真氣、元氣、元炁、原氣、先天氣、精氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣，這么多中醫(yī)、道家提及的氣，到底都是些什么東東？怎么區(qū)分的？都有什么用？相信大部分人都搞不清這里的道道，筆者也不敢說都懂，都分得清，今天嘗試著從4大氣來分別闡述、引申、探討一下。
這么多氣，崩潰了
筆者接觸這些氣的時候，不論中醫(yī)還是道家，都有各種各樣的氣的名字、稱謂，有的應(yīng)該是真實存在，有的是個人叫法不同，有的可能根本就是混淆視聽、不懂裝懂得來的名字，這種種亂象，也很符合后世人心的浮躁。
上文分析過，“道”生“德”，德一之氣分化成這后來的各種氣（炁），而按氣的特性不同，可能有很多種分法，比如說按五行來分：
金氣（義）
水氣（智）
木氣（仁）
火氣（禮）
土氣（信）
筆者覺得，儒家是道家的簡化版、通俗版，適合老百姓認知。
籠統(tǒng)的來說，人體內(nèi)所有的氣，可以統(tǒng)稱為真氣，真氣一般由以下三種起構(gòu)成：
元氣；
脾胃運化而來的后天水谷精氣；
肺吸入的清氣；
其中，元氣也可叫做腎中精氣（前文分析過腎和元炁的關(guān)系,請看“如何續(xù)命”一文），是由先天一點靈光中析出的部分和從父母的凡炁傳承的一部分，以及出生后至14、16歲期間從天地自然中所奪得、攝入的一部分共同組成，這應(yīng)該是人生命中最重要的一部分，也就是所謂的元氣。
元氣
也叫元炁或原氣，是人體最最重要、初始的氣，應(yīng)該就是德一之氣（德一之氣參見前文“如何續(xù)命？”）；
組成在上部分說過，先是由父精母血獲得凡炁，在將出生時，一點先天靈光入體，與凡炁陰陽配合，散布于身體各部，是各部功能的源動力。
出生后，人類在7歲前的先天狀態(tài)中吸收天德地氣最為順暢，之后逐步喪失這種功能，在14-16歲左右，元氣的先天儲備工作即告完成，元氣又稱北海真水，會經(jīng)過尾閭逐步滲漏為人體需要的能量，被人體、后天識神調(diào)用消耗，其中眼耳鼻舌身的消耗最大！
如果任其消耗，男人大概在64歲，女人在49歲附近，會喪失了生育功能，差不多就是元氣的尾聲，之前筆者分析過為什么人在30歲附近是人體健康、精力狀態(tài)的分水嶺，其實內(nèi)經(jīng)的分析依據(jù)和道家的理論是同源的，有興趣的朋友可以關(guān)注微信公眾號“仰望岐黃”閱讀精華版。
當然，腎中精氣、元氣除了自身的消耗，還有脾胃后天水谷精氣的培育以及微量從天地之間盜得的先天元氣來補充，一般人，16歲后難以補充元氣，處于消耗被奪的狀態(tài)，不斷消耗直到老死，而修真人、道家的宗旨就是六根不動、修煉后天返先天，進行生命再造、升華！
《難經(jīng) - 六十六難》說：三焦者，原氣之別使也。這是不是說明，原氣是通過三焦而布敷流潤于全身的呢？內(nèi)至臟腑，外達肌膚腠理，都是以三焦為通道，原來傳說中眾人搞不清楚的三焦經(jīng)，竟然有這么個高大上的功能。
宗氣
宗氣，主要積儲在胸腔的膻中處，所謂的膻中并不是獨指膻中穴，而是一個部位，道家稱之為上丹田，和下丹田存儲元氣相對應(yīng)，上丹田存儲宗氣。
空氣中的清氣（也許就包含現(xiàn)代科學發(fā)現(xiàn)的氧氣O2）、天德地氣隨著人體肺吸入的空氣進入人體，以及脾胃從食物中運化生成的水谷精氣、并和上注于人體上焦部分的元氣匯合交融，共同組成了宗氣，宗氣的一部分被身體利用，一部分存儲在胸中之氣海：膻中，以供未來調(diào)用和補充使用。
