許久不說痛苦。
在郊外的綠色中，遠望藍天白云，聽雀兒聲聲鳴叫，驅(qū)逐心里的壓抑；在山坳里，吟一首小詞，放松自己的心情，不再讓自己的眼淚流出來；在河邊漫步，流水能載走多少人間憂愁？不在有煩惱攪擾美好心情；傷心時，找一個無人的地方，靜靜的讓心口縮一陣子，舒展開眉頭，自己給自己一個微笑；在雨夜里把無盡的思緒化作一點一滴的音符，為自己所愛的人兒彈唱
不言痛苦，是在讀過大師們的事跡后，在他們的人生軌跡里認(rèn)識到了痛苦的背后皆有一種透視了世間一切的智者的快樂，他們都有一顆憂天下之憂的哀憫之心
叔本華人從來就是痛苦的，由于它的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里。舒展慢調(diào)中柔調(diào)中達成最高痛苦的表示，成為最驚心動魄的如怨如訴。同情實質(zhì)上是對他人痛苦的感同身受，也就是將他人與自己視為一體，和他那對世界人生觀虛無的哲學(xué)思想中，在蟬蛻一般的痛苦背后，或是一種悟透一切的智慧的快樂。
曹雪芹《葬花吟》明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。的痛苦，獨倚花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。的哀憫心情看花落之人生的苦難，醉酒狂歌一曲《葬花吟》里感觸人生生命里的情難讀時，是一只腳踏在痛苦上，一只腳踏在快樂上的智慧。
文森特梵高獨特的性格，讓他背起畫夾奔波在充滿陽光的小城阿爾，迎來了他人生最為輝煌的時光，展示了他真實的內(nèi)心世界；他一生貧困，緊張，精神崩潰；這位生活在傷痛里的藝術(shù)大師，用他的傷痛對世界說話；在短暫的十年藝術(shù)生涯里，給后人留下了頂禮膜拜的畫作，這無不包含著偉大畫家思想里的痛苦中的快樂。
真正的痛苦該具有崇尚與悲壯的？
或許，真正的痛苦，從某種意義上講，也是一種別人求之不得的快樂。
蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》，人間如夢，一樽不酹江月。是大丈夫內(nèi)心苦悶和無奈之豪邁氣概；大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。氣象恢宏，筆力遒勁的痛苦中的快樂感慨，怎不是痛苦中看透世間之快樂！
相信他們是把痛苦種植在哀憫的心靈里，俯視人間痛苦而痛苦自己，化作智慧給予人世間而又快樂著
不言痛苦我們只有的是煩惱，傷心、孤單，實際而又實際；我們小兒女的所謂工作不稱心，感情失意等，這些個大都和痛苦這個大詞對不上號了，實在是不配張口閉口說痛苦。
不言痛苦，只是痛苦不再苦?！ ?/p>
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