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《醫(yī)宗金鑒》關(guān)于玉屏風(fēng)散的論述

 

[藥方]玉屏風(fēng)散

[主治]治風(fēng)邪久留而不散者。自汗不止者亦宜。
[組成]防風(fēng),黃芪,白術(shù),
[用法]上為細(xì)末,酒調(diào)服。

〔集注〕柯琴曰:邪之所湊,其氣必虛。故治風(fēng)者,不患無以驅(qū)之,而患無以御之;不畏風(fēng)之不去,而畏風(fēng)之復(fù)來。何則?發(fā)散太過,玄府不閉故也。昧者不知托里固表之法,遍試風(fēng)藥以驅(qū)之,去者自去,來者自來,邪氣留連,終無解期矣。

防風(fēng)遍行周身,稱治風(fēng)之仙藥,上清頭面七竅,內(nèi)除骨節(jié)疼痹,解四肢攣急,為風(fēng)藥中之潤劑,治風(fēng)獨(dú)取此味,任重功專矣。

然衛(wèi)氣者,所以溫分肉而充皮膚,肥腠理而司開闔,惟黃芪能補(bǔ)三焦而實衛(wèi),為玄府御風(fēng)之鍵,且無汗能發(fā),有汗能止功同桂枝,故又能除頭目風(fēng)熱,大風(fēng)癩疾,腸風(fēng)下血,婦人子臟風(fēng),是補(bǔ)劑中之風(fēng)藥也。所以防風(fēng)得黃芪,其功愈大耳。

白術(shù)健脾胃,溫分肉,培土即以寧風(fēng)也。夫以防風(fēng)之善驅(qū)風(fēng),得黃芪以固表,則外有所衛(wèi);得白術(shù)以固里,則內(nèi)有所據(jù)。風(fēng)邪去而不復(fù)來。此欲散風(fēng)邪者,當(dāng)依如屏,珍如玉也。其自汗不止者,亦以微邪在表,皮毛肌肉之不固耳。

[本人注]有幾重點(diǎn)要特別注意:

1、防風(fēng)遍行周身,稱治風(fēng)之仙藥;惟黃芪能補(bǔ)三焦而實衛(wèi),為玄府御風(fēng)之鍵,;白術(shù)健脾胃,溫分肉,培土即以寧風(fēng)。三者結(jié)合,固里實衛(wèi)而驅(qū)風(fēng)。

2、黃芪無汗能發(fā),有汗能止,功同桂枝。

3、玉屏風(fēng)散能治“自汗不止”。

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