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五官破損后兇吉變化
人的頭上有五官眼、耳、口、鼻、眉，如果五官齊全及形好，當(dāng)然表示這個(gè)人的一生也有好的運(yùn)程，但如果有所破損，則有不同的兇吉含義。
耳破損的含義：
男命左耳行一至七歲運(yùn)，右耳行八至十四歲運(yùn)，而女性相反。
外圈好比「?jìng)}庫(kù)」，第二圈是「貨物」，外圈包內(nèi)圈，飽滿鮮明，可享長(zhǎng)輩福蔭，有「?jìng)}」無(wú)「貨」，則幼運(yùn)寒微，散盡家財(cái)及「反骨」。
耳低不全或缺失都主少年運(yùn)反復(fù)多滯，左耳缺先傷父，右耳缺先損母。
耳朵堅(jiān)而厚主壽，長(zhǎng)而厚主祿。
耳白或紅揚(yáng)名顯貴，耳暗黑只屬塞滯。
耳門有痣，多主痣?。欢子叙雱t是福壽征兆。
耳高過(guò)眉，少年發(fā)福。如果耳有缺損，除改型手術(shù)行，無(wú)得補(bǔ)救，唯有留長(zhǎng)頭發(fā)過(guò)耳，可補(bǔ)少許少年運(yùn)之不足。
眉破損的含義：
眉主三十一至三十四歲之運(yùn)。
兩層相連主很重刑克，是非多滯。
眉頭豎毛多招官非?；迹曝?cái)、心愁。
眉毛濃重而不見(jiàn)底部欲念較高。
眉短貧困，兄弟無(wú)力。
眉毛粗壓睍而睛又無(wú)神者官非多，財(cái)運(yùn)不吉。
眉毛稀少是破財(cái)。
眉尾向上飛揚(yáng)好高鶩遠(yuǎn)。眉如有損缺及形態(tài)不吉，可修眉達(dá)到毛長(zhǎng)均勻，不亂不反，才是富貴福壽。
鼻破損的含義：
主四十一至五十歲之運(yùn)?；蛑髫?cái)運(yùn)。
高圈肥潤(rùn)不見(jiàn)鼻孔，主財(cái)運(yùn)亨通。
鼻之人一生無(wú)知己，事業(yè)反復(fù)，性格急躁。
豬膽形之鼻，女人旺夫益子，安份守己。
鼻梁如竹節(jié)，不聽(tīng)人言，犯小人。
昂鼻露孔，一生財(cái)多財(cái)去。
鼻襄節(jié)易散財(cái)，一生勞碌。
眼破損的含義：
眼主三十五歲至四十歲中年運(yùn)。
眼若紅，黃，或眼蓋深陷而黑，多主運(yùn)程不好，犯官非，有腎病及心術(shù)不正。
眼光太強(qiáng)而露光及有長(zhǎng)期性紅筋，主勇悍難馴，剛暴，及狡滑。
目秀麗而有神，多主幸?？鞓?lè)。
眼水太多，外觀像水塘一般，主桃花。如眼部不佳或缺損，可多作善以改心性，配戴太陽(yáng)眼鏡以作改運(yùn)。
口破損的含義：
口主五十一歲至六十歲運(yùn)。
口大唇紅，口角朝上為佳相。
型尖而反，偏而薄，主貧寒下賤。
嘴不說(shuō)話而常動(dòng)，衣食無(wú)著。
嘴像老鼠長(zhǎng)而尖，喜歡說(shuō)人是非。
口部顏色見(jiàn)紫黑，主人運(yùn)滯困苦。
上唇粗大下唇尖小，主奸詐而貧。
改善方法可多涂「潤(rùn)唇膏」，以使光潤(rùn)，常閉口以防露齒，多笑使嘴角上揚(yáng)，男性如有破損可用流胡子以作掩蓋。
在中華傳統(tǒng)相學(xué)中，能夠反映出一個(gè)人的聰明智慧往往與此人的科舉考試和為官?gòu)恼嘘P(guān)，因?yàn)樵诠湃丝磥?lái)，如果一個(gè)人能夠在科舉考試中高中，不但象征了此人的事業(yè)運(yùn)勢(shì)會(huì)如日中天，同時(shí)也象征了此人的聰明才智高人一等。不過(guò)就現(xiàn)在而說(shuō)，因?yàn)槁殬I(yè)的多樣化，并非所有聰明智慧的人士均為官?gòu)恼虼寺斆髦腔郾桓囝I(lǐng)域所涵蓋了。判定一個(gè)人是否有聰明才智往往以“學(xué)堂”位置為主要判別依據(jù)，而“學(xué)堂”又分為“四學(xué)堂”與“八學(xué)堂”，因此，今天主要從這兩種學(xué)堂逐一介紹他們與個(gè)人聰明才智之間的關(guān)系。對(duì)于“四學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，它主要分為四個(gè)位置來(lái)判別個(gè)人的聰明才華，分別是從官學(xué)堂（眼睛）、祿學(xué)堂（額頭）、內(nèi)學(xué)堂（牙齒）和外學(xué)堂（雙耳）四個(gè)位置進(jìn)行判別。
官學(xué)堂：
