同學(xué)：
[圖片]
上古真人：
三部六經(jīng)開始圖就是這個(gè)
上古真人：
表部與陽
里部與陰
上焦部分表里
下焦部分表里。
上古真人：
表里之間，上下之間，就是中。
上古真人：
具體到臟腑：
上古真人：
[圖片]
上古真人：
表部+上焦部：太陽-心。對(duì)應(yīng)夏季，其氣從本從標(biāo)。本是寒，標(biāo)是熱。
上古真人：
表部+下焦部：厥陰-肝。對(duì)應(yīng)春季，其氣從中。中者，少陽相火。
上古真人：
里部+上焦部：陽明-肺。對(duì)應(yīng)秋金，其氣從中【同厥陰】。中者，太陰脾土。
同學(xué)：
不是八點(diǎn)開始嗎？現(xiàn)在還沒到呢！
上古真人：
里部+下焦部：少陰-腎。對(duì)應(yīng)冬季，其氣從本從標(biāo)【同太陽】。本是熱，標(biāo)是寒。
上古真人：
[圖片]
上古真人：
內(nèi)經(jīng)云：寒濕相遘【指太陽寒，太陰濕】；燥熱相臨【指陽明燥，少陰熱】；風(fēng)火相值【指厥陰風(fēng)，少陽火】
這里，六氣是本氣。乃自然之氣。天人合一，會(huì)作用到人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、外合上。
上古真人：
故，自然之六氣為本，作用到人體萬物上則有本有標(biāo)有中。
上古真人：
少陽與太陰在圖中尤其要緊。
上古真人：
因?yàn)槎邽樘珮O之陽儀與陰儀。
上古真人：
陰陽交如同天地氣交，水火交。天氣下降，乃陽儀下降；地氣上升，乃陰儀上升。
上古真人：
陽-性本升【如熱氣上浮】；陰-性本降【如水濕下流】。此天地自然之陰陽。
作用到人體，則天地交，即陰陽交。即乾坤交。
故，陽本升反降，陰本降反升。
上古真人：
要注意的是：陽之降乃是因陰降，陰不足則陽不降，而臨床有上熱下寒；陰之升乃是因陽升，陽不足則陰不升，而臨床上有外寒內(nèi)熱，水濕流下。
上古真人：
這個(gè)圖：談到了臟腑、外合。
上古真人：
[圖片]
同學(xué)：
陽本升反降，陽到底是升還是降？？？不明白
上古真人：
舉例而言：
衛(wèi)陽、舌、絡(luò)脈乃是太陽之氣，心之外合，屬于外合之表。
胸中、心、小腸、血脈乃是太陽之氣，心之臟腑外合，屬于外合之里。
上古真人：
余類推，皆同理。
上古真人：
[圖片]
此圖進(jìn)一步從病理講解
上古真人：
結(jié)胸為邪入太陽之里；
痞證為邪入陽明之里。
二者為上焦部，一表一里。
上古真人：
臟結(jié)為邪傷厥陰之里。為下焦部。
上古真人：
此圖結(jié)合講中醫(yī)治療方法。
上古真人：
[圖片]
上古真人：
砭針灸藥導(dǎo)引按蹻乃中醫(yī)之五大支柱。
上古真人：
砭石來自東方，對(duì)應(yīng)春季，厥陰之氣。
上古真人：
灸焫來自北方，對(duì)應(yīng)冬季，少陰之氣。
上古真人：
微針來自南方，對(duì)應(yīng)夏季，太陽之氣。
上古真人：
毒藥【即湯液】來自西方，對(duì)應(yīng)秋季，陽明之氣。
上古真人：
導(dǎo)引按蹻對(duì)應(yīng)長夏，少陽太陰之氣。
上古真人：
上焦太陽陽明為標(biāo)陽，寒燥為本陰，是天陰對(duì)地陽。
