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零代詞是先秦漢語一種常見的語法單位，是體現(xiàn)上古語法特點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)，也是人們覺得古漢語簡潔的原因之一。
零代詞的能指是零，而它的所指是指代。零代詞跟普通代詞有相同之處：要有前詞，并占有一定的句法位置。先秦語法整體性強(qiáng)，語法單位個(gè)體的特性，經(jīng)常存在于句法和語義的整體關(guān)系之中。正是這種特性，使得零形式能產(chǎn)生指代作用，而產(chǎn)生了零代詞。
王力先生曾提出“隱去”，呂叔湘先生曾提出“隱含”，零代詞跟這兩個(gè)術(shù)語表示大體相同的意義。省略和零代詞都是在不使用詞語的情況下，來表達(dá)一定的語義；二者的不同之處，簡略地說是：對(duì)于那個(gè)沒有使用的詞語來說，省略是用否兩可，零代詞是通常不用。
零代詞表示稱代，通常屬于第三人稱代詞。可以用作主語、賓語和補(bǔ)語（簡稱：零主語、零賓語和零補(bǔ)語）。
第三人稱做主語時(shí)，不使用代詞“之、其”，而是用零代詞。零主語最常用在復(fù)句中，少數(shù)用在主謂性賓語中。
由于零主語要有前詞，所以很少用于單句，而主要用于復(fù)句中第一分句之后的分句。零主語可用于各種復(fù)句，最常用于承接復(fù)句。零代詞經(jīng)常指代前分句的主語，也可以指代前面的賓語、補(bǔ)語、定語等其他句法成分。
零主語用于主謂性賓語時(shí)，其前主要使用動(dòng)詞“請(qǐng)、愿”。
零代詞常給動(dòng)詞作賓語，也用作介詞賓語。
零代詞作賓語時(shí)，通常用于由“不、弗、勿、毋”構(gòu)成的否定句，肯定句和否定句常分別表示行為的實(shí)現(xiàn)與否。在句中使用及物動(dòng)詞時(shí)，它們在行為指向外在事物這一點(diǎn)上是相同的；而在用第三人稱代詞作賓語時(shí)，行為的實(shí)現(xiàn)與否分別表現(xiàn)為“之”和零代詞。
動(dòng)詞帶零賓語跟不帶賓語，從形式來看是相同的，但二者并不相同。
在否定副詞不同的情況下，其后零賓語的使用情況也不相同。零代詞最常用在“不、弗”修飾的及物動(dòng)詞之后，這些動(dòng)詞一般表示針對(duì)上文所述的事實(shí)而采取的行為，賓語大多是受事賓語，也可以是與事賓語。帶零賓語的數(shù)量，“勿”遠(yuǎn)少于“不、弗”，并主要構(gòu)成祈使句。在否定副詞中，“毋”的數(shù)量最少，極少帶零賓語。
肯定句中零賓語數(shù)量不多，有兩種形式：個(gè)別動(dòng)詞帶有“于”字補(bǔ)語時(shí)，可帶零賓語；存現(xiàn)動(dòng)詞和及物性不強(qiáng)的動(dòng)詞，在帶有“焉”之后，可以構(gòu)成零賓語。
在先秦的否定句中，可以見到很少量“之”字賓語；這是一種邊緣用法，它跟零賓語形成交叉，但并不影響否定句通常不帶“之”字賓語的結(jié)論。
零代詞也用做介詞賓語，在常用介詞中，“以”時(shí)常帶零賓語。
零補(bǔ)語通常用助詞“焉”作標(biāo)記，述語是常帶“于”字補(bǔ)語的謂詞性詞語。這樣的謂詞性詞語有兩類：一類是不及物動(dòng)詞（包括準(zhǔn)不及物動(dòng)詞）、形容詞；另一類是述賓短語，述語通常由及物動(dòng)詞或存現(xiàn)動(dòng)詞“有”“無”等構(gòu)成。
“焉”的主要作用是用于句末標(biāo)記零代詞，由于其前常用帶“于”字補(bǔ)語的謂詞性詞語，這些謂詞性詞語在直接帶零代詞時(shí)，便產(chǎn)生一個(gè)語法意義：“于”，便構(gòu)成“于＋零代詞”形式的零補(bǔ)語。
