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崇碑先導(dǎo)鄧石如書法:隸法作篆破玉筯篆藩籬 | 書法作品欣賞
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鄧石如書法以隸法作篆,為篆書開辟了一個新天地。他的四體書法特點是:篆書縱橫捭闔,字體微方;隸書結(jié)體緊密,貌豐骨勁,大氣磅礴;楷書筆法斬釘截鐵,結(jié)字緊密,得踔厲風(fēng)發(fā)之勢;行草書筆法遲澀而飄逸,大草氣象開闊,意境蒼茫。鄧石如在書法基礎(chǔ)上也是篆刻家,開創(chuàng)了皖派中的鄧派。他以刻小篆為主,強調(diào)筆意,風(fēng)格雄渾古樸、剛健婀娜,書法篆刻相輔相成,篆刻有疏處可以跑馬,密處不使透風(fēng)的特色。
鄧石如書法被稱之“四體皆精,國朝第一”,他的書法以篆隸最為出類拔萃,小篆成就最大,他以篆隸為本而兼工賓行草諸體,他的早年小篆的特點:以斯、冰為師,結(jié)體略長。晚年的篆書特點:線條圓澀厚重,雄渾蒼茫,臻于化境。對篆書一藝的發(fā)展作出不朽貢獻。鄧石如書法,在清代留下了一種堂堂正正的品格,把清代書法引領(lǐng)到一個充滿生機的時代。
鄧石如書法作品欣賞1
鄧石如的篆書初學(xué)李斯、李陽冰,后學(xué)《禪國山碑》、《祀三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》、石鼓文以及彝器款識、漢碑額等。他創(chuàng)造性地將隸書小篆筆法相結(jié)合,大膽地用長鋒軟毫,提按起伏。以隸法作篆,他的書法特點是:篆書時從秦漢瓦當(dāng)和漢碑出來,縱橫捭闔,字體微方;隸書是從漢碑中出來,結(jié)體緊密,貌豐骨勁,大氣磅礴,也使清代隸書面目一新;楷書是從六朝碑版出來,兼取歐陽詢父子體勢,筆法斬釘截鐵,結(jié)字緊密,得踔厲風(fēng)發(fā)之勢;行草書是從晉、唐草法出來,筆法遲澀而飄逸,大字草書氣象開闊,意境蒼茫。突破了千年來玉筯篆的藩籬,開創(chuàng)了清人篆書的典型,清代篆書開辟了一個新天地。
鄧石如是清代碑學(xué)巨匠,“鄧派”篆刻藝術(shù)的創(chuàng)始人。其篆書的主要成就是小篆。鄧石如篆書結(jié)體偏長,圓渾中離有犀利,平正中見其精神。他廓清了唐代以來篆書的呆板勻弱之氣,開創(chuàng)了勁健厚重、雄渾古穆的清代篆書新境?!肚迨犯濉分杏涊d:大學(xué)士劉墉、副都御史陸錫熊,見到鄧石如書法皆驚異日:“千數(shù)百年無此作矣!”評價之高,也無人能及。鄧石如不愧是一位諸體皆工、篆隸尤佳、名噪當(dāng)時又流傳后世的書法大師。
鄧石如書法作品欣賞2
鄧石如篆書的成就主要在小篆。鄧石如的小篆取法眾家之長,不僅從大篆中汲取營養(yǎng),在用筆上更以隸書的筆法作篆,平拖、絞轉(zhuǎn)兼用,雄渾澀進,蒼茫大氣,富于變化,從而豐富了篆書的用筆。正如包世臣《國朝書品》中所評價,鄧石如之篆“平和簡靜,遒麗天成”。特別是鄧石如晚年的篆書,線條緊澀厚重、渾雄蒼茫,已臻化境。鄧石如堪稱清代篆書繼往開來之翹楚。小篆自古以來的主要特征就是李斯開創(chuàng)的那種所謂的玉筋篆。玉筋篆除橫平豎直、圓轉(zhuǎn)流走的線條使人驚嘆之外,它的用筆單調(diào)和刻意求工,總讓人們覺得其平淡和俗滑。鄧石如的小篆,不以李斯、李陽冰為滿足,而是大膽走自己的路,與古人論高低。
