世界著名心理學(xué)家簡(jiǎn)介
阿德勒
阿德勒Alfred Adler (1870-1937) 奧地利精神病學(xué)家。1870年生于維也納，1937年5月28日卒于蘇格蘭的阿伯丁。幼時(shí)身體孱弱，長(zhǎng)大后決定學(xué)醫(yī)。1895年獲維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，成為眼科和內(nèi)科醫(yī)生。1902年參加弗落伊德的精神分析小組，曾人維也納精神分析小組的主席。后因強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素和意識(shí)在人格形成中的作用，并把補(bǔ)償缺陷的作用看作神經(jīng)癥的根本原因而與弗洛伊德發(fā)生明顯的分歧。
1912年，阿德勒自成一派，稱為"個(gè)體心理學(xué)"。 阿德勒的個(gè)體心理學(xué)主張，人生而具有一種把人格統(tǒng)一于某個(gè)總目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力。他把這種內(nèi)驅(qū)力叫作"追求優(yōu)越"，意思是說，每個(gè)人生下來存在身心的缺陷，因而產(chǎn)生補(bǔ)償這種缺陷的欲求，并且補(bǔ)償往往是超額的，即不僅抵償了缺陷，還發(fā)展為優(yōu)點(diǎn)。他還認(rèn)為每個(gè)人都有追求優(yōu)越的獨(dú)特方式，或稱"生活風(fēng)格"。生活風(fēng)格這個(gè)概念對(duì)當(dāng)代主張心理學(xué)采用特殊規(guī)律研究法的心理學(xué)家有影響。
他的主要著作有：《論神經(jīng)癥性格》、《個(gè)體心理學(xué)的時(shí)間與理論》、《理解人類本性》等。
艾賓浩斯
艾賓浩斯：Hermann Ebbinghaus(1850-1909),德國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家。1850年1月24日生于波恩附近的巴門，1909年2月26日卒于哈雷。17歲入波恩大學(xué)學(xué)習(xí)歷史和語言，后轉(zhuǎn)入哈雷大學(xué)及柏林大學(xué)受博士學(xué)位，1880-1909年間相繼在柏林大學(xué)、布雷斯勞大學(xué)及哈雷大學(xué)教授。他在前兩校各建成心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，在哈雷大學(xué)則將原有的實(shí)驗(yàn)室加以擴(kuò)充。1890年他和A.柯尼希合創(chuàng)《感官心理、生理雜志》。
他在擔(dān)任大學(xué)講席以前已獨(dú)自進(jìn)行心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。立志要將實(shí)驗(yàn)法應(yīng)用于較高級(jí)的心理過程。所致力的課題就是記憶。他的研究成果載入《記憶》（1885）一書。他接受英國(guó)聯(lián)想主義心理學(xué)的觀點(diǎn)，以重復(fù)學(xué)習(xí)為構(gòu)成聯(lián)想的條件。他用一次完全回憶所需要的重復(fù)學(xué)習(xí)次數(shù)來計(jì)算實(shí)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)，稱為完全記憶法。另一計(jì)分方法稱作節(jié)省法，就是在一次完全回憶之后隔了一段時(shí)間已發(fā)生遺忘，此時(shí)再來學(xué)習(xí)原先的材料，看能節(jié)省多少時(shí)間或節(jié)省多少重復(fù)次數(shù)，從而推知保持的數(shù)量。他還設(shè)計(jì)了種種方法來探測(cè)在學(xué)習(xí)中所形成的是哪些聯(lián)系，例如直接順次的聯(lián)想和間隔的聯(lián)想，順行聯(lián)想和倒行聯(lián)想等，并測(cè)定各種聯(lián)想的不同強(qiáng)度。他也較了學(xué)習(xí)有意義材料和無意義材料不同速度，比較了學(xué)習(xí)材料的不同長(zhǎng)度對(duì)學(xué)習(xí)速度的影響，考察了過度學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)的效應(yīng)。最著名的保持曲線，即表明遺忘的發(fā)生是先快后慢的曲線，是永遠(yuǎn)和他的名字聯(lián)系在一起的。他連續(xù)5年（約1879-1884）用自己作被試，并嚴(yán)格控制自己的日常生活，使不影響其實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。 除了記憶的研究是他的主要貢獻(xiàn)以外，他還研究過光的感覺，發(fā)表過色覺學(xué)說。他還發(fā)明一種填充實(shí)驗(yàn)，后來被廣泛應(yīng)用于智力測(cè)驗(yàn)和作業(yè)測(cè)驗(yàn)。他另有兩部心理學(xué)著作《心理學(xué)原理》（1902）和《心理學(xué)綱要》（1908）曾風(fēng)行一時(shí)。
巴甫洛夫