對(duì)于“官學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置象征的是眼睛的位置，從古書記載有“眼要長(zhǎng)而清，主官職之位”，意思是說(shuō)，如果一個(gè)人雙眼細(xì)長(zhǎng)，目光凝聚有神，則象征此人才華橫溢，具有敏銳的觀察能力和理性的分析能力，因此不但聰明有才華，而且對(duì)于他所從事的事業(yè)來(lái)說(shuō)也會(huì)取得驕人的成績(jī)。成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者。
祿學(xué)堂：
對(duì)于“祿學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置象征的是額頭的位置，從古書記載有“額長(zhǎng)，主官壽”，意思是說(shuō)，如果一個(gè)人的額頭位置飽滿高闊，則象征此人的智商高于常人，因此，往往在自己所從事的領(lǐng)域中率先善于發(fā)現(xiàn)和把握機(jī)遇從而取得成功。此外額頭高闊還象征一個(gè)人的記憶力、分析力和判斷力均占上峰，因此對(duì)自身工作十分有利。最后，從古書記載來(lái)看，額頭高闊的人士也是屬于高壽的人，因此有活到老做到老的跡象。
內(nèi)學(xué)堂：
對(duì)于“內(nèi)學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置象征的是牙齒的位置，從古書記載有“周正而密，主忠信孝敬”，意思是說(shuō)，如果一個(gè)人牙齒整齊緊湊，并光亮潔白，則象征此人說(shuō)話時(shí)很懂得語(yǔ)言技巧，因此善于和他人溝通。此外，這種人士心思縝密，才華橫溢，因此容易憑借自身聰明和健談這兩大優(yōu)勢(shì)取得工作事業(yè)上的成績(jī)。
外學(xué)堂：
對(duì)于“外學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置象征的是雙耳的位置，從古書記載有“耳前豐滿光潤(rùn)，主聰明”，意思是說(shuō)，如果一個(gè)人雙耳的耳形規(guī)整飽滿，耳部的膚色亮澤潔凈，則象征此人的學(xué)習(xí)能力、分析能力、理解能力均強(qiáng)于普通人，屬于智商高范疇的人士，因此在工作中能夠憑著自己的高智商而取得事業(yè)上的輝煌和成功。
八學(xué)堂：
對(duì)于“八學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，它主要分為八個(gè)位置來(lái)判別個(gè)人的聰明才華，它們分別是高明學(xué)堂（額頭靠近發(fā)髻處）、高廣學(xué)堂（額頭位置）、光大學(xué)堂（印堂位置）、明秀學(xué)堂（眼睛位置）、聰明學(xué)堂（雙耳位置）、忠信學(xué)堂（牙齒位置）、廣德學(xué)堂（舌頭位置）、班筍學(xué)堂（眉毛位置）這八個(gè)位置，其中有些位置與“四學(xué)堂”相同或相似，因此以下講解八學(xué)堂的面部位置。
高明學(xué)堂：
對(duì)于“高明學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置象征的是額頭邊緣的位置，此學(xué)堂宜額頭圓潤(rùn)亮澤，如果異骨（異骨指與眾不同的額頭骨）突出更佳，古書記載：“高明學(xué)堂，頭圓或有異骨昂”。象征此人才智聰明，懂得變通發(fā)展的道理。
高廣學(xué)堂：
對(duì)于“高廣學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置象征的是額頭額角的位置，此學(xué)堂宜額頭明凈如潤(rùn)澤，如果異骨（異骨指與眾不同的額頭骨）突出更佳，古書記載：“高廣學(xué)堂，額角明潤(rùn)古起方”。象征此人記憶力、分析力強(qiáng)于他人，更加能夠從大量資料中尋找機(jī)遇。
光大學(xué)堂：
對(duì)于“光大學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置象征的是兩眉之間印堂的位置，此學(xué)堂宜兩眉之間飽滿光明，忌諱疤痕凹陷。古書記載：“光大學(xué)堂，印堂平明無(wú)傷痕”。象征此人為人處事積極樂(lè)觀，而且精神十足，此外容易憑借自身的聰明優(yōu)勢(shì)取得成功。
明秀學(xué)堂：
