八字不外乎有兩種，一種是干凈清爽、一種是戰(zhàn)斗混亂，「商天體」講清濁、「子平真詮」講有情無情，其實所論者皆一，無非是以四柱的中和為出發(fā)點(diǎn)，看用神有沒有力量，而求其格局之高低一而已。舉例而言，如果局中一物而能數(shù)用，如夏木用水、傷官佩印，不但生身、兼可調(diào)候，以其適合全局之需要，則為有情。再如八字中五行連珠相生，順勢流通到用神之地，因其有后援，背后之助力能源源而來，則為有情兼而有力。滴天髓云：一天全一氣不可使地德莫之戴、地全三物不可使天道莫之客，不論有根無根、俱要天覆地載，上下貴乎情協(xié)。左右貴子同志。始其所始。終其所終。富貴福壽：水乎無窮?！敢磺宓降子芯瘛９苋∩礁毁F真。澄濁求清清得去.時來寒谷也回春。 ] 「滿盤濁氣令人苦。一局清枯也苦人。半濁半清猶是可。多成多敗度晨昏。」「分藩司牧財官和。清純格局神氣多。便是諸司井首領(lǐng)。也從清蜀分形影。」故清而有情者貴，濁而無情者賤也。然八字之變化甚微，有一字而有千釣之力，也有半字而敗全局之美，必須統(tǒng)觀全局氣勢而定喜忌。命理尤其重在配合，所謂「天地順?biāo)於庹卟?，天地乖悖而混亂者亡」是也。大抵天地人能相互呼應(yīng)，天氣能下降，地氣能上升，左右不反悖，陰陽得調(diào)和，用克則不要有泄，用傷則定要見財，制者能貼制行力，化者能流通有情，即為好的八字。如果能化忌為喜，或是絕處逢生，則更舄貴氣。若為一宮三透，氣勢緊密，則為團(tuán)結(jié)有情。通常都屬佳造。但取用神一定要分清主輔，八字中到底是用官。還是用印，或者是用其他。不可含混模糊，例如正官佩印，乃是因為身衰而以印為用神，不能當(dāng)作官印雙全而論，如果主輔不分，則喜忌不清，論命即會失去方向準(zhǔn)繩也。持身不可輕，輕則物能撓我，而無悠閑鎮(zhèn)定之趙。用意不可重，重則我為物泥，而無瀟瀟活發(fā)之機(jī)。 !!洪自誠
有情無情
辛甲戊己
未寅辰亥
壬癸甲乙丙丁
戌亥子丑寅卯
任氏曰：「甲寅日元。生于季春。四柱土多。時透辛金。土生金、金克木。謂夫健怕妻。初運(yùn)木?；?。去其土金。早游泮水。連登科甲。甲子、癸亥印旺逢生。日元足以任其財宮。仕路超騰?！?/font>
按：此造甲木日主，生于三月，財星秉令，四住財旺生官，辰月陽氣已熾，故用神取水滋木扶身，兼且調(diào)劑陰陽。喜其辰中藏癸，亥中藏王，用神有力。甲木坐寅，日元得祿，寅辰東方，亥未會木，身主健朗而財官也強(qiáng)，四柱配合有情，財官印三奇成格，故能科甲連登，仕路超騰。
辛甲戊己
未子辰巳
壬癸甲乙丙丁
戌亥子丑寅卯
任氏曰：「甲子日元。生于季舂。木有余氣。坐下印綬。官星清透。且子辰拱印有情。更妙運(yùn)走東北水木之地。功名登甲榜。只嫌子未破印。仕路未免有阻。老于教職?！?/font>
按：此造與上造類同，也是取印扶身，兼且調(diào)劑陰陽。辰月土旺秉令，四柱財旺生官，妙在三月木有余氣，子辰會局，印星生扶，仍為財官印三奇成格。故有功名：但因日元僅通根余氣及墓庫，力量較為薄弱，且子未相穿，財印相井，年支又多個巳火閑神，原局本土多而旺，巳火生不生土，都和全局不太發(fā)生關(guān)系，反而虛估位置，故興前造比較起來，有情無情、有力無力，顯然可見，所以格局有高下也。
丙己乙戊
寅卯卯辰
辛庚乙戊丁丙
酉申未午巳辰
任氏曰：[平傳臚造。己土生于卯月.殺旺提綱，乙木元神透露。支類東方。時干丙火生旺：局中不雜金水，清得盡者也.若一見金、不但不能克木。而金自傷。觸其旺神。徒與不和。為不盡也?！?/font>
按：此造己土曰主，生于二月，七殺當(dāng)權(quán)，地支卯辰東方而透乙，殺勢可畏。用神取丙火化殺生身，局中不雜金水，任前輩認(rèn)為造就是清得盡者。故為貴。然而事實上，此八字的重點(diǎn)是在于水火二物。因為己土的性質(zhì)，必須有丙、癸、甲之配合才能成局，也就是需要有暖、潤以及疏劈方成。
此造局中雖不見甲，但寅為甲祿，且提綱乙木會方透出，即有疏劈之功，時干丙火則有照暖之用：然二月陽和巳進(jìn)，如果沒有水潤澤。火炎土燥，則亦無法生長萬物。妙在年支辰中藏有癸水，濕土能調(diào)和陰陽，尤妙日元為己土，本身卑濕，不怕火旺，四柱配合巧妙，故為富貴佳造，可稱為清得盡電。
然清在何處?即在于天干丙火以及辰中之癸水也。此為水火既濟(jì)。尤喜火出而水藏，不礙全局的氣勢，五行順而不悖，身強(qiáng)而財殺有力。故能貴小平傳臚。但此造如非辰中藏癸，則為有濁而無清。因為天干戊土同透，己土陰濕之性轉(zhuǎn)為陽亢，火土燥烈，即非上品。
所以，八字的清，要清得有精神，該有的東西，一定要有，且不可以損傷，才能成就富貴也。
連珠相生，有情有力
丙戊癸辛
辰申巳丑
丁戊己庚辛壬
亥子丑寅卯辰
任氏曰：「此以火為源頭。流至水方。更妙月時。兩火之源。皆得流通至金水歸局。所以富有百萬、貴至二品。一生履險如夷。所謂景星慶云。仰眾吉之拱向?；〝€錦簇。盼五福之駢駿?！?/font>
按：此造戊土日元，生于巳月，火上得祿，然巳為金之長生，巳丑會金，寒氣內(nèi)藏。地支申辰拱水，千透癸辛，四柱稍嫌陰濕。必須得陽氣相催，戈上才能生長萬物。喜其時干透出丙火太陽，普照八方，月干透出癸水甘霖，濕善大地，尤妙戊癸相合，財來就我，而不傷丙火，水火得以既濟(jì)，八字配合有情，戊土能成稼穡。局中雖無甲木疏土，但日元坐下由，金。食傷生財，秀氣流行，亦同疏劈之功。五行順?biāo)於粶?，由火起源頭，流通到財?shù)?。氣勢雄偉，勢況豁達(dá)。四柱配得中和，身主健朗、財星也強(qiáng)，所以能富有百余萬。且貴至二品。一生層險如夷，而五福駢驟也。
己戊庚癸
未午申丑
丙乙甲癸壬辛
寅丑子亥戌酉
任氏曰：「戊土生于孟秋。柱中劫印重重。得食神稟令為夫。泄其菁英。更喜癸水潤土養(yǎng)金。秀氣流行。是以人品端莊。知大義。雖出農(nóng)家。安貧紡績佐夫。孝事舅姑。至癸亥。大舉于撕。旋登甲榜。仕至黃堂。雖夫貴。未嘗以貴婦自矜。在家仍布衣操作。生四子。皆美秀。壽至丙運(yùn)。奪食不祿。]
按：此造戊土日元，生于七月，食神秉令，年干透出癸水財星，為食神生財格。然秋土虛泄，必先有火補(bǔ)土元神，身強(qiáng)方能任財。喜其日元坐午，印綬生扶，生于未時、比劫幫身，午未合火而身主轉(zhuǎn)強(qiáng)。
