陶繼新對話名校長系列之十四——山東省膠州市振華小學王建豐校長
讓讀書成為一種生活方式
——以文“化”人的膠州振華小學
陶繼新 王建豐
【編者按】膠州市振華小學地處“金膠州”市中心。近年來該校以創(chuàng)建和諧的校園文化生態(tài)為目標，以“讓讀書成為一種生活方式”為辦學理念，不斷豐富學校底蘊，走特色辦學之路，全力打造學校的品牌形象。2005年以來，先后榮獲全國教育創(chuàng)新先進單位、全國紅旗大隊、全國少年軍警校示范校、山東省教育科研先進單位、青島市文明單位等榮譽稱號。
日前，本刊記者大友與該校校長王建豐通過QQ就“以讀書為抓手打造學校特色”這一話題進行了網(wǎng)上交流?，F(xiàn)摘錄其中部分，以饗讀者。
【王建豐】我在學校里提出一句口號：讓讀書成為一種生活方式。以達到“書香潤澤生命，讀書成就夢想”的目的，并開展了一系列的活動。經(jīng)過幾年的實踐收到了良好的效果。
【陶繼新】這個口號提得好，生活無處不在，人人都有，缺之不可。讀書成為生活，就會無時無處不在潤澤人的生命，就會提升生活的質(zhì)量，就會使生命更加優(yōu)化。當然，教育教學的水平也就“水漲船高”了。
【王建豐】這句口號的提出是經(jīng)過一段時間考慮的。剛來到振華小學，對振華小學的現(xiàn)狀做了分析：占地不滿19畝，學生數(shù)近3000人，建筑面積6000平方米，如何在這個“小地方“做”大文章”？如何使學校具有較強的競爭力？如何使學校富有文化底蘊？“為孩子終生發(fā)展奠基”的“魂”是什么？經(jīng)過反復論證，最后確定：以讀書為紐帶，聚合學校、家庭、社區(qū)，打造“讀書航母”，讓讀書成為師生的一種生活方式，讓書香陶冶學生，成就教師，影響家庭，潤澤社會。
【陶繼新】大凡想在學校做出一番大事業(yè)者，都不會繞過讀書這個坎。因為學校的發(fā)展，說到底，還是人的思想文化品位的提升。即使有了高樓大廈，如果師生思想文化品位不高，也只能是“金玉其外，敗絮其中”。而有了文化，則可以小中見大，從平凡中見出精神的高貴。而讀書，則是可以從深層改變?nèi)说木窬辰绲年P鍵之一。經(jīng)典文本不但有智慧的光華，也有思想的要義。天天沉浸其中，耳濡目染，真善美的東西就會悄然走進人的心靈之中，就會在自己的大腦之中安下真善美之魂。
一、打造新時代“三味書屋”，變“教書育人”為“讀書育人”
【王建豐】兵馬未動，糧草先行。首先，我們從硬件入手，著力打造新時代“三味書屋”，變教書育人為讀書育人?！叭稌荨钡膬?nèi)涵包含三個方面：第一，變校園為“書城”，增其書香“味”。當提出“書城”建設理念時，恰逢規(guī)范化學校驗收。在學校資金相對不足的情況下，是先投資購書還是先購置現(xiàn)代化教學設備，我們曾經(jīng)有過激烈的爭論?！棒~和熊掌不可兼得”怎么辦？最終我們決定“兩利相權(quán)趨其重”，斥資60余萬元，購進4萬冊圖書，加上原有的2萬冊，使“書城”建設初具規(guī)模。
在此基礎上，我們每年制定《購書計劃》，在購書時充分做到了“四個尊重”——尊重學生的興趣、尊重教師的要求、尊重專家的推薦、尊重課程標準的要求，基本上了滿足了師生的閱讀需求。學校房舍不足，無法設立獨立的“閱覽室”，我們便提出了“教室即閱覽室”的口號，并為每個教室配備了書柜。書柜中既有學校的圖書，又有學生的私人藏書。班內(nèi)設管理員，對同學們的借書進行調(diào)度，這樣既避免了書籍閑置，又實現(xiàn)資源共享，形成了“班班有藏書，人人有書讀”的局面。
【陶繼新】天地之間總有一個道在，那就是有得就有失。但是，對于得失的取舍，不同思想境界的人的取舍方向并不一樣。如果從當下之名上取，就會先購置現(xiàn)代化教學設備，應付規(guī)范化驗收；如果從師生生命發(fā)展上取，就會先投資購書，盡快滿足他們閱讀的需求。我覺得，您是“舍魚而取熊掌者也”。
“教室即閱覽室”有迫不得已而為之的況味，可是，也有其獨特的收獲。因為身在書中，也易以書為友。而這種書便有了與教科書一爭高下的態(tài)勢。我一直認為，小學生語文學習只讀教科書上的內(nèi)容是遠遠不夠的。葉圣陶先生說：“教材只是一個例子?！笨墒牵覀兊暮芏嘟虒W卻將教材當成了教學的全部。結(jié)果，六年小學學習之后，寫起文章來依然捉襟見肘。究其原因，就是課外閱讀太少的緣故?！白x書破萬卷”，才能“下筆如有神”。小學時代是培養(yǎng)閱讀習慣的最佳時段。這個時段喜歡上了讀書，往往可以終生愛書，由此一生幸福。從這個意義上說，您是做了一件利在當下、功在未來的大事。
