的新陳代謝,表現(xiàn)為面色青灰,情志倦怠而煩躁,易生肝膽疾病。養(yǎng)生主張,睡覺是第一大補。

肝開竅于目,肝的功能可直接反映在眼睛上,所以工作時至少每隔一小時讓眼睛休息三分鐘。這樣既可以緩解疲勞,又可以保護視力。目前,戴眼鏡的小孩子越來越多,脾氣越來越大,就是沒有養(yǎng)護好肝。

以上介紹了一日之中十二時辰從寅時到丑時流注的過程。用時辰學(xué)指導(dǎo)養(yǎng)生調(diào)理有很重要的意義。所以掌握了時辰,就掌握了養(yǎng)生調(diào)理的訣竅。根據(jù)時辰學(xué)調(diào)理,往往可以起到事半功倍的效果。


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