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明清家具資料庫(kù):50只香幾

研習(xí)君語(yǔ)

明清家具資料庫(kù),主要精選各類(lèi)有代表的古典家具,每期制成合集,供各位家具學(xué)習(xí)愛(ài)好者參考,在今后的資料查找中,能夠更加高效便捷。

資料庫(kù)持續(xù)更新中,本期【50只香幾】。


王世襄古文功底深厚,大學(xué)時(shí)的一篇《鴿鈴賦》,游戲文字,堪為天人。然而,《明式家具研究》全是白話和術(shù)語(yǔ),唯獨(dú)寫(xiě)到香幾時(shí),先生似乎久違地詩(shī)興大發(fā),文采也斐然多了:

富貴之家,或置廳堂,上陳爐鼎,焚蘭煴麝;或置中庭,夜色將闌,仕女就之祈神乞巧。道宮佛殿,也設(shè)香幾,焚香之外,兼放法器。

短短40余字,香幾之姿、之用、之美,皆該羅無(wú)外了。

家具品類(lèi)繁多,唯獨(dú)香幾,大概與香關(guān)系密切的緣故,所以充滿了靜雅、天真與靈性之美。

在明式家具中,香幾的美,超越各類(lèi)器物,可謂出類(lèi)拔萃,這是為何?先給各位舉幾例,一起從中解讀“香幾之美”。


三足圓香幾

- Ming style furniture Classic -

明 黃花梨三五足圓香幾 / 瑪麗·泰瑞莎·L·維勒泰舊藏

“瓷器怕方,木器怕圓”,王世襄一直掛在嘴邊的口頭禪,將泥土塑成挺拔的“方”不容易,用木頭造出渾潤(rùn)的“圓”也是件難事,各種家具都是方形的比圓形的省工省料,因而多作方形。

香幾中存世量,圓香幾為少,方香幾為多,圓香幾里面三足為少,五足為多,而如這件黃花梨三足的圓香幾,全世界所存無(wú)幾。

為何說(shuō)此件香幾經(jīng)典呢?

第一,稀缺性

方型香幾存世量為多,圓香幾為少;且在圓型香幾之中,五足為多,三足為少。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)世界范圍內(nèi)存世的黃花梨三足圓香幾,目前不超過(guò)十件。

第二,文化地位

黃花梨三足圓香幾,在明代往往是配以同一時(shí)代的香爐,而明代香爐,其價(jià)值在當(dāng)時(shí)已是頂級(jí)的奢侈之物,在這種奢侈面前須當(dāng)配以同等價(jià)值的物器方能于之呼應(yīng),無(wú)形間,確定了黃花梨三足圓香幾高貴的身世。

第三,型意工韻

圓型香幾看似簡(jiǎn)練,實(shí)則難做,尤其要做到“型意工韻”四合為一,更是難上加上難,就該件圓型香幾而言,特別是對(duì)帶“螳螂腿”(三彎腿)的圓型香幾更為堅(jiān)難。

腿足自膨牙以下向內(nèi)收斂后又向外翻出,腿足又細(xì)又長(zhǎng),與膨牙的曼妙弧度相互輝映,清雅柔美,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),極具美感。

這種美感通古今,不隨時(shí)光變遷而更改,被大眾所認(rèn)可,這樣的香幾才稱(chēng)得上是經(jīng)典。

五足圓香幾

- Ming style furniture Classic -

明 黃花梨五足內(nèi)卷圓香幾 / 陳夢(mèng)家舊藏

王世襄先生在《懷念夢(mèng)家》一文中寫(xiě)道:

夢(mèng)家買(mǎi)到一具明黃花梨五足圓香幾,我愛(ài)極了。我說(shuō):“你多少錢(qián)買(mǎi)的,加十倍讓給我?!北饋?lái)想奪門(mén)而出。夢(mèng)家說(shuō):“加一百倍也不行!”被他迎門(mén)攔住。

兩位收藏界大師為一具香幾你爭(zhēng)我搶?zhuān)ㄗ匀灰彩囚[著玩),夢(mèng)家甚至做老雞護(hù)小雞狀,該是多么可愛(ài)??!

| 王世襄先生與黃花梨五足圓香幾

此件香幾各方面細(xì)節(jié)都非常精彩。從幾面攔水線的制作方式以及束腰下端的邊緣處理上都非常到位,具有極強(qiáng)的動(dòng)感視覺(jué)效果。

| 明 黃花梨五足內(nèi)卷香幾(實(shí)測(cè)圖)

古時(shí)工匠用的方法很巧妙,他們先用攢框裝板,在香幾表面制造出扁平柔軟的“攔水線”。

在塑形時(shí),使香幾面板底端微微翹起,使其中的牙板自然膨出,在邊緣形成凸出的陽(yáng)線。

五腿造型主旋律是曲線,柔美而富于彈性,與圓形托泥相連,托泥下有矮足五個(gè),使香幾獲得穩(wěn)定感,給人以騰升和張力十足的視覺(jué)美。

看細(xì)節(jié)處,無(wú)論腿子與肩部的陽(yáng)線還是束腰下端翻轉(zhuǎn)的處理,間或腿子的順勢(shì)而下的行云流水到腿足末端處的向上翻轉(zhuǎn)等等。