【王建豐】 “三味書屋”的第二“味”：建設校園文化，飽含經(jīng)典“味”。蘇霍姆林斯基說：“要充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能，使校園的每一面墻壁都會講話?！睂W校以經(jīng)典為內(nèi)核，確立了“動”“靜”結(jié)合、有“聲”有“色”的校園文化建設方案?！皠印奔粗感@網(wǎng)建設。我們在校園網(wǎng)上開通“閱讀名博”專區(qū)，開辟了“好書論壇”、“經(jīng)典演講”等專欄，鼓勵全校師生網(wǎng)上閱讀，并在校園網(wǎng)上開博、發(fā)貼，暢談讀書心得，交流閱讀體會，推薦其他優(yōu)秀書籍，激發(fā)師生讀書、議書、寫書的熱情。“靜”即學校的“一環(huán)兩欄四長廊”。“一環(huán)”即環(huán)操場墻壁，其中的主要經(jīng)典內(nèi)容以配圖成語構(gòu)成，力求簡潔明了，一目了然，如“見賢思齊”等?！皟蓹凇奔粗?、副宣傳欄，主欄以哲理詩、氣節(jié)詩、愛國詩、勤勉詩為主，并與學校中的花草樹木相結(jié)合，將花草樹木變?yōu)閷氋F的教育資源，做到“一花一詠唱，一草一詩篇”。副欄以中華文華遺產(chǎn)“膠州大秧歌”為主，使經(jīng)典與民族文化相結(jié)合?！八拈L廊”即教學樓內(nèi)四條長廊，四條長廊由易到難，由低到高分層布置。學校大門口顯眼位置，則直接點明學校校園文化的主題——“讀圣賢書，立君子志，做有德人”。使整個校園的文化建設如同一篇文章，渾然一個整體?！奥暋奔磳W校廣播站。廣播站每天定時廣播，并開設“我與大家講經(jīng)典”欄目，通過這一欄目，給學生一個充分展示自己的經(jīng)典誦讀成果的舞臺?！吧奔磳W校電視臺。電視臺開設“經(jīng)典大家談”欄目。每周一次讓部分學生聚在一起，暢談讀經(jīng)典的收獲，分享讀書成果。
【陶繼新】“三味書屋”取自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，自然很有品位。純?nèi)弧澳脕怼睘槟?，依然很有書香氣?span lang="EN-US">
“動”“靜”結(jié)合，有“聲”有“色”的校園文化很有特色?！皠印笔菓\而生，使得讀寫即時而鮮活，對于激發(fā)教師的讀寫熱情，定然會起到很大的促進作用。網(wǎng)絡則可以相互交流讀書心得、生活感受，碰撞思想、辯駁真?zhèn)?，讓教師在這個虛擬的世界里，揮灑才思與“以文會友”?！办o”不但可以讓學生靜中觀文，還可以靜以養(yǎng)心。 “聲”可入耳，“色”可悅目，廣播與電視這兩種載體的運用，讓經(jīng)典學習更富情趣。四種載體交互運用，師生即可以全方位地享受到經(jīng)典文化的盛餐，還會因其形式的活潑，讓這種學習有了“樂感”之美。
【王建豐】“三味書屋”的第三“味”：強化經(jīng)典誦讀，具有學究“味”。只有民族的才是世界的。學校立足國學經(jīng)典，多措并舉，強化誦讀，重視積累。學習國學經(jīng)典，對孩子了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對增厚孩子們的文化底蘊，提高孩子們的綜合語文素養(yǎng)非常重要。但我覺得，學習國學經(jīng)典更深層次的意義在于用國學經(jīng)典規(guī)范孩子們的行為，培養(yǎng)孩子做一個有德人。像我們學校每周給學生發(fā)一張“讀經(jīng)典、塑品行”家校聯(lián)系卡，上面有經(jīng)典原文、原文釋義、學校規(guī)范要求、家長行為評價，通過家校共育來保證塑造學生品行的連續(xù)性。今年五月份，膠州市教體局在我校召開“讀經(jīng)典塑品行”現(xiàn)場會，算是對這一作法的一種檢驗吧。