巴甫洛夫：（1849-1936），蘇聯(lián)生理學(xué)家、蘇聯(lián)科學(xué)院院士。1849年9月26日生于梁贊，1936年2月27日卒于列寧格勒。1870年在圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)物生理學(xué)，1875年轉(zhuǎn)入軍事醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1883年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1904年因消化腺生理學(xué)研究的卓越貢獻(xiàn)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)金。他又是用條件反射方法對(duì)動(dòng)物和人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)進(jìn)行客觀實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人，也是想帶唯物主義高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)立者。他開始時(shí)研究血液循環(huán)和消化功能，但主要工作是關(guān)于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的研究。
他發(fā)展了謝切諾夫關(guān)于心理活動(dòng)反射本性的學(xué)說，把反射解釋為有機(jī)體與外部世界相互作用的要素。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說是其多年實(shí)驗(yàn)研究的總結(jié)，主要記述在《動(dòng)物高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)（行為）客觀研究20年研究，條件反射》（1923）和〈大腦兩半球機(jī)能講義〉（1927）之中。他詳細(xì)地研究了暫時(shí)聯(lián)系形成的神經(jīng)機(jī)制和條件反射活動(dòng)發(fā)展和消退的規(guī)律性，論述了基本的神經(jīng)過程--興奮和抑制現(xiàn)象的擴(kuò)散和集中及相互誘導(dǎo)的規(guī)律，提出了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說和兩種信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說。在蘇聯(lián)，他們被認(rèn)為是 對(duì)心理學(xué)問題進(jìn)行辨證唯物主義深入研究的自然科學(xué)基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)了心理與生理的統(tǒng)一，反對(duì)把心理的東西與生理的東西割裂開來。他應(yīng)用客觀的方法對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)研究，揭示心理活動(dòng)的生理機(jī)制有助于心理學(xué)擺脫內(nèi)省主義的束縛。近幾十年來，生理學(xué)中的新進(jìn)展使人們對(duì)心理的生理機(jī)制的認(rèn)識(shí)不斷深入，并使高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說本身得到發(fā)展。
巴特利特
巴特利特：Sir Frederic Charles Bartlett(1886-1969)。英國(guó)心理學(xué)家。1886年10月20日生于英國(guó)的格洛斯特郡，1969年卒于劍橋。早年對(duì)哲學(xué)感興趣，慕名J.沃德，就學(xué)于劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院，從W.H.R里弗斯、C.S邁爾斯等人學(xué)習(xí)。1914起在劍橋?qū)嶒?yàn)心理室任教，1922年接替邁爾斯為主任；1931年正式為劍橋大學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教授；1944年創(chuàng)建屬于英國(guó)醫(yī)學(xué)研究院的應(yīng)用心理學(xué)研究室。
巴特利特對(duì)心理學(xué)有兩方面的貢獻(xiàn)：一是對(duì)記憶的實(shí)驗(yàn)研究。在方法論上，他反對(duì)H.艾賓浩斯的無意義音節(jié)實(shí)驗(yàn)脫離實(shí)際的做法，采用了比較接近日常生活的圖畫和故事，用重復(fù)回憶的手段來考查記憶的全過程。他認(rèn)為記憶不只是再現(xiàn)，而是反復(fù)推敲的構(gòu)造。在理論上，他強(qiáng)調(diào)記憶過程的主動(dòng)作用，突出了心理作用的整體性。二是他把思維比之于技能的操作，因?yàn)樗鼈兌际且幌盗械恼匣顒?dòng)，具有一定的指向性。思維同技能一樣，既有節(jié)奏性（有飛躍、有停頓），又有連續(xù)的指向性。思維活動(dòng)的指向性是他構(gòu)造理論的基石。
巴特利特提出圖式的理論。在他看來，圖式指過去反應(yīng)或過去經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)組織作用，它不僅使個(gè)別成分一個(gè)接著一個(gè)作用起來，而且是組織成為一個(gè)統(tǒng)一的整體。圖式理論對(duì)今天的認(rèn)知心理學(xué)起了重要作用。