鄧石如書法作品欣賞3
鄧石如四體書法中,隸書是從長期浸淫漢碑的實踐中獲益甚多,能以篆意寫隸,又佐以魏碑的氣力,其風(fēng)格自然獨樹一幟??瑫鴽]有從唐楷入手,而是追本溯源,直接取法魏碑,多用方筆,筆畫使轉(zhuǎn)蘊涵隸意,結(jié)體不以橫輕豎重、左低右高取妍媚的方法而求平正,古茂渾樸,與時俗館閣體格格不入,表現(xiàn)出勇于探索的精神。
鄧石如創(chuàng)新的意識極其強烈,在隸書波挑的寫法上,不是單純的向上挑筆,而獨具一種特有橫挑的風(fēng)味;隸書的捺筆,鄧石如往往向下出鋒,有筆斷意連之勢。鄧石如的隸書,堅挺力足,鋒芒獨到,有一股懾人心魄的力量。他是繼鄭燮、金農(nóng)之后而有很大發(fā)展的隸書大家。陽湖錢伯炯深深佩服鄧石如篆、隸書為絕業(yè)。而包世臣是這樣評價鄧石如的:“其分書則遒麗淳質(zhì),結(jié)體極嚴(yán)整,而渾融無跡?!?div style="height:15px;">
鄧石如書法作品欣賞4
在成就的背后,鄧石如跟其他書法家一樣學(xué)習(xí)之勤苦,非常人能比。他與歷史上其他名家一樣,為學(xué)習(xí)書法付出了相當(dāng)艱苦的勞動。鄧石如用了三年的時間遍臨《史晨前后碑》、《華山廟碑》、《孔羨碑》《白石神君碑》、《張遷碑》、《校官碑》和三國時代的《受禪碑》、《大饗碑》等五十本漢碑等。他用篆書筆法加以改造隸書,顯得尤為深沉。其風(fēng)格“結(jié)體嚴(yán)重,約峰山、國山之法而為之”。從鄧石如隸書特色來看,他似乎還學(xué)過《曹全碑》、《夏承碑》、《乙瑛碑》、《石門頌》、《衡方碑》、《魯峻碑》等。他深得《曹全碑》之遒麗、《石門頌》之縱肆、《夏承碑》之奇瑰以及《衡方碑》之淳厚。這些為以后篆刻奠定了基礎(chǔ)。
鄧石如書法作品欣賞5
《清史稿》中記載鄧石如“好《石鼓文》,李斯《峰山碑》、《泰山刻石》,《漢開母石胭》,敦煌《太守碑》,吳蘇建《國山碑》,皇象《天發(fā)神讖碑》,唐李陽冰《城煌廟碑》、《三墳記》等,每種臨摹各百本。又苦篆體不備,寫《說文解字》二十本。搜三代鐘鼎,秦漢瓦當(dāng)、碑額。五年,篆書成。乃漢分,臨《史晨前后碑》、《西岳華山碑》、《白石神君碑》、《張遷碑》、《潘校官》、《孔羨碑》、《受禪碑》、《大饗碑》諸碑,各五十本。三年,分書成”。他臨寫篆書名帖十本,上百遍的臨摹;半年內(nèi)寫小篆20萬字,三年內(nèi)臨寫漢代隸書名帖500本。
鄧石如書法作品欣賞6
碑學(xué)之有鄧石如,正如帖學(xué)之有王羲之??梢娖湓谧`方面成就之外,更加引人注目的是他在碑學(xué)上的巨大貢獻。鄧石如是清代中后期崇碑運動的先導(dǎo)與巨子,其在魏碑用筆的創(chuàng)新上所取得的藝術(shù)成就,足以與書史上的鐘(繇)、王(羲之)、顏(真卿)、黃(庭堅)相輝映。這個新方法特點是:在書寫過程中,既重視筆畫的兩端,又特別注重筆畫的“中截”部分的用筆。 碑學(xué)派的最大特征就是強調(diào)“大、重、拙”。大就是大氣,重就是厚重,拙就是生拙。在魏碑的大、重、拙方面,鄧石如用盡了他的全部精力和心血。他所創(chuàng)造的筆法就是筆桿與行筆的方向相反,傾斜著運筆,成逆進之勢,從而使“其中截?zé)o不圓滿”,線條不毛不厚,不厚不重。
鄧石如書法作品7