【陶繼新】孔子說：“誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”意思是說，把《詩經(jīng)》三百篇背得很熟，讓他處理政務，卻不會辦事，讓他當外交使節(jié)，不能獨立地辦交涉，背得很多，又有什么用呢？看來，誦讀經(jīng)典的目的，不在于背誦，而在于應用。當然，這個應用不是機械地用，而是要內(nèi)化于讀者的心里，然后外化出來，從而會生成一些積極的行動。所以，你們的“讀經(jīng)典塑品行”就很好，讀經(jīng)典是因，塑品行是果。其實，很多好的品行，也是在誦讀之中形成的。王陽明就提出了“知行合一”說。他認為，知和行原來就是一個功夫。知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知之真切篤實處知即是行，行之明覺精察處即是知。總之，知行功夫本來不可離，有知方有行，有行便有知，而知行的本體只有一個，那便是良知良能，而知行的功夫也只有一個，那便是致良知。我想，您是不是也將“讀經(jīng)典塑品行”作為一個整體來看了，認為二者互相促進，不可分離了呢？
【王建豐】為保證經(jīng)典誦讀的實效性，學校實施了“三個保障”。一是時間有保障。學校確立讀書三時段——晨誦午讀閱讀課。早晨學生進入教室后一直到預鈴前，每位學生都要書聲朗朗；中午預鈴前時段學生自由閱讀，尤其值得一提的是每班每天安排一節(jié)閱讀課。這一節(jié)課的安排牽一發(fā)而動全身，它有多項沖突，如與“陽光體育活動”沖突，與“在校不超過6小時學習時間”的規(guī)定沖突，與上足課時、開齊課程的要求沖突。許多老師思想上抵觸，也覺得難以操作。我在為老師做工作的時候，強調(diào)要“風物長宜放眼量”，要堅信“書香潤澤生命，讀書成就夢想”不是一句口號，而是一把育人的金鑰匙，要老師在“擠、挪”字上動腦筋。挪出自習課，擠出兩節(jié)語文課、活動課讓學生有足夠的誦讀時間。
【陶繼新】這需要的不但是勇氣，還有教育理念，即對閱讀作用的高度認可。小學階段正是閱讀的時段，這個時期疏離了閱讀，終生都無法彌補。一是因為人的閱讀興趣始于兒時；二是這個時段的記憶力強，讓其背誦一些東西，往往可以終生不忘。大了之后再背誦，就會背得慢，忘得快。一個人真想成為一個有文化的人，“童子功”特別重要?？粗袊糯脑S多文化大師，幾乎無一例外地在小時候有了大量的誦讀經(jīng)典的積累。您強調(diào)的“風物長宜放眼量”，就是矚目了學生的未來發(fā)展，才有了這種近乎“另類”的行動。
【王建豐】二是讀本上有保障。學校將“國學啟蒙經(jīng)典”確定為學校課程，并制定了課程開發(fā)方案，編寫了經(jīng)典誦讀學校讀本。如一年級的《弟子規(guī)》，二年級的《三字經(jīng)》，三年級的《千字文》，四、五年級的《論語》選編，六年級以唐詩、宋詞為主要內(nèi)容的《詩吧詞苑》。讀本圖文并茂，既有原文，又有釋義，還有相關的故事鏈接，融文學性、思想性、趣味性為一體。
【陶繼新】將經(jīng)典文本納入教材，形成課程，閱讀的時間才有了必要的保障。有的學校為什么在經(jīng)典誦讀開展一段時間之后就銷聲匿跡了呢？除了沒有必須的時間保證之外，就是沒有進入課程。猶太人為什么那么優(yōu)秀？就是因為在傳統(tǒng)的猶太社團里，兒童很小就接受了讀經(jīng)教育。根據(jù)猶太經(jīng)典《密西拿》的規(guī)定：兒童6歲開始學習讀經(jīng)，最通用的教學方法就是背誦，不管是否理解，先得熟讀成誦?！栋⒉兀邯q太智慧書》寫道：“學問，不進則退；不讀經(jīng)，毋寧死。”如果真正將經(jīng)典誦讀看作孩子生命發(fā)展的必須，就不會中道而止，就會像您這樣，力排眾議，排出課表的。
【王建豐】三是管理上有保障。我們在“晨誦午讀閱讀課”三個時段分別有不同的要求：晨讀要“書聲朗朗，神清氣爽”；午讀要“萬籟此俱寂，唯有翻書聲”；閱讀課要“百花齊放，百家爭鳴”。因此，學校在管理上也是“剛?cè)帷辈３空b午讀讓學生自主管理，做到“一日一積累，一周一反饋”。閱讀課有輔導老師根據(jù)計劃進行安排。讓學生既有淺閱讀，又有深閱讀；既重視了積累，又重視了鍛煉學生處理信息的能力；既重視了興趣的培養(yǎng)，又重視了方法的傳授。