尤妙五行由午火起源頭，火土金水連珠相生，而流通到癸水財星即止，不再轉(zhuǎn)生，年月金水為陰，日時火土為陽，陰陽得以調(diào)劑，食神生財成格，四柱無木擾局，水在于而火在支，水火兩不相礙，各得其用，八字清奇而有精神，故為富貴格局。尤喜運(yùn)途北行，用神得地。所以夫榮子秀，其夫仕至黃堂。妙在夫?qū)m子宮俱烏佳美也。
但此造由于原局土金太旺，金多水濁，故初運(yùn)不利，須逢癸亥運(yùn)起水得流通：才能發(fā)達(dá)，甲子乙丑也屬佳運(yùn)。所以夫主接連韆升，而此八字，局中五行連珠相生，為貴氣之征，若將其引之于性情，則為順靜平和，故渠雖為貴婦，但并不自矜，仍布衣操持、有良好之美德也。
化忌為喜、最為有情
丙丁乙丁
午丑已酉
己庚辛壬癸甲
亥子丑寅卯辰
任氏曰：[丁火于巳月午時，比劫并旺。又逢木助，其勢猛烈年支酉金,本日主之所喜.遙時遠(yuǎn)列。又被丁火蓋之.已火劫之。似乎無情：最喜坐下丑土.烈火逢濕土，則成生育慈愛之心.蠱巳酉合成金局。歸之庫內(nèi)，其情似相和好、不持財來就我。又能泄火吐秀：故能發(fā)甲：仕至藩梁,名利雙全 ]
按：此造丁火日主,生于已月。丙火司權(quán)：天干透出一片木火，為月劫格。夏火極旺，身強(qiáng)則須克泄，喜其日元坐丑。濕土能泄火氣，年支酉金為財，以食神生財取用。然酉盒被眾火所困，妙。，在已酉會成金局：火化為金。忌神變成喜神。子平真詮云：[祿劫用財。須帶食傷。蓋月令為劫。而以財作用。二者相克：必以食傷化之。始可轉(zhuǎn)劫生財, 至于化劫為財。最為秀氣。」
故此八字，劫財反化為財星，最為有情，四柱配得中和，五行陰陽調(diào)劑，所以為富貴格局。
然此造若非生于午時，貴亦不巨，因局中巳火已化為金，則火無根，故要時辰更助火旺，火愈強(qiáng)而得流通引化，氣局才大，故生在丙午時辰最妙也。尤喜地支無木擾局，丑士不傷，能使眾火有所歸，而無自焚之咎。
八字由火起源頭，順流至金地，全局暢通無阻，氣勢悠長，日主健朗，財星結(jié)局，食神生財成格，故能仕至藩桌，名利兩全也。
丙甲癸己
寅辰酉亥
己戊丁丙乙甲
卯寅丑子亥戌
任氏曰：「八月官星。財星助金。生于寅時。年時兩支逢生得祿?；鹜粮赏?。無相克之勢。有生化之情。財星得地。四柱通根。五行不悖。氣靜和平。純粹生化有情。夫榮子貴。受一品之封。」
按：此造甲木日主，生于酉月，官星司權(quán)，為正官格。用官則喜財印以資扶，但此八字有變化，原因是八月甲木臨絕，天氣轉(zhuǎn)冷，必須調(diào)候，秋木得火方有生機(jī)，故不取財官印三奇之局，格局轉(zhuǎn)變，重點(diǎn)是在陰陽的配合。且秋金定喜火煉，故以丙火為用神。喜其時落丙寅，日逢歸祿：火得長生：木火有力量，足以制當(dāng)權(quán)之金，去全局陰窺之氣。
尤妙五行金水木火接續(xù)相生，順而不悖，身強(qiáng)而能任克泄，此乃倒生逆化而有功，故能夫榮子秀，貴為一品夫人。
但八月酉金虛靈，喜金白水清，此造已土透出制水，財印相并，豈非混濁?妙在甲己之合，財來就我，已土混壬培木生火，化忌為喜，局有救應(yīng)，故不礙其貴也。經(jīng)一番折挫，長一番識見。多一分享用，減一分福澤、。加一分體貼，知一分物情。
絕處逢生、尤為貴氣
辛丁癸戊
亥未亥寅
已戊丁丙乙甲
巳辰卯寅丑子
任氏曰：「此造癸水臨旺。貼身相克。被戊土合去。反作幫身。片支亥水本助殺。得年支寅亥合來生身。寅本遙隔。反為親近。疇支之亥。又逢未會。以難為恩。一來一去。何等情協(xié)。一往一會。通關(guān)無阻。所以科甲遠(yuǎn)達(dá)。仕至黃堂?！?/font>
按：此造完全靠會合而得富貴。丁火日主，生于亥月亥時，正官當(dāng)權(quán)，干透癸辛，財星黨殺，水勢頗旺，丁火陰柔之體，不能受制太過，必須有印星生扶，泄水生火，柔弱之火，才不會被熄滅。丁火最愛甲木引丁，取印為用神，但此八字四柱卻不見木出。
幸好寅亥之中，均藏有甲木：然而濕木無焰，必須得土制水，有土。培木之根方能生火。妙在年月戊癸之合，傷官七殺兩者合去：七殺有制，殺不傷身，戊土被合：火光不海，而使格局得清，年月地支寅亥逢合，官化為印生扶日元。尤妙日主本身坐未，通根余氣，未為木庫。內(nèi)藏己、丁。乙，亥未之會，化木生火，亥水忌神變成喜神，四柱配合有情，丁火絕處逢生。又喜運(yùn)行東南，用神得地，身強(qiáng)能任財官，故能科甲連登，仕至黃堂。妙在會合有功也。
巳辛己丙
亥未亥申
乙甲癸壬辛庚
已辰卯寅丑子
然而傷官格元神虛弱必定要有印星生扶。己土為印，得火生土，以土生金，尤妙天干兩己坐亥，均能混壬培木生火，四柱配合巧妙，五行生化有情，申金在年生水而不與木爭，水在下而火在上，水火兩不相礙，各得其用，財、官、印均得生扶，順而不悖，大運(yùn)又一路東南，故能貴為丞相也。
一宮三透、氣勢緊密
辛己丙甲
未亥寅子
壬辛庚乙戊丁。
申未午巳辰卯
任氏曰：「春土坐亥。財宮太旺。最喜獨(dú)印逢生。財藏生官。則印之元神愈旺。氣貫生時。而日主之氣不薄。更妙連珠生化。尤羨運(yùn)途不悖。所以恩分雕錦。寵鍚金蓮。地近清禁。職居要津。 ]
按：此造己土日元，生在正月，天氣余寒猶存。早濕之體，宜助宜幫，故重點(diǎn)在于火來照暖除寒，方成有生之土。且春土氣虛，必待生扶，喜其丙火月透，取印為用神。但光有生扶而無克泄，亦不能成就格局。妙在當(dāng)令之甲官透出，有疏土之功。子水為財，雖不透出，亦可得潤澤之利。
故此造為財官印三奇成格，地支亥未培木生火，門主氣貫生時，而寅中木火土一宮三透，氣勢團(tuán)結(jié)。身強(qiáng)而財官有力。尤妙水不出于，則丙火不傷，時逢辛金，食神吐秀，而輿甲宮遠(yuǎn)隔，兩不相礙，各得其用，四柱輔佐得宜，寒暖燥濕配得中和，故能大貴，職居要津也。
戊辛庚丙
子巳寅子
丙乙甲癸壬辛
申未午巳辰卯
任氏曰：「辛金生于寅月。財旺逢食。官透遇財。又逢劫印相扶。中和純粹。精神兩足。初看似乎身弱。細(xì)究之。木嫩火虛。印透通根。日元足以用官。中年南方火運(yùn)。異路出身。仕至黃堂。」