對(duì)于“明秀學(xué)堂”來(lái)說(shuō)和“官學(xué)堂”位置相似，是指眼睛的位置，從古書記載有“明秀學(xué)堂，眼光黑多”，意思是說(shuō)，如果一個(gè)人目光凝聚有神，則象征此人才華橫溢，具有敏銳的觀察能力和理性的分析能力，因此不但聰明有才華，而且對(duì)于他所從事的事業(yè)來(lái)說(shuō)也會(huì)取得驕人的成績(jī)。成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者。
聰明學(xué)堂：
對(duì)于“聰明學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，其面部位置象征的是雙耳的位置，同“外學(xué)堂”，從古書記載有“聰明學(xué)堂，耳有輪廓紅白黃”，意思是說(shuō)，如果一個(gè)人雙耳的耳形規(guī)整飽滿，耳部的膚色亮澤潔凈，呈現(xiàn)微微的紅黃色，則象征此人的學(xué)習(xí)能力、分析能力、理解能力均強(qiáng)于普通人，屬于智商高范疇的人士，因此在工作中能夠憑著自己的高智商而取得事業(yè)上的輝煌和成功。
忠信學(xué)堂：
對(duì)于“忠信學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置是牙齒的位置，與“內(nèi)學(xué)堂”一致，從古書記載有“忠信學(xué)堂，齒齊周密白如霜”，意思是說(shuō)，如果一個(gè)人牙齒整齊緊湊，并光亮潔白，則象征此人說(shuō)話時(shí)很懂得語(yǔ)言技巧，因此善于和他人溝通。此外，這種人士心思縝密，才華橫溢，因此容易憑借自身聰明和健談這兩大優(yōu)勢(shì)取得工作事業(yè)上的成績(jī)。
廣德學(xué)堂：
對(duì)于“廣德學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置是舌頭的位置，與從古書記載有“廣德學(xué)堂，舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅文長(zhǎng)”，意思是說(shuō)，舌頭位置宜舌面紅潤(rùn)，舌頭偏長(zhǎng)，具有這個(gè)特征的人士往往講話上很注意分寸，因此善于交往，語(yǔ)言組織能力強(qiáng)，此外也屬于會(huì)憑借自身的才華和口才取得成績(jī)的人士。
班筍學(xué)堂：
對(duì)于“班筍學(xué)堂”來(lái)說(shuō)，首先，其面部位置是眉毛的位置，與從古書記載有“班筍學(xué)堂，橫紋中節(jié)彎合雙”，意思是說(shuō)，一個(gè)人的雙眉以彎曲秀麗為佳，有這種特征的朋友們，往往時(shí)常處于樂(lè)觀心態(tài)，此外聰明的才智再加上心細(xì)如塵的性格會(huì)帶領(lǐng)他們?nèi)〉贸晒Α?br> 最近隨著中國(guó)地區(qū)高考的結(jié)束，又有一批“高考狀元”呈現(xiàn)在大家面前，筆者十分羨慕這些成為“高考狀元”的莘莘學(xué)子們，他們以自己的博學(xué)多才在考試中脫穎而出。但是，古人云：三十六行，行行出狀元。其實(shí)在我們身邊不但學(xué)習(xí)好的人士可以被稱為“狀元”，而且如果大家在某一個(gè)行業(yè)中作出了一番成績(jī)，其實(shí)也可以稱為行業(yè)內(nèi)的狀元，因此今天筆者就揭秘各個(gè)行業(yè)狀元的面相特點(diǎn)，看看大家是否具有這些面相特征從而也有潛力成為這些行業(yè)的新興狀元。
面相特點(diǎn)：嘴角上翹
對(duì)于播音主持行業(yè)來(lái)說(shuō)，如果大家從事這個(gè)行業(yè)，那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是嘴角上翹了，所謂“嘴角上翹”，是指在此人的面相中嘴角位置微微上翹，猶如彎彎的月亮一樣，對(duì)于有這種特點(diǎn)的人士，往往具有很強(qiáng)的語(yǔ)言魅力和說(shuō)話技巧，因此更容易在播音和主持上奪得行業(yè)狀元的頭銜。如著名主持人水均益、白巖松等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō)，如果有這個(gè)特征，也適合向營(yíng)銷、演講等方向發(fā)展，也會(huì)展現(xiàn)出自己的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)。