【陶繼新】從您三個時段的誦讀要求的文本看，就特別有韻味，看出了您對經(jīng)典誦讀的特別喜愛與研究，以及流淌于其中的文化味。非有文化的校長，不可能“研制”出如此之美的文字的。朗讀與默讀不同，閱讀與爭鳴不同。它可以讓學生“或默或語”，或讀或評，從而增加閱讀的質(zhì)量與興趣?，F(xiàn)在一些學校沒有朗朗書聲，沒有了靜心養(yǎng)性式的閱讀，更沒有了讀后的爭辯?？墒?，豈不知，這些對于學生閱讀水平的提升、思維的開放，都會起到不可小覷的作用的。
二、鍛造教師隊伍，為學生讀書做好引領和指導
【王建豐】能否將讀書落實到實處，教師的角色舉足輕重，對于學生的閱讀興趣的培養(yǎng)，良好讀書習慣的養(yǎng)成，閱讀方法的建構(gòu)等都會產(chǎn)生深遠的影響。因此，鍛造一支愛讀書的教師隊伍成為讀書工程能否成功的關鍵。
將讀書納入教師工作結(jié)構(gòu)。學校強化了教師對讀書的認識，對教師的讀書提出剛性要求，即每天必須保證40分鐘讀書時間，并做到計劃、進度、心得體會三落實。同時，要求每位教師選擇經(jīng)典中的某一領域深入挖掘，成為該領域的專家，并在該領域能夠“鉆得透，講得精”，成為學生該領域的導師。
以讀書促薦書。教師將自己讀過的好書，根據(jù)學生年齡特點，精心包裝，巧妙的推薦給學生。教師在推薦書時能因人而異，匠心獨具。如有的實行“懸疑”法，通過“賣關子”吊起學生的胃口；有的實行“猜謎”法，讓學生形成閱讀期待；有的實行“陶醉”法，以情感影響學生；有的實行“故事”法，用一個故事引發(fā)學生對所推薦書的好奇；有的實行“比興”手法，先言他物以引起所薦之書……薦書越來越能體現(xiàn)出教師的智慧。
【陶繼新】教學實際是一個人內(nèi)在文化素養(yǎng)的外化，如果腹中空空，教學就永遠進入不到游刃有余的狀態(tài)。而一個文化積淀很厚的老師，他雖然也看教材和教參，但他更關注課外更大范圍的文化。于是，就有了一個屬于他自己的思想文化領地。這樣，在教學當中，就有了屬于自己的話語與思想，旁征博引，縱橫捭闔，進入到“教學如有神”的境界。
要想積淀深厚，就必須大量閱讀。您對教師提出的讀書的剛性要求，就在一定程度上保證了他們的讀書時間。開始的時候，他們也許認為這是校長太不人文，可是，時間一長，他們就會從讀書中尋找了特別的樂趣，就會因為文化品位的不斷提升，逐漸進入到游刃有余的教學境界。驀然回首，他們發(fā)現(xiàn)，原來，“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是最好的備課”（蘇霍姆林斯基語）啊！當他們看到讀書的特殊效用之后，就越發(fā)愛上讀書。更重要的是，他們會從讀書中，慢慢地有了一個文化定心，進而有了一個優(yōu)質(zhì)的生命狀態(tài)，于是，讀書不但成了他們教學的必須，而且成了他們走向幸福之路的必須。到了這個時候，他們已經(jīng)不再將讀書當成一種負擔，而是當成了一種審美的享受。于是，他們就會主動積極地向?qū)W生推薦讀書的好處，就會采取各種各樣的方法，讓學生也進入到讀書的神圣境界。當師生都樂此不疲地讀書的時候，教與學的水平提高就有了水到渠成之勢。
【王建豐】除了要求教師深讀并薦書外，我們對學生的讀書方法和讀書流程進行了有益的探索。笛卡爾說過：“沒有正確的方法，即使有眼睛的博學者也會像瞎子一樣盲目摸索?！币虼?，學校重視了閱讀方法的研究。逐步確立了這樣的閱讀流程：瀏覽閱讀、閱讀預測、通讀全書、分析閱讀、反芻閱讀。讓學生學會精讀、略讀和速讀，并在閱讀中學會愛書、護書，學會邊讀邊想，學會不動筆墨不讀書，學會提出自己獨到的見解，學會與文中人物對話，學會仿寫……真正實現(xiàn)有效閱讀的目標。
【陶繼新】讓學生學會精讀、略讀和速讀特別重要。有些文章，特別是一些千古流傳的經(jīng)典，是必須要精讀的，有的時候還要背誦。同時，還要博覽，不然，就會視野狹窄。當然，博覽之書雖非經(jīng)典，也一定要有一定的文化品位。而速讀，則是信息搜索，每天都有大量的信息，如果不會速讀，就會陷入其中而不知優(yōu)劣。這需要一定的眼光，不然，很可能會將那些沙中之金從自己的眼前流失掉。
【王建豐】形成經(jīng)典誦讀課堂教學流程。學校組織教師通過實踐，探討出了一些具有普通意義的操作方法，總結(jié)出了“激趣—導法—引背—摘錄—應用”的經(jīng)典誦讀課堂教學的一般流程。這樣，教師教得得法，學生誦讀得力，使經(jīng)典的雨露浸潤學生心田。