零補(bǔ)語最常表示與事、處所，也表示時(shí)間、原因和比較。
用做補(bǔ)語的零代詞跟“之、是、此”都不同，所以“于＋零代詞”跟“于之、于是、于此”也不相同。
零代詞跟“于之”不同。先秦漢語中，“于”字補(bǔ)語和“之”字賓語是兩種不同的后加成分，它們表示的是相互排斥的語義關(guān)系，所以“于”和“之”并不組合，也就不存在“于之”。
零補(bǔ)語和“于是、于此”不同。零代詞是人稱代詞，“是、此”是指示代詞，代詞類別不同，構(gòu)成“于”字介賓時(shí)特點(diǎn)也多不同。
“于是”最常用于句首，表示事實(shí)之間的關(guān)聯(lián)，這是它的基礎(chǔ)用法?！笆恰敝复懊婢渥铀鍪聦?shí)，來說明本句的時(shí)間或背景，以表示兩件事的關(guān)聯(lián)。表示處所、比較是它的邊緣用法。
零補(bǔ)語最常表示與事、處所，其前最常用的動(dòng)詞，例如“問、與、有、存、死”等，“于是”前都不使用，所以這些動(dòng)詞性詞語后的零補(bǔ)語，一般都跟“于是”不同。
零補(bǔ)語和“于此”都常表示處所，但語用特點(diǎn)不同。零補(bǔ)語指代的一般是所交談的處所，尤其是本句內(nèi)說過的處所；“于此”指代的一般是交談?wù)咚诘奶幩?/span>
表示比較時(shí)，最常使用零補(bǔ)語，使用“于此”的數(shù)量不多，“于是”只有個(gè)別例句，它們在表示比較時(shí)還各有特點(diǎn)。
零補(bǔ)語跟“于是、于此”在主要方面并不相同，但也有個(gè)別交叉之處。根據(jù)這點(diǎn)兒交叉，來斷定它們相同，并將“焉”歸入代詞，證據(jù)不充足。
引入零代詞對(duì)漢語史的研究有兩點(diǎn)啟發(fā)。
１）兩種不同的研究方法
在先秦語法的研究中，存在有描寫和譯注兩種不同的方法。描寫性研究是在語言學(xué)理論的指導(dǎo)下，對(duì)先秦語料進(jìn)行分析、歸納，進(jìn)而產(chǎn)生結(jié)論。譯注性研究是先對(duì)先秦語料進(jìn)行翻譯或解釋，而后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行語法分析。
在翻譯或解釋的基礎(chǔ)上來進(jìn)行語法分析，常以今律古，肯定會(huì)跟描寫性的研究結(jié)果不同。
２）零不等于沒有
在數(shù)學(xué)上零不等于沒有，語言學(xué)中零形式同樣不等于沒有；先秦漢語使用零代詞是它的重要特點(diǎn)，引入零代詞與否會(huì)影響有關(guān)的語法結(jié)論。
零主語利于思考上古漢語的主謂結(jié)構(gòu)，零賓語有助于認(rèn)識(shí)肯定句和否定句，并可深入對(duì)及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的認(rèn)識(shí)，零補(bǔ)語有助于認(rèn)識(shí)它跟“于之、于是、于此”的關(guān)系。
原文刊于《中國語文》2019年第3期
也談先秦漢語并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)排序
王 誠
近讀《語言研究》2012年第4期趙小剛先生《先秦漢語并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)排序的規(guī)律、聲調(diào)搭配的趨勢及音節(jié)聲母的傾向》一文（以下簡稱“趙文”），頗受啟發(fā)，現(xiàn)綜合前人的相關(guān)研究，并以《詩經(jīng)》為語料，作進(jìn)一步的解釋和補(bǔ)充，以求教于作者和方家。