面相特點(diǎn)：鼻子飽滿
對(duì)于經(jīng)商行業(yè)來(lái)說(shuō)，如果大家從事這個(gè)行業(yè)，那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是鼻子飽滿了，所謂“鼻子飽滿”，是指在此人的面相中鼻子位置飽滿有彈性、鼻頭圓潤(rùn)、膚色亮澤。因?yàn)楸亲拥奈恢迷诿嫦鄬W(xué)中稱為“財(cái)帛宮”，主管一個(gè)人的財(cái)運(yùn)發(fā)展情況，因此對(duì)于有這種特點(diǎn)的人士，往往在財(cái)運(yùn)上容易遇到更多的好機(jī)會(huì)而收獲豐厚，因此更容易在商界奪得行業(yè)狀元的頭銜。如香港富豪李嘉誠(chéng)、李兆基等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō)，如果有這個(gè)特征，適合向經(jīng)商、銷售等方向發(fā)展，也會(huì)展現(xiàn)自己財(cái)運(yùn)上的優(yōu)勢(shì)。
面相特點(diǎn)：額頭飽滿
對(duì)于管理行業(yè)來(lái)說(shuō)，如果大家從事這個(gè)行業(yè)，那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是額頭飽滿了，所謂“額頭飽滿”，是指在此人的面相中額頭位置飽滿高闊、膚色亮澤、無(wú)明顯疤痕、凹陷等不良紋路。因?yàn)轭~頭的位置在面相學(xué)中稱為“官祿宮”，主管一個(gè)人的管理才華，因此對(duì)于有這種特點(diǎn)的人士，往往在管理上具有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和思路，天生具備管理的才華，因此更容易在管理界奪得行業(yè)狀元的頭銜。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志、打工皇帝唐駿等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō)，如果有這個(gè)特征，適合向管理行業(yè)、人力資源行業(yè)等方向發(fā)展，也會(huì)展現(xiàn)自己在管理上的優(yōu)勢(shì)。
面相特點(diǎn)：鼻梁高直
對(duì)于娛樂(lè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，如果大家從事這個(gè)行業(yè)，那么最有機(jī)會(huì)成為這個(gè)行業(yè)“狀元”的面相特點(diǎn)就是鼻梁高直了，所謂“鼻梁高直”，是指在此人的面相中鼻梁位置筆直不歪、側(cè)視鼻梁位置挺直、膚色亮澤。因?yàn)閷?duì)于鼻梁高直的藝人來(lái)說(shuō)往往具有很強(qiáng)的自信心和自我潛能的爆發(fā)性，因此更能夠適應(yīng)娛樂(lè)圈的各種挑戰(zhàn)和贏得各種進(jìn)步的機(jī)遇，他們往往活力四射，受到大量粉絲的追捧，人氣也會(huì)一路飆升。如劉亦菲、SHE組合等均有這個(gè)特征。對(duì)于我們一般的朋友來(lái)說(shuō)，如果有這個(gè)特征，適合向文化行業(yè)、娛樂(lè)行業(yè)、創(chuàng)新行業(yè)等方向發(fā)展，也會(huì)展現(xiàn)自己在藝術(shù)文化上的優(yōu)勢(shì)。
相學(xué)中有一項(xiàng)比較特殊的識(shí)人法，就是走姿，你可以觀察一個(gè)人的走路姿勢(shì)來(lái)了解這個(gè)人的內(nèi)心及命運(yùn)。
走路時(shí)姿勢(shì)：
走路時(shí)用大踏步的方式進(jìn)行的人，其身體非常健康而善良，此種人十分好勝而頑固。
走路姿態(tài)非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的體格很健壯。當(dāng)他一遇到精神上的打擊，就立刻崩潰。
拖著鞋子走路的人，抑或說(shuō)是鞋跟磨損較嚴(yán)重的人，缺乏積極性，不喜歡變化，此外亦無(wú)特殊才能，在命運(yùn)方面容易受阻。
以小快步伐行走的人性情急躁，或許是由于腿短的原因所致。不過(guò)，走得快的話，心情自然較為急迫?！跋缺笃笃缺?，悲與泣是有因果關(guān)系的。