鄧石如新的筆法所創(chuàng)造的“毛邊粗老”的藝術(shù)效果,在魏碑的大、重、拙尤其是其線條的厚重方面,取得了前所未有的成績,為魏碑書寫的藝術(shù)實踐邁出了可喜的第一步。正是這種新的筆法的問世,給帖學(xué)傳統(tǒng)注人了新的活力。鄧石如的新筆法贏得了“千數(shù)百年無此作”的高度評價。因此,鄧石如新的筆法,具有劃時代的、開辟新紀(jì)元的重大意義。
在鄧石如的直接或間接傳授下,很多人涌進了這一行列,其中就有不少杰出之士享有大名,如包世臣、吳讓之、趙之謙、莫友芝、吳大澄、徐三庚、楊沂孫、康有為、吳昌碩等等。后起之秀如此傾心于鄧頑伯,在今天,當(dāng)我們站在歷史的角度去審視這一現(xiàn)象時,信然于糜糜的帖風(fēng)中碑風(fēng)磊然而拔起,鄧石如書法開創(chuàng)一代潮流,他的新筆法的問世,是碑學(xué)在實踐上成熟的標(biāo)志。新的筆法的問世,當(dāng)時在他生活的年代里,不被當(dāng)時人所認知、肯定和接納,就有人直指其“破壞古法”。開始并他當(dāng)時則不以為然地答道:“某書修短肥厚皆有法,一點一畫皆與秦漢碑刻合,不似公俗出,放蕩任意無所忌。”
鄧石如書法欣賞10
鄧石如(1743—1805),清代篆刻家、書法家,鄧派創(chuàng)始人,安徽懷寧人。原名琰,因避仁家諱,遂以字行,少讀書,好刻石,仿漢人印篆甚工。性廉介無所合。其出生于寒門,祖、父均酷愛書畫,皆以布衣終老窮廬。他以豐富的經(jīng)歷和誠摯的為人、對書法篆刻藝術(shù)的酷愛和對藝術(shù)的獻身精神,以及他在篆隸上取得的具有開拓性的成就,還有他創(chuàng)造的魏碑新筆法等,贏得了有清一代篆隸領(lǐng)袖的偉名。中國書法五千年來書家勤學(xué)苦練不乏其人,但像鄧石如這樣作為終生一介布衣,把書法作為自己唯一的事業(yè)加以追求,窮其一生的精力,致力于書法和篆刻的研究,并獲得了巨大的成功,這在中國書法史上是罕見的。
鄧石如書法作品8
鄧石如身材高大,胸前飄一綹長長的美髯,遇人落落,性格耿介,無所合,無款曲,無媚骨,無俗氣,看來稱得上頂天立地的一個偉男子,因為其祖輩出身寒微,枯老窮廬,他的一生更備嘗人間的酸甜苦辣,過著“采樵販餅餌,日以其贏以自給”的生活。他以“山人”自居,于荒江老屋中高臥,把功名兩字都忘記了。
鄧石如的好友師荔扉曾經(jīng)送他這樣兩句詩:“難得襟懷同雪凈,也知富貴等浮云。”看淡了浮華、浮夸、浮名,也就與浮躁相去甚遠。他只是歸于淡,把世間萬物都看得淡了,淡到自甘寂寞,遠離紅塵?!保麤]有柳永那種懷才不遇的牢騷;“患名之不立,患年之不長”,他缺乏賈逵的雄心進取心;“名飛日月上,義與風(fēng)云翔”,他也不具備李白的濟世大志。
鄧石如書法作品9
在政局比較穩(wěn)定的“乾嘉時代”,生活隨著時間的河流,日復(fù)一日地平靜地流去。鄧石如戴草笠,著芒履,策毛驢,浪跡天下名山大川,有如云水之間孤獨的浮鷗。把名利看得那么淡泊,過著自己閑云野鶴的日子,這無不令人向往啊。數(shù)十年的勤學(xué)苦練和遨游生活,使鄧石如得以融古碑之精髓,得山川之靈氣,置身秦漢,體察魏碑,窮極篆隸名跡,書盡碑版片紙,獻身藝術(shù),艱難跋涉,繼承傳統(tǒng)。開拓創(chuàng)新,形成了“篆、隸、真、行、草”諸體皆備、具有獨特風(fēng)格的一代藝術(shù)巨匠,在中國書法史上產(chǎn)生了劃時代的意義。
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