下焦少陰厥陰為標(biāo)陰，風(fēng)熱為本陽，是天陽對(duì)地陰。
中焦少陽標(biāo)本皆陽，太陰標(biāo)本皆陰，是為純陰純陽。
此表部，半表半里部，里部和上、中、下三焦三部之定位不移也。
上古真人：
所謂天陽就是冬至，對(duì)應(yīng)地陰，北半球處于冬季。
上古真人：
所謂天陰就是夏至，對(duì)應(yīng)地陽，北半球處于夏季。
上古真人：
橫向：
太陽、厥陰主陽主升主表；
陽明、少陰主陰主降主里；
少陽、太陰主半陰半陽，主半表半里。
上古真人：
縱向：
太陽、陽明主上焦心肺；（故程松厓有“心肺同歸一治”之說。）
厥陰、少陰主下焦肝腎，（故李中梓有“乙癸同源”，“肝腎同治”之說）
少陽、太陰主中焦三焦膽脾。（《蠢子醫(yī)□萬病皆以脾胃為主》中說：“脾胃者真氣之樞紐，命門者真氣之來由。”是真氣皆在中焦也。）
上古真人：
切脈部位
脈診古有遍診法，三部診法和寸口診法，后世則以寸口診法為主。
寸口診法分寸關(guān)尺以分配臟腑，首見于《內(nèi)經(jīng)》，按照《素問□脈要精微論》所敘述的是：
左寸：外以候心，內(nèi)以候膻中。
右寸：外以候肺，內(nèi)以候胸中。
左關(guān)：外以候肝，內(nèi)以候膈。
右關(guān)：外以候脾，內(nèi)以候胃。
左尺：外以候腎，內(nèi)以候腹中。
右尺：外以候腎，內(nèi)以候腹中。
上古真人：
由此可以看出寸候心肺主膈上，關(guān)候肝脾主膈下臍上，尺候腎主臍下。
《內(nèi)經(jīng)》時(shí)，尚無命門說。膈上為陽，臍下為陰，左為陽，右為陰，故知《內(nèi)經(jīng)》是按五臟陰陽的理論來分配寸關(guān)尺三部的。
而《難經(jīng)》變《內(nèi)經(jīng)》陰陽之法為五行相生次序來說明臟腑分配寸關(guān)尺三部。
上古真人：
后世尊《內(nèi)經(jīng)》者以李瀕湖和《醫(yī)宗金鑒》為代表，
尊《難經(jīng)》者以《脈經(jīng)》和張景岳為代表。
上古真人：
太陽病欲解時(shí)的中心時(shí)為午時(shí)，為心火旺時(shí)。故曰太陽主心病。
陽明病欲解時(shí)的中心時(shí)為酉時(shí)，為肺金旺時(shí)。故曰陽明主肺病。
少陽病欲解時(shí)的中心時(shí)為卯時(shí)，為肝木旺時(shí)。
太陰病欲解時(shí)的中心時(shí)為子時(shí)，為水旺時(shí)，因濕之質(zhì)為水?！端貑枴趺}解》說：“太陰子也。”
少陰病欲解時(shí)的中心時(shí)為丑時(shí)，為大寒節(jié)陰極轉(zhuǎn)陽時(shí)。
厥陰病欲解時(shí)的中心時(shí)為寅時(shí)，為肝木初生時(shí)。
每經(jīng)病各占三個(gè)時(shí)辰，每經(jīng)病又都有一個(gè)中心時(shí)辰分別是子、午、卯、酉、丑、寅，
其中子、午、卯、酉為四方正位晝夜陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)刻，丑寅是陰氣漸衰、陽氣初生漸盛時(shí)辰。
從丑時(shí)至未時(shí)，是陽氣由弱到盛之時(shí)，在這段時(shí)間中相因而欲解的順序是：厥陰病—少陽病—太陽病。