與小快步相反，愛(ài)邁大步且順一直線悠哉游哉步行的人，如果是女人這樣走路，那么她的獨(dú)立心很強(qiáng)，而且不太顧家。
行進(jìn)時(shí)步伐零亂的人，其神經(jīng)不太健全，通常會(huì)背叛其親長(zhǎng)，或遭到破產(chǎn)的命運(yùn)。
一面走路一面回頭看的人，其猜忌心與妒嫉心特別強(qiáng)烈。
步行時(shí)上身很小擺動(dòng)的人，為長(zhǎng)壽之相。同時(shí)，這種人也較具有蓄財(cái)之心。
走路時(shí)將身體往前弓的人，在其往后的命運(yùn)中的運(yùn)勢(shì)不會(huì)太好。
走路時(shí)把右肩抬起來(lái)的人，是權(quán)威主義者。古代時(shí)的官吏或教師大多屬于此類。
公車上站姿：
不抓吊環(huán)，而僅抓環(huán)上的皮革的人，可說(shuō)是潔癖家，他覺(jué)得環(huán)圈任何人都拉，一定有細(xì)菌。他也是位欲意極強(qiáng)的人。
只用指尖勾住吊環(huán)的人，其獨(dú)立自主心極強(qiáng)。如果是男性，他個(gè)性比較高傲，雖然他有時(shí)也聽(tīng)別人的話，但決不附和雷同。
緊握吊環(huán)的人，喜歡將手與吊環(huán)完全接觸，如此他可獲得掌握感。他的獨(dú)占欲比他人加倍強(qiáng)烈，同時(shí)他也十分希求安定。
一個(gè)人一只手抓兩個(gè)吊環(huán)的人，其依賴心很強(qiáng)，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲勞了。
用指尖捏著吊環(huán)，無(wú)論公車如何晃動(dòng)，他都站得極穩(wěn)，他的手指只不過(guò)是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依賴別人，同時(shí)作任何事都是考慮得很周到。
雖然抓住了吊環(huán)，但手卻不停的在動(dòng)的人，是有神經(jīng)質(zhì)的人，也表示出他內(nèi)心十分不穩(wěn)定。
有些人在旅行或外地公干時(shí)特別容易有艷遇，有時(shí)未必關(guān)乎樣貌是否標(biāo)致，只在于你擁有以下的誘人特質(zhì)。
口大唇厚是誘惑
口大唇厚的人，對(duì)性欲渴望甚強(qiáng)烈。
若加上嘴唇兩邊微微向上彎曲，兩片嘴唇如桃花般，好像時(shí)常向人微笑的樣子，充滿誘惑力，很受異性的歡迎，無(wú)論到哪里桃花都很旺。
水汪汪大眼惹桃花
如果有一對(duì)水汪汪的大眼，眼睛黑白分明，稱為「桃花眼」，不論男女，都特別容易招惹桃花。因?yàn)樗麄兊难劬孟穸谜f(shuō)話，即使望他/她一眼，也立即被他/她吸引住，因而容易有艷遇。
面白招惹狂蜂
面色白凈而略帶粉紅色的人，天生「桃花面」，不論男女，有這種面相的人很受異性的歡迎。面白的人，通常全身的膚色都較白，給人一種惹人憐愛(ài)的沖動(dòng)。
去旅行時(shí)，好像攝石般，招引狂蜂浪蝶埋身。
多魚尾紋不愁寂寞
微笑的時(shí)候，眼尾出現(xiàn)像魚尾那樣的細(xì)紋，加上眼神經(jīng)常似笑非笑，有這種相格的人，不論男女，桃花都旺，即使單身去旅行，也定不愁寂寞，很易結(jié)識(shí)異性。
面有笑窩外向熱情
面有笑窩的人，性格外向，喜歡走動(dòng)旅行，為人又熱情，因而在旅行時(shí)特別容易發(fā)展外地情緣。
你最近的運(yùn)氣怎么樣？是呈上升狀態(tài)還是下降狀態(tài)呢？以下的六種衰運(yùn)面相你有沒(méi)有？
1.出現(xiàn)懸針紋：35-36歲以后運(yùn)勢(shì)下滑
這個(gè)懸針紋是很奇怪，怎樣皺都皺不出來(lái)，它就是在中間一條線這樣下來(lái)的。
出現(xiàn)懸針紋的人是他很多疑，報(bào)復(fù)心很強(qiáng)，而且很奇怪，他的心情很不開(kāi)朗，很會(huì)跟人家計(jì)較，當(dāng)然他的事業(yè)上面，有計(jì)較的心情，一直多疑，跟人家斗來(lái)斗去，無(wú)論他的工作或他的事業(yè)應(yīng)該都會(huì)下滑。
2.出現(xiàn)破顴紋：46-47歲以后運(yùn)勢(shì)下滑
顴骨代表46、47歲，如果有破顴紋出現(xiàn)的話，就是46-47時(shí)運(yùn)勢(shì)下滑，左邊右邊都算。