按：此造為辛金日主，生于正月，春金失令無氣，柔弱之體，必待生扶。但辛為陰金，清靈之質(zhì)，獨(dú)懼厚土埋金，所以生在戊子時辰，濕土生金而不埋金最佳。但正月木旺土虛，用土必須有火通關(guān)，天氣猶有余寒，必須要火調(diào)候，故此八字取官印相生席用神，妙在日主坐巳：為金之長生，已中丙戊庚均透天干!一宮三透，氣勢團(tuán)結(jié)，寅為財、丙為官<戊為印，財官印均得祿旺，日主又有坐長生，四拄配合有情，身強(qiáng)財官也強(qiáng)：故能大貴，仕至黃堂。
但由于初春火虛，地支兩子稍嫌陰濕，所以必須等到南方火運(yùn)，用神生旺之地才能發(fā)達(dá)也。
喜用必喜相連
丁丙乙戊
酉寅卯子
辛庚已戊丁丙
酉中未午巳辰
任氏曰：[丙寅日元，生于卯月。木火并旺。土金皆傷。水亦休囚。幼連丙辰了巳。遺業(yè)消磨。戊午已未。燥土不能生金泄火。經(jīng)營虧空萬金。逃出外方。交庚申辛酉二十年。竟獲居奇之利。發(fā)財十余萬?！?/font>
按：此造丙火日主，生于促春，四柱印多劫旺，喜其生于酉時。財星得祿，用神取財損印。卯酉雖然遙沖，但由于干火不傷支金，酉金根苗仍存，故能運(yùn)至西方庚申、辛酉財旺之地而發(fā)財，但此八字如非有戊子之年叫則發(fā)也不巨：因為用財必須有食傷生財，或官星護(hù)財，年柱戊子為濕土，能晦火生金，可惜土金相隔太遠(yuǎn)，不能相生相護(hù)，所以必須得運(yùn)助始能發(fā)福，若運(yùn)勢相背、則為破耗刑傷矣。故渠丙辰、丁巳。戊午、、已未等運(yùn)，遺業(yè)消磨，經(jīng)營虧空，皆困財食被木火所隔。不能相連之故也。
庚丙乙戊
寅寅丑寅
爭庚己戊丁丙
未午已辰卯寅
任氏曰：「丙寅日元。雖支遇三寅。最喜丑土乘權(quán)。財星歸庫。若運(yùn)走西北土金。財業(yè)必盛。惜一路東南木火之地。祖業(yè)破盡。偏歷數(shù)省。奔馳不遇.至午運(yùn)。暗會劫局。死于廣東。一事無成。莫非運(yùn)也。」
按：丙火日主，生于十二月，濕土當(dāng)權(quán)，為火土傷官格。年干透出戊土、晦火之光，傷官最宜佩印，本當(dāng)取木制土為用神，但此八字悖乎常情，原因是木火太多了，地支三寅均藏木火，天于又出乙木，大運(yùn)復(fù)行東南木火之地，所以反而須要用財破印，取金為用神。
書云：一扶之太遇，則以抑其扶者為用神?！褂媒饎t喜土，然土被木克，時干庚金透出，本欲當(dāng)作救應(yīng)，但因日主亦有損益之權(quán)，丙火能制金衛(wèi)木，金被火隔不能制木護(hù)土，而土被木傷不能生金，用神無情無力，大運(yùn)又不能助用，所以祖業(yè)破盡，一事無成而終。問題即出在土金遠(yuǎn)隔，不能相互扶持也。
克泄不可同出
丁子甲壬
酉酉辰辰
庚己戊丁丙乙
戌酉申未午巳
任氏曰：「辛金生于季春。支逢辰酉。干透甲丁。似乎佳美。不知地支濕土逢金。丁火虛脫無根。甲木雖能生火。地支辰酉化金。亦自顧不暇。捐納部屬。不但財多破耗。而且不能得缺。雖王水生甲。遣業(yè)數(shù)十萬。但運(yùn)走土金。未免家業(yè)退。而子息艱也。」
按：此造三月辛金，季土秉令，地支兩辰兩酉雙雙合金，日坐專祿，無土出干埋金，身強(qiáng)可任克泄。年月透出壬甲，傷官生財頗佳，辛金最喜壬水淘洗，而能顯其光芒，甲木坐辰余氣，可制上而護(hù)水，雖然四柱看起來似乎稍嫌陰濕，但因三月為火之冠帶位，事實上陰陽已經(jīng)調(diào)和，故格局甚高?？上r干透出丁火七殺，泄財主氣，反生土旺，且造成財星黨殺之局，傷官生財破格。
如果不用壬水，而改取財滋弱殺為用神，也可屬佳造。然有年干壬水合傷丁火，故也不能成格。或者原局沒有甲木透干，取壬水傷官駕殺，亦是富貴八字。惜此造五行太過流通，泄同出，順逆不齊，所以遺業(yè)雖然豐盈，但卻逐漸退耗，且不能出仕得貴，皆因為局中用神不專之故也。
既然原八字格局不能成功，則唯有順著大運(yùn)走向來取喜忌，運(yùn)行南方火旺之地，丁火得助，可視為佳運(yùn)，然火土燥厚，克傷壬水，所以子息艱難，西方土金劫財，當(dāng)然更為不利家業(yè)也。
丁庚乙癸
丑申丑卯
己庚辛壬癸甲
未申酉戌亥子
任氏曰：「此造寒金坐祿。印綬當(dāng)權(quán)。足以用火敵寒。所忌者年干癸水克丁為病。全賴月于乙木通根。泄水生火。此喜神即是財星也。更喜財星逢合。謂財來就我。其妻賢淑動能。生三子皆就書香。」
按：此造庚金日主，生于臘月。寒金喜火，時干透出丁火。即取丁火官星為用神，以財助官為喜神。喜其乙木財星透出，通根于卯，泄水生火，格局看來似乎佳美，可惜此八字用神雖然有情，但卻無力。原因是癸水傷官透出，輿丁火不和，地支兩丑一申，全局太遇寒濕，乙木濕草不能引生丁火，況乙庚逢合，雖曰財來就我，但是財星為喜用，被合住，就等于是被克傷，且丁火坐丑泄氣，局中乏甲生丁，丁火沒有力量護(hù)財，財官力量不足，所以渠本身并沒有功名富貴可言。。幸好癸丁遠(yuǎn)隔，且丑月為二陽進(jìn)氣，木火根苗尚奪，仍屬格局順正,故當(dāng)為常人中之佼佼者,以財為妻以官為子,財官皆是喜用所以能妻賢子肖，尤喜時逢丁丑，書云：「生時乃歸宿之地。 ]，用神落于時柱，且丑時之后接連為寅卯辰巳午未，木火逐漸興旺，故主其后嗣奮發(fā)也。
上下貴乎情協(xié)
庚丁丙己
戌亥寅亥
壬辛庚己戊丁
申未午巳辰卯
任氏曰：[丁火生于寅月。木正當(dāng)權(quán)?；鸱陽嗤?。必以亥水官星為夫明矣。年支亥水合寅化木。而日支亥水、必要生扶為是。惜時干庚金隔絕。無生扶之意。又逢戌土緊克之。則甲王之情。必向庚金矣。所以淫賤之至也?！?/font>
按：此造丁火日主，生于正月，印星當(dāng)權(quán)，時為火庫，寅戌會成火局，天干又逢丙火透出，劫印重疊，身強(qiáng)則要克泄。然不管是用克還是用泄，均須以財星為樞紐。時干庚金為財，坐戌通根，但庚被丙火所劫，己土遠(yuǎn)隔無法救應(yīng)，若取己土食神為用，己土坐亥，不但不能晦火生金，反而混壬培木生火。
但如改以亥中壬水官星為用神，寅亥合木，水不制火，反助木旺，克泄兩物，用之都不能成功，且都轉(zhuǎn)生忌神，上下不能情協(xié)，左右不能同志，四柱混亂無情，且女命八字多合者，到處都是意中人，而大運(yùn)又一路東南，更是火工加油：大財兩傷，豈能不貧賤又淫蕩乎?
