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扶陽懸灸之蘭亭運(yùn)筆

2019.11.19

公元353年初春。時(shí)任東晉“會(huì)稽內(nèi)使”的王羲之與謝安、孫綽等四十余位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，（所謂“修褉”，便是當(dāng)?shù)匕傩赵谶@一天都要去河邊走一通，耍一耍，目的是驅(qū)除不祥的晦氣）。誰也不曾想到，這一場蘭亭詩會(huì)上，會(huì)造就出一位影響整個(gè)文化史幾千年的“書圣”。

詩會(huì)上各位豪情以酒會(huì)友，飲酒作詩。最后，大家將詩集訂成冊(cè)，合成一本《蘭亭集》。因?yàn)橥豸酥畷ň?，為人豪爽，所以大家都一致公推他來為《蘭亭集》作一篇序文。此時(shí)王羲之已酒過三巡，虛趁著酒意，在蠶繭紙上，揮毫潑墨。筆興隨酒而生。這便是后來流傳千古的天下第一行書。

“遒媚勁健，絕代所無”，全文三百余字中，即有“之”字十九個(gè)，但筆式各異，筆韻不同。作者慨嘆盛事不常、“修短隨化，終期于盡”。且書法也隨其感情的變化，時(shí)而激蕩如潮海波瀾，時(shí)而平靜如山谷幽蘭。正是這半酣米酒，成就了這一戲風(fēng)雅。

說來也怪，待王羲之酒醒之后準(zhǔn)備再來把這個(gè)草稿正式謄抄時(shí)，發(fā)現(xiàn)寫出來的效果，怎么也比不過這幅草稿。即使這草稿上的文字間距不齊，甚至還時(shí)不時(shí)的涂抹，但正是這樣一種自然狀態(tài)才流露出了“王氏行書”的真諦。當(dāng)然也不是說只要喝酒就能寫出好字，因緣匯聚難思議，此情、此景、此人“物我兩相忘”的境界缺一不可。

筆者年少，初學(xué)豎筆行字時(shí)。先生曾教我，紙白在中，點(diǎn)墨在右的坐姿。坐定后，先生不教別的，只讓在紙上畫圓圈，圈由小擴(kuò)大，畫出來像極了蚊香盤。中鋒運(yùn)筆，意在筆尖，筆心與墨心，時(shí)刻保持，不偏不亂，幾個(gè)“蚊香盤”下來，汗就能沿著頸部滴下來了。

扶陽懸灸講究柔形運(yùn)火，其中“回旋運(yùn)氣法”與書法中的“回旋運(yùn)筆”真是異曲同工。施灸者的意與手中的艾就似王右軍手中的筆槍，兩者合二為一，開穴運(yùn)氣，好似游魚與水。一圈，一圈，速度由快到慢，再慢慢回旋。氣機(jī)充滿，呼吸之間，乾坤已成。學(xué)過書法的人都懂得，練字最終練的就是肌肉的記憶，通過長時(shí)間的模仿與練習(xí)使自己的肌肉到達(dá)“物來便應(yīng)，物去不留“的境界。懸灸的手法也正是如此，施灸者通過全身肌肉的帶動(dòng)使手腕的力道出神入化，使手中的艾與自己融合。僅僅學(xué)了手法是不夠的，要通過長時(shí)間不斷的練習(xí)，才是所謂的”工匠精神“。那么問題來了，學(xué)都還沒學(xué)，怎么練？

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