六十甲子坐山方位吊宮擇日法
巽 | 離 | 坤 | ||
甲子 | 庚申 | 壬戌 | ||
震 | 癸亥 | 丙辰 | 戊午 | 兌 |
己未 | 辛酉 | 丁巳 | ||
艮 | 坎 | 乾 |
欲要求當(dāng)年當(dāng)月當(dāng)日何山可用,先將太歲入中宮,順飛洛書六七八九一二三四五宮。凡干支到山遇本山之祿馬貴人納甲,印綬比旺生扶為吉,八煞三刑六沖三害六害為兇。
六十甲子吊宮擇日法之修方卻病
三元六甲循環(huán)無(wú)端,壽夭窮通實(shí)乃五行之變化衰旺,以陰消陽(yáng)長(zhǎng)三元輪替,生克休咎定真蹤。
《五行大義》干支者因五行而立之,昔軒轅之時(shí)大撓之所制,「月令章句」,大撓采五行之情,占斗機(jī)所建也,始作甲乙以名目,謂之干,作子丑以同目,謂之支。
中國(guó)以干支紀(jì)歷法由來(lái)己久,在殷商時(shí)期甲骨卜辭遺跡已清楚看到以甲子紀(jì)日,十干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二支即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十干和十二地支,各取一字相配,組合為六十次周而復(fù)始,俗稱六十甲子或六十花甲子 :
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛酉 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 辰子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戍 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 己巳
甲午 乙卯 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊寅 己未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥
干支紀(jì)歷法已用上數(shù)千年,直至一九一一年停止,繼而轉(zhuǎn)入民間使用至今,是世界上最長(zhǎng)紀(jì)歷法,我們可以從公歷年月日時(shí)翻查萬(wàn)年歷,便可找到某年某月某日屬某甲子,以備計(jì)算。
洛書九宮縱橫方陣圖(見(jiàn)下圖)。而六十甲子吊宮擇日法是需要配用九宮飛星軌跡,即由中宮順布吊替五六七八九一二三四宮,以推求每宮所吊得干支,五行,定某年某月某方宜修宜避,與此二十四方位較量,以定吉兇休咎。
一、在屋中心點(diǎn)量度出二十四方位,以備計(jì)算。
二、查出本年、本月、本日、本時(shí)、屬某甲子。
三、將本年某甲子吊入九宮中宮,以順行形式吊替,月日時(shí)相同。
四、五黃三煞之方不可修。
卻病解訟章
解神,官符,正月在申,二月在酉,三月在戌,四月在亥,五月在子,六月在丑,七月在寅,八月在卯,九月在辰,十月在巳,十一月在午,十二月在未。
舉例:今年乙酉年,乙酉入中宮,丙戌吊在干宮,丁亥吊在兌宮,戊子吊在艮宮,己丑吊在離宮,庚寅吊在坎宮,辛卯吊在坤宮,壬辰吊在震宮,癸巳吊在巽宮,其余如此類推。
舉例求得解神,官符四月在亥,乙酉年,丁亥吊在兌宮,即四月可在兌宮修方,醫(yī)療可痊,官訟可解。見(jiàn)圖一
六十甲子吊宮擇日法之修方卻病中篇
吊宮納音,替宮,五黃,三殺
古云:「三元宗祖孰為先,須把五行為所天,哂夢(mèng)逍蟹州 重,衰旺吉兇憑吊替,蓋盡天機(jī)入奧淵」
納音:六十甲子吊宮以所須用月建入中最重,又以年月日,順行輪布九宮,審閱所須修方之宮,吊得某干支。而查閱某干支為某納音,與宅主年命,即年干支納音考慮,有否相生相克現(xiàn)象。如:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,克者為兇。相生如:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,為吉。我們?nèi)孕枰疵髂旮烧逍懈芍?,與所須修方之宮,吊得某干支,仍要考慮正五行之刑、沖、破、害關(guān)系,定其吉兇,這所謂上下陰陽(yáng)之判。舉例:乙酉年戊寅正月入中,吊得庚辰入兌宮,庚辰納音為金,雖然宮與星比和,若宅主納音木命則為兇論,不用。以五行消息上下加減,其生克輕重若何,全無(wú)生扶則其災(zāi)必重。(見(jiàn)圖二暫不需理會(huì)紅圈)
替宮:替宮者在以所吊得,本月某干支,所得修方之干支,再次入中,順布九宮,再求得之某干支為替宮干支即入中論,再與宅主年命進(jìn)行五行生克制化之較量,此法更為詳盡,推算修方吉兇。
舉例:今年乙酉年正月戊寅入中,修坎方,查得癸未吊坎宮,再次將癸未入中,順布九宮。吊得戊子入坎宮,將癸未與戊子與宅主年命納音再較量。癸未納音木,戊子納音火,若宅主年命丙寅火為最佳,反之庚辰,辛巳,納音金為兇,五行相生較量,全無(wú)生扶為極兇。(見(jiàn)圖二暫不需理會(huì)紅圈、見(jiàn)圖三)