癸乙己庚
未亥卯寅
乙甲癸壬辛庚
酉申未午巳辰
按：此造乙木日主，生于二月，木旺當(dāng)權(quán)，地支寅卯亥未。水之方局齊來，時干義透出癸水印。星生扶，此為曲直仁壽格也。然年且庚己財官透出，逆木旺勢，庚金坐寅，己土坐卯，財官均不通根，又不能取作用神，書云：「成局干透一官星，左邊右邊空碌碌」。即是因為會合成局的話，局中定會有印，逢宮來反而轉(zhuǎn)生印旺，不能制身，卻又輿全局的氣勢相連逆，所以不喜用官殺。又云：一若是方局一齊來，須是干頭無反覆」，此八字己庚透出。就是干頭反覆，致使曲直破格。用神無著落，行運(yùn)又無成地，故為人少恒一之志，多變遷之心。終致財散人離，削發(fā)為僧，此都是因為用神兩歧，而顯多能之象也。
左右貴乎同志
丙乙癸丙
子丑巳辰
己戊丁丙乙甲
亥戌酉申未午
任氏曰：「此木火傷官。印綬通根祿支。格局未嘗不美。雖嫌財星壞印。而丑辰皆濕工。能蓄水晦火。惜乎運(yùn)途無水。以致一介寒儒。至申運(yùn)火絕水生。名列泮宮。后九赴秋闈。不捷。」
按：此造四月乙木，為木火傷官格。夏木喜水，生在丙子時辰，天干癸水透出，傷官佩印頗佳，為六乙鼠貴格。乙木得日照雨暄，生機(jī)盎然，但是變化在于：太陽、雨露雖然都是乙木之所需，然而巳月火旺，天干透出兩個丙火，則為太多，已中火土同宮，八字內(nèi)又火土重重，弱水必定受傷。幸好巳丑拱金生水，局中有救應(yīng)，所以有功名可得。但毛病出在于丑又逢合，用神仍然受傷，此為成中有敗，故非佳造：
由于此造原局用神已有毛病，故必須以歲運(yùn)來論吉兇，南方火運(yùn)不利，所以為一介寒儒。丙申大運(yùn)，甲子辰會全水局，能解子丑之合，水得流通，故能名列泮宮，然而運(yùn)過則否。此皆因左右不能同志之故也，火土太過燥厚之害包。
丁戊辛戊
巳午酉子
丁丙乙甲癸壬
卯寅丑子亥戌
任氏曰：「此上金傷官。日主祿旺。劫印重逢。一點(diǎn)財星。秋水通源。子賴酉生。酉獲子護(hù)。遣業(yè)小康。甲子乙丑二十年。制化皆宜。自韌數(shù)萬。至丙寅運(yùn)。生助火土.克泄金水。不祿?！?/font>
按：此造戊上終元，生于八月，為土金傷官格。秋土虛泄，喜火補(bǔ)士元神。然時逢歸祿，戊土坐下午水，又得印綬生扶，日主頗強(qiáng)。身強(qiáng)則能任財，月令酉金乘權(quán)，辛金傷官透出，喜其年逢子水，財星流通金氣。尤妙五行火士金水，連珠相生，順流到子水財星為上，傷官生財佩印成格，財星根源深厚、故為富裕格局。
但此八字稍有毛病。問題是出在日元坐午，與月令酉金不和。如果酉金被去：子午即沖!由于子水只有一個，而火卻有三個，雖曰秋水通源，但因火土一氣之故，所以水不敵火，既然原局之水不能制火護(hù)金，惟有靠歲運(yùn)來補(bǔ)救。運(yùn)行北方陰濕之地，能生金助水，去火之有余，且因?qū)儇斝巧\(yùn)，故能自韌發(fā)財數(shù)萬。但丙寅運(yùn)、天干丙辛逢合，地支寅午會成火局，火動則去金，用神被損，所以不錄也。
一字之別格局有高低
壬丙戊癸
辰午午丑
壬癸甲乙丙丁
子丑寅卯辰己
按：此造丙午日主，生于五月，羊刃當(dāng)權(quán)，日元極旺。時干透出壬水制火，即取水馬用神，以殺制刃。然用水則忌土，克泄不可同出。午月火上燥厚，戊上透干制水，為干頭反悖，大為不利。且官殺不宜混雜，既透壬水而又出癸，八字不清，故能以忌去忌，戊癸兩者臺去最妙。喜其癸水坐丑，戊癸合而不化火，此理乃同「甲以乙妹妻庚。兇為吉兆」，且丑為金水之根苗，為貴氣之來源，故為寅也，尤妙壬水坐辰，通根有力，獨(dú)殺為權(quán)。元理賦云：「殺無刃不威。刃無殺不顯」，殺刃成格，故能大貴。
而任鐵樵前輩之造(請觀滴天體原命例)，除年支為已外,其余七字皆同，只因為地支無丑土。水之根源較淺，雖于命理界名傳千古，但當(dāng)渠在世之日，卻諸多不順,未能得取功名。故一字之差，千里之別也。
丙乙己丙
子亥亥子
乙甲癸壬辛庚
已辰卯寅丑子
任氏曰：[ 乙亥日元生于亥月，喜其天干兩透丙火，不失陽春之景、寒木向陽,清而純粹.惜乎火土無根護(hù)水不太重.讀者未信.兼之十年一路水木,生扶太過.局中火土皆傷。以致財鮮聚而志未伸,然喜無金.業(yè)必清高.。]
按:此造之木日生，生于十月,寒木向陽,取火為用神,天干雖然透出二丙一己,但地支卻是一片水,丙火坐子,已土坐亥,天地不能和通，用神無能為力：亥中藏甲，如果是乙未日主，則為貴格，己土混壬，可以培木生火。天氣即能下降,地氣即可上升，天地之氣即可流通。惜此造日主為乙亥水勢太旺、乙木漂浮，無法引通水火之情,天干火土無根，不能制水培木,乙木無蟠根之地，亦不能泄水生火火，故非佳造，可見八字常為一字的變化而有千差萬別。
由于此造原局不通，即要靠歲運(yùn)來通.寅卯運(yùn)本佳。可惜天干壬癸水皆頭。濕木無焰，且傷克原局之火，甲辰運(yùn)稍佳，但地支仍然會成水局：乙巳運(yùn)則為沖戰(zhàn)，故此八字格局難清,但無發(fā)達(dá)的機(jī)會，無怪乎渠困頓而有志難伸也。
大凡人生在世，斷無一出身步世，即順行平坦安穩(wěn)之路。無論做什幺人、處什幺地位、遇著什幺千艱萬險的時候，總要有一種勁氣，護(hù)持此心身，不使稍懈，致啟游移，為風(fēng)色所轉(zhuǎn)。譬如打脫牙，只有和血吞下，不露絲毫痛苦：萬能造成人格，做出事業(yè)。
玉井奧訣云：「時如權(quán)術(shù)，分毫加減」，「用神生時旺之方、當(dāng)防克制」。
明通賦云：「真言時遇，早受金紫之封]、「日祿歸時沒官星。號曰青云得路」。八字中衰旺的真機(jī)，首先是在月令，其次則在時辰。常見一張八字，年月日一面倒，而靠時辰一字扭轉(zhuǎn)全局。所以，時辰的好壞，關(guān)系到整個命局的高低。也關(guān)系到一個人的富貴窮通。
為何相差一個時辰，或幾分鐘之徽。八字的好壞就有天壤之別？須知任何事物都要取其中用，過與不及均有禍害，且時機(jī)稍縱即逝，例如股票之買賣、該進(jìn)場而卻延遲，所購入的價位即不符理想。或甚至買不下手、或賣不出去、也影響到未來之輸贏，所以命理重在機(jī)字。視機(jī)而斷其成敗機(jī)入可失，即使相差幾分鐘，只要過了時辰，就產(chǎn)生變化，好命就是好命，不好就是不好，絲毫不得勉強(qiáng)，故坊間人工造命之所以盛行，是有理論根據(jù)的，而帝王切腹術(shù)、最重要者即是在于時辰之配合也。由于八字中時柱代表30歲以后的人生，乃子息宮位、而孩子的多寡好壞，往往也影響到家庭：以及個人晚年的幸福。，故滴天髓云：[ 生時乃歸宿之地、譬之墓也。人元為用事之神。墓之定方也。不可以不辨]。然今人，于自己生時每不自知，古人亦有以已意謬造貴格，而使得命理之驗證工作，增加不少困難，
子平真詮云：「八字本有定理。理之不明，遂生異端：妄言妄聽。牢不可破，貴格不可解者。亦往往有之。豈知行衍之人。必以責(zé)命為指歸：或?qū)L(fēng)聞為實據(jù)?；蛱狡渖斩匆砸岩饪壑鷷r?？娫熨F格。其人之八字時多未確：即其本身亦不自知、若看命者不究其本。而徒以彼浮主霉?jié)L熱其說。無惑乎。終身無新日干!究其緣由。一則書中用字輕重不知其意面謬生偏見一則以俗書無知妄作。誤會其祝。深入迷途。一則論命取運(yùn)。偶有湊合。而遂以己兄島不易。一則以古人傘式亦有誤收。即收之不誤。又以己意入外格。尤為害人不淺?！?/font>
由以上可知，命造時辰之正確與否，實在是千古以來，研究命理或與人推命者，最不容易掌握的關(guān)鍵，古人雖然有留傳數(shù)種校對生時的方法，但在準(zhǔn)確率上，似乎都有問題，依作者本身的經(jīng)驗，唯有在命學(xué)理論貫通之后，依命造主人之富貴程度，以及行運(yùn)否泰，而予校正，較能判斷八字之真?zhèn)我病?/font>
時辰扭轉(zhuǎn)全局
癸癸戊庚
丑未寅戌
丙乙甲癸壬辛庚己
戌酉申未午巳辰卯
任氏曰: [癸水生于立春二十六日.正當(dāng)甲木真神司令。而天干土金并透。地支丑戌通根。傷官雖當(dāng)令。而官殺之勢縱橫。即使傷敵殺。而日主反泄。況未能敵乎。庚金雖是假神。無如日主愛假憎真。用以庚金有兩歧之妙。一則化官殺之強(qiáng)暴.二則生我之日元,時干比肩幫身。又能潤土養(yǎng)金!第中運(yùn)南方。生殺壤印。奔馳不遇：至甲申運(yùn)轉(zhuǎn)西方。用神得地。得軍功飛升知縣：乙酉更佳：仕至州牧。一交丙壤庚不祿?！?/font>
按：此造癸水日主,主于正月、四柱克泄交加，以印為用神。年干透出庚金：時逢癸丑：金水通根、然丑未逢沖,金水本根動遙。妙在丑未均為濕土土沖則靈，在正月能生金而不埋金。時干癸水坐丑，戊癸之合不能化火，反為潤土生金也。
由于四柱配合有情。庚金用神不傷，以金泄土生水制木。一物數(shù)用，故能運(yùn)至西方：金水得地，接連升，而仕至州牧。運(yùn)行南方。也因為有濕土引化，而不致逢兇夭亡，妙在丑時能扭轉(zhuǎn)全局也。
若此八字生在別的時辰，金水無根，戊癸比火格局又不能成立，則為禍害貧困之造也。故時辰豈能疏忽之?