破顴紋出現(xiàn)就會(huì)破了你的權(quán)力，這時(shí)候45、46的時(shí)候會(huì)下滑。
3.出現(xiàn)耳前堅(jiān)紋：61-62歲以后運(yùn)勢(shì)下滑
出現(xiàn)耳前堅(jiān)紋就是體力不好，年紀(jì)大了，這是無(wú)可奈何的，如果出現(xiàn)耳前堅(jiān)紋代表61-62歲以后運(yùn)勢(shì)下滑，如果你70、80歲出現(xiàn)沒(méi)有關(guān)系，如果在50-60歲出現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候，你不管有什么事業(yè)，61-62歲時(shí)運(yùn)勢(shì)也開(kāi)始不好了。
4.后腦削平：46-47以后運(yùn)勢(shì)下滑
一般的后腦不會(huì)完全平平的，后腦有略略凸出來(lái)這才合格，不管多凸少凸。如果你是完全平的，表示你完全沒(méi)有推動(dòng)的力量，或者做事情不會(huì)很熱衷，退縮，冷淡，那么這種性格對(duì)你爭(zhēng)取你的事業(yè)就不好啦，這樣的人大概是在46、47左右運(yùn)勢(shì)也會(huì)下滑。
5.鼻大口?。?0歲以后事業(yè)下滑
鼻子很大口很小，配不起來(lái)，鼻子叫土，嘴巴是水，變成土剋水，土剋水就對(duì)水不好，就是鼻子以后的運(yùn)勢(shì)不好，鼻子代表是40以后50以前的運(yùn)勢(shì)，口小代表50歲以后運(yùn)勢(shì)下滑，沒(méi)有什么飯吃了。
6.口大鼻?。?0歲以后事業(yè)下滑
口大代表很會(huì)講話，但鼻子配不起來(lái)，就反過(guò)來(lái)，水剋土，鼻子是40歲，代表運(yùn)勢(shì)下滑。
注：5、6項(xiàng)是看臉上的比例。
毛發(fā)的主要功能，是在于保護(hù)頭腦，通常生活在強(qiáng)烈陽(yáng)光下的人們，其毛發(fā)是呈現(xiàn)漆黑色的；相反的生活在寒帶地區(qū)的人們，其毛發(fā)是以長(zhǎng)得濃密為原則。
面相學(xué)上是以頭發(fā)、胡須、眉秘及睫毛做為面相對(duì)象，但本章僅是針對(duì)頭發(fā)而言。在看頭發(fā)這前，必須先了解下列諸點(diǎn)。
毛發(fā)的形狀可分為直狀、波浪狀及毯狀三種，東方人是屬于典型的直狀毛發(fā)。
毛發(fā)粗的人：
個(gè)性倔強(qiáng)、好勝心切、體質(zhì)剛健、性情暴躁。
毛發(fā)細(xì)的人：
性情溫和，氣質(zhì)優(yōu)雅，體質(zhì)軟弱。
毛發(fā)濃密的人：
做事徹底、富實(shí)行力、性格體質(zhì)實(shí)溫厚。
毛發(fā)稀疏的人：
缺乏思考力及行動(dòng)力，經(jīng)常表現(xiàn)畏首畏尾的情況。
毛發(fā)堅(jiān)硬的人：
體質(zhì)強(qiáng)健、性格頑固、精力充沛。
毛發(fā)柔細(xì)的人：
個(gè)性溫順優(yōu)雅，但意志卻很薄弱。
毛發(fā)有光澤的人跟無(wú)光澤的人：
健康人的頭發(fā)，無(wú)論其形狀如何，總是帶有光澤，可是一旦陷入不健康的狀態(tài)時(shí)，就會(huì)逐漸喪失其光澤。換句話說(shuō)，當(dāng)您的頭發(fā)突然喪失光澤時(shí)，就要注意這是一種疾病的前兆。
身體瘦小，發(fā)頭濃密的人：
主體習(xí)多病、幼年或中年即會(huì)病故。
頭發(fā)稀少且呈茶褐色的人：
即使獲得財(cái)運(yùn)也難免晚景寂寞，且子孫緣薄。
頭發(fā)漆黑、粗硬、且濃密的人：
主征服、果敢、性格殘忍。是屬于暴躁之相。
頭發(fā)稀疏柔細(xì)的人：
雖然個(gè)性消極、憂多樂(lè)少，但具有理性來(lái)處理事物的能力。
發(fā)際濃密的：
主個(gè)性剛強(qiáng)爽直，富有耐苦持久之力，但終身勞碌、喜獨(dú)來(lái)獨(dú)往。
發(fā)際稀疏的人：
主溫文優(yōu)雅、耐勞持久、做事貫徹始終。
任何人到了老年，毛發(fā)都會(huì)變白，其順序是頭發(fā)、胡須、鼻毛、陰毛，最后才是眉毛。當(dāng)眉毛變白時(shí)，您就要覺(jué)悟即將不久于人世了。