以講促讀，以讀引講。為培養(yǎng)孩子的讀書興趣，我們要求低年級的語文課上，教師必須給學生講故事，同時引導學生給別的小朋友講，目的是一箭雙雕：教師江郎才盡時會“惡補”讀書，孩子為了“木秀于林”而“博覽群書”。
【陶繼新】孩子不同于大人，所以，盡可能地不要讓他們感到讀書太過枯燥，而是情趣盎然。這就需要技巧與方法，從關注兒童的興趣入手，調(diào)動起他們學習經(jīng)典的積極性。不過，時間一長，當他們愛上經(jīng)典，甚至感到背誦不是負擔，而是其樂無窮的時候，技巧與方法就顯得不是特別重要了。孩子有著巨大的記憶潛能，開發(fā)這種潛能，就會還給大人一個驚喜。當一個孩子用很短時間就可以背誦一篇不短的經(jīng)典，且得到相應的鼓勵與獎勵的時候，就會對誦讀經(jīng)典產(chǎn)生非讀非背不可的欲望。到了這個時候，孩子的發(fā)展就有了質(zhì)的飛躍，而且還會終生發(fā)展，享受誦讀帶來的幸福。
三、變家庭為第二學堂，讓讀書成為家庭生活的重要一環(huán)
【王建豐】家長是孩子的第一任教師，家庭又是“讀書航母”辦學理念中的一環(huán)。家庭教育在孩子成長中有不可替代的作用。因此，學校特別重視家長隊伍的培訓，以實現(xiàn)家校對孩子教育的同頻共振。
讓家長學校成為長效機制。開辦家長學校的目的在于“教育家長懂教育”，而讓家長懂得教育最有效的途徑就是讀書。因此，我們在家長學校開課過程中圍繞“讀書”大作文章，讓家長懂得“讓孩子喜歡上讀書就是做了一件功德無量的事”。讓孩子喜歡讀書，自己“先行其言而后從之”，讓“身教先于言傳”，用自己的讀書行為影響孩子積極參與閱讀。
指導親子共讀。學校要求家長同孩子共同閱讀同一本經(jīng)典書籍，每天共讀時間不少于半小時，鼓勵孩子與家長一同交流自己的讀書心得，讓孩子的讀書感悟同家長的讀書感悟產(chǎn)生碰撞，家長把這些富有智慧的碰撞記錄在檔案上，為孩子的每一次讀書留下一個清晰的腳印。親子共讀的另一個用意，從客觀上“逼”家長多讀一點書。
【陶繼新】不少家長對于孩子讀書的重要性還沒有足夠的認識，更多地將眼睛盯在了考分上。從這個意義上說，關注家長讀書，特別是讓家長與孩子一起讀書，當是一件迫在眉睫的事情。特別是一年級的學生，從入學伊始，就能感受讀書之樂，就能愛上讀書，這對其一生的幸福成長，當是一個最好的奠基工程。所以，你們?nèi)绱岁P注家長與孩子的讀書，對于孩子以及家長，可以說做了一件功德無量的大事。孩子喜歡上讀書之后，收獲的還不只是習慣，還有審美閱讀的特殊快樂。當一個幼小的心靈經(jīng)常地沉浸于經(jīng)典之中的時候，就等于天天聆聽大師講課。久而久之，就會思想與智慧等方面，吸取大師精華，走向一個理想的人生境界。
【王建豐】開展“百家書香家庭”評選活動。學校“軟硬”兼施，制定“百家書香家庭”評比辦法。首先在“硬”件，即有一間小屋、一張書桌、一盞臺燈、兩個小凳、一個微型藏書室。其次是“軟”件，即一天共同讀書時間不少于30分鐘，家長要有親子共讀檔案記錄，家長和孩子能對同一本書說出自己的見解等。對給孩子提供良好的讀書環(huán)境、有豐富的藏書，能積極參與親子共讀的家庭，授予“百家書香家庭”榮譽稱號，以“百家書香家庭”評選激勵家長和學生讀書，讓其產(chǎn)生“讀書像吃飯喝水一樣必不可少”的認同感，將讀書融入自己的生活。
【陶繼新】為了讓孩子讀書，您的剛性要求已經(jīng)從學校延伸到了家庭。那些“硬”件要求，對于有的家庭來說，可能還有一定的難度。所以，開始的時候，有的家長未必特別認同；然而，時間一長，他們就會發(fā)現(xiàn)，讀書原來如此美好。其實，即使在硬件上不能達標者，如果親子共讀，真正喜歡上讀書之后，家庭的環(huán)境也會產(chǎn)生變化，變得會更加和諧，更加文明，更加幸福。而那些獲得榮譽稱號的家庭，就會更加積極地讀書；而沒有獲得稱號的家庭，就會“見賢思齊焉”，爭取在下一次的評選中載譽而歸?？磥?，閱讀競爭就在學生與家長之中拉開了帷幕。于是，閱讀如水與食物一樣，已經(jīng)成為家長與孩子必不可缺少的必須之物了。
四、大力挖掘社會資源，為師生讀書提供有力的支撐
【王建豐】開放辦教育是我們學校重要的辦學理念。因此，我們在把家庭融進教育團隊的同時，以讀書為紐帶，將社會資源拉進“讀書航母”。