辛庚壬丁
已子子亥
丙丁戊已庚辛
子未申酉戌亥
任氏曰：[庚金生于仲冬。傷官太旺，過于泄氣。用神在土。不在火也。柱中之火，不過取其暖局耳。四柱無土。取巳中藏戊。水旺克火?；鹉苌?。亦是元機(jī)暗里存也。至戊運(yùn)丙辰年?；鹜料嗌Ｋ戎性癫l(fā)。得居鼎右。」
按：此造庚金日主，生于十一月，傷官秉令，天氣寒凍，調(diào)候為先。書云：「水冷金寒愛丙丁」。取官星馬用神，金水傷官喜見官也。
然用官必須以財印為輔助。因為財能泄水生官，印能制水護(hù)官，且能補(bǔ)充元神之不足，故要財印配合之。
此造喜其生于巳時，巳中火土金同宮，丙戊得祿，金逢長生，日主得到官印生扶，雖似弱而不弱。尤喜亥水遠(yuǎn)隔，巳亥不沖，巳中戊土能砥定汪洋，年干丁火雖被合傷，然亥中藏甲為財，丁壬化木，反生火旺，局中有救應(yīng)，故為有情。
尤妙子月為一陽生，火土即將進(jìn)氣，日元得以絕處逢生。故能于丙辰年，火土得助而居鼎右，全局均賴巳時一字而有千鈞之力也。
八字好壤看時辰
甲辛壬庚
午酉午申
戊丁丙乙甲癸
子亥戌酉申未
任氏曰：[此用午中丁火之殺、壬水覆之前上。有庚金緊貼之生，所喜者午時一助，更妙天干覆以甲木。則火之蔭盛。水見甲木而食生。不來敵火。四柱有相生之誼。無爭克之風(fēng)。中鄉(xiāng)榜。仕至觀察。」
按：此造辛金日主。生于五月，七殺秉令，殺官宜制比，況此八字又生于午時，火氣太旺，辛金陰有之質(zhì)，不堪煅煉，故必須先將七殺解決，方能論及其他、妙在月干透出壬水制火，以泄為主，取傷官駕殺為用神，兒能救母也。
然而，既以食傷為用神。則喜[劫比以相生]。喜其年逢庚申，金水相連，團(tuán)結(jié)有力。能制當(dāng)權(quán)之火雖然時干甲木財星透出泄水，幸好中隔辛酉之金，壬水之氣不泄、不再轉(zhuǎn)生忌神。日元本身坐酉專祿，身強(qiáng)殺旺而有制尤妙午中丁已同宮，水潤土則金生，亦如同財官印三奇格也，所以能運(yùn)行西北而大貴。但此八字也妙在生于午時，如果是生于癸巳時辰，則因巳酉會成金局，金水太多，必須取午火為用，但大運(yùn)西北，用神無力。即非佳造、故相差一個時辰，格局高低、喜忌變化，都大有不同也。
己丙甲丙
丑午午寅
庚己戊丁丙乙
子亥戌西申未
任氏曰：[丙午日元。生于午月寅年。年月又透甲丙。其焚烈炎上之勢。不可遏也。最妙丑時在支。濕上收其猛烈之性。為人有容有養(yǎng)。驕諂不施。運(yùn)逢土金。仍得丑土之化。科甲連登。仕至郡守。」
按：此造丙火曰主，生于五月，蘋刃當(dāng)櫂，四柱木火勢旺，不見壬水制火而透時于己土晦火，即用傷官順勢吐秀為用神，為木火土三全的八字。
喜其已土坐丑有情：丑中藏有金水，待歲運(yùn)引出，即成四象：逢余t運(yùn)為火土慯官生財格、成木火土金四象，逢水運(yùn)為官印格，兼有慯官吐秀，成為水木火土四象。三全的變化巧妙而又相生不悖，四柱配合得宜，陰陽得以調(diào)劑，八字得以中和，故為富貴格局，丑中吉神暗藏也。
尤妙運(yùn)行西北，補(bǔ)陰去陽。一生中唯有戊戌大運(yùn)，地支丑戌相。刑，稍有不利，但仍為木火土三全，并不礙全局氣勢。庚子運(yùn)沖午，衰神沖旺，但因原局丑能合子而有救應(yīng)。五言獨(dú)步云：「二午不沖子，二申不沖寅」，所以也不會造成戰(zhàn)打破局，五行都能轉(zhuǎn)得通，故渠為人寬容有養(yǎng)，一生不易遭受橫禍，為箔壽之命。由于此八字格局清奇，故能科甲連登，仕至郡守。生于丑時之妙也。
帝王切腹重在配時
辛丁乙辛
亥未未未
己庚辛壬癸甲
丑寅卯辰巳午
錄目：「神峰通考」。張楠前輩日：「張都憲造。亥中壬水為丁火正官。真官為生時之遇也。則「真官時逢、早登金紫之封」有準(zhǔn)矣?！?/font>
按：目前在社會上、造命之術(shù)頗為盛行，基于希望下一代能有好命的心理，請術(shù)者代為挑選士吉日良辰，而進(jìn)行削腹生產(chǎn)，此乃為人父母者所難免。然而吉時之選取，實在一言難盡，故僅以下列八字為例，略述一二。
此造為丁火日主，生于六月，火土當(dāng)權(quán)，地支三未，未中木火土同宮，天于透出乙木生火，火土炎燥，必須以調(diào)候為先，所以此八字的重點(diǎn)不是在于身主之強(qiáng)弱，而是要注意陰陽的配合。如果先不管其時辰，只以年月日三柱來看，為火上傷官生財佩印格，但年辛月乙，財印交差，六月火旺，夏火熔金，財印均受損傷，所以定要生在水的時辰，因為「水能全全木之神」，只要有水，則可使木得滋而火得焰，土得潤而金得生，四柱皆可轉(zhuǎn)變靈故此造生在辛亥時辰最妙，不但官逢財生，且亥未會木生火，日元得助，不怕土晦火光，四柱生化有情，五行陰陽得以調(diào)劑，尤喜六月三伏生寒，金水即將進(jìn)氣，身強(qiáng)而財官旺，所以能貴為都憲，重在時辰之配合也。
至于剖腹選時，其道理也是相同。先選日，以日配年月，再選時，由時來統(tǒng)貫全局：田于預(yù)產(chǎn)期皆已固定，所以能供挑選的時臥，最多不過七天左右，再扣掉興年月配合不上的，則日子將會更少。故術(shù)者必須先熟練八字的原理結(jié)構(gòu)，這樣才有辦法在少數(shù)幾天當(dāng)中選出較爵富貴之時辰來也。
丙庚癸丁
了展丑卯
己戊丁丙乙甲
未午巳辰卯寅
錄自[命理一得」徐樂吾前輩云：「庚合以丁火尉官星。被癸水傷克。子辰會局。水多金沈。一交丁巳運(yùn)。傷官兒官，又會丙殺克身。故有溺水之害?！?/font>
按：此造庚金日主。生于丑月，水有余氣，地支子辰水局，子丑北方，天于透出癸水，為金水傷官格。金水傷官喜見官，以火為用神，但必須有財印為輔助。
此八字丙丁雙透，原局透癸，去官留殺本無不可，但不該生在子時、兩火無根，卯木在年，被金水所隔，生不到丙，全局水勢太旺，運(yùn)途唯有甲寅、乙卯東方木運(yùn)流通水火之情稍吉外，余皆非佳：丁巳運(yùn)水火爭戰(zhàn)，火被水回克。故有溺水之害。
然此造如能生在「戊寅」時辰，即有救應(yīng)。因為如果先不論其生時，則年月日三柱配合起來，為五行俱全，財官印都有，只是傷官見官而已，戊土能合去癸水傷官，有克處逢生的味道，寅中藏有丙火，亦可作為調(diào)候，身強(qiáng)而財官旺，運(yùn)逢陽明即可發(fā)達(dá)。雖然土晦火光，但至少也是常人中的佼佼者=由以上可知，造命仍是以時辰為重也。
時辰恐有誤
辛戊丙戊
酉辰辰午
壬辛庚己戊丁
戌酉申未午巳
按：此造戊土日元，生于三月，季士當(dāng)權(quán)，四柱火土重疊，身主極旺。喜其生在酉時，地支辰酉合金，天干透出辛金，取傷官吐秀為用神，八字清奇，故屬于富貴中人。但因四柱陽燥，天干丙火透出，有合傷辛金之嫌，且辰中財星過于深藏，古賦云：「傷官無財可倚，雖巧必貧」。局中財星不能流通。陰陽不得調(diào)和，口《能小富小貴而已，但渠卻仕至封疆，故疑其時辰有誤。但此造如改易時辰為「庚申」時而論，則能吻合其富貴等級。