陽氣旺而病除，說明病是陰邪，是寒病。
從申時(shí)至寅時(shí)，是陰氣由弱至盛之時(shí)，在這段時(shí)間中相因而欲解的順序是：陽明病—太陰病—少陰病。
陰氣旺而病除，說明病是陽邪，是溫?zé)岵 ?/font>
上古真人：
《素問》說：“心病日中慧，夜半甚，平旦靜。”
仲師說：“太陽病，欲解時(shí)，從巳至未上。”
可見仲師是承《內(nèi)經(jīng)》之旨，以心主太陽病?！端裳箩t(yī)徑□心圖病證》中指出：心病有“肩背項(xiàng)痛”之證。
其余五經(jīng)無不尊此規(guī)律。
上古真人：
七、八、九三式目前不公開。討論到前六式。
同學(xué)：
可以說說從那幾方面出發(fā)的嗎？
上古真人：
基本概念講完了。
同學(xué)：
七、八、九三式從那幾方面出發(fā)的？
上古真人：
七八九式是具體用藥，主要就是經(jīng)方用藥的原則與此圖對(duì)應(yīng)。
同學(xué)：
《異法方宜論》
同學(xué)：
那才是精華啊
上古真人：
仲景所用經(jīng)方對(duì)應(yīng)此圖，藥性與劑量皆有所憑。
同學(xué)：
在傷寒論壇里有式么
上古真人：
再來談三消就明白是怎么回事了。
上古真人：
上消就是心肺，中消就是脾胃，下消就是肝腎。
同學(xué)：
風(fēng)寒在下，玄武主之
風(fēng)害傷陽，青龍主之
這些不是嗎？
上古真人：
這些是。
同學(xué)：
主要的？
上古真人：
但具體用藥內(nèi)容沒有的。
上古真人：
網(wǎng)上公開不好。
同學(xué)：
哦
上古真人：
大家有問題就問吧。
上古真人：
基本概念都說完了。
同學(xué)：
陽本升反降，陽到底是升還是降？？？不明白
上古真人：
自然之陽就是升，陰陽交陽就降了。
上古真人：
從人體的經(jīng)絡(luò)走向看：陽經(jīng)下降，陰經(jīng)上升。因?yàn)槿四颂斓貧饨恢w。故陽降陰升。
同學(xué)：
交陽的陽是降，對(duì)嗎
同學(xué)：
陽本升，肝木升舉，升極則降;肺胃則降。
同學(xué)：
明白了
上古真人：
換句話說，有陰之陽【有根之陽】才能降，無陰之陽【陰陽離決之陽】只會(huì)升。
同學(xué)：
我知道了
同學(xué)：
人是陰陽交的產(chǎn)物
同學(xué)：
你說的我好象都"懂",不過不知道跟臨床怎么聯(lián)系
上古真人：
升極則降是古書的說法，但里面的道理并沒有說清楚。
同學(xué)：
人在出生前后。生前泰，生后否。
上古真人：
臨床大病，重病多為上熱下寒，外熱內(nèi)寒，下熱中寒之體。
同學(xué)：
泰者通也。否的話就生不了孩子了
上古真人：
辨清了位置，辨清了陰陽。才能找到病源。
上古真人：
所謂陰陽交則為平人，陰陽離則為諸病之源。
同學(xué)：
頭向上，向下的問題
同學(xué)：
陰陽交則萬物生矣、
同學(xué)：
這些理論到了一定境界才用得上
同學(xué)：
萬病不離陰陽
同學(xué)：
初學(xué)不宜深入
同學(xué)：
水火不能即濟(jì)
同學(xué)：
接著講啊，我想聽關(guān)于糖尿病的
同學(xué)：
不深入那不老是"初學(xué)"?