建立聯(lián)合黨總支，讓企業(yè)同學校聯(lián)姻。我們在市委組織部的協(xié)調(diào)下，以黨建手段為媒，同幾個知名企業(yè)建立聯(lián)合黨總支，從而使企業(yè)打上了教育的商標。在互利互惠的原則下，學校為企業(yè)的職工培訓和開展文化教育活動，提供智力支持，企業(yè)定期為學校補充一定數(shù)量的圖書。幾年來，各所聯(lián)姻企業(yè)共為學校購書達2萬余冊。
聯(lián)手新華書店，共建讀書俱樂部。我市新華書店的讀書俱樂部建立多年，但由于各種因素影響，俱樂部“門前冷落車馬稀“。而俱樂部具有十分寶貴的圖書資源，是我校圖書有益而必要的補充。因此，學校同新華書店多次協(xié)商，讓新華書店在微利經(jīng)營的原則指導下，在我校大面積發(fā)展會員，讓我校會員利用雙休日到讀書俱樂部自主借閱圖書。如今新華書店的讀書俱樂部在我校會員的帶動下，每到雙休日便門庭若市，成為新華書店一道靚麗的風景。
借社區(qū)之風，行讀書之船。首先，聘請社區(qū)中的飽學之士，讓他們擔任學生讀書的導師，用他們的知識積淀、讀書經(jīng)驗，引導學生影響學生，成為學生讀書的榜樣；其次，利用交流會、發(fā)放調(diào)查問卷等手段，充分發(fā)揮社區(qū)的輿論功能，鞭策和鼓勵學生發(fā)奮讀書。
【陶繼新】社區(qū)是孩子讀書的豐富資源，遺憾的是，不少學校忽略了這種資源的開發(fā)。您重視了這種資源，開發(fā)了這種資源。如果沒有您的主動努力，就不會為學校爭取來如此之多的圖書資源。這令我想到，一個喜歡讀書、知道讀書價值的校長，總是會主動地去尋找圖書資源的。其實，有些企業(yè)并不是不愿意將這種資源投到學校里。關鍵是校長有沒有這個意識，有沒有這個積極性，有沒有為孩子成長著想。您本人就是一個讀書之人，是一個典型的書生校長，而且從讀書中獲取了收益者，所以，您的讀書計劃才從學校擴展到家庭，又從家庭擴展到社區(qū)。當社區(qū)參與學校讀書之后，反過來，對參與方也是一個促進。企業(yè)的發(fā)展，離不開企業(yè)文化，而企業(yè)文化的支撐又離不開讀書。所以，他們?yōu)槟銈兏冻隽艘欢ǖ慕?jīng)濟支持，而你們又回應了他們精神的支撐，因為你們的讀書熱情與收獲，必然或顯或隱地影響到相關的企業(yè)，影響到相關的社區(qū)。
社區(qū)不乏飽學之士，讓他們作為學生讀書的導師，比起學校的教師有的時候會產(chǎn)生更好的效果。而且這些人的經(jīng)歷大多比較豐富，而這些，又是另一種“閱讀”資源。孩子要讀書，也要讀人生，讀社會，這樣，他們才能更好地了解人生與社會，從而融入社會之中。
五、廣泛開展活動，為讀書習慣養(yǎng)成立根固本
【王建豐】學校將一年分成幾個時段，根據(jù)時令特點開展活動，讓活動成為學生讀書的助推器。
開展“圖書漂流”，激勵“個性閱讀”。學校開設“圖書漂流專用章”，并撰寫“好書推薦單”，寫清該書的閱讀價值后，夾在書中，在全校師生中進行圖書漂流。學生根據(jù)推薦單介紹選擇自己感興趣的書閱讀，閱讀完后在推薦單上寫下自己的讀后感，如此周而復始，讓“好書推薦單”變成“好書漂流記”。同時，要求學生將漂過的圖書的內(nèi)容梗概，或人物描寫，或精彩片段等講給父母聽，并由父母寫在《親子共讀卡》上。這樣，既為學生讀書留下了足跡，也客觀上促使父母能靜下心來與學生共同看點兒書。學校對自薦書目漂流量大的同學授予“漂流書王”稱號，對閱讀漂流圖書多的同學授予“漂流勇士”稱號。并按照一定閱讀數(shù)量累計給予學生銅、銀、金牌榮譽獎勵，充分調(diào)動學生的積極性。一千個人讀《哈姆雷特》便有一千個不同的哈姆雷特的形象。讀書漂流活動充分展示了學生的個性閱讀。
【陶繼新】什么樣的書好？孩子有其獨特的視角。如果漂流得久遠，就說明這樣的書得到了更多學生的認可。學生所寫的讀后感，就有其推薦的理由。他們絕對不會敷衍，而是特別認真。這樣，讀書的質(zhì)量就提高了。所以，閱讀者就不能只看熱鬧，更要看書中要義，知書中精妙，不然，就寫不出好的讀后感來，就會在漂流之中，失去同學們對自己的信任。如果說選出好書異常重要的話，那么，參與的過程同樣重要。因為這其中有與同學之間的精神分享，也有與家長之間的共讀分享，甚至還有獲得“漂流書王”“漂流勇士”稱號和銅、銀、金牌榮譽獎勵的喜悅。讀書，就不再是強迫而為之事，而是成了主動要求甚至是特別快樂之事了。
