金秋之季，當(dāng)我登上“東方佛城”這座古城南城門樓時(shí)，感覺都市的喧囂被隔在了城門樓外，不覺心曠神怡，放眼眺望，正定這座有著一千五百多年歷史，與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”的全國(guó)歷史文化名城的風(fēng)采一覽無(wú)余地盡收眼底，古城明珠，點(diǎn)綴在城內(nèi)的凌霄塔、華塔、澄靈塔、須彌塔這四座閃耀佛教智慧的古塔，高聳入云，直上重霄，巍巍聳立，相映爭(zhēng)輝。筆者仿佛穿梭在歷史的天空，古韻悠悠，古郡“四塔”千年未眠，依舊守著滄海桑田不變的諾言——?jiǎng)袷懒佳浴爸T惡莫作，眾善奉行”。
正定“東方佛城”一張古老而又嶄新的名片，素有“九樓四塔八大寺”之稱，似乎可以觸摸到正定源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，靜靜等待著好奇的筆者來(lái)感悟這千年古城的厚重中華文化底蘊(yùn)，享有“佛教文化博物館”之美譽(yù)，不由自主地感到那沉淀久遠(yuǎn)的古色古香氣息彌漫而來(lái)，油然升騰的是靜穆之感，虔誠(chéng)之情。最難忘的，是回憶“四塔”的記憶。
正定古城內(nèi)現(xiàn)存有五寺四塔，其中最受推崇的就是馳名中外的隆興寺。隆興寺始建于隋開皇六年，它是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。寺內(nèi)匯集了隋唐以來(lái)大量的建筑、雕塑、壁畫等藝術(shù)珍品。梁思成贊譽(yù)“京外名剎當(dāng)首推正定府隆興寺”。（筆者撰文：“東方佛城”擁抱著我，讓我動(dòng)容你那最美的風(fēng)采）
臨濟(jì)寺澄靈塔——挺拔俊秀
臨濟(jì)寺，又名臨濟(jì)塔院。始建于東魏興和二年的臨濟(jì)寺為佛教臨濟(jì)宗祖庭，臨濟(jì)宗開宗祖師義玄駐錫此寺。義玄禪師在此創(chuàng)立臨濟(jì)宗，后又傳入日本及東南亞地區(qū)，在佛教界享有“臨濟(jì)兒孫遍天下”之美譽(yù)。每年亞、歐、澳及北美等地的臨濟(jì)宗信徒皆來(lái)朝拜。澄靈塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
禪宗為達(dá)摩所創(chuàng)，他在少林嵩山幽邃古洞里，九年面壁，自靜自觀，使西天佛法大意和中土文化嫁接，從而開創(chuàng)了頗具中國(guó)特色的禪宗。待到六祖慧能后，禪宗“一花開五葉”，形成臨濟(jì)宗、溈仰宗、曹洞宗、云門宗、法眼宗五家教派，唯有臨濟(jì)門庭最盛，成為禪宗主流。
臨濟(jì)寺的澄靈塔為八角九級(jí)密檐式佛塔，塔高30.47米，古塔造型挺拔俊秀，顯得清秀玲瓏，梁思成贊其“清晰秀麗，塔中之上品”。而正定臨濟(jì)寺則是臨濟(jì)宗的祖庭，澄靈塔下掩埋著一代宗師義玄的衣缽。當(dāng)時(shí)唐懿宗在位，賜義玄謚號(hào)“慧照禪師”，賜塔名“澄靈塔”。他的語(yǔ)錄被編為《鎮(zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄》，流傳于世，法雨滂沱。
臨濟(jì)寺作為佛教臨濟(jì)宗的發(fā)祥地，禪風(fēng)以“單刀直入”著稱，常以“棒喝”對(duì)待學(xué)人，成語(yǔ)“當(dāng)頭棒喝”即源于此。這座埋藏著義玄衣缽、歷經(jīng)一千多年風(fēng)雨洗禮的澄靈塔，已成為中日佛教文化交流的見證，不僅是中國(guó)和世界各國(guó)佛教文化交流的見證，也已經(jīng)成為與世界各國(guó)人民友好交往的一條紐帶。
開元寺須彌塔——古意盎然
開元寺始建于東魏興和二年，寺院塔閣相對(duì)而立的平面布局在世界上僅存日本法隆寺和這座開元寺，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。見過(guò)西安大小雁塔的，再見須彌塔都有似曾相識(shí)之感。開元寺內(nèi)須彌塔塔身全部由青磚砌筑，高42.5米，是一座磚石結(jié)構(gòu)九級(jí)密檐式方塔，除塔身四角處飾有八尊力士外無(wú)任何裝飾，看上去古樸穩(wěn)重，端莊典雅，古意盎然，呈現(xiàn)一種絢爛歸于平實(shí)，繁華歸于簡(jiǎn)潔的樸實(shí)自然之美。
鐘樓為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一的唐代鐘樓。素有“南有寒山，北有開元”之語(yǔ)。鐘聲浩蕩，又將蕩起怎樣的詩(shī)情畫意？這處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位是正定城內(nèi)現(xiàn)存寺院中始建年代最早的寺院，寺中塔和樓相對(duì)稱的平面格局，被譽(yù)為我國(guó)現(xiàn)存寺院中之孤例。這里又新增一寶，安放了一尊新近出土的、堪稱全國(guó)之最的赑屃，體量之巨令人驚嘆。它靜臥在石臺(tái)之上，沐浴著千年之后的陽(yáng)光。
廣惠寺華塔——含苞待放
廣惠寺始建于唐貞元年間，寺內(nèi)的華塔屬于罕見的花塔類型，上半部裝飾有各種繁復(fù)的花飾，看上去好像巨大的花束，塔高33.35米，全國(guó)現(xiàn)存的花塔僅有十幾處，廣惠寺華塔是其中雕飾最華美、布局最為獨(dú)特的一座。古建筑史學(xué)家張馭寰認(rèn)為正定華塔是我國(guó)現(xiàn)存最早的金剛寶座塔，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
其實(shí)華塔是百姓對(duì)其的俗稱，它本名“多寶塔”，因塔中供奉多寶、釋迦二如來(lái)石像而得名。華塔如花，精華全在塔的第四層上，這也是最上的一層，雕塑著水獸、力士、獅、象、菩薩，有的怒吼，有的微笑，有的威武雄壯，有的低眉善目。主塔四周還有眾星捧月般的四座小塔。整個(gè)塔下部磚體青色，上部塔身白色，遠(yuǎn)望去，正似一束含苞待放的玉蘭花，使我們慣看了高大佛塔的雙眼得到別樣美的享受，堪稱我國(guó)絕無(wú)僅有的稀世珍寶。
天寧寺凌霄塔——直插云霄
天寧寺始建于唐初，寺內(nèi)的凌霄塔是一座磚木混合結(jié)構(gòu)的樓閣式塔，挺拔高聳，直插云際，該塔原名慧光塔。塔高40.98米，為一座磚木混合平面呈八角形的樓閣式塔，塔身共分九級(jí)，每層塔身的高度自下而上逐層遞減，每層塔身的收份逐層增加，使整個(gè)塔的造型給人以穩(wěn)定柔和的感覺。
凌霄塔最大特點(diǎn)是保存了塔心柱結(jié)構(gòu)形式，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我國(guó)最早建造木塔時(shí)多用此法，而現(xiàn)存實(shí)物唯正定天寧寺凌霄塔一例。其精妙之處是于塔心室四層以上保留著對(duì)穩(wěn)定塔身極為有利的塔心柱結(jié)構(gòu)，這種形式為全國(guó)孤例。（文/宋丞策）
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