上個月，我去了一趟四川廣元，看看那里豐富的三國文化遺跡。其實，廣元的文化歷史十分豐富，遠不只三國文化，每一個朝代都有一串的故事好說。而現(xiàn)在最能給廣元人長臉的，大概算是武則天了。
新舊《唐書》上均有明文記載，武則天是“并州文水人”，即今山西省文水縣人。她與廣元又怎么扯上的？原來，其父親武士彟曾為利州都督，利州即今廣元也，武則天即誕生于此地。
圖：廣元皇澤寺前的黑龍?zhí)叮瑐魑鋭t天母親楊氏在此潭“感孕”。
其實，歷史上關于武則天的出生地，除了“廣元說”外，還有“文水說”、“長安說“等不同說法，但以廣元說故事最為豐富，也最靠譜。
當年，武則天的母親楊氏隨夫來到廣元，廣元是近山臨水之城，是塊風水寶地，景色絕佳，至今亦然。有一天，楊氏想到附近的嘉陵江上看風景，便與老公武士彟乘船而去。船剛行到城郊一個叫黑龍?zhí)兜牡胤綍r，楊忽然覺得小腹微微動了一下，竟然就此懷孕了，與潭里的神龍—— 一條黑龍交合了，此即楊氏“江潭感孕”的傳說。
另一種說法是，當時楊氏在船上忽然起了睡意，夢中，潭中那條黑龍爬到她的身上，陰陽交合……懷了武則天。不論楊氏是醒著，還是睡著，她的這個所謂“感龍交而妊后”的神話，顯然是武則天當了皇帝以后的附會，言下之意，我武則天是“龍種”，以神化出身。真實的情況倒可能是，看著兩岸邊迷人的無限風光，楊氏一起性起，拉上老公武士彟在船上顛鸞倒鳳一回，懷上武則天的。
圖：皇澤寺內武氏家廟供的武士彟像
雖然這只是個傳說，但如今在廣元卻能找到歷史的痕跡。在江潭對面，現(xiàn)在還有寺廟，名叫一座“皇澤寺”，這是武則天當了皇帝后興建的；在離江岸不遠的地方，還有一塊地叫“則天壩”。更重要的是，當?shù)卦谔瞥瘯r興起了一項特有的民俗活動——“正月二十三，婦女游河灣”，即廣元的“女兒節(jié)”。
正月二十三，傳說是武則天的誕生日。廣元這個特有的民俗類似于古代的“三月三，生軒轅?！薄叭氯?，古稱“上巳節(jié)”，又稱“女兒節(jié)”，在這一天，男女都會出來郊游，到河邊相會，男女都有做愛的自由。因此，有學者稱“三月三”是中國古代的情人節(jié)。依我看來，“婦女游河灣”的正月二十三“女兒節(jié)”，也是廣元古時的“情人節(jié)”。這一節(jié)日在廣元如今仍是年年過，但時間改了，放在每年陽歷9月1號。
圖：皇澤寺內武氏家廟供的武則天母楊氏像
當?shù)嘏笥颜f，到廣元不去皇澤寺，如同到北京不去故宮，到南京不去中山陵一樣的遺憾。在當?shù)嘏笥蚜_喻和陳洋的陪同下，我特地去了皇澤寺。此寺依山而建，有從北魏時期至清代的豐富摩崖石刻造像。進寺后，我發(fā)現(xiàn)，雖然武則天死了那么多年，但皇澤寺的香火十分旺盛，游人多多。
圖：郭沫若題“皇澤寺碑”
寺里，供奉有中國年代最早的武則天石刻真容，還陳列有武則天的父、母、哥、子、女、丈夫等直系親人的塑像。但武則天的第一任老公——唐太宗李世民，在這里是絕對找不到任何影子的。
事實上，現(xiàn)在大家公認的武則天老公唐高宗李治，只能算武則天的二手老公。為什么不把武則天與李世民的“愛情歲月”，也詳細地陳列出來，讓后人了解了解那段史實？是不是廣元人不想承認武則天那段“穢史”，或者說，不想張揚李世民、李治父子間與武則天的“不倫之戀”？
圖：廣元皇澤寺
陳洋是廣元圖書館館長，我們正是因為武則天問題而相識。我在廣元時，特地請他做我看皇澤寺的“導游”。陳先生先后出版了《解密武則天》、《鳳鳴利州——武則天與廣元的情緣》等幾本書。我閱讀后才知道，廣元人確是很給武則天面子的。
陳洋先生有一個觀點頗有意思，即，李世民可能根本就沒有碰過武則天，言下之意是，李世民與武則天之間沒有性愛關系。理由是，武則天在李世民的后宮長達7年，竟然沒有生育和懷孕記錄。而李世民死后，新皇帝李治將出家為尼的武則天，從“感業(yè)寺”中帶進后宮“幸”了后，第二年就生下了兒子李弘——這就是李世民“沒有碰過”武則天的最直接的注解。
圖：李世民畫像
這話說來就長了。武則天進入李世民后宮后，正式職稱是“才人”。此職是內宮女官的之一，在皇帝嬪妃中的地位偏下，當然一樣有“被幸”的義務。
在后宮嬪妃中，“才人”的主要職責是記錄妃嬪們的飲食起居和蠶桑之事，向皇帝報告她們一年中的收獲情況。在皇帝與寵愛的女人就寢時，才人有時還要替皇帝更衣，作起居注。甚至還參與皇帝在內廷中接見大臣的公務活動，代皇帝起草手諭。可以說，才人在后宮中有皇帝“性伴侶”和“秘書”的雙重身份。