他堅(jiān)持自然的觀察方法，要心理學(xué)闖出實(shí)驗(yàn)室走向社會(huì)，他擅用批評(píng)的武器，不熱中于學(xué)派的建立，是他研究工作的特點(diǎn)。他的主要著作有：《心理學(xué)與原始文化》（1923）、《記憶：一個(gè)實(shí)驗(yàn)的與社會(huì)的心理學(xué)研究》（1932）、《思維：一個(gè)實(shí)驗(yàn)的和社會(huì)的心理學(xué)研究》（1958）等。
班杜拉
班杜拉：Albert Bandura (1925--)。美國(guó)心理學(xué)家。
1925年12月4日生于加拿大的曼達(dá)爾鎮(zhèn)。1949年畢業(yè)于溫哥華不列顛哥倫比亞大學(xué)。后入美國(guó)艾奧瓦大學(xué)師從K.W斯彭斯研究學(xué)習(xí)理論。1825年獲臨床心理學(xué)博士學(xué)位。1953年到斯坦福大學(xué)任教。早期主要研究心理治療問題。1958年以后與他的博士研究生R.H沃爾特斯合作研究青少年的攻擊性行為，以后又致力于社會(huì)學(xué)習(xí)理論的建樹，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程、代替性強(qiáng)化和自我調(diào)節(jié)在人類行為中的重要作用，并提出區(qū)別于其他行為主義者的相互作用論，認(rèn)為人的行為是由環(huán)境、行為和人3種變量交互作用決定的。
班杜拉對(duì)心理學(xué)的突出貢獻(xiàn)是用實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和挠^察性學(xué)習(xí)，即在控制條件下，讓兒童觀察別人（模式）的行為，過后看他在類似情景中是否模仿模式的行為。他認(rèn)為人類許多復(fù)雜的行為都是通過觀察性學(xué)習(xí)獲得的，學(xué)習(xí)者無須事事通過親身接受外來的強(qiáng)化進(jìn)行學(xué)習(xí)，而可以通過觀察別人的行為，代替性地得到強(qiáng)化。 班杜拉曾任多種學(xué)術(shù)職務(wù)，并獲得多種科學(xué)獎(jiǎng)。1972，榮任古根姆研究員，同年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)臨床心理學(xué)會(huì)分會(huì)的杰出科學(xué)家獎(jiǎng)。1974年當(dāng)選美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。1980年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。主要著作有：《青少年的攻擊行為》（與沃爾特斯合作，1959）、《社會(huì)學(xué)習(xí)和人格發(fā)展》（與沃爾特斯合作，1963）、《行為矯正原理》（1968）、《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》（1977）。
比 勒
比勒：Karl Buhler (1879-1963)。德國(guó)心理學(xué)家。1879年5月27日生于德國(guó)海德堡附近的梅克斯海姆，1963年10月24日卒于美國(guó)洛杉磯。1903年在柏林大學(xué)獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位 。1904年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1907年在O.屈爾佩領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究。開始主要研究知覺。他把知覺看作是感覺的復(fù)合體，表現(xiàn)為形的關(guān)系。還認(rèn)為心理發(fā)展的基本概念是本能，指出這個(gè)基本概念與生物學(xué)的關(guān)系。
寫出了《形狀知覺》（1913）、《兒童精神的發(fā)展》（1918）和《心理學(xué)手冊(cè)》（1922）3本名著。在理論上建立了心理結(jié)構(gòu)中的本能、沖動(dòng)和智力的三階段說。他的《心理學(xué)危機(jī)》（1927）、《表達(dá)的理論》（1933）和《語言的理論》（1934）等著作也都能發(fā)人深思。
比 奈
比奈：Alfred Binet (1857-1911)。 法國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家、智力測(cè)驗(yàn)的創(chuàng)始人。1857年7月8日生于尼斯，1911年10月8日卒于巴黎。1889年他和同事V.亨利一起建立了法國(guó)第一所心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。1895年在他的倡導(dǎo)下，法國(guó)出版了第一種心理學(xué)雜志《心理學(xué)年報(bào)》。
他的更重要的貢獻(xiàn)是與T.西蒙一同創(chuàng)造了測(cè)量智力的方法。1904年，巴黎教育當(dāng)局委托他們二人制定鑒別學(xué)習(xí)落后兒童的方法。1905年，他們編成了《比奈-西蒙量表》，內(nèi)有30個(gè)難度不同的試題，用以區(qū)別判斷、理解和推理的能力。1908年發(fā)表了這個(gè)量表的修訂本，這個(gè)修訂本不但增加了試題，而且使試題的難度隨年齡的增加而上升，量表的應(yīng)用年齡是3-16歲。1911年又發(fā)表了這個(gè)量表的第二次修訂本，把應(yīng)用年齡改為3-19歲。不幸的是，比奈在這次修訂本出版之前逝世。不久，比奈-西蒙的智力量表就被移植到許多國(guó)家，而他們首先使用的"心理年齡"和"年齡量表"，也就成為廣泛應(yīng)用的術(shù)語。比奈著述很多。其《智力的實(shí)驗(yàn)研究 》（1903）、《語句的記憶》（1895）、《推理心理學(xué)》（1886）等，都有重要的科學(xué)意義。
