導(dǎo)讀：六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全長100米、寬2米，建成于清朝康熙年間，巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著"禮讓"二字。
"千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當(dāng)年秦始皇"。這首"讓墻詩"就出自六尺巷一段歷史典故。史料記載:張文瑞公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批書于后寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。
2006年11月21日，時任國務(wù)委員唐家璇在參觀六尺巷后，題辭:"桐城六尺巷，和諧名城揚(yáng)"。2007年4月，"桐城文廟-六尺巷"成為國家3A級旅游景區(qū)。
一條未修完的路
——靈遁者
前段時間的寒衣節(jié)，我姐姐和弟弟回到老家燒紙。給我拍了家鄉(xiāng)發(fā)生的變化。
我姐姐說：“政府給咱村修路了?！?我聽了大為高興。村里的路很窄，車子是開不進(jìn)去的，下雨天泥濘不堪?，F(xiàn)在政府給修路了，這是造福村民的好事。人人都應(yīng)該高興。
可是我姐拍的圖片中，有一段路沒有修。我問是為什么。我姐說：“修路規(guī)定好像是夠3米。這塊不夠。有人家的石頭堆在哪，不給挪。所以沒有辦法修。”
我的家鄉(xiāng)在綏德一個叫海坬溝的村莊。村莊不大。大家都知道，陜北農(nóng)村都是住窯洞的。窯洞是高低錯落修建的。
窯洞的位置就是未修完路的開端
而沒有修的那一小段路，應(yīng)該就200米吧。這段路開頭的地方有幾孔廢棄窯洞。窯洞的前面，圈起了小圍墻。我記得我小時候，這是沒有的。
村里的負(fù)責(zé)人去找了，沒有用，主人家不愿意挪開石頭墻。我姐說村書記的媽給她說：“我兒子去找。還碰了一鼻子灰。好像路是我們一家走似的”
我們不得不說，農(nóng)村小農(nóng)意識的頑固，會為了一點(diǎn)地，一點(diǎn)位置斤斤計較。從而傷害了集體的利益。
門戶之見，在農(nóng)村還是有的?？赡艽蠹視氩煌?，大家都想著城市化，年輕人基本都入城務(wù)工了，村里本來就讓人不多?，F(xiàn)在有這個修路的福利，可以方便老人和孩子，竟然能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而阻礙了。
這是我們這個村的不光彩一面，任何一個外來的人，走在這條路上都會問：“怎么這點(diǎn)路沒有修？”
這讓我想起了“六尺巷”。清朝重臣張英的鄰居建房，因祖?zhèn)髡睾蛷埣野l(fā)生了爭執(zhí)，張英老家人飛書到京城，希望在京為官的張英打個招呼“擺平”鄰家。
張英看完家書信淡淡一笑，在家書上回復(fù)：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人看后甚感羞愧，便按相爺之意退讓三尺宅基地，鄰家見相爺家人如此豁達(dá)謙讓，深受感動，亦退讓三尺，遂成六尺巷。這條巷子現(xiàn)存于桐城市城內(nèi)，成為中華民族謙遜禮讓傳統(tǒng)美德的見證。
說的多好啊，“萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！遍L城的壽命比人長，路的壽命也比人長。我們村人應(yīng)該眼光長遠(yuǎn)啊！畢竟是這是造福村里每家每戶的好事。而且這條路，也是我們村家家戶戶通往后山的路。
在中國這樣的案例其實(shí)還不少。比較轟動的，我看過一個柴靜的采訪。在廣州有一個村被拆遷了。99%的人同意拆遷，并且簽了合同。只有6戶人家，不同意拆遷。說到底還是覺得補(bǔ)償款不合理。
被斷水?dāng)嚯?，路也沒有。孩子上學(xué)困難，生活困難。而且還被同村的人罵，一點(diǎn)也不受同情。因?yàn)槟?9%的人說，就因?yàn)樗麄?戶沒有搬走，大樓蓋不起來，已經(jīng)3年了，還沒有回遷。他們只能在外租房住。
柴靜問其中一個沒有搬走的中年人：“幾年了，你把自己的生活，過的這么困苦，你認(rèn)為值得嗎？”
他回答說：“我倒沒有什么。就是苦了孩子。我母親也是在前段時候去世的。99%的村民不能代表我。我有權(quán)利維護(hù)我的合法權(quán)益?！?div style="height:15px;">
最讓我吃驚還有一戶人家，父母兩年沒有出門了。怕出門了，人家強(qiáng)拆。這是多么恐怖的。
人有的時候堅(jiān)強(qiáng)的像石頭，有時候脆弱的像枯草。堅(jiān)強(qiáng)代表著有信念的堅(jiān)持。而堅(jiān)持拿到更多的錢，是正確的嗎？
有時候真的覺得很愚蠢，拿到了錢，是為了過的更好?？涩F(xiàn)在呢，把生活過成這樣，像老鼠一樣，幸福嗎？
幼小的孩子，心靈上是咋樣的。這些父母們一定沒有深刻體會。就像柴靜采訪那個孩子，孩子說：“我沒有告訴同學(xué)我是釘子戶。我討厭那些來搗亂的人?！?div style="height:15px;">
對于社會的認(rèn)識，在父母的行動言教中，他陪父母堅(jiān)持的，學(xué)到的，是什么？是對這個社會集體和個體的博弈，開發(fā)商和個體的博弈，政府和個體的博弈。從來都是博弈，而不是寬讓。他的人生，令人堪憂啊。
社會進(jìn)步了，文明了，法制了，我們應(yīng)該高興。我想這樣的事情，不會發(fā)生在建國初期。因?yàn)槿嗣竦睦娓哂谝磺?，一切都?xì)w國家所有?，F(xiàn)在也是歸國家所有，帶按章程走。
我想說的是，我們的堅(jiān)持還是要傾向道德所支持的方向。我們的生活應(yīng)該幸福，眼光應(yīng)該長遠(yuǎn)。為了一點(diǎn)利益，讓全村人利益受損，是可恥的。畢竟全村人也包括你，包括你的子孫后代。
最后還是用清朝禮部尚書張英的詩作為結(jié)尾：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?古人尚且能做到此，我們后來者更應(yīng)該進(jìn)步才是，而不是后退。
【題尾記：我在寫完此篇文章后，打電話問我姐修路的最新情況。情況是擋路的石頭還有。但是路還是修了，硬化了。只是這一段路，還是和原來一樣窄。再次為政府和村委的決策點(diǎn)個贊吧。這是沒有辦法之中的好辦法了?！?div style="height:15px;">