以「庚申」時來論，則地支申辰拱水，五行火土金水順勢流通，一氣用生，有情有力，陰陽得到周劑，身強(qiáng)而食沖生財成格，四柱氣勢雄偉，為三全四象的八字，乃屬大富貴格局，如此渠才能仕至封疆，且宦海無波。故認(rèn)為此造時辰不確，當(dāng)為庚申時辰才對電。
丙庚戊壬
戌寅申戌
甲癸壬辛庚己
寅丑于亥戌酉
按：此造七月庚金，日元得時秉令，為建祿格。秋金最喜火煉，時干透出丙火七殺本為喜用。然四柱土金重疊，身旺印強(qiáng)的八字。并不喜歡見官殺，因為官殺不能制劫，反而又會轉(zhuǎn)生印旺，故此造不取丙火為用神，而須賴財損印。但地支寅申逢沖，財星被去，用神無著落，所以格局甚差。由于局中火土炎燥，且甲寅乙卯運(yùn)木生火旺，且為戰(zhàn)局，易招是非禍害，不可能發(fā)達(dá)，故恐其時辰不確。
此八字如時辰改為「丁亥」時而論。則因為地支寅亥合財、寅中不沖，丁火官星透出，能制劫衛(wèi)財，八字配得中和，身強(qiáng)而財星有氣，則能逢運(yùn)而致富。但因局中戊土、壬水相并混局，故不能得貴。切運(yùn)金水，有傷體用不利，甲寅乙卯財星得地，而得發(fā)財。行運(yùn)及富貴程度，都較能吻合命例格局，故疑此造生于丁亥時也。
癸丁甲甲
卯巳戌子
庚已戊丁丙乙
辰卯寅丑子亥
按：消息賦云：「見不見之形。無時不有。抽不抽之緒。萬古聯(lián)綿?！拐搳A拱而取虛神為用，見于古書命例中頗多。然拱夾必須要有一定的條件，才能夾拱得出，且要能輿全局的氣勢相配合，方可取而用之。此八字汪前輩是以辰亥虛神為用，取其殺印相生，但為何大邐見之為填實，流年見之則反吉，中有矛盾，寅不可解。如以五行正理而言，此造為火土傷官格。書云：「火土傷官宜傷盡」。原局癸水七殺透出天干：傷官不能傷盡，則要取弱殺為用神。惜此八字印劫太旺，陰陽不調(diào)，地支子水又被戌土貼制克傷，財官之氣微弱，故不可能大貴。
然汪前輩以黎某既然貴為大總統(tǒng)，為牽就命局，強(qiáng)以龍云際會格解說。其實此造原局本來即有用神。又何必再多費(fèi)心機(jī)，取夾拱虛神，所以論命必須究其根本，不可妄言妄聽，以風(fēng)聞為實據(jù)，而有謬造貴格的情形，其八字不見得準(zhǔn)確，學(xué)者不可不慎也。茲再舉除樂吾前輩所評作為比較。
甲丁甲甲
辰未戌子
庚己戊丁丙乙
辰卯寅丑子亥
按：此八字與汪前輩所述，兩者相差有十日之久，須以五行正理推究，始可判定真?zhèn)巍?/font>
此造丁火日主，生于九月，戌土當(dāng)權(quán)，為火土傷官格。傷官宜于佩印，地支三土晦火無光，天干透出三甲，以三木制三土，制之有力，然用印則喜官殺以相生，年時地支子辰會成水局，殺印相生，以臥護(hù)殺。尤妙年支一滴水。日元一點(diǎn)火，南北對峙。，體局廣大，水火既濟(jì)，陰陽得到調(diào)和。運(yùn)行北東，用神生旺，故能大貴。寅運(yùn)辛亥年，一躍而為都督，壬子癸丑年，官殺透出發(fā)用，假殺為權(quán)，貴為副總統(tǒng)，甲寅乙卯年，用神多者非用神，碌碌無聞。丙辰?jīng)_出癸水，入主白宮，丁巳火土太旺而退位。王戌年再人白宮，但不過曇花一現(xiàn)而已。
庚辰運(yùn)財來破印，損傷用神，故不可能而起。辰戌逢沖而土愈旺，癸亥年被曹錕驅(qū)逐，狼狽而走，隱居津沽，庚午年不祿。格局貴氣、運(yùn)途再再均能吻合，故此八字當(dāng)為確實而非虛也。
學(xué)命最大的困擾，一般來說，就是用神難以選擇。因為命理現(xiàn)象復(fù)雜，局中常出現(xiàn)衰中旺，或旺中衰的情況，不容易掌握。大體而言，五行全的八字較不成問題，只要看其出生在那個月份，心理即有數(shù)。如水生在春天，定是木火旺，即要助其金水之不足，比較沒有變化。而五行不全的八字，變化就很多，必須看局中的意向來決定是要去、還是要留，是用克避是用泄.但最難的還是一些似是而非，既不能成局、又不能順勢的命造，該補(bǔ)或不該補(bǔ)、能不能用，不太好作判斷。此時即須要能懂得氣勢的變化，才有辦法解決。
然而，坊間目前較大的通病，就是多數(shù)人專門以日主的強(qiáng)弱，作為取用神的根據(jù)，并不重視全局氣勢的運(yùn)用。在陰陽方面，雖然注意到了寒暖燥濕的調(diào)和,但卻不知道陰陽干性質(zhì)不同，其用法亦有差異。對于會合刑沖之喜忌也不完全了解，人云亦云，不能變通，所以命理始終無法進(jìn)步，諭命時進(jìn)時有不準(zhǔn)。本書就是針對以上的缺失而予補(bǔ)救，雖日只是提綱挈領(lǐng)，但也是「牽衣而縷縷俱來，提綱而孔孔皆正」，學(xué)者只要絀心研究，必能運(yùn)用自如、邁入中高層俞理?將是指日可期之事。
但是，尚要注意，并非所有的八字都有用神可取。用神只是局中的需要而已，所以窮通寶監(jiān)里有所謂?！副锏盟?，甲丁得所」之煩，即是指明需要之物不只一個，而剛巧有，且位置正好恰當(dāng)。故用神乃是一部份的八字可講。有些則不講，因為配合起來即會有變化，如果再加上歲運(yùn)之增減，有時甚至連格局也會轉(zhuǎn)變，所以體用不可以一端論。書中將會舉例作為說明，讀者務(wù)必在此等細(xì)微的地方用功夫，尤其是在取用神時，定要分清主輔，不可含混籠統(tǒng)，否則不容易深入也、
當(dāng)然，學(xué)八字的人在學(xué)到某一程度后。都會希望盡快的能夠看懂運(yùn)，能論斷歲運(yùn)的吉兇，這是人同此心，心同此理，乃必然的現(xiàn)象。事實上，本書所述，即是屬于判斷歲運(yùn)的要領(lǐng)。因為看八字就是看運(yùn)，首先要能將全局的組織分析清楚，用神在那里、阻節(jié)在那里，結(jié)構(gòu)明白了，才能夠看運(yùn)。而歲運(yùn)的成敗，就是看其能否助用，如果是以火為用神，歲運(yùn)能助火，有忌神而能去其忌，即為佳運(yùn)。
至于發(fā)福大小，就是局中六神力量的大小。例如冬金透甲為財，原局水旺而火不足，運(yùn)行丙丁歲運(yùn)，甲木生機(jī)舒暢，則為發(fā)財發(fā)貴之年運(yùn)，其余準(zhǔn)此。所以，論命并不太困難，然而萬丈高樓平地起，任何學(xué)問都是累積而成，不可能一蹴可幾，故理論基礎(chǔ)一定要打穩(wěn)，由博而精，算命才不會離譜。
僅以強(qiáng)弱論命必有不足
甲乙壬己
申未申未
丁丙乙甲癸
戊丑子亥戌