一 、用“輕重”解釋并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)排序 并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)排序（包括并列式復(fù)音詞的語素排列）問題，自從余嘉錫先生提出之后，丁邦新（1969、1975）、陳愛文、于平（1979）、周祖謨（1985）、廖秋忠（1992）、張博（1996）、竺家寧（1997）、王云路（2007）、馬清華（2009）等先后都有討論。已成共識(shí)的是，并列式結(jié)構(gòu)的兩個(gè)音節(jié)一般依據(jù)平、上、去、入的調(diào)序排列，這就是趙文所述的第一種規(guī)律。趙小剛（1996）指出并列式結(jié)構(gòu)內(nèi)部音節(jié)排序的第二種規(guī)律，即如果聲調(diào)同平或同仄，則一般清聲母音節(jié)在前，濁聲母音節(jié)在后。趙小剛（2012）又提出第三種規(guī)律，即同聲調(diào)同清濁雙音節(jié)并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)順序一般為先全清/濁，后次清/濁。
綜合上述三種規(guī)律，我們提出，“輕重”是影響并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)排序的重要因素。根據(jù)Liberman的“相對(duì)輕重原則”（Relative Prominence Principle），“輕重”的本質(zhì)是關(guān)系和結(jié)構(gòu)，“輕”和“重”互為條件而共存。作為對(duì)比性的差異，“輕重”體現(xiàn)在語音要素或特征上。
（一）并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)聲調(diào)
并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)一般按“平>上>去>入”的調(diào)序排列。趙文考察了先秦五書（《尚書》《左傳》《論語》《孟子》《荀子》）中1231個(gè)異聲調(diào)雙音節(jié)并列式結(jié)構(gòu)，其中順序類[1]941個(gè)，占76%，逆序類[2]290個(gè)，占24%，可見，在先秦時(shí)期，順序結(jié)構(gòu)是主流，而且時(shí)代越往后，順序結(jié)構(gòu)數(shù)量越大。
我們認(rèn)為，按調(diào)序排列的決定因素是四聲的輕重。古人所謂“輕重”多指聲調(diào)而言。北宋賈昌朝討論變調(diào)構(gòu)詞，以原調(diào)為“輕清”，變調(diào)為“重濁”，因?yàn)槿ヂ晞e義是漢語構(gòu)詞中最能產(chǎn)的方式，“如衣施諸身曰衣（於既切），冠加諸首曰冠（古亂切）……物所藏曰藏（才浪切），人所處曰處（尺據(jù)切）”，故知其以平、上為輕，去聲為重。清代顧炎武認(rèn)為古有四聲，四聲的區(qū)別是“遲疾、輕重”，遲疾是音長，輕重是音強(qiáng)，平、上、去、入依次是加疾加重。依四聲次序，居前者為“輕”，居后者為“重”。因此，并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)通常按調(diào)序排列，其實(shí)是按“輕重”排列。
（二）并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)聲母
趙文調(diào)查了先秦五書中279個(gè)同聲調(diào)異清濁并列式結(jié)構(gòu)，其中前清后濁者211個(gè)，占76%，前濁后清者68個(gè)，占24%，可見，在先秦時(shí)期，前清后濁結(jié)構(gòu)已是主流，時(shí)代愈往后此類結(jié)構(gòu)數(shù)量愈大。
