人生的成敗興衰，濃淡緩急，無不體現(xiàn)在對(duì)分寸的把握之中。做人有分寸，是人生的最高境界；做事有尺度，是人生的最大學(xué)問；把握做人的分寸，掌管做事的尺度，日積月累，才能在分寸間求得人生的高度。分寸，是人生的關(guān)鍵。
曾國藩是春秋戰(zhàn)國時(shí)代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥；他因?yàn)樵趯W(xué)問和事功方面的成就而備受后世推崇。讀懂曾國藩人生“六戒”，就學(xué)到了他的做人做事之道。
當(dāng)今絕大多數(shù)男人總是想著要成功，要飛黃騰達(dá)，卻沒有辦法，總是碌碌無為，不如多學(xué)學(xué)曾國藩，曾國藩有一個(gè)成功的秘訣：男人欲成大器，憑借不是人脈金錢，務(wù)必要通透人生六戒！
第一戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因?yàn)閯e人小的缺點(diǎn)就忽視他的優(yōu)點(diǎn)，不要因?yàn)樾⌒〉亩髟咕秃雎粤藙e人的大恩。
人只要做事就會(huì)犯錯(cuò)，這兩句話都是告訴我們，不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小過失，一點(diǎn)道德上的小瑕疵，一點(diǎn)小恩怨，就全盤否定別人的好，忘記別人的恩情。
《禮記》上說， “好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。”意思是喜愛一個(gè)人而知道其缺點(diǎn)，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)。這就是告誡我們，在待人接物的時(shí)候，一定不要太感情用事，一定要客觀、公正地看待別人的缺點(diǎn)和不足。
第二戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往
這句話的意思是說，如果一件事情大家都覺著有利可圖，那就不要去做；如果一個(gè)東西大家都在爭奪，那就別去湊熱鬧了。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。
而這句話的智慧，恰恰就是我們現(xiàn)在常常會(huì)犯錯(cuò)誤。
國內(nèi)現(xiàn)在的做事風(fēng)格，不管是教育，還是商業(yè)生活等各個(gè)方面，追求的都是“一股流模式”，大家做什么我就做什么，反正不能落下就是了，對(duì)錯(cuò)不重要，重要的是不能比身邊的人落后。最終的結(jié)果都是大家相互磕得頭破血流，誰也吃不飽睡不好。
第三戒：利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾
利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰獨(dú)占了利益而不與大家分享，那么一定會(huì)招致怨恨，甚至成為眾矢之的。
謀劃事情，一定要跟有主見的幾個(gè)人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。因?yàn)橹\求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準(zhǔn)了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。如果別人見識(shí)低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會(huì)動(dòng)搖你的意志，也會(huì)破壞你的信心和情緒。并且，還可能會(huì)被有心人加以利用，造成失?。?/p>
第四戒：說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長
談?wù)撍说娜秉c(diǎn)不足，就是掩飾自己的短處；夸耀自己的長處就是忌恨別人的優(yōu)點(diǎn)。
經(jīng)常說別人短處的人，經(jīng)常夸耀自己長處的人，可以說是“存心不厚，識(shí)量太狹。”俗話說，“打人不打臉，揭人不揭短?！?/p>
漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能。劉邦問道：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說：“陛下不過能帶十萬人?！眲钫f：“那對(duì)你來說呢？”韓信回答：“像我，越多越好?！表n信后來被殺，不能說與他這種性格無關(guān)。
曾國藩這句話的意思，入目三分地畫出了可這種人的精神肖像。那種經(jīng)常談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人，內(nèi)心其實(shí)是借此在掩飾自己的缺點(diǎn)；經(jīng)?？湟约洪L處的人，內(nèi)心其實(shí)是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗
庸人，就是普通人，一般的人。對(duì)于一般的人來說，沒有什么才氣，只有勤奮工作才能成就事業(yè)，所以最忌諱一個(gè)“懶”字。。而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走捷徑，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學(xué)習(xí)，這也是容易失敗的。
曾國藩是勤勞的好例子，他其實(shí)并不聰明，但是卻能以“勤”成就大學(xué)問和大事業(yè)，可以說正是普通人的榜樣。而如項(xiàng)羽、李自成等，占盡天時(shí)地利，卻因?yàn)轵湴炼鴶⊥觥?/p>
第六戒：凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識(shí)見，并以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在于人的謀劃，另一半就要看天意了，看時(shí)機(jī)會(huì)不會(huì)來到。所謂謀事在人，成事在天。
曾國藩明確告訴我們，辦大事要以“識(shí)”為主，才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。當(dāng)然這里的“識(shí)”，不單單指知識(shí)，更指的是經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)。
而“人謀居半，天意居半。”則是說，我們無論做什么事情，都要抱著“盡人事以聽天命”的態(tài)度。不要因?yàn)橛凶约翰荒茏笥业牡囊蛩鼐筒蝗ヅ?，更不能因?yàn)樽约号α耍罱K卻失敗了而去怨天尤人。
曾國藩：分寸，是人生的關(guān)鍵
古人的智慧，真的是有很多可圈可點(diǎn)的地方，放在現(xiàn)代仍然不會(huì)過時(shí)。
因?yàn)檫@些俗語，都是講述了人性之間丑陋的一點(diǎn)，而只有讀懂了古人的處世智慧，在處理問題上才有了借鑒的思路。
被稱為“古今第一完人”的曾國藩，就掌握了這個(gè)思維方式。他之所以能夠成為晚清名臣，成為立德，立言，立功的“圣人”，靠的就是他不僅懂得向高人低頭，也懂得向小人避讓，這就是他的處世智慧。
而這些智慧是他從哪里知道的呢？其實(shí)，曾國藩能有如此的成就，這其中的功勞，離不開馮夢龍寫的一本“奇書”——《智囊全集》
曾國藩說：“每當(dāng)夜深入靜時(shí)，方翻此書，細(xì)細(xì)品味。
除了故事本身的引人入勝，馮夢龍?jiān)跀⑹鑫淖种蟮狞c(diǎn)評(píng)也是亮點(diǎn)十足。幫助你更好的理解其意，也體現(xiàn)出了馮夢龍自己的政治觀點(diǎn)或人生態(tài)度。
難怪也有人說這套書，“學(xué)其十中有二，便可安身立命，趨吉避害?！?/strong>
因此建議大家看一看白話文版的《智囊全集》，將原版故事完完整整收錄進(jìn)去，不但如此，每當(dāng)給你講完一個(gè)故事時(shí)，馮夢龍還會(huì)對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行評(píng)論，而這些評(píng)論也體現(xiàn)出了馮夢龍個(gè)人的政治觀點(diǎn)或人生態(tài)度。
家長在看的同時(shí)，孩子也可以跟著一起看，從小接受國學(xué)文化的熏陶。
讀起來很簡單，每天利用睡前或者閑暇時(shí)間，短短幾分鐘，便可輕松閱讀數(shù)則古人智慧典例。
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