【王建豐】學校每年5月都要舉辦經(jīng)典誦讀節(jié)活動。在活動中，讓學生通過吟誦、朗讀、唱歌、跳舞、玩樂等多種形式，調(diào)動學生的多種感官參與學習，提高對經(jīng)典的感受力，并通過表演進行展示，使學生能從表演中感受到“活化的經(jīng)典”。
學校每年在10月份展開讀書節(jié)系列活動，一是讀書節(jié)啟動儀式；二是書香大集；三是讀書漂流優(yōu)秀成果展覽；四是“與書為友，其樂無窮”演講活動；五是“讀書伴我成長”主題隊會；六是“書香家庭”展示；七是“讀書節(jié)”各項評比頒獎等系列活動。及時對師生前一段讀書成果進行檢閱，又整合了圖書資源，增進了師生間的交流，更重要的是成了學生快樂讀書的加油站。
【陶繼新】專門設立經(jīng)典誦讀節(jié)，足見您的重視程度。經(jīng)典的“活化”，不但為孩子誦讀經(jīng)典增添了無窮的樂趣，而且為經(jīng)典更好地走進孩子尋到了有效的載體?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！碑斀?jīng)典誦讀有了審美情調(diào)之后，孩子學習的熱情就有越來越高，學習的效率也會不斷攀升。
讀書節(jié)七個方面的內(nèi)容，從不同的層面向?qū)W生彰顯了讀書的要義，從而讓他們感受到讀書是多么重要，多么神圣！同時，也更好地營造了一種讀書的氛圍，讓學生沐浴書香而又樂在其中。這一氛圍彌灑著濃濃的文化味，成為您精心構(gòu)建的學校文化的一個隱形支點，從而成為學校發(fā)展的一個內(nèi)在動力。
【王建豐】為讓經(jīng)典閱讀更具趣味性，抓實“演”“唱”“玩”三步曲。即演經(jīng)典故事，學校鼓勵學生根據(jù)經(jīng)典故事改編劇本，如《孔融讓梨》、《孟母三遷》等，讓學生把經(jīng)典人物的孝悌、勤勞、友愛等優(yōu)秀品質(zhì)通過表演再現(xiàn)出來?！俺奔磳⒉糠肿V有曲子的經(jīng)典，讓學生傳唱。如《弟子規(guī)》、《千字文》等；同時鼓勵學生自覺的用自己熟悉的歌曲為經(jīng)典配曲，將經(jīng)典唱響校園?！巴妗笔侵冈谟瓮鏁r誦讀經(jīng)典。傳統(tǒng)的“丟手絹”“跳皮筋”等游戲，小學生百玩不厭，讓經(jīng)典與游戲有機結(jié)合，大大激發(fā)學生的誦讀興趣。鼓勵學生選擇節(jié)奏感較強的《三字經(jīng)》、《千字文》等篇目，合上節(jié)拍，邊游戲邊背誦，使單調(diào)乏味的背誦變的趣味盎然。
【陶繼新】“演”、“唱”、“玩”符合兒童的天性，他們定然會快樂無比。同時，這些過程，又使他們自然而然地加深了對文義的理解。“演”非現(xiàn)成“拿來”，而是自己創(chuàng)作；不理解就不可能再現(xiàn)故事原貌，更不可能呈示內(nèi)在的思想?！俺奔扔兴艘炎V之曲，也有學生自己的配曲。加之唱中自有美在，美在而學便沒有枯燥之嫌?！巴妗笔呛⒆拥摹皩＠保野偻娌粎?。將節(jié)奏感比較強的經(jīng)典納入玩中，經(jīng)典也就成了玩的內(nèi)容。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，大凡這種情況下記憶的東西，往往可以成為一種永久的記憶，而且會在未來的成長中生成優(yōu)質(zhì)的資源?？磥恚坏珜W生誦讀經(jīng)典，也“研制”出了讓經(jīng)典在孩子心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的方略。
【王建豐】在學生讀書的過程中，往往有一些即時生成的德育素材，我們充分加以利用，適時適勢開展有針對性的教育活動。如在“圖書漂流”過程中，學生因為對圖書的過分喜愛，而出現(xiàn)了“觸礁”的現(xiàn)象，許多老師學生便產(chǎn)生了悲觀情緒，認為此活動是失敗的，不宜再搞下去，否則損失會越來越大。學校領導班子在討論圖書漂流應不應該再搞下去的時候，我提出自己的看法：為什么不換個角度去看這件事？這不說明孩子喜歡書嗎？這不又給我們提供了一個教育的契機嗎？于是學校因勢利導，在全校展開了“圖書哪里去了”紅領巾論壇，學生在討論中或用書信，或用童話，或用短劇，或化身為一本“觸礁”的書，情真意切的呼喚“觸礁”的圖書，一次大討論既成了學生展示才華的舞臺，又給學生上了一堂生動的思想品德課。時隔不久，“觸礁”的圖書全部回流。尤其欣喜的是，該項活動的成果遷移到其它領域，我校一名學生撿到3000元錢和各種購物卡、身份證件等，及時主動地交還了失主，被傳為佳話。