按：此造乙木日主，牛在七月。官殺當(dāng)權(quán)：地支兩土兩金，財生官旺，日元失令無氣，如果是以目前坊問的諭命方式，專論強(qiáng)弱而不管其他，則必定是以壬水泄金生木為用補(bǔ)，而求其中和。我們姑且不去考慮如此取的用神到底是取對還是取錯，就當(dāng)它是對好了。但各位能不能知道此八字的貴氣在那里？。為何能受兩國之封、為火人之命？。難道就只是因為如書中所云：「財官印綬三般物、女命逢之必旺夫]。這樣子即可大貴嗎？
當(dāng)然，理由并不會如此簡單，因為好的八字一定有它配合上的特殊條件。此為七月乙木，秋木凋零，用神首先自然是要能助身之強(qiáng)。出生于申月申時，雖天干透出壬水印星生扶，然而秋水性寒。
滋木不秀，且壬為陽水、乙為濕草，壬水沖奔之性非為乙木之所喜，十干體象詩云：「乙木根芳種得深，只宜陽地不宜陰，漂浮只怕多逢水，克制何須苦用金」。即是說明陰柔之木最怕金多水泛。但此造如果完全缺水，卻也不行，因為七月金旺木凋，無水則木被金克，沒有生機(jī)。所以此八字真正的要點(diǎn)，乃是在于己土混壬則成濕泥，而能培木之根。壬水失其沖奔之性，即可通關(guān)金木，且能生木，故窮通實監(jiān)云：「七月乙木。庚金司令。庚雖輸情于乙妹。而干乙難合支金。兄庚乙必受傷?；虮锍鲇?。又加柱有三己以污金。可許科甲。有己透加丙。方是上傘。若不見丙癸。己土決不可少?！勾嗽旒疵钤谀旮杉和镣赋龌烊桑和镣ǜ鶅晌?，未為燥土，內(nèi)藏丁火，可以調(diào)劑陰陽。尤妙時干透出甲木幫身，乙木藤羅系甲，陰柔之性轉(zhuǎn)為陽剛。即不怕水旺漂浮，而甲木能泄水兼有護(hù)水之功用，且喜其甲己遠(yuǎn)隔，兩不相礙而能各得其用，財宮印三奇成格，八字配合巧妙，五行絕處逢生，故能成就其貴夫人之命。由以上可知，看八字如果僅以日主的強(qiáng)弱為論命判斷的依據(jù)，必定有所不足也。
己丁甲壬
酉未辰寅
庚己戊丁丙乙
戌酉申未午己
按：此造官印相生，且又食神吐秀生財，雖然慯官秉令，但妙在五行接續(xù)相生，由王水起源頭，順勢流通到亥水官星為止，官有財生印護(hù)，官傷兩不相礙，丁火得甲木印綬生扶，日主也強(qiáng)，身強(qiáng)財官旺，故能富貴兼資。
然此八字，四柱克泄交加?用神定要有印。若純以強(qiáng)弱而言，為何湩走西北仍能發(fā)福?所以光懂得強(qiáng)弱取用神，而不知道整個命局的配合，在論命上必定有所不足，明矣。
辛壬辛戊
丑寅酉戌
丁丙乙甲癸壬
卯寅丑子亥戌
按：此造壬水日元，生于八月，印星當(dāng)權(quán)。地支酉丑金局，酉戌西方，天干又透出兩個辛金扶身，曰主論強(qiáng)。如果不看全局的氣勢。僅以日主的強(qiáng)弱作為諭命判斷的依據(jù)。則歲運(yùn)之吉兇，將會有誤判的情形。因為，若以強(qiáng)弱為出發(fā)點(diǎn)，一般會取食神生財，或取財助殺為喜用神。然不管是用食還是用殺，財星定為喜神，如此則東方丙寅丁卯大運(yùn)，即應(yīng)該是佳運(yùn)。
但事實上是錯誤的。用食用殺兩者皆非。因為身強(qiáng)印旺的八字，最忌者即是官殺，不但不能制身，反而轉(zhuǎn)生印旺，非為格兒所喜，故七殺不可以為用。由于此八字四柱重疊印緩，金多水溺，如同時慈減子之格，歲運(yùn)必須助其子。也就是說，要以日主水本身為用神，而寅木只是順勢吐秀而已，不取其食神生財。理由是原局戊土七殺透出，財會生殺而塞水不流，故不喜見火。
即由于此。所以此造初運(yùn)癸亥、甲子水旰之地，順利無阻。乙丑大運(yùn)、丙子流年，地支了丑逢合，用神合傷，天干之丙又助土旺，逆其氣勢，因而覆車隕命，火為忌神明矣。且由于接行丙寅、丁卯等，均是有傷體用，故無后運(yùn)可走，所以年僅卅九歲即夭折殞壽。
由以上數(shù)例可知，僅顧全日主的強(qiáng)弱而不注意全局的氣勢，必定有所不足，將會導(dǎo)致判斷失誤也。
定要分清主輔
甲己庚丙
戌亥子寅
丙己甲癸壬辛
個巳辰卯寅丑
按：此造為十一月己土。冬土的變化不多，定要有火，來暖局生扶。至于是此八字以時支申中壬水為用神，金水得祿逢生頗佳：可惜水不透干發(fā)用，天干又透出兩丙，木從火勢、不能制土，且寅申又逢沖，喜用受損，所以不是富貴格局。但因子火不傷支金，寅申雖沖，財星仍有根苗，故渠逢壬申、癸酉二十年西方金水運(yùn)程，制劫衛(wèi)財、去陽補(bǔ)陰。而得以韌業(yè)興家也，
癸乙癸庚
未未未辰
己戊丁丙乙甲
丑子亥戌酉申
按：此造乙木日主，生于未月、夏木需水，用水則喜金生，無金則水涸無源，但三末藏火，燥土能斂水煅金，妙在年干庚金坐辰，辰為水庫，濕土能晦火生金，月干透出癸水，金水相連，用沖有力，尤妙五行由土起源頭，土金水木連珠相生，流通到日元，乙木本來泄弱無氣十得水滋扶，夏木如春，日主坐庫且通根余氣，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，四柱配合有情，故能大貴。
然此八字并非用官，而是以印劫為用，要分清主輔，因為局中士多生金，乙木則最怕金重。十干髓象詩云：「克制何須苦用金」。又云：「西方土重禍尤侵」，故金只是生水之喜神，重要的仍是在水木，所以不可以喧賓奪主，找錯對象，否則會判斷錯誤。
體用不可以二師論
甲庚丁丙
申寅酉戌
癸壬辛庚己戊
卯寅丑子亥戌
按：此為蔡辰洲先生命造。此造庚金日主，生于酉月，羊刃司權(quán)，地支申酉戌會成西方，金氣剛銳肅殺。秋金最喜火煉。羊刀極喜偏官制伏，年月透出丙丁，時逢甲木財星生之，木火通根寅戌，財殺頗強(qiáng)，以殺制刀，而身主鰱朗，身殺兩停，氣勢雄偉，殺刀成格，故能出身富家，有大將之才。
然而羊刀用殺，必須以財印為輔助，。此八字有財而無?。壕种腥狈裢镣P(guān)，屬于戰(zhàn)局，故雖貴卻容易遭兇。
由于木火煉金，乃是取其相制以成器，而不是要將金克絕。原局丙丁雙透，火勢太強(qiáng)，須賴歲運(yùn)取中和，故渠在戊戌、已亥、庚子、辛丑等運(yùn)，制化得宜，一帆風(fēng)順，貴為立法委員，財勢傾于一時，而能呼風(fēng)喚雨。
但八字隨著歲運(yùn)之轉(zhuǎn)移，格局有時也會跟著改變，大運(yùn)辛丑。與原局八字配合，造成地支方局齊來，辛金羊刀透干發(fā)用，土金之勢不可逆也，格局轉(zhuǎn)變成專旺。書云：「方是方兮局是局：萬要得方莢混局，局混方兮有純疵，行運(yùn)喜南或喜北。若是方局一齊來，須是干頭無反覆」。此時原局的丙丁火，即是于頭反覆，再逢丙寅丁卯流年沖戰(zhàn)，逆金旺勢，故而大兇。但在此運(yùn)當(dāng)中，渠的富貴也達(dá)于巔峰，然卻也英年早逝。這雖是有其命理因素使然，但卻也不能不悲嘆吐事之無常，人能不起戒慎恐懼之心乎?