音韻學(xué)中“輕重”多和“清濁”互用。《切韻序》云：“吳楚則時(shí)傷輕淺，燕趙則多傷重濁。”周祖謨（1966）指出：“聲母之清聲為輕，濁聲為重，又清聲不送氣者為輕，送氣者為重?！比缛毡究蘸！段溺R秘府》把照母字莊列為全輕，床母字床列為全重。江永《音學(xué)辨微·辨清濁》云：“其有最清、最濁、次清、次濁、又次清、又次濁者，呼之有輕重也。”因此，并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)一般按聲母清濁以及先全清（濁）后次清（濁）排序，也就是按“輕重”排序。
二、先秦漢語并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)韻母 趙文的數(shù)據(jù)顯示，按音節(jié)聲調(diào)或聲母“輕重”排序的并列式結(jié)構(gòu)占76%。那么如何解釋逆序排列的24%？音節(jié)要素除了聲調(diào)、聲母，還有韻母，韻母的“輕重”是否也影響音節(jié)排序？鄂巧玲（2001）通過對(duì)聲調(diào)所無法解釋的135個(gè)并列式雙音詞進(jìn)行量化分析，得出并列式雙音詞的字序受元音舌位高低和諧規(guī)律制約的結(jié)論。本文的分析表明，先秦漢語并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)的韻母也受“輕重”原則的支配而呈現(xiàn)一定的規(guī)律。我們以《詩經(jīng)》為語料作初步的說明。
韻母的“輕重”涉及主要元音、介音洪細(xì)、韻母開合、收尾輔音等諸多因素，而且韻母因素的作用范圍有限，相對(duì)于聲調(diào)和聲母，音節(jié)排序中韻母的規(guī)律性不太顯著，在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上較不鮮明?！对娊?jīng)》成書于春秋時(shí)期，在先秦文獻(xiàn)中屬于較早的語料，能夠反映音節(jié)并列的原初形態(tài)，同時(shí)，詩歌講究韻律節(jié)奏，輕重的搭配較為集中，抑揚(yáng)的趨勢更為明顯。我們從中提取了94個(gè)雙聲并列式結(jié)構(gòu)[3]，其中36個(gè)并列式結(jié)構(gòu)內(nèi)部的兩個(gè)音節(jié)聲調(diào)相同，40個(gè)是按聲調(diào)平上去入順序排列的，18個(gè)按聲調(diào)逆序排列。
（一）兩個(gè)音節(jié)按聲調(diào)逆序排列，主要元音前“輕”后“重”
首先看逆序結(jié)構(gòu)的異聲調(diào)并列式，逐一分析各音節(jié)的主要元音[4]，其中16個(gè)呈現(xiàn)一致的規(guī)律[5]，列表如下：
（二）兩個(gè)音節(jié)聲調(diào)相同，韻母前“輕”后“重”
再分析同聲調(diào)的雙聲并列式結(jié)構(gòu)，其中26個(gè)也由主要元音體現(xiàn)“輕重”，8個(gè)并列式結(jié)構(gòu)前后音節(jié)主要元音相同。[8]
1 主要元音前“輕”后“重”
（1）見系雙聲：蒹葭（侵魚）[9] 磬控（耕東）虔共（文東）[10]颙卬（東陽）
（2）端系雙聲：町畽（耕東）蜩螗（幽陽）
（3）來紐雙聲：流離（幽歌）栗烈（質(zhì)月）
（4）幫系雙聲：觱發(fā)（質(zhì)月）荓蜂（耕東）炮燔（幽元）霡霂（錫屋）聞望（文陽）
（5）精系雙聲：參差（侵歌）趨蹌（侯陽）踟躕（支侯）說懌（月鐸）蟋蟀（質(zhì)物）灑掃（支幽）蟏蛸（幽宵）荏染（侵談）