【陶繼新】“觸礁”之事的發(fā)生，未必就要認定學生“偷書”，即使“偷書”，也多是因其喜歡而“偷”?？滓鸭赫f“竊書不算偷”盡管有狡辯之嫌，可是，從另一個角度講，也是愛書之深使然。學生“觸礁”，一般不能上升到思想品格問題，他們大多是愛某本書才“觸”的；而且并不認為如此而為犯了什么錯誤。所以，因勢利導、循循善誘才是最好的方法。欣賞你們的“圖書哪里去了”紅領巾論壇，事情發(fā)生在學生身上，又由學生自行解決?！坝|礁”之書完璧歸趙，是學生自發(fā)自愿而為的結(jié)果。他們自己認識到了公共之物不能據(jù)為私有的意義；即使心儀之物，也不能動其心念?？梢哉f，書的失而復得，是學生思想認識上的一次升華，是讀書之后精神與行為上的必然歸宿。
六、引進激勵機制，為學生讀書習慣養(yǎng)成鼓風揚帆
【王建豐】學校用多把尺子來衡量學生的讀書，從不同的角度去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，及時給與評價，突出評價的激勵、調(diào)控和導向功能，激發(fā)學生的內(nèi)在發(fā)展動力。因此，我要求所有教師每天都準備一百頂“高帽子”，隨時對學生讀書過程中的某一個亮點給予激勵。學校還進行多個層次的評選，如“百家書香家庭”、“讀書大王”、“漂流大王”、“漂流勇士”、“經(jīng)典小博士”、“辯書明星”等，并在讀書節(jié)用最隆重的儀式來頒獎，讓學生感受到讀書獲的獎最為珍貴。
學校還引導家長積極參與對學生的激勵。學校設立了“親子行為評價卡”，讓家長在親子共讀過程中，對孩子的讀書興趣、讀書習慣、讀書方法、讀書收獲給予中肯的評價，并將評語寫在“親子行為評價卡”上，用家長的評價激勵學生在家在校都能認真讀書，保持了家校教育目標的一致性。
【陶繼新】由學校向家庭延伸，會增強家長讀書的意識，特別是增加其督促孩子讀書及與孩子共讀的責任心。當家長認識到讀書是孩子一生生命成長的必須之后，評價起來就不會敷衍了事，而是格外認真。讓家長參與評價，恰恰又關注了孩子的發(fā)展與未來。因為一個能夠從小喜歡上讀書的人，長大之后也多能與書為伴。而書的精神滋養(yǎng)，就會伴隨其一生，就會為其源源不斷地輸送精神食糧，從而因了“文”之“化”而使自己越來越擁有快速發(fā)展的資本。
【王建豐】幾年來的實踐，學校師生讀書漸已成風。早晨看到學生進校手捧的書本，課間聽到學生關于讀書不經(jīng)意的交談，中午看到學生專注讀書的身影，我心里都會有一種幸福感。我想：當讀書成為學生生命中的組成部分，成為一種自然的生活方式時，作為一名教育工作者，是無比自豪的。
我欣喜地發(fā)現(xiàn)：讓孩子熱愛讀書，教育會變的如此簡約。
【陶繼新】您之所以感到幸福，是因為您希望你們學校的孩子也都喜愛上讀書，也都有一個當下特別是未來的幸福。所以，當您的愿望化成現(xiàn)實后，您就有了心靈的愉悅。同時，當孩子愛上讀書之后，他們因樂在書中，且于潛移默化中吸取生命的營養(yǎng)，就會在言行之中有了越來越好的表現(xiàn)，大多不需要特別的管束而會自我學習，甚至是自我管理。所以，就有了您的簡約之說。
王建豐校長簡介
王建豐，中學高級教師，畢業(yè)于山東師范大學，現(xiàn)任膠州市振華小學校長、山東省教育學會理事、中國西部教育顧問。多年來致力于“讓讀書成為師生的生活方式”的探究，打造書香校園，在國家及省、市等各級各類刊物上發(fā)表多篇文章。先后被評為膠州市優(yōu)秀教師、青島市青年教師優(yōu)秀專業(yè)人才、全國創(chuàng)造教育先進個人。
（原載于《創(chuàng)新教育》（報道版），2010年第4輯。）
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