曹日昌
曹日昌：（1911-1969）。中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家。1911年1月11日生于河北省束鹿縣，1969年3月14 日卒于北京。早年就學(xué)于清華大學(xué)心理學(xué)系。1948年獲英國(guó)劍橋大學(xué)博士學(xué)位。曾在西南聯(lián)大、香港大學(xué)任教。50年代中期起任中國(guó)科學(xué)院心理研究所副所長(zhǎng)、《中國(guó)心理學(xué)報(bào)》主編、中國(guó)心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)等職，直至逝世。
主要實(shí)驗(yàn)研究工作有知覺、學(xué)習(xí)、識(shí)記，以及有關(guān)勞動(dòng)心理和工程心理等問題。他是倡導(dǎo)以辨證唯物主義指導(dǎo)心理學(xué)研究的人之一，主張心理學(xué)應(yīng)當(dāng)以馬克思主義的認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)，研究依賴于社會(huì)實(shí)踐的心理現(xiàn)象（反映過程）的普遍規(guī)律。他善于組織和知道心理學(xué)研究工作，并對(duì)有關(guān)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論作出適時(shí)的概括。主要論著有《新心理學(xué)方法的建立》（1939）、《間隔學(xué)習(xí)與集中學(xué)習(xí)的研究1、2、3、》（英文，1948，1950）、《心理學(xué)研究什么？》（1959）、《關(guān)于心理學(xué)的基本觀點(diǎn)》（1965）、《對(duì)弱電集中控制電站信號(hào)顯示的工程心理學(xué)的意見》（合作，1966）等，并主編《普通心理學(xué)》教科書（1963）。
陳元暉
陳元暉（1913- ）。中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家。1913年9月18日生于福建省福清縣。早年就學(xué)于南京中央大學(xué)，1940年去延安任《中國(guó)青年》雜志編輯，1941年任延安中央研究院教育研究室研究員。1946年到東北大學(xué)任教；1947年任哈爾濱大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng)、教育系主任、教授；1948年到北京參加籌建中央教育科學(xué)研究所，該所成立后任研究員。還擔(dān)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系教授。曾任《心理學(xué)報(bào)》副主編、中國(guó)心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)及教育心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任等職。
他重視心理學(xué)的方法學(xué)研究，強(qiáng)調(diào)自然實(shí)驗(yàn)法。在心理學(xué)的發(fā)展方向上，他強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的未來學(xué)。還倡議建立心理人類學(xué)分支學(xué)科，認(rèn)為其研究范圍包括：1.人的高級(jí)思維活動(dòng)自古至今是否有差異；2.古今人物的意志、情感、記憶等心理活動(dòng)的異同以及在表現(xiàn)上有無歷史發(fā)展線索；3.社會(huì)心理學(xué)在人類學(xué)上的應(yīng)用等。
他的主要論文有："皮亞杰論兒童的邏輯思維"（1960）、"近代資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)心理學(xué)"（1965）等；專著有：《實(shí)用主義教育學(xué)批判》（1965）、《馬赫主義》（1963）、《論馮特》（1979）、《中國(guó)現(xiàn)代教育史》（1979）、《王國(guó)維與叔本華哲學(xué)》（1981）。
丁 瓚
丁瓚（1910-1968），中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家。
1910年9月9日生于江蘇省南通市，1968年5月15日卒于北京。1932年就學(xué)于中央大學(xué)心理學(xué)系。1936年以后在北京協(xié)和醫(yī)院腦系科研究和講授醫(yī)學(xué)心理學(xué)，在北平市立第一衛(wèi)生事務(wù)所、育英中學(xué)和仁立地毯工廠創(chuàng)辦心理衛(wèi)生咨詢門診?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間任重慶社會(huì)教育學(xué)院教授，在重慶中央衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)醫(yī)院創(chuàng)建心理衛(wèi)生 室。1947年到美國(guó)芝加哥大學(xué)心理學(xué)系進(jìn)修。中華人民共和國(guó)成立后曾任中國(guó)科學(xué)院黨組副書記、辦公廳主任、心理研究所副所長(zhǎng)、世界科協(xié)中國(guó)理事、中華全國(guó)自然科學(xué)專門學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)副秘書長(zhǎng)、〈心理科學(xué)通訊〉主編等職。