同學(xué)：
否，老師繼續(xù)講吧
同學(xué)：
先別論什么火
上古真人：
是相火不足，脾不生血，心主血，肝藏血，脾生血，血不足會(huì)怎么樣？
上古真人：
跟不上了還是怎么？
同學(xué)：
相火旺而自虛
同學(xué)：
實(shí)則中焦不通
上古真人：
血糖不是相火旺，記住。是君火或者心火旺。
上古真人：
是相火不足，則脾不生血，血不足則心火亢盛。明白了嗎
上古真人：
尿糖高才是相火亢盛。
同學(xué)：
明白
上古真人：
相火亢盛則腎水不足。
上古真人：
內(nèi)經(jīng)云：相火之下，水氣承之；君火之下，陰情承之。
上古真人：
相火之下是腎水，脾水。君火之下，是血與陰精。
上古真人：
相火與脾水乃是太極陰陽兩儀。
上古真人：
這是最根本的。
上古真人：
水土合德是一方面，火土合德又是一方面。
同學(xué)：
我想如果結(jié)合臨床病例講，非專業(yè)的也能聽懂，我聽了感覺受益匪淺啊，謝謝你啊
同學(xué)：
是脾不升，下流克腎，水不涵木，肝血不足，血不足則陽不能斂，相火妄動(dòng)矣，形成了生火做飯的格局。
上古真人：
我今天主要是面對(duì)專業(yè)人士。
同學(xué)：
弱弱的問一句:血糖與尿糖都高呢?
上古真人：
非專業(yè)人士可以到我的群里聽課。
同學(xué)：
火燒鍋。相火燒脾胃
上古真人：
血糖與尿糖都高就是相火引動(dòng)君火，或者反之。
同學(xué)：
老師請(qǐng)問，你的群怎么找
上古真人：
這個(gè)是太過。血糖高是不及。
上古真人：
上古真人中醫(yī)4群
同學(xué)：
且慢
同學(xué)：
血糖高是不及,啥是太過?
上古真人：
呵呵，尿糖高是相火太過。二者都高是二火太過。明白了嗎
上古真人：
這里的太過不一定是中線以上的太過，也可以是中線以下的太過，只不過陰更弱【中線就是平人之義】
同學(xué)：
OK
上古真人：
明白了是吧
同學(xué)：
好象明白
上古真人：
中醫(yī)治療糖尿病的思路很清楚。也不復(fù)雜。
同學(xué)：
基本方藥為何？
上古真人：
心火之所以太過，是因?yàn)檠蛔恪Ｄ敲囱a(bǔ)血助火就是對(duì)的之法，這是可以用到火神理論。
上古真人：
相火太過，就要補(bǔ)腎水。白虎湯就是對(duì)的之法。
同學(xué)：
整理思路:血糖高是軍火太過,尿糖高是相火太過 都高是二火太過
上古真人：
對(duì)。
同學(xué)：
那中消呢?
上古真人：
中消就是二火太過。
同學(xué)：
上消責(zé)之心火,在陰還是在陽?
同學(xué)：
我認(rèn)為是脾胃焦硬多加用些雞內(nèi)金
同學(xué)：
我認(rèn)為是脾胃焦硬多加用些雞內(nèi)金
同學(xué)：
怎麼您怎么認(rèn)為？
同學(xué)：
根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，你用此藥必須配伍，否則不行
同學(xué)：
丹參
同學(xué)：
配伍在一起
同學(xué)：
不是單身
同學(xué)：
我沒問您家事
同學(xué)：
不是最佳搭配
同學(xué)：
不是丹參
同學(xué)：
您說說，那是什么？
同學(xué)：
是佛手
同學(xué)：
此話怎講？
同學(xué)：
我雖說講不出道理，但凡是脾胃不合者，用了后覺得可以
同學(xué)：
丹參一般用到血分中去
同學(xué)：
佛手 這個(gè)沒用過 我是北方人沒見過啊
同學(xué)：
南方很多藥我都沒見過
同學(xué)：
這個(gè)藥在北方很貴，南方不值錢
同學(xué)：
是的丹參之意在此
上古真人：
經(jīng)方之中有當(dāng)歸補(bǔ)血湯。
上古真人：
補(bǔ)心血
同學(xué)：
是的
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