（6）曉紐雙聲：玄黃（真陽）
（7）匣紐雙聲：邂逅（支侯）牖戶（幽魚）
（8）影紐雙聲：伊威（脂微）鴛鴦（元陽）
上述并列式結(jié)構(gòu)也是后一音節(jié)相對(duì)前一音節(jié)主元音的舌位靠后或較低，也就是說后一音節(jié)主元音響度較大，由此體現(xiàn)音節(jié)的“輕重”。
2 主要元音相同，先開后合
前后音節(jié)主要元音相同，則區(qū)別很可能在介音上。上古介音主要由中古音的開合等第推知，下表據(jù)郭錫良（2010）列出7個(gè)并列式結(jié)構(gòu)前后音節(jié)的上古和中古擬音[11]：
（三）并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)排序中聲調(diào)優(yōu)先于韻母
制約雙聲并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)排序的聲調(diào)和韻母兩種因素何者優(yōu)先？如上述，我們調(diào)查《詩經(jīng)》中兩個(gè)音節(jié)聲調(diào)相同和聲調(diào)逆序排列的雙聲并列式共54個(gè)，其中主要元音“前輕后重”的有43個(gè)，8個(gè)則由介音體現(xiàn)“輕重”。再分析40個(gè)按聲調(diào)順序排列的雙聲并列式前后音節(jié)的主要元音，發(fā)現(xiàn)其中22個(gè)并列式結(jié)構(gòu)后一音節(jié)較前一音節(jié)主元音要前、要高，另17個(gè)則反之[14]，將后者列于下：
綱紀(jì)（陽之）敬戒（耕職）疆界（陽月）驕桀（宵月）忉怛（宵月）挑達(dá)（宵月）忉惕（宵錫）荼毒（魚覺）旅力（魚職）匍匐（魚職）麻麥（歌職）沮漆（魚質(zhì)）生死（耕脂）笙瑟（耕質(zhì)）萑葦（元微）肴核（宵職）安燠（元覺）
也就是說，從韻母角度看，上述17個(gè)并列式結(jié)構(gòu)是“前重后輕”，而從聲調(diào)角度看，則是“前輕后重”。由此推知，在制約雙聲并列式音節(jié)排序的因素中，聲調(diào)優(yōu)先于韻母。這和現(xiàn)代語音學(xué)的研究結(jié)果也是一致的。比如Fry（1958）發(fā)現(xiàn)，辨別重音所依賴的聲學(xué)特征，首先是聲調(diào)（pitch variation），其次是音長（duration），最后才是音強(qiáng)（loudness）。所以在決定并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)排序的語音要素中，聲調(diào)應(yīng)該是第一位的。
三、音節(jié)排序“輕重”原則的語音學(xué)原理
本文用“輕重”原則對(duì)制約并列式結(jié)構(gòu)音節(jié)排序的聲調(diào)、聲母和韻母等因素作了統(tǒng)一的解釋，主要是從傳統(tǒng)音韻學(xué)的角度進(jìn)行論證、說明的。事實(shí)上，這一原則也可從現(xiàn)代語音學(xué)的角度推演而來。
語音學(xué)的強(qiáng)制非恒值原則（Obligatory Contour Principle）指出，聲調(diào)特征的音列上不允許有相同的特征連續(xù)出現(xiàn), 即在聲調(diào)音列的線性結(jié)構(gòu)上必須是高、中、低不同音高特征的交替排列。趙元任（1979）較早提出普通話雙音節(jié)非輕聲詞“后重”的輕重格式。孫景濤（2008）由方言和現(xiàn)代漢語推論古漢語沒有重輕格，指出當(dāng)時(shí)的結(jié)構(gòu)詞（structural word）前一音節(jié)略輕一些，后一個(gè)略重一些，也就是準(zhǔn)抑揚(yáng)格（即輕重格）。