丁瓚中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)的倡導(dǎo)者。他認(rèn)為心理學(xué)是兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的一門科學(xué)，并強(qiáng)調(diào)以辨證、唯物論作為心理學(xué)的指導(dǎo)思想。他認(rèn)為人有自然實(shí)質(zhì)，也有社會(huì)實(shí)質(zhì)，是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。 著有〈心理衛(wèi)生論叢〉（1945）、〈青年心理修養(yǎng)〉（1946）等書，并發(fā)表醫(yī)學(xué)心理學(xué)論文多篇。
費(fèi)斯廷格
費(fèi)斯廷格：（1919-1989）。美國(guó)心理學(xué)家。1919年8月5日生于紐約市，1989年2 月11日卒于紐約。1939年他在紐約市立學(xué)院畢業(yè)后前往艾奧瓦大學(xué)，K.勒溫的指導(dǎo)下從事研究工作。于1949和942年分別獲碩士和博士學(xué)位。1943-1945年在羅徹斯特大學(xué)任教。1945-1948年在馬薩諸塞技術(shù)研究所供職，隨后轉(zhuǎn)往密歇根大學(xué)團(tuán)體動(dòng)力學(xué)研究中心并任主任。1965年到斯坦福大學(xué)人心理學(xué)教授。1968年又轉(zhuǎn)任美國(guó)社會(huì)研究新校心理學(xué)教授。曾任美國(guó)心理學(xué)會(huì)的杰出科學(xué)家貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（1959）。
費(fèi)斯廷格早年隨勒溫進(jìn)行關(guān)于欲求水準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)研究，并從、中闡發(fā)了社會(huì)比較理論，促進(jìn)了團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的發(fā)展。1957年出版《認(rèn)知失調(diào)理論》一書，系統(tǒng)地表述了自己的心理學(xué)思想，對(duì)當(dāng)時(shí)及隨后心理學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深刻的影響。他認(rèn)為，就兩個(gè)認(rèn)知要素（思想、態(tài)度或信念等）而言，如果從一個(gè)要素可以導(dǎo)出另一個(gè)的反面，那么著兩個(gè)要素不協(xié)調(diào)，由于認(rèn)知失調(diào)在心理上是不愉快的，就會(huì)促使人們?nèi)p少失調(diào)一達(dá)到心理平衡。根據(jù)這種理論，如果人們的行為不符合其思想，那么他們不是重組自己的思想以與行為保持一致，就是要改變行為以與思想保持一致。因而認(rèn)知不協(xié)調(diào)為一種動(dòng)機(jī)狀態(tài)，認(rèn)知失調(diào)理論是動(dòng)力心理學(xué)的一種新的觀點(diǎn)。
費(fèi)斯廷格從1968年起離開社會(huì)心理的學(xué)領(lǐng)域而專注于對(duì)知覺問題的生理心理學(xué)研究，然而他的影響主要還是在于社會(huì)心理學(xué)中。他的主要著作還有：《沖突、決策和失調(diào)》（1964）和〈社會(huì)心理學(xué)回顧〉（1980，主編）。
費(fèi)希納
費(fèi)希納：Gustav T heodor F echner (1801-1887)。德國(guó)心理學(xué)家。1801年4月19日生于路薩提亞的格羅斯-薩爾興，1887年11月18日卒于萊比錫。1817年入萊比錫大學(xué)學(xué)醫(yī)。1822年畢業(yè)，定居萊比錫。從事物理學(xué)的研究和譯作，。1834年擔(dān)任萊比錫大學(xué)物理學(xué)教授，不久又任哲學(xué)教授。費(fèi)希納因研究視覺致患眼疾，加上身體虛弱，1839年辭去物理學(xué)講席，長(zhǎng)期臥病，達(dá)數(shù)十年之久。晚年，他在萊比錫繼續(xù)從事心理物理學(xué)的研究和寫作，并開展了實(shí)驗(yàn)美學(xué)的工作。
費(fèi)希納的心理物理學(xué)雖然出于唯心主義的哲學(xué)意圖，卻有一定的科學(xué)基礎(chǔ)。通過研究，他創(chuàng)造了最小可覺差法、正誤法及均差法，把物理學(xué)的數(shù)量化測(cè)量方法帶到心理學(xué)中來，提供了后來心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的工具。他的工作為W.馮特的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。費(fèi)希納不愧為現(xiàn)代西方心理學(xué)的主要締造者之一。
馮 特