相理之術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，軼聞?wù)乒?，野史正傳，屢?jiàn)不鮮，史記項(xiàng)大俠重瞳，野史傳劉邦之母陰毛三尺，軼聞?shì)d武則天陰巨如瓦，新唐書言劉文靜以相識(shí)太宗，如此掌故，俯仰皆是，可見(jiàn)相術(shù)在華夏之遍極程度。
大凡相理技術(shù)，分?jǐn)辔骞倭?，十二宮位，36部位，百部流年，學(xué)有喝型成象之道理，如看眼睛則分別以36種動(dòng)物之賦于，如此用法，五官皆可通用，如獅鼻等。洋洋大觀，巧立名目，但并非世人所能參悟。但是應(yīng)驗(yàn)不高，徒增煩惱而矣。
實(shí)用之相理技術(shù)僅有四項(xiàng)法門：格局，精神，氣色，聲音。
一、格局為相術(shù)這大宗，分為面相，體相，手相
1、面相為五官六府三停十二宮位三十六部位，對(duì)人生而論，面相占有相當(dāng)重要之地位，其中，以面部五官精華眼睛鼻部為窮通十二部位之極致，曾國(guó)藩云問(wèn)名在眉，問(wèn)貴在眼，求財(cái)在鼻，求福在耳，求全在聲，眉清目秀，洞若觀火，鼻如截筒，口如涂丹，等等成語(yǔ)，標(biāo)明眼目為面部之田宅，司富貴，壽天，賢愚，智鈍，等硬性指標(biāo)，特別提醒，然而諸君若問(wèn)何為成敗，實(shí)踐后看書，看書后實(shí)踐，其他別無(wú)良法。
2、體相之中，以五行局定論最為合理，如木型人主貴，金人主福，水人主富貴雙全，而形局之中，水為園鈍，火為尖揚(yáng)，木為高秀，金為平方，和地理學(xué)中之砂有異曲同工之妙，然而，形局并非是多是清純，雜象最多，若一人園肥不足而又尖長(zhǎng)，則是水火相兼之格局。其中變化玄機(jī)，相書有解，實(shí)踐有證，自行歷練就是。
3、手相及經(jīng)雜相，手相中有肌肉骨骼紋理?xiàng)l紋印痕等名目，自有驗(yàn)證。但比諸于面體之相，僅為參考輔助，不是人體之大宗，一二無(wú)聊小兒動(dòng)言手相，浮淺之流，愚不可及，手相之余，仍有乳相，臍相，皮相，肉相，骨相，下陰相，谷道相，等諸多名目。僅為參考。
以上格局可占相學(xué)中60分，而面部之眼睛獨(dú)占25分。特別說(shuō)明。
二、精神
精神為相學(xué)之內(nèi)在表述。如氣質(zhì)，神情，精力，曾氏相書中對(duì)精神有獨(dú)到之見(jiàn)解，如清潤(rùn)平和者，剛威憤怒者，浮露近視者，枯燥散弱者，旁視交脫者，流麗如醉者，悲愁多怨者，驚懼無(wú)措者，其它精神見(jiàn)解，諸君多實(shí)踐就是，精神為風(fēng)貌氣質(zhì)，司富貴，賢愚，相理分值中，占約15分。
三、氣色
氣色中有青赤黃綠橙紫白等，錯(cuò)綜多變，主要是用于推演流年流月流日等吉兇禍福。氣色多變，因人心、環(huán)境、進(jìn)退而變，房事操勞，夙夜不眠都能改變氣色，氣色如天氣之變化，不測(cè)風(fēng)雨，司人一時(shí)之福禍得失。分值為10分。
四、聲音
求全在聲，據(jù)余經(jīng)驗(yàn)，大凡夭者，聲音與形體總是差距太大，如金形軀體方面高大，若聲音低緩無(wú)氣，多易有意外之災(zāi)。聲音為宮商角征羽即金木水火土之分別。然而聲音全純者不多，兼音便多見(jiàn)，如火土相兼，金水相兼。木性高揚(yáng)清潤(rùn)，土型則鈍錯(cuò)緩沉，水性則是流聲玉潤(rùn)，金聲銀玲玉鳴，火聲燥高超亢等，細(xì)細(xì)把握，觀其得失，聲音司人之壽考，福祿，占分約15分，
故相理高手，不應(yīng)執(zhí)著于某個(gè)部位，如大談手相如何，休相如何，應(yīng)全盤之通變之把握，方不至于失之無(wú)算。
相書精評(píng)
1、麻衣神像五代相理珍寶，若命書之經(jīng)典天髓，含格局，精神（如達(dá)摩相神最為精采），聲音，氣色，洋洋大觀，空前絕后，是書為先代風(fēng)鑒之集大成者，又為啟示后學(xué)之鎮(zhèn)山大寶，后學(xué)者不可不看。
2、人倫大統(tǒng)賦，月波洞中記。五代以前相理書目，以格局神情為準(zhǔn)的，情采小觀，不成大器。
3、水鏡神仙，傳聞王船山先生也曾研究。水鏡是漢季之名士，諸葛亮就是其薦給劉備的。此書仍然不脫形格，多有歷史之典故，如許負(fù)看相，情采一般，難成文宗。
4、柳莊相法永樂(lè)年間之國(guó)師，書中格局理解如部位，很是精當(dāng)，氣色推論也甚合理，唯一之缺陷，對(duì)女人是橫加污蔑，如按此書看今天之女生，幾乎全是賤淫之流。一網(wǎng)打盡。所以此書之實(shí)用價(jià)值對(duì)女人實(shí)在不適合。