可見，“才人”這個崗位不一定要有天仙般的美貌，但一定要有才，是才女，需具備一定的文史知識和文化水平才能勝任。其他級別的嬪妃只要容貌美麗、性情溫柔、貞德賢良就成。唐太宗封武則天為“才人”，想來在很大程度上是欣賞她的才智，而非她的容貌。
圖：皇澤寺內供奉李治、武則天的“二圣殿”
李世民是很好色的，性功能亦強。他一生共有35個子女，其中14個龍子、21個龍女，但沒有一個是武則天生的。武則天進入后宮正值豆蔻年華，李世民也春秋正盛，雙方都有較強的生殖能力，李世民在人生后期也是有生育子女記錄的。武則天在李世民身邊過了7年，又是貼身“秘書”，竟然沒有生下一男半女來。這是為什么？很大程度上說明，在李世民的眼里，“媚娘”武則天當時并不算后宮中的美女，李世民根本就看不上眼她，因此才沒有動心，沒有“性趣”，只把她當作“秘書”來看。
圖：武則天母親楊氏捐鑿的兩個石窟，是一農戶茅坑下發(fā)現(xiàn)的，圖左人物為廣元圖書館館長陳洋先生。
這么說來，還是有幾分道理的。李世民的后宮確是佳麗如云，從漂亮和美麗程度來看，李世民沒有碰過武則天，還是有可能的。
從史料上來看，李世民眼里最美麗的女人是自己的弟媳婦——四弟李元吉的妃子楊氏。
楊氏與李世民之間的關系是這樣發(fā)生的。當時，時為秦王的李世民，通過“玄武門之變”，殺死了一對親兄弟，即大哥、皇太子李建成和四弟、齊王李元吉，奪得皇帝大位，相當血腥。宮變后，李世民便霸占了太子妃、嫂子玳姬。李元吉的妻子楊氏，最后也被李世民弄到了手。
圖：《大唐情史》李世民（唐國強 飾）“玄武門之變”后沖進太子府非禮太子妃畫面
楊氏本是舞妓出身，姿色艷麗，長得明眸皓齒、可謂國色天香，十分勾人。李元吉死后，楊氏去長孫氏處敘情，李世民很快就讓風情萬種弟媳婦弄得心亂情迷了，遂不顧別人說閑話，吐唾沫，將楊氏納入自己的后宮，立為“婕妤”，寵愛無比。
另一個側證也能證明，李世民眼里最美的女人、最喜歡的女人是楊氏，而不是武則天，或是其他人。
在長孫皇后去世后，李世民竟然要立楊氏為新皇后。如果不是敢說話的魏徵進諫，這事就成了。當時魏徵勸說李世民，“陛下你是要與唐堯、虞舜肩比功德的明君啊，現(xiàn)在怎么能去立弟媳做皇后呢，這將來豈不要被笑話?”李世民這才打消了立楊氏為后的想法，致死也沒有再立新皇后。
圖：廣元皇澤寺內“二圣殿”供奉的李治與武則天
那么，不是最美麗的女人，武則天是不是李世民后宮里最有才情的女人，也不是。
陳洋在書中舉了一個例子。當時，比武則天有才，人也長得漂亮的“才人”叫徐惠，李世民特別喜歡她。《新唐書·徐賢妃》（卷七六），“太宗賢妃徐惠，湖州長城人。生五月能言，四歲通《論語》、《詩》，八歲自曉屬文。”李世民聽說后便召徐惠入宮，立為“才人”。不久，徐惠躍升為正二品級別的“充容”，而武則天，到李世民死時僅還是“才人”。
而徐惠對李世民似乎也是動了真情的。李世民死后，徐惠“哀慕成疾，不肯進藥。曰：帝遇我厚．得先狗馬侍園寢，吾志也。”不久，這個才華出眾、容貌美艷的女子在哀傷中死去，年僅二十四歲。死后被贈為“賢妃”，陪葬李世民于昭陵。
圖：廣元皇澤寺內的武則天真像
圖：武則天畫像（左）與石刻真像（右，后被海外華僑捐獻貼金，見上面一幅圖）
可見，不論是美貌，還是才情，在李世民后宮的女人中，武則天都是遜色的，并數(shù)不到她。
順便說一下，武則天到底是什么樣的女人？她是性格剛強、果敢的女人，用今天的話來說，可歸入“女強人”檔。這從武則天“馴馬”一事上，便能看出。當時，馬上皇帝李世民制服不了西域進貢寶馬“師子驄”，這匹馬性情暴烈，無人能馭。武則天卻說，“妾能制之，只需三物，一鐵鞭、二鐵錘、三匕首。鐵鞭鞭之不服，則以鐵錘擊之，再不服則用匕首割斷其喉殺之。”李世中聽罷，禁不住倒吸了一口涼氣。
但皇家歷史往往并不是給后宮最美女人書寫的。情人眼里出西施，當“女強人”碰到軟弱多情的李治時，武則天的命運全變了，正是，“一陰一陽謂之道也”。但武則天搞定李治的“道”是如何道，與她和李世民過了7年卻沒有生育一樣，至今并沒有人搞得清，是個謎！
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