這件五足圓香幾的線條變化沒(méi)有任何生硬的過(guò)渡,各個(gè)角度均自然流轉(zhuǎn),十分完美。

明式家具造型,貴曲不貴直,意思是指曲線弧度的運(yùn)用至關(guān)重要,例如鼓腿膨牙或者三彎腿的造型,多于直足的造型。

而本例香幾的五足,曲線的應(yīng)用就是非常成功的設(shè)計(jì),五足弧度適當(dāng),順暢而有力。

倘若弧度過(guò)大,則疲軟肥厚無(wú)力;弧度太小,則不夠飽滿沒(méi)有張力。因此明式家具設(shè)計(jì),最難是在弧度的把握上,這一點(diǎn)很多業(yè)者都有深刻體會(huì)。

四足八方香幾

- Ming style furniture Classic -

明黃花梨四足有束腰八方香幾 / 王世襄舊藏

這是一款難得一見(jiàn)的變體香幾。

幾面看上去仿佛是一塊長(zhǎng)方形木板抹去四角,但其實(shí)是在制作幾面時(shí)首先制作出邊框,然后在內(nèi)側(cè)橫斷面開(kāi)槽,將薄板組裝成幾面的一種方法。

邊框之下,安與束腰一木連做的波折形牙子,邊起皮條線,意在模擬錦袱下垂之狀,與束腰一木連做。

四根修長(zhǎng)的方材三彎腿足弧形舒斂有致,于底向外微翻出蹄足。足下木框呈長(zhǎng)方形,四面向內(nèi)凹彎,接近銀錠式樣,托泥下又有足支撐。

此種造型新奇脫俗,實(shí)屬罕見(jiàn)。

香幾的美感,似乎最適合用一個(gè)詞形容,叫“亭亭玉立”。

沈復(fù)《浮生六記·閨房記樂(lè)》中有句很好的話說(shuō):

有女名憨園,瓜期未破,亭亭玉立。真一泓秋水照人寒者也。

一泓秋水照人寒,真是對(duì)“亭亭玉立”的極恰當(dāng)描述。

亭亭玉立,只言少女姿態(tài),及至少婦,言婀娜尚可,若說(shuō)亭亭,那應(yīng)該是沒(méi)有了。香幾姿態(tài)嫻靜,“身材”修長(zhǎng),“四肢”如玉,正當(dāng)?shù)闷稹巴ねび窳ⅰ彼淖帧?/p>

作為明式家具中對(duì)造型要求最高的一個(gè)品種,香幾看起來(lái)很簡(jiǎn)單,不過(guò)就是幾條腿一個(gè)面,但是細(xì)節(jié)要拿捏準(zhǔn)了是非常難的。

最重要的是神韻,所謂增一分則嫌長(zhǎng),減一分則嫌短。比如說(shuō)香幾的牙板那道下垂的曲線,這個(gè)曲線看起來(lái)不難,但要貫通一氣,也絕非易事。

古人制器尚用,不惜所費(fèi)。故制作極備,非若后人茍且。上至鐘、鼎、刀、劍、盤(pán)、匜之屬,下至糜、側(cè)理,皆以精良為樂(lè),匪徒銘金石尚款識(shí)而已。今人見(jiàn)聞不廣,又習(xí)見(jiàn)時(shí)世所尚,遂致雅俗莫辯。更有專(zhuān)事絢麗、目不識(shí)古,軒窗幾案,毫無(wú)韻物,而侈言陳設(shè),未之敢輕許也。

且看古人的制器態(tài)度,再看我們?nèi)缃袷袌?chǎng)上的各種家具,引明代文人文震亨《長(zhǎng)物志》里的一席話與各位共勉。

明清家具資料庫(kù):50只香幾

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明 黃花梨四足有束腰八方香幾/上海博物館藏

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清 黃花梨長(zhǎng)方香幾/尼古拉斯舊藏

清 紫檀長(zhǎng)方香幾/尼古拉斯舊藏

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清 紫檀三足圓香幾/恭王府藏

清乾隆 紫檀高束腰六足帶拖泥矮香幾/觀復(fù)博物館藏

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清乾隆 紫檀高束腰蕉葉云蝠紋三彎腿帶托泥香幾/恭王府舊藏

清乾隆 紫檀帶托泥嵌青花瓷板矮方香幾/觀復(fù)博物館藏

清乾隆 紫檀嵌琺瑯?lè)较銕?費(fèi)城博物院藏

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清 紫檀有束腰雕蕃蓮紋方香幾/上海博物館藏

清 紫檀雕夔龍紋束腰帶托泥方香幾/頤和園藏

清 紫檀拐子紋帶托泥方香幾/頤和園藏

清 黃花梨雕如意紋方香幾/頤和園藏

清乾隆 紫檀嵌黃楊木香幾/故宮博物院藏

清乾隆 花梨鏤雕香幾/故宮博物院藏

清 癭木梅花式香幾/洪氏舊藏

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