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代趙夫人 (稱引節(jié)禮)

——《烈女傳·節(jié)義傳

                    

                投死荒野

               

關(guān)鍵詞:遂留野死

 提示:“春秋無義戰(zhàn)”這是最能說明問題的一例。代與趙是親戚關(guān)系,弟弟初登大位就急急忙忙地滅亡姐夫的代國,逼迫姐姐回趙國。姐姐怎么辦?一個(gè)弱女子能怎么辦?拋棄冤死的丈夫回國而去,這是不義,怨恨、得罪弟弟,就是不仁;既不能不義,也不能不仁,唯一的道路就是投死荒野,誰也不得罪。封建道德就是要人絕對的服從,絕對忠誠,你不能有自己的意志,不能有個(gè)人的選擇,女人為封建道德而自殺,就是節(jié),就是義,就是楷模,就是榜樣。

 

代趙夫人者,趙簡子之女,襄子之姊,代王之夫人也。(這里說的代夫人,是趙簡子(趙鞅)的女兒,趙襄子的姐姐。趙襄子(?―公元前425),嬴姓,趙氏,名毋恤,謚號為“襄子”,故史稱“趙襄子”。“晉出公十七年,簡子卒,太子毋恤代立,是為襄子。”[1]代王,堯封羲和氏子和叔為北岳長老,商湯把大同北岳以及長老舊地,封同姓為代子,代子立國,地屬冀州。趙簡子的女兒嫁給代王,是為代夫人。)簡子既葬,襄子未除服,地登夏屋,誘代王,使廚人持斗以食代王及從者,行斟,陰令宰人各以一斗擊殺代王及從者。因舉兵平代地而迎其姊趙夫人。(趙簡子去世,趙襄子還沒有脫去喪服,便到夏屋山,今山西代縣東北,誘騙姐夫代王出來相見,使殺手裝扮成廚子,借斟酒的機(jī)會(huì),把代王以及隨從殺死。舉兵侵略代地,而后逼迫姐姐回趙。)夫人曰 :“吾受先君之命事代之王,今十有余年矣。代無大故,而主君殘之。今代已亡,吾將奚歸?且吾聞之,婦人之義無二夫。吾豈有二夫哉 !欲迎我何之?(古人言:春秋無義戰(zhàn),這就是一例。趙與代是親戚,甥舅關(guān)系,打斷骨頭連著筋,可是趙襄子在父親尸骨未寒的時(shí)候,用計(jì)謀謀殺姐夫,滅絕代國,逼迫姐姐歸趙,豈不是傷天害理嗎!代夫人,一位弱女子,只能質(zhì)問弟弟趙毋恤,代有什么罪過?你叫我回去,我回到那里去?好女不嫁二夫,難道你叫我改嫁不成?你要把我弄到哪里去?)以弟慢夫,非義也。以夫怨弟,非仁也。吾不敢怨,然亦不歸,遂泣而呼天,自殺于靡笄之地。(因?yàn)榈艿埽蛯Σ黄鹫煞?,是不義;因?yàn)檎煞蚓驮购薜艿?,是不仁。我不敢怨誰,也不回去,遂后大哭一場,自殺。代夫人自殺于“靡笄之地”。“靡笄”指靡笄山,山在濟(jì)南附近。這里是齊晉交界的地方。所以在“頌詞”中說,代夫人是野死。)代人皆懷之。君子謂趙夫人善處夫婦之間。(所謂善處夫婦之間,就是即不違反夫妻之道,又不違反姐弟骨肉之情。)詩云 :“不僭不賊,鮮不為則?!?此之謂也。(這里引用的是《詩經(jīng)﹒大雅﹒抑》中的句子,意思是既不僭越,也不傷害,就沒有不作為準(zhǔn)則的。)

頌曰:惟趙襄子,代夫人弟,襲滅代王,迎取其姊,姊引義理,稱引節(jié)禮,不歸不怨,遂留野死。





[1] 《史記·趙世家》

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