引言
米開(kāi)朗基羅（Michelangelo Buonarroti,1475-1564）是西方美術(shù)史上最具靈感和創(chuàng)造性的藝術(shù)家之一。瓦薩里在其著名的《名藝術(shù)家傳》中，將藝術(shù)分為三個(gè)時(shí)期，好比是人之童年、青年和成年。文藝復(fù)興始于喬托，接著就是一個(gè)超越前人的時(shí)代，一個(gè)年輕但日臻成熟的時(shí)期，最后就到了成熟的時(shí)期，藝術(shù)的頂峰無(wú)疑是米開(kāi)朗基羅，也就是說(shuō)，在米開(kāi)朗基羅之后，藝術(shù)就必然要衰落了。米開(kāi)朗基羅儼然是最高的藝術(shù)之神。
米開(kāi)朗基羅《創(chuàng)造亞當(dāng)》（1508-1512）
濕壁畫(huà)，羅馬梵蒂岡西斯廷禮拜堂
不同于把繪畫(huà)置于雕塑之上的達(dá)·芬奇，米開(kāi)朗基羅認(rèn)為雕塑更高，他始終把自己看成雕塑家，他輝煌的藝術(shù)生涯也是從那座震驚羅馬的《圣母哀悼基督》開(kāi)始的。
但是教皇是當(dāng)時(shí)意大利最有權(quán)勢(shì)的人，他們的趣味和愛(ài)好往往會(huì)左右美術(shù)家的命運(yùn)。1508年，高傲倔強(qiáng)的米開(kāi)朗基羅不得不接受了教皇朱利烏斯二世的任務(wù)，去完成西斯廷禮拜堂天頂畫(huà)的創(chuàng)作。他甚至心酸的寫(xiě)下：“我，雕刻家米開(kāi)朗基羅，1508年5月10日，收到圣父教皇朱利烏斯金庫(kù)送來(lái)的500金幣，作為我開(kāi)始創(chuàng)作西斯廷天頂畫(huà)的報(bào)酬”。
在被迫放棄心愛(ài)的雕刻，拿起畫(huà)筆繪制天頂畫(huà)時(shí)，他作為壁畫(huà)家的驚人才能獲得了史無(wú)前例的展示。
“我的胡須朝向天，我的腦袋彎向肩，畫(huà)筆上滴下的顏色，給我臉上畫(huà)滿了圖案……我的臉看不清道路，只能摸索向前……前身的皮肉拉長(zhǎng)、背后的皮肉縮短，像是弓繃滿了弦?！?/p>
排除他人協(xié)助，米開(kāi)朗基羅以一己之力，歷時(shí)四載，爬上爬下，在高高的腳手架上，仰頭抬臂，用數(shù)百個(gè)巨大的形象，布滿了數(shù)百平方米的天花板，創(chuàng)造出宏偉壯麗的史詩(shī)性濕壁畫(huà)。
他以史詩(shī)氣勢(shì)的《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》為據(jù)，創(chuàng)作了《上帝區(qū)分光明與黑暗》、《創(chuàng)造日月》、《賜福大地》、《創(chuàng)造亞當(dāng)》、《創(chuàng)造夏娃》等九個(gè)場(chǎng)景，他們的四周則是基督的祖先、男女預(yù)言者以及舊約其他故事，一共343個(gè)形象，這無(wú)疑是西方美術(shù)史上最復(fù)雜和宏偉的作品。其中最為精彩的當(dāng)屬《創(chuàng)造亞當(dāng)》。
米開(kāi)朗基羅以雕刻的立體光影處理繪畫(huà)中的人體，體魄強(qiáng)健、肌肉虬扎。從右側(cè)攜著雷霆萬(wàn)鈞之力飛臨的上帝，伸出手指觸向充滿期待的亞當(dāng)，亞當(dāng)則以無(wú)比順從和敬仰的神情望向天父，隨時(shí)準(zhǔn)備站立起來(lái)。
兩個(gè)被深色背景襯托的人物格外飽滿，灰白胡須的天父被天使簇?fù)?，像飛行的流星般橫越天際。亞當(dāng)?shù)膬x態(tài)和輪廓如此精到，仿佛不是凡夫俗子的畫(huà)筆和構(gòu)思所描繪的對(duì)象，而是創(chuàng)世主剛剛創(chuàng)造出來(lái)的。
借助這個(gè)上帝之指，創(chuàng)造人類(lèi)這個(gè)神圣的時(shí)刻，獲得了氣勢(shì)磅礴的揭示。
在西方文化里，米開(kāi)朗基羅和莎士比亞、貝多芬一樣，把人類(lèi)的崇高體驗(yàn)演繹到了不可思議的深度與廣度！
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