馮特：Wilhelm Wundt(1832-1920) 德國(guó)心理學(xué)家。1832年8月16日生于曼海姆北郊內(nèi)卡勞，1920年8月31日卒于萊比錫。從1851年起，升入蒂賓根、海德堡、柏林等大學(xué)專攻醫(yī)學(xué)。1856年，受聘作赫爾姆霍茨的助手，得以親受赫爾姆霍茨的指導(dǎo)。自此轉(zhuǎn)入精神科學(xué)領(lǐng)域，重視"感官知覺"的問題。1859年-1862發(fā)表《對(duì)感官知覺理論的貢獻(xiàn)》一書。1863年出版《論人類和動(dòng)物的心理學(xué)講演錄》，這部著作從許多方面論述人的意識(shí)現(xiàn)象和動(dòng)物的心理。1874年出版《生理心理學(xué)綱要》，它是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的第一部重要專著。同年，應(yīng)聘任蘇黎世大學(xué)哲學(xué)教授。1875年又應(yīng)聘于萊比錫大學(xué)任哲學(xué)教授.1879年，馮特在萊比錫建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)實(shí)驗(yàn)室很快發(fā)達(dá)興旺起來，成為國(guó)際性的研究機(jī)構(gòu)，致使國(guó)內(nèi)外學(xué)者云集于馮特門下。1889年出版了《哲學(xué)的體系》，這本著作代表了馮特哲學(xué)和心理學(xué)思想的精華。1900年至1919年9月從事于《民族心理學(xué)》一書的寫作和出版。這部共10卷4000余頁的著作代表了馮特社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn)和思想。
馮特是一位杰出的心理學(xué)家，應(yīng)該是心理學(xué)史上的一個(gè)里程碑。他在心理學(xué)領(lǐng)域，把直接經(jīng)驗(yàn)的研究規(guī)定為心理學(xué)的任務(wù)，1862年率先提出"實(shí)驗(yàn)心理學(xué)"的名稱，堅(jiān)決利用生理學(xué)，堅(jiān)持走實(shí)驗(yàn)的道路。他能把過去所有關(guān)于心理實(shí)驗(yàn)的結(jié)果加以收集并組織成一個(gè)系統(tǒng)，使心理學(xué)的面目大為改觀，即從哲學(xué)中獨(dú)立出來成為一門科學(xué)。他堅(jiān)決主張用客觀的方法研究心理問題，這就是把心理學(xué)研究的權(quán)利從玄學(xué)家手中奪到科學(xué)家手中，為心理學(xué)的研究方法開拓了一條新的途徑。馮特以為心理元素，簡(jiǎn)單的心理過程，只有兩類：一類是感覺和意象（意象是感覺之后大腦內(nèi)相應(yīng)的局部興奮引起的）；另一類是情感。情感包括愉快和不愉快、興奮和沉靜、緊張和松弛，這就是馮特的情感三維學(xué)說。在復(fù)雜的心理過程中，他尤其重視統(tǒng)覺。認(rèn)為統(tǒng)覺是表現(xiàn)心的意志性、主動(dòng)性、統(tǒng)一性的作用。馮特的心理學(xué)觀點(diǎn)反映了從一種原子論的和分析的概念轉(zhuǎn)到一種比較統(tǒng)一和有機(jī)的概念。他就是在這方面影響了德國(guó)心理學(xué)的發(fā)展的。他在萊比錫心理實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上，逐漸創(chuàng)建了一個(gè)空前的國(guó)際心理學(xué)派，而且在心理學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都作出了富有教益的理論和實(shí)驗(yàn)上的貢獻(xiàn)。但是，由于馮特的世界觀傾向、宗教信仰、哲學(xué)觀點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)思想潮流和科學(xué)條件等原因，給馮特的發(fā)展帶來了很大的局限。這表現(xiàn)在：他的心理學(xué)的理論體系仍然沒有脫離舊時(shí)代傳統(tǒng)的影響，仍然把心理、精神、意識(shí)看作是靜止的，看不見它的真正成長(zhǎng)和消滅，看筆尖各方面的真正的互相聯(lián)系。盡管他提出了似乎是一套完整的心理發(fā)展規(guī)律，可是卻沒有真正把握住心理的發(fā)展規(guī)律。因此，馮特的心理學(xué)體系到了20世紀(jì)初就逐漸發(fā)生了動(dòng)搖，遭到了包括他的學(xué)生在內(nèi)的不少人和不少學(xué)派的反對(duì)，很快地失去了他在心理學(xué)界的領(lǐng)導(dǎo)地位。未到馮特去世，他的學(xué)派就解體了。
弗洛伊德
弗洛伊德 Sigmund Freud (1856-1939) 奧地利精神病醫(yī)生、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。1856年5月6日生于摩拉維亞，1939年9月23日卒于英國(guó)。1873年進(jìn)入維也納大學(xué)，1876年在布呂克的指導(dǎo)下，人助理研究員，1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。 他在求學(xué)時(shí)即與布羅伊爾醫(yī)生相友善。他看到布羅伊爾用催眠法治療癔病，感覺到身心關(guān)系的微妙。1887年他曾用催眠治病。但到了1892年左右，他發(fā)現(xiàn)催眠的療效不能持久，乃改用他所特創(chuàng)的精神分析療法，借以挖掘忘記了的觀念或欲望。 