宗氣主要作用在于上焦心肺功能的支撐，貫注于心肺之脈，是心肺活動的重要源動力，《靈樞》中說：“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈而行呼吸焉”；
所以綜合分析，宗氣主要作用在兩點：
走息道行呼吸，能控制語言聲音呼吸的強弱；
貫心肺之血脈行氣血，氣血運行的源動力，現(xiàn)代西醫(yī)認識的動脈、靜脈血都由心、肺控制、推動輸出、回流；
筆者分析，這元氣、谷氣、清氣，都匯聚成宗氣，這3個氣，又是凡人人體生存所必須的，這樣，宗氣由心肺功能的推動，循環(huán)進入、流轉(zhuǎn)于全身血脈之中，濡養(yǎng)全身臟腑功能，是不是就是說，宗氣是這個功能的發(fā)動機呢？這其中，心臟、肺部機能的強弱、衰減，和宗氣密不可分，也許心臟搏動、肺部呼吸的源動力就是宗氣的推動。
營氣
營氣，和血液共行與血脈血管之中，富于營養(yǎng)，又有“榮氣”之稱，因為與血液關(guān)系密切，密不可分，所以大家常稱之營血（營衛(wèi)不和是中醫(yī)里常見的一個名詞，衛(wèi)氣在下節(jié)介紹）。
營氣相對比較好理解，除了呼吸之外，外界食物也是凡人生命供給的重要來源（道家修煉到一定程度可以自然辟谷，即不食外界五谷雜糧，吸養(yǎng)天地之氣以生），脾胃調(diào)用儲存的少量人體先天元氣和運化水谷形成的谷精和呼吸的外部清氣（其實筆者覺得營氣就是宗氣貫注血脈化生而成），匯合成了營氣。
營氣的主要功能是營養(yǎng)和化生血液，水谷精氣是營氣的主要部分，筆者之前分析過的10塊錢花生衣治愈各大醫(yī)院無法治療的血小板過低一案，應(yīng)該就是營氣中的部分元素缺失，正好用花生衣化生的水谷精氣來彌補營氣中這部分不足，此類血液病的體現(xiàn)，往往就體現(xiàn)在營氣的缺損，對此文有興趣的朋友請關(guān)注微信公眾號“仰望岐黃”查閱。
衛(wèi)氣
碼字好累，最后來談?wù)勑l(wèi)氣，這個牛B的氣。
衛(wèi)氣的主要功能在于：
護衛(wèi)肌表、防御外部邪氣；
溫陽臟腑、肌肉、皮毛等；
調(diào)節(jié)腠理開闔、汗液排出、維持體溫等；
營氣和衛(wèi)氣，其實來源是一樣的（衛(wèi)氣里也包含部分營氣），都以谷氣為主，但功用各異，營氣主要行與血脈之中主陰，化生血液，衛(wèi)氣行于脈外主陽，按書上說法，谷氣中彪悍的部分就成了衛(wèi)氣，怎么聽著有點受排擠的意思。。。
營衛(wèi)之氣必須和諧配合，否則會出現(xiàn)營衛(wèi)不和的一些癥狀，比如發(fā)熱、出汗或者不出汗、抵抗力下降等癥，按說傷寒論里的桂枝湯就是調(diào)和營衛(wèi)的一個重要方劑，以后筆者有時間再深入談?wù)剛追焦鹬珵楹我绱伺湮?，世面上的醫(yī)家解釋，筆者總覺得缺口氣。
當人體中的各種氣充沛時，就能產(chǎn)生較強的衛(wèi)氣，衛(wèi)氣是一種活潑靈動之氣，輸歩能力很強，流動迅速，不受脈管約束，管飯運行于靜脈內(nèi)外、皮膚肌肉腠理之間。
據(jù)說修真衛(wèi)氣充沛者，體表可構(gòu)成厚薄不同的氣體輝光，其中的金光是比較強的一種衛(wèi)氣，能抗拒邪氣于光芒之外（金鐘罩？），而德一成分的衛(wèi)氣是最牛的，能直接消融百邪而不敢犯之，比金光更勝一籌。
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