我國(guó)古代是一個(gè)禮教盛行的時(shí)代，講究女子從一而終，至今各地依然能夠看到許多女子貞節(jié)牌坊遺跡。但是，今天小編要說的，這個(gè)女人卻先后嫁給祖孫三代人，怎么說呢，就是嫁的丈夫死后，嫁給丈夫的兒子，第一任丈夫的兒子死后，又嫁給第一任丈夫的孫子。
而且這個(gè)女人的名字，大家?guī)缀醪粫?huì)不知道。她就是歷史上有名的事件“昭君出塞”中的王昭君。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。歷代無數(shù)文人墨客寫詩(shī)寄語王昭君，有的為其鳴怨，有的借題抒懷，言語中多是用來贊嘆這個(gè)女子和她流傳千古的和親事跡。
昭君本是漢宮中一名宮女，長(zhǎng)相傾國(guó)傾城，卻因不愿意花錢賄賂畫師毛延壽，被刻意畫得很丑，因此屢遭皇帝冷落，后宮排擠。最后，被大漢朝廷安上遠(yuǎn)嫁匈奴的“和親”使命，一個(gè)中原弱女子要遠(yuǎn)嫁無親無故的塞外，昭君怎么能內(nèi)心不難受！家國(guó)使命邊境和平的重?fù)?dān)，為何要讓一個(gè)弱女子一人去背負(fù)，不得不說這是歷史的悲劇，所以后世說到昭君出塞，都有一股悲愴之情。
但是那個(gè)時(shí)代，皇命就是天，沒有辦法，她就這樣被漢朝遠(yuǎn)嫁給了匈奴的呼韓邪單于。然而匈奴有一個(gè)風(fēng)俗，就是老單于死了，老單于的女人，要嫁給老單于的兒子，這在當(dāng)時(shí)的漢朝就是亂倫，漢人女子心理上肯定是難以接受的。所以在昭君嫁過去兩年以后，呼韓邪單于死去之時(shí)，昭君曾經(jīng)去信大漢朝廷，請(qǐng)示是否復(fù)嫁。漢朝回信，入鄉(xiāng)隨俗，既從之。于是昭君再嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于。
復(fù)株累單于對(duì)昭君非常好，也算寵愛有加，兩人一起生活了十一年。十一年之后，復(fù)株累單于也死了，按照習(xí)俗，昭君又再一次嫁給了新的單于。根據(jù)歷史記載，昭君給每一任丈夫都生下了孩子?；蛟S正是因?yàn)?，有自己子女的存在，才讓她有足夠的力量在塞外好好活下去?/p>
正是由于王昭君成功和親匈奴，在昭君在世之時(shí)，匈奴和漢朝一直友好相處，近六十年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓得以安居樂業(yè)。正是因?yàn)檎丫鋈闹卮髿v史貢獻(xiàn)，后世對(duì)其稱頌有加，贊美至今?？蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。王昭君為此付出了多少，又有誰知道？
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