他認(rèn)為被壓抑的欲望絕大部分是屬于性的，性的擾亂是精神病的根本原因。1897年，他對(duì)自己進(jìn)行了艱苦的自我分析，提出了戀母情結(jié)，即仇父戀母的情緒傾向。但必須指出，弗洛伊德的"性"是廣義的，他認(rèn)為身體上的敏感部分都屬于性覺區(qū)。弗洛伊德的性的觀點(diǎn)使他失歡于布羅伊爾，并導(dǎo)致了精神分析學(xué)派的分裂，他的信徒阿德勒和榮格都因反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)而先后另立門戶。 1909年，弗洛伊德應(yīng)邀參加美國(guó)克拉克大學(xué)20周年校慶，并發(fā)表以精神分析為主題的講演。可見那時(shí)他已名揚(yáng)國(guó)外了。1930年，他被授予歌德獎(jiǎng)金。在他1936年是榮任英國(guó)皇家學(xué)會(huì)通信會(huì)員。
弗洛伊德的主要著作有《夢(mèng)的釋義》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》、《弗洛伊德自傳》
赫爾巴特
赫爾巴特： Johann Friedrich Herbart (1776-1841) 德國(guó)哲學(xué)家、教育家和心理家。
1776年5月4日生于奧爾登堡，1841年8月14日卒于格丁根。18歲如耶拿大學(xué)，畢業(yè)后曾在瑞士人家庭教師，對(duì)教育發(fā)生了興趣。1802-1809年又到格丁根大學(xué)學(xué)習(xí)，取得博士學(xué)位。后任該校教師。1809年到柯尼斯堡大學(xué)繼任康德的哲學(xué)講座，歷24年之久。1833年回到格丁根大學(xué)人哲學(xué)教授，直至去世。
他的著作很多，有關(guān)心理學(xué)的主要著作有：《心理學(xué)教科書》、《作為科學(xué)的心理學(xué)》等。 赫爾巴特的心理學(xué)思想直接受康德思想的影響，但有所發(fā)展。他第一次宣稱心理學(xué)是一門科學(xué)，認(rèn)為他是建立在經(jīng)驗(yàn)之上的，所以心理學(xué)應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)。他還認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)是數(shù)學(xué)的科學(xué)，要用數(shù)學(xué)的方法對(duì)心理量進(jìn)行計(jì)算，因此他在心理學(xué)中第一次作了運(yùn)用數(shù)學(xué)法的嘗試。他還吸收了英國(guó)聯(lián)想主義的思想和當(dāng)時(shí)力學(xué)關(guān)于引力和斥力的概念來說明觀念相互吸引和相互排斥的關(guān)系。他為了進(jìn)一步揭示觀念相互作用的規(guī)律，還提出了"意識(shí)閾"和"統(tǒng)覺團(tuán)"的概念。認(rèn)為一個(gè)觀念若要有一個(gè)完全被抑制的狀態(tài)進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)觀念的狀態(tài)，便須跨過一道界線，這些界線便為"意識(shí)閾"。而任何觀念要進(jìn)入意識(shí)內(nèi)，都必須與意識(shí)中原有觀念的整體相和諧，否則就會(huì)被排斥。這個(gè)觀念的整體稱為"統(tǒng)覺團(tuán)"。統(tǒng)覺團(tuán)理論在教育上的應(yīng)用使他成為近代的教育理論家。他的心理學(xué)思想屬于唯心主義體系，但其中也含有辨證法的因素。他明確主張心理學(xué)是科學(xué)，教育學(xué)應(yīng)建立在心理學(xué)理論之上。他關(guān)于心理學(xué)的一系列思想對(duì)費(fèi)希納的心理物理學(xué)、弗洛伊德的精神分析學(xué)說以及各國(guó)教育理論都有直接的影響。
斯金納
斯金納 Burrhus Frederick Skinner (1904-1990) 美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)家，新行為主義心理學(xué)的主要代表。
1904年3月20日卒于波士頓。1931年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位.斯金納在思想上深受巴甫洛夫、羅素的著作以及實(shí)證主義、操作主義的影響。他提倡一種"徹底的行為主義"，主張心理學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持描述環(huán)境和有機(jī)體行為之間可觀察的函數(shù)關(guān)系，認(rèn)為主觀的心理活動(dòng)實(shí)質(zhì)上全都是有機(jī)體的反應(yīng)，都具有物理的維度。他本人畢生致力于行為的實(shí)驗(yàn)分析，從長(zhǎng)期的研究中得出結(jié)論：欲使個(gè)體行為形成，強(qiáng)化必須依隨反應(yīng)而發(fā)生。從50年代前后起，他開始嘗試將自己的結(jié)論以及行為主義的哲學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)用到認(rèn)為科學(xué)的廣泛領(lǐng)域中去，引起了東西方思想界的注目。他一生在心理學(xué)上的成就很多。提出了操作性條件反射的規(guī)律。他還根據(jù)對(duì)強(qiáng)化作用的研究，發(fā)明了著名的"教學(xué)機(jī)器"，并設(shè)計(jì)出"程序教學(xué)"的方案，對(duì)美國(guó)教育產(chǎn)生過深刻的影響。1968年，美國(guó)政府授予他最高的科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)-國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)隆?990年8月10日在美國(guó)心理學(xué)年會(huì)上被說于心理學(xué)畢生貢獻(xiàn)獎(jiǎng)；8天后去世。