5、相學(xué)鐵關(guān)刀，論病相術(shù)，最為無(wú)聊，不病治病，參考即可，如今醫(yī)學(xué)之發(fā)達(dá)，此書價(jià)值不大，且語(yǔ)言尖刻，為傷官之人所著，滿清醫(yī)生所述。
7、相理恒真，此書文思精美，詞采華麗，洋洋灑灑，細(xì)大不捐，論富貴貧賤有驗(yàn)，但神態(tài)雜項(xiàng)如臥行走談笑則為閉目空想而作，江湖之流口充斥書內(nèi)，參考可以。深究多誤。
8、平園相學(xué)，民國(guó)湯氏所為。莠平學(xué)貫中西，重考據(jù)實(shí)踐，對(duì)相理而論，格局聲音氣色無(wú)有過(guò)前從之處，然而手相篇中則是珠璣多見(jiàn)，為后來(lái)手相學(xué)中之開(kāi)山珍品，作者揉合西方骨理，哲學(xué)分析，詞采并美，堪為上品。
9、公篤相法，民國(guó)高手陳公篤所撰，為民國(guó)相書集大成者，推演相理由格局，氣色，聲音等分類，此書富含掌故，諸子，科學(xué)，入室看相，可賴此書，口吻重復(fù)，是為瑕疵……
10、氣色大全，臺(tái)灣瀟湘居士所撰，格局分類到位，氣色分類堪為模范，稍有不逮，精神實(shí)證過(guò)少，居士學(xué)識(shí)淵博，情性高人，此書專論氣色，獨(dú)樹(shù)一幟，彌足珍貴。
1. 左耳的內(nèi)耳感到很癢時(shí)。
其他相關(guān)提示：鼻子也可以預(yù)示一個(gè)人的財(cái)運(yùn)和能力，你的鼻子是大還是小，對(duì)你的財(cái)運(yùn)能力影響很大。
2. 左眉及眉眼之間有些癢時(shí)。
其他相關(guān)提示：從小睡到大，你可曾想過(guò)，睡覺(jué)的姿勢(shì)不當(dāng)，可能會(huì)影響財(cái)運(yùn)？也許原本是個(gè)有錢人，結(jié)果就因?yàn)樽藙?shì)不對(duì)，就把錢財(cái)睡沒(méi)了！
3. 肚臍及周圍奇癢無(wú)比時(shí)。
其他相關(guān)提示：腰部也預(yù)示著你的財(cái)運(yùn)好不好，有沒(méi)有想過(guò)鍛煉出一個(gè)能聚財(cái)?shù)难磕兀?br>大家都知道，長(zhǎng)在耳朵上的痣都是好痣，但是到底都是什么含義你知道嗎？
孝順：
盡心奉養(yǎng)、順從父母的意志。
長(zhǎng)壽：
此乃長(zhǎng)壽之相。
聰明：
有此痣者，生性都很聰明。
長(zhǎng)壽：
此乃長(zhǎng)壽之相。
快點(diǎn)看看他臉上的那顆痣是吉是兇，要知道是代表的什么意思才好的。
好色：
貪愛(ài)女色，喜奸淫之事。
火厄：
為火厄之災(zāi)相，居家在外，謹(jǐn)慎火觸。且容易有慢性病，運(yùn)氣不佳。
疾苦：
生有此痣者，一生疾苦。
貧苦：
生活上比較拮據(jù)，一生貧困。
孤獨(dú)：
長(zhǎng)有此痣的人，對(duì)父母子女不利。
水厄：
此痣一般多主怕水，所以女性長(zhǎng)此痣應(yīng)盡量避免湖、河、海等。
田宅：
可以通過(guò)不動(dòng)產(chǎn)來(lái)獲得很大的利益。一般這類人的眼光很獨(dú)到，對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的行情有敏銳的洞察力。
得財(cái)：
到外地發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)大，會(huì)得到意想不到的錢財(cái)。
破財(cái)：
為破壞之相。很容易就敗家散財(cái)。
貴：
為大貴之相，有錢財(cái)。
妨父母：
妨礙父母，對(duì)父母不利。
孤獨(dú)：
長(zhǎng)有此痣的人，對(duì)父母子女不利。
疾苦：
生有此痣者，一生疾苦。
損妻：
有此痣的男人，對(duì)妻子不利。
口舌：
會(huì)搬弄是非，挑撥離間，多嘴長(zhǎng)舌。
破財(cái)：
為破壞之相。很容易就敗家散財(cái)。
大富：
一生官運(yùn)亨通，為大富之相。
散財(cái)：
一生財(cái)運(yùn)不佳，終難聚財(cái)。
聰明：
有此痣者多主生性聰明。
貧苦：
生活上比較拮據(jù)，一生貧困。
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