之前跟家里聊天，家里親戚關(guān)系有的比較遠(yuǎn)，老人常說(shuō)一句話：這都出五服了。
那“五服”是怎么回事呢？
原來(lái)，“五服”指的是五種孝服，家里要是有長(zhǎng)輩去世，后代要披麻戴孝，祭奠故人。而古人根據(jù)血緣關(guān)系的親疏，將孝服分為五種，分別是斬縗、齊縗、大功親、小功親、緦麻。
父親死后兒子穿戴斬縗，孫子齊縗，以此類推直至緦麻，五輩人穿戴五種孝服，五種孝服之外血緣比較遠(yuǎn)的后輩就不再戴孝。因此從孝服的不同引申出來(lái)五輩人血緣的親疏，親兄弟是第一服，堂兄弟是第二服，以此類推直到第五服。
五服以后的后輩之間的血緣關(guān)系比較淡薄，我們平常所說(shuō)出五服了，主要是指一個(gè)家族后代分支之間血緣關(guān)系淡薄了，不親近了。古人說(shuō)服盡則親盡。
農(nóng)村所說(shuō)的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。這九代以外的本家族的人是“出五服”的人，關(guān)系較遠(yuǎn)。今人以為，這一說(shuō)，最正確。在中國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)普遍流行這一說(shuō)法
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