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文言文斷句方法探究

文言文斷句方法探究

 

 

孝昌一中  王 艷

 

 

韓愈在《師說》中寫到:彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者。句讀,也稱句逗,是句號和逗號的合稱。古時稱文詞停頓的地方叫做句或讀。連稱句讀時,句是語意完整的一小段,讀是句中語意未完、語氣可停的更小的段落。古文是沒有像現(xiàn)在的標(biāo)點符號的,因此需要“明句讀”(《三字經(jīng)》對學(xué)生有明確要求,要求“明句讀”)。如果不懂句讀,往往會造成誤讀、誤解原意??梢?,在中國古代,教會學(xué)生斷句,是啟蒙教育的一個重要內(nèi)容。在我們現(xiàn)在的古文教學(xué)中,這個內(nèi)容一度被忽視,而《2012年湖北高考考試說明》將斷句作為考查點,再次提醒我們斷句在古文閱讀中的重要性,在我市剛剛結(jié)束的“二統(tǒng)”中,斷句更是以5分的分值出現(xiàn)。根據(jù)我對日常教學(xué)的總結(jié),在此和各位同仁探討一下斷句的方法。

文言文斷句和我們誦讀現(xiàn)代文經(jīng)典一樣很注重語感,而語感的培養(yǎng)非一日之功,所以我們除了平常多選擇一些難易適中的課內(nèi)外文言文來閱讀外,還需掌握一些斷句技巧,從而達到事半功倍的效果。

一、明詞性

1、明名詞、代詞

文言文中,名詞、代詞常作主語和賓語,所以我們拿到一個文段后先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、國名、官職名、謚號等,找出其中的代詞,如人稱(自、吾、爾、汝、余、我、予、彼),謙稱(寡人、臣、妾、朕、孤),敬稱(君、公、卿、子、先生、足下),再考慮:什么人?辦什么事?采用什么方式?取得什么結(jié)果?需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。如《赤壁之戰(zhàn)》中“初,魯肅聞劉表卒”,先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

如:呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里

這一段中,“呂蒙正、宰相、太宗、朝士、古鏡”均為名詞,“自、公弟、其弟、公、吾”為代詞,找出這些詞后,再以動詞“為、眷遇、藏、照、獻、言、笑”為中心,弄清人物之間的關(guān)系,知道發(fā)生了什么事。所以斷句如下:呂蒙正以寬厚為宰相│太宗尤所眷遇│有一朝士家藏古鏡│自言能照二百里│欲因公弟獻以求知│其弟伺間從容言之│公笑曰│吾面不過碟子大│安用照二百里(歐陽修《歸田錄》)

2、明動詞

古文和現(xiàn)代文一樣,動詞可以獨立充當(dāng)謂語,了解了這些動詞的意思,可以讓我們對文段中的事件有一個整體的把握。如:有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒呋⒆陨缴像Y來婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若

找出其中的動詞“置、浣、沉、避、戲”,就能判斷婦人、虎、二小兒分別做了什么事,就可以斷開如下:有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒擤⒆陨缴像Y來婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若(蘇軾《書〈孟德傳〉后》)

3、明虛詞

① 句首的發(fā)語詞和謙敬副詞,“其、蓋、凡、諸、唯、盍、夫、則、夫、且夫、若夫、竊、請、敬”等前面可斷句。
    ②常用于句首的相對獨立的嘆詞,如“嗟夫、嗟乎、嗚呼”等,前后都可斷句;
    ③句末語氣詞 ,“者、也、矣、歟、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;
    ④句中語氣詞,“以、于、為、而”等;
    ⑤有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,“茍、縱、是故、于是、向使、然而、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則”等前面大多可以斷句;
    ⑥常在句首的時間詞,“頃之、向之、未幾、已而、 既而、俄而”等一般前后都可斷句。

如:襄子曰不及紂二日耳不亡何待優(yōu)莫曰桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣

這一語段中的位于句首的虛詞有:而、焉、然;句末的虛詞有:耳、也、也、也、矣。找出這些虛詞,本題差不多就解決了:襄子曰│不及紂二日耳│不亡何待│優(yōu)莫曰│桀紂之亡也│遇湯武│今天下盡桀也│而君紂也│桀紂并世│焉能相亡│然亦殆矣(《新序·刺奢》)

二、明對話

文言文中,對話最易被發(fā)現(xiàn),因為這里涉及到一些表示對話的標(biāo)志性字詞,如“曰、云、言”。但在這里我們需注意兩點:一是對話中又有對話的情況,二是文中省略說話人和“曰”字的。如:龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣

這一段中,有表對話的標(biāo)志性詞“曰”,但中間有兩句省略了說話人和“曰”,就要特別注意了。此段斷句如下:龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲│謂魏王曰│今一人言市有虎│王信之乎│王曰│否│二人言市有虎│王信之乎│王曰│寡人疑之矣│三人言市有虎│王信之乎王曰寡人信之矣(《戰(zhàn)國策》)

三、明句式

文言文中涉及到很多文言句式,如判斷句、被動句、省略句、倒裝句(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)。還有一些固定句式如“……者……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等);“不亦 ┅┅┅乎”“孰與┅┅乎”“其┅┅乎”“安┅┅哉”“何┅┅為”等反問句式;“為┅┅所┅┅”“受┅┅于┅┅”“見┅┅于┅┅”等被動句式;還有“如┅┅何”“況┅┅乎”“何(以)┅┅為”等固定句式。這些都是我們斷句時很好的“幫手”。如:晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊

文段開頭“┅┅者┅┅也”是判斷句,“事齊靈公莊公景公”承前省略主語“晏平仲嬰”,“以┅┅重于齊”是用“于”引進主動者的被動句。所以斷句如下:晏平仲嬰者│萊之夷維人也│事齊靈公│莊公│景公│以節(jié)儉力行重于齊(《史記·管晏列傳》)

四、明修辭

文言文中往往會用到排比、對偶、反復(fù)、頂真等修辭手法,利用好這些修辭手法對我們斷句很有幫助。如這次我市高三“二統(tǒng)”語文試卷中的文言斷句:旁屋三架前沼一方微颼送馨初日生艷拂綺席陳蘭肴吸碧莆之杯削華峰之藕歌遺山雙蕖之怨詠靈運五字之詩則酌酒于高詠樓也

這個句子的最大特點就是兩句一組、對偶的修辭手法的運用,明確了這一點,斷句就很容易了:旁屋三架前沼一方微颼送馨初日生艷拂綺席陳蘭肴吸碧莆之杯削華峰之藕歌遺山雙蕖之怨詠靈運五字之詩則酌酒于高詠樓也

五、明總分

文言文中,總分式的段落結(jié)構(gòu)也可以幫助我們斷句,如:故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝

在這個句子中,“故知勝有五”是總起句,此后圍繞“勝”展開五個分句,故斷句如下:故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝(《孫子兵法·謀攻篇》)

文言文斷句考查的是學(xué)生閱讀理解文言文的能力,掌握一些方法,將這些方法靈活運用,再遵循由易入難的原則,相信我們的學(xué)生能學(xué)會斷句,不僅在高考中力爭得高分,還能進一步對中國古代文化產(chǎn)生興趣,閱讀更多經(jīng)典。

 

 

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