從發(fā)音生理的角度看，“輕重”也可以說是發(fā)音的難易和用力的大小。首先，依據(jù)四聲的發(fā)音生理，入聲有成阻和持阻的過程，所以最難發(fā)，去聲的音域較寬，升降幅度較大，難度次之，上聲再次之，平聲最易發(fā)。因此，四聲輕重的排序是平上去入。其次，發(fā)清聲母時(shí)聲帶顫動(dòng)，發(fā)濁聲母時(shí)聲帶不顫動(dòng)。所以方以智《切韻聲原》云：“將以用力輕為清，用力重為濁乎？”又由于除阻后要特意送出一股氣流，因此發(fā)送氣音比不送氣音費(fèi)力。故方以智又說：“以初發(fā)聲（不送氣）為清，送氣聲為濁乎？”陳澧也說：“發(fā)聲者，不用力而出者也；送氣者，用力出者也?！笨芍?，相對(duì)而言，清聲母為輕，濁聲母為重，全清為輕，次清為重，全濁為輕，次濁為重。再次，發(fā)高元音較低元音省力，發(fā)前元音較后元音省力，因此，前、高元音為輕，后、低元音為重。合口比開口多出個(gè)圓唇介音，發(fā)音相對(duì)費(fèi)力，這和陽聲韻比陰聲韻多出個(gè)鼻音韻尾類似，所以前者較重，后者較輕。當(dāng)然，以上所述只是發(fā)音的一般原理，并列式結(jié)構(gòu)的音節(jié)排序還有其他制約因素，不能一概而論。
[1]兩個(gè)音節(jié)依照平、上、去、入為序。
[2]兩個(gè)音節(jié)不依照平、上、去、入為序。
[3]包括連字和對(duì)字兩類，前者本身就是并列式復(fù)音詞或雙音結(jié)構(gòu)，后者出現(xiàn)在詩句前后相對(duì)位置上，具有同義或類義關(guān)系，后代也多發(fā)展為復(fù)音詞或雙音結(jié)構(gòu)。另外，我們把聯(lián)綿詞看作特殊的并列式復(fù)音詞，也算在內(nèi)。
[4]上古元音的構(gòu)擬雖然各家頗異，但有一些基本的共識(shí)，如魚部元音是后ɑ，歌部是前a，都是低元音；之部是中央元音?，宵、侯、尤是后元音，舌位比魚部的高，都是中高元音；脂、微是前元音，舌位比歌部的高，也都是中元音（相配的陽入聲相同）。參見何九盈（2002）。
[5]只有2個(gè)例外，即“琇瑩”（幽耕）和“燕婉”（元元）。“琇”是陰聲韻，“瑩”是陽聲韻，后者韻尾收鼻，響度比前者大?！把唷薄巴瘛钡拈_合不同，詳見下文，而且如果承認(rèn)古無去聲，那么“燕婉”其實(shí)是順序結(jié)構(gòu)。
[6]緝對(duì)轉(zhuǎn)為侵，侵部的陰聲是幽部，所以緝部與宵部的對(duì)比，也就是幽部與宵部的區(qū)別，宵的舌位低于幽。
[7]鄂巧玲（2001）認(rèn)為，元音的前后和諧表現(xiàn)在元音舌位高低的搭配上，與元音舌位的前后關(guān)系不大。至少就先秦漢語而言，此觀點(diǎn)可商榷。
[8]余下2個(gè)是例外，即“黽勉”（陽元）和“蝤蠐”（幽脂）?！包w”中古變?nèi)胼F韻，變化較為奇特，“蝤蠐”又名“蠐螬”，其在土中者名“蟦蠐”，存疑待考。
[9]兼聲或入談部，此取段玉裁說，歸入第七部。
[10]“虔”或歸元部，此取段玉裁說，古音在十二、十三部。
[11]余下1個(gè)是“綿蠻”，同為開口，但“綿”是三等字，“蠻”是二等字，按開口度由小到大的順序排列。參見王云路（2007）。
[12]“翩”段玉裁歸第十二部（真部），則主要元音較“翻”為高。
[13]潘悟云（1983）指出，《七音略》也按照開合口和元音舌位的前后來劃分輕重，只不過“輕、重”二字互相顛倒一下而已。
[14]余下1例“回遹”的兩個(gè)主要元音相同（韻部對(duì)轉(zhuǎn)）。
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