五黃:凡五黃所到之處必不能修方,舉例:下元丁卯,丙子,乙酉,甲午,癸卯,壬子,辛酉。四綠星司局,五黃吊干宮,干宮修方大忌;兌宮吊六白交劍煞,兇;七赤吊艮宮,生出不吉;八白吊離宮,平;九紫吊坎宮,為穿心煞,兇,一白吊坤宮,宮克星可用;二黑吊震,宮克星可用;三碧到巽為旺,其它上元,中元如此類推 (見(jiàn)圖三)
三殺方計(jì)算
太歲正沖者即為的煞。前一位為照煞,后一位為傍煞,例如太歲在酉,卯為的煞,寅為傍煞,辰為照煞。
子年:巳午未,丑年:午未申;寅年:未申酉:卯年:申酉戌;
辰年:酉戌亥;巳年:戍亥子;午年:亥子丑;未年:子丑寅;
申年:丑寅卯;酉年:寅卯辰;戌年:卯辰巳;亥年:辰巳午。
三殺吊宮之例:今年乙酉年戊寅正月入中,己卯吊干宮,庚辰吊兌宮,卯為今年的煞,故在干宮,今年辰為照煞,故在兌宮,今年寅為傍煞,即在中宮。己卯納音為土,申子辰水命人尤忌。庚辰納音為金,亥卯未人尤忌。戊寅納音為土,申子辰命人尤忌。犯的煞主宅主,犯傍煞主小兒,犯照煞主破財(cái),盜 以坐為論(見(jiàn)圖四)。
以上六十甲子納音所屬及三元九星吊替,可在萬(wàn)年歷查出。
六十甲子吊宮擇日法之修方卻病下篇
真太歲、祿、馬、貴人、如何算
太歲一詞于《漢書.律歷志》記載:太歲者歲星也。歲星:用十二地支表示歲星位置。同時(shí)又表示十二支歲星神靈位置,《史記》稱歲陰。《淮南子》稱太陰。實(shí)則是木星十二年繞天一周,古人便把周天分布十二次,用以表示每年歲星所在位置,最初是以赤道劃分,應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。直至唐代改為黃道劃分,這是與星象有關(guān)記載。星紀(jì)中央,是以冬至點(diǎn)起計(jì)算,故對(duì)應(yīng)天象及歷法。
后人們演譯為「天神論」,而在《神樞經(jīng)》曰:「太歲,人君之象,率領(lǐng)諸神,統(tǒng)正方位,總成歲功,以上元閼逢困敦之歲起于子,歲徙一位,以十二年一周天,出師略地,營(yíng)造宮闕,開(kāi)拓卦強(qiáng),黎庶修營(yíng)宅舍,并順回避,不可向之」。犯者則兇宜避之。
太歲星切不可犯,犯者極兇。在六十甲子吊宮日課里,需把值年太歲入中宮,順布飛吊求出值年真太歲所在何方,在求得該方,不可修修。
求年真太歲
舉例:本年下元乙酉,四綠星值年,先將四綠星入中宮飛布。是年酉太歲本位在兌宮,吊得六白在兌。然后再把六白入中宮順吊,吊得四綠在震宮,即年家真太歲在震宮 (見(jiàn)圖五、六)。
求月真太歲
舉例:乙酉年四綠吊在卯(見(jiàn)圖六),為太歲一星,舉本年七月,甲申入中宮,吊得卯在震宮,卯入震宮為伏吟,不可修之。同時(shí)需要九星入中,是月二黑入中順飛,見(jiàn)四綠入兌位,逐將十二月星吊入飛布尋查,若四綠與卯相逢,乃極兇之至,但仍需要注意伏吟,相沖之月,不能修方(見(jiàn)圖七)。
祿馬貴人篇
十二地支臨官者,為祿。訣曰:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng),丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢馬虎,此是貴人方。寅午戍馬在申,申子辰馬居寅,亥卯未馬在巳,巳酉丑馬在亥,此是術(shù)家熟讀口祿馬貴人口訣。在六十甲子吊宮日課里,是極重視之一章。
命祿計(jì)算:
舉例:乙酉值年,丙午生人,舉十一月戊子入中,吊得癸巳在坎宮,命祿在巳,癸巳為水,丙午納音為水,比和,乘旺氣,吉課,禍滅縱有,小兇亦無(wú)大害(見(jiàn)圖 八)。
驛馬計(jì)算
舉例:乙酉值年,乙丑生人,訣曰:巳酉丑馬在亥,舉八月為例,乙酉入中,吊得丁亥在兌宮,命馬即在兌宮。
乙丑生人納音為金,馬丁亥為土,土生金吉課。乙酉年納音為水,命馬為金,金水相生,為生氣極旺,此月兇星不為災(zāi)(見(jiàn)圖九)。
貴人篇
「吊得貴人入局,能化解三刑六害諸殺」。
唯陽(yáng)貴人得陽(yáng)位,陰貴人得陰位。陽(yáng)貴人位在干坎艮震;陰貴人位在巽離坤兌,夏至后巳午未申酉為陰貴當(dāng)權(quán),冬至后亥子丑寅卯為陽(yáng)貴當(dāng)權(quán),辰為天罡,罡即天牢;戌為河魁,魁即天獄,貴人不居之地,故貴人是沒(méi)有辰戌,陰陽(yáng)二界是以辰戌劃分。
陽(yáng)貴冬至至驚蟄九十日為進(jìn)炁、旺;春分至芒種九十日為退炁;夏至至白露九十日為進(jìn)炁,旺;秋分至大雪九十日為退炁(見(jiàn)圖十陰陽(yáng)貴人圖)。
舉例:是年乙酉,壬寅生人,壬癸貴人在巳卯位,今年太歲酉,卯為沖不用,唯用巳。乙酉年九月丙戍入中,吊得巳到震宮,即貴人在震。唯可惜陰貴人吊入震宮,震為陽(yáng),無(wú)力不得位。
又例:乙酉年十月丁亥入中,吊得巳到坤宮,坤宮為陰位,即為陰貴人當(dāng)權(quán)得位,吉課(見(jiàn)圖十一)。
六十甲子吊宮日課,最妙之處乃貴人入局,除卻病外,官非、醫(yī)療痊愈可解,及其它用事。
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