己庚壬壬
卯辰子戌
戊丁丙乙甲癸
午己辰卯寅丑
按：此造庚金日主，生于子月，為傷官格，調(diào)候要火，金水傷官喜見官，取水為用神，以財印為輔助。但是。此八字局中財印都有，唯獨(dú)不見官殺，然火為全局之精神，又不可少。故此為形缺之八字，必待歲運(yùn)來補(bǔ)缺。
然原局地支子辰會成水局，兩壬透出天干。水勢沖奔。忌神深重。幸而時干己土通根于戌。陰干轉(zhuǎn)陽，其用則同戊土，能制水助身，由于忌神有制，且戌為火庫：火有根苗，所以丙辰大運(yùn)，沖開戌庫，丙火透干發(fā)用，而能異路出身，仕至州牧，得到富貴。然此造所缺者只是火，原局本有三土扶身，八字已經(jīng)中和，再逢戊午大運(yùn)，地支子午沖戰(zhàn)，戊土又透天干，造成土太多，而為土重金埋之局，喜神反而變成忌神，卯木無力疏土，故而不祿也。由此可知，因為歲運(yùn)的增減，有時也會讓再忌神起變化，所以用神不可以一端論，讀者須要特別注意。
1、買房子破偏財，上新項目看偏業(yè)。買房子是在破偏財?shù)拇筮\(yùn)上，在破偏財最總要的流年就是破偏財?shù)牧髂?買房如同蓋房需花錢)。買大件東西都是破偏財。
2、算外遇：男看偏財，女看偏官。如壬水是偏財，壬為忌，在壬水最弱的大運(yùn)上出現(xiàn)，再找一個壬水弱的流年，就有那個事，在內(nèi)環(huán)境大吉的時候就有這個事。
3、外傷、車禍、殘疾等看七殺，七殺為用神，先天風(fēng)水十分弱，為忌神先天風(fēng)水中十分旺，易出兇禍。七殺為用神，在先天風(fēng)水中旺，為忌神在先天風(fēng)水中弱，不易出兇禍，一生不出，逢最壞的運(yùn)也不出。
4、殺人犯與被殺，七殺吉的為殺人者，七殺兇重著為被殺者。 5、官司：看正官(環(huán)境)左邊或右邊的那個(先看左，沒有左就看右).官司的勝負(fù)看正官,正官吉時我勝訴,本年正官兇時我敗訴。
6、破偏財?shù)倪\(yùn)上為嫖客。
7、貪官：正官吉，當(dāng)官的，偏財大吉者，日干對偏財起了好作用者，是不折手段貪財。受制的貪官就是看正官受損傷。
8、出門：是看正官與日干的關(guān)系，正官起壞作用是出遠(yuǎn)門。
9、丑土為女性器官，戍土為男性器官。
10、牢獄：看正官，正官為用在原命局中弱，忌神旺者為牢獄(官司看左邊)有的：正官非常吉的為正官，如十天干中有一干先天風(fēng)水挺旺，對這一正官不利，為兇時叫突然翻車。
11算小偷：工作環(huán)境大兇(或大兇之年)-非法生意。正官為忌者，日干對正官起好作用者，是高明的小偷，技術(shù)很好的小偷。
12、天干代表事物的外在狀況，代表事情的成敗，與事情的吉兇性質(zhì)。地支決定了事情的大小程度和規(guī)模。
13、 日支是本人的身體、心情狀況。
14、五行生克力量順序“同性生克>合絆>異性生克”。
15、測六親時，地支看身體、吉兇，能力、長相看天干。
16、忌神旺而逢生，用神弱而受制，所代表的身體部位有病。
17、忌神臨月令長相美，如逢生壽命定短。
18、人外表的強(qiáng)健肌肉發(fā)達(dá)狀況看八字中代表人身體的外環(huán)境，內(nèi)在素質(zhì)的好壞看代表人身體狀況的內(nèi)環(huán)境。外環(huán)境吉而內(nèi)環(huán)境兇者，是肌肉發(fā)達(dá)壽命短者。
19、日干是本人的外環(huán)境，代表人的精神狀態(tài)、面部皮膚或長相。旺衰變化時，斷其精神狀態(tài)變化和對六親態(tài)度的變化。
20、日旺要抑，日弱要扶，從強(qiáng)要扶，從弱要抑。
21、流年為動,大運(yùn)為靜,流年的六親所代表的人主動對我作用。
22、用神在局中不利我，在用神方面有病。忌神在局中對日支不利，在忌神方面有病，忌神對日支不起壞作用，忌神方面無病。
23、金木為用弱、為忌旺,易傷殘。庚金為用受傷時,易有車禍。
24、車禍責(zé)任看日干，日干起好作用，自己沒責(zé)任；日干起壞作用，自己的責(zé)任。
25、八字看姓氏，火屬于上下結(jié)構(gòu)，土屬于左右結(jié)構(gòu)，水屬于三點(diǎn)水與下面有水的結(jié)構(gòu)。
26、測六親身高：為金木又為用神者，身高；為土者身矮；為火水者中等個；用神有根，身高；忌神無根，身矮。
27、傷病死亡看地支，外傷死亡看天干。
28、命局?jǐn)鄳?yīng)事，年運(yùn)斷應(yīng)期。
29、好大運(yùn)無壞事，在好大運(yùn)的壞流年以平斷。
30、根據(jù)百神論法則得出的六親地支反斷。
31、六親為用神*近日干主對我起好作用，在生活上關(guān)心我。此六親再對“正官”起好作用，主在工作上給我應(yīng)有的支持。
32、六親為忌神*近日干對我起壞作用，斷在生活中與該六親往往意見不合，忌神被制，斷工作能干，再被地支克制，主有相當(dāng)成就。
33、原命局中忌神受制，在受制的忌神方面應(yīng)吉。
34、一個忌神代表兩個人，好比兩個壞蛋湊到一起,關(guān)系不好。 35、一個用神代表兩個人，關(guān)系好。
36、印對命局起好作用，主文采好、文憑高、名氣大、心地善良。
37、命局中食傷為用*近日干而不受制者，主又福又貴。
38、食傷為用*近日干，被財泄不富不貴，制住財時應(yīng)吉。被印克，子女不吉，且自己與子女都無文憑。
39、偏官、比肩、食神代表大官,正官、劫財、傷官代表小官。 40、印為用神在命局中弱主人小聰明多，善使心計，心地一般。受制或為忌逢生，文采不好、名聲威望低。
41、實用忌神在流年出現(xiàn)有力（同性），應(yīng)事明顯。無力（異性）作用不明顯。
42、運(yùn)年作用后全面作用命局干支，斷事才能全面兼顧。
43、弱忌運(yùn)上應(yīng)吉大，弱用運(yùn)上應(yīng)兇大。
44、弱用運(yùn)年照應(yīng)吉，弱忌運(yùn)年照應(yīng)兇，只是程度小。
45、命局為主，流年為輔。如：命局事業(yè)好，在壞運(yùn)只是不突出，也不會太差。
46、命局－－天賦。
1、天干風(fēng)水是指空間大小，其大小用十個天干的旺衰來表示。地支風(fēng)水，是指地勢的高低起伏。
2、調(diào)整后天風(fēng)水，讓最兇的忌神方位五行弱下去，讓最吉的用神方位五行旺起來足矣。
3、東三省水、金旺；長江以南水旺、火旺；長江以北至山海關(guān)火旺，水弱、金無力；云貴川藏金旺；四川、重慶火旺；沿海、沿江地區(qū)水旺。近水地區(qū)水較有力。
4、調(diào)整后天風(fēng)水，門開方向以天干為準(zhǔn)，睡覺的地方以地支為準(zhǔn)。
5、事業(yè)大小看地支，夫妻感情看天干。
6、日支為用神，配偶先亡；為忌神，自己先亡。
7、戌為男性生殖器，丑為女性生殖器，組合不好，男多嫖，女多淫。
8、妻子和情人分別在月干、時干時，為用神都對日干起好作用，可斷本人對原配妻子關(guān)心備至，而與情人的關(guān)系也十分融洽。妻子與情人隔日干，主情人在感情利益上不傷害妻子，妻子對待自己女友方面較為冷靜理智。
9、正偏財為用，此種組合為婚姻不吉的組合。妻子離日干遠(yuǎn)、情人離日干近，命主多為二婚命或多婚命。
10、外環(huán)境生妻子（忌神）的組合，妻子易有外遇。
認(rèn)識對象看代表婚姻的字的外環(huán)境，為用神旺，為忌神弱時談對象。
日干旺弱變化導(dǎo)致正才吉時，女孩追我。
在承認(rèn)對方為配偶時，與對方發(fā)展實質(zhì)性關(guān)系，即內(nèi)環(huán)境吉，結(jié)婚。
結(jié)婚后，夫妻感情看婚姻的外環(huán)境，內(nèi)環(huán)境代表配偶的身體狀況和夫妻性關(guān)系。
八字預(yù)測中，婚姻的外環(huán)境吉，主夫妻感情好，內(nèi)環(huán)境兇，主夫妻分居。
婚姻外環(huán)境兇時夫妻感情不好，內(nèi)環(huán)境兇時離婚。離婚的大運(yùn)（無夫妻之實）外環(huán)境最兇的流年離婚。
配偶左邊的字為介紹人，介紹人的天干與配偶天干為異性時，斷介紹人與配偶不是同輩人（與我當(dāng)然也不是一輩）。介紹人天干與日干為異性時，介紹人與我是異性。
聯(lián)系客服