他的主要著作有：《有機(jī)體的行為》、《科學(xué)和人類行為》、《言語行為》、《教學(xué)技術(shù)》、《關(guān)于行為主義》等。他的小說《沃爾登第二》以及他的《超越自由和尊嚴(yán)》一書，曾在美國(guó)激起巨大的凡響和爭(zhēng)議。
孫國(guó)華
孫國(guó)華（1902-1958） 中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家。字曉孟。山東濰縣人。1958年7月8日卒于北京。1923年畢業(yè)于北京清華學(xué)堂。同年赴美，入俄亥俄州立大學(xué)求學(xué)。1925年-1926年曾在芝加哥大學(xué)生理系學(xué)習(xí)。后獲心理學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。1928年底回國(guó)，歷任清華大學(xué)、北京大學(xué)、東北大學(xué)、北京師范大學(xué)心理學(xué)教授，兼任清華大學(xué)心理學(xué)系主任。1941年-1946年間，曾在四川白沙前國(guó)立編譯館任編輯兼總務(wù)組主任。中華人民共和國(guó)成立后任清華大學(xué)心理學(xué)系教授、主任，北京大學(xué)哲學(xué)系心理學(xué)專業(yè)主任，同年任中國(guó)科學(xué)院心理研究所研究員，中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事，《心理學(xué)報(bào)》常務(wù)編輯。
他重視比較心理學(xué)的研究，專長(zhǎng)兒童心理學(xué)。1926年他在美國(guó)生理學(xué)雜志上發(fā)表《鳥類的瞳孔反射》；1930年與別人共同發(fā)表《初生兒的行為研究》，是兒童心理學(xué)的長(zhǎng)篇重要論文。
朱智賢
朱智賢（1908-1991）中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家。1908年12月31日生于江蘇省贛榆縣，1991年3與5日卒于北京。1930年攻讀于南京中央大學(xué)教育系，畢業(yè)后曾在廈門集美師范學(xué)校講授心理學(xué)和教育學(xué)，兼該校研究部主任。1936年赴日本，在東京帝國(guó)大學(xué)文學(xué)部大學(xué)院任教育學(xué)研究室研究員?；貒?guó)后在中山大學(xué)等校人教授。1947年去香港，出任達(dá)德學(xué)院教授兼教務(wù)長(zhǎng)。1951年起任北京師范大學(xué)心理學(xué)教授，并擔(dān)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職。
他專長(zhǎng)發(fā)展心理學(xué)，堅(jiān)持用辨證唯物主義觀點(diǎn)研究?jī)和睦戆l(fā)展問題，探討兒童心理發(fā)展中先天與后天的關(guān)系、內(nèi)因與外因的關(guān)系、教育與發(fā)展的關(guān)系、年齡特征與個(gè)別差異的關(guān)系等問題。他主張兒童心理學(xué)研究中國(guó)化，負(fù)責(zé)承擔(dān)國(guó)家重點(diǎn)科學(xué)項(xiàng)目《中國(guó)兒童心理發(fā)展特點(diǎn)與教育》的課題。
他發(fā)表大量學(xué)術(shù)論文，有代表性的論文收集在《兒童發(fā)展心理學(xué)問題》和《朱智賢心理學(xué)文選》專集里。主要著作有《教育研究法》、《青年心理與教育》、《兒童心理學(xué)》、《兒童心理史》、《心理學(xué)大詞典》等。
華 生
華生：John Broadus Watson （1878-1958）美國(guó)心理學(xué)家、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。
1878年1月9日生于南卡羅萊納州格林維爾，1958年9月25日卒于紐約州。16歲如格林維爾城的福爾滿大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)，1900年獲碩士學(xué)位。后入芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)，1903年獲哲學(xué)博士學(xué)位，論文題目是"動(dòng)物的教育"。此后在芝加哥大學(xué)任講師。1908年轉(zhuǎn)任霍普金斯大學(xué)比較心理學(xué)教授。1915年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。1918年獲福爾滿大學(xué)名譽(yù)博士。第一次世界大戰(zhàn)期間曾在美國(guó)空軍系統(tǒng)任職。1920年因離婚案件被迫離開霍普金斯大學(xué)而轉(zhuǎn)入廣告行業(yè)。
他的行為主義思想首先是于1908年在耶魯大學(xué)的一次講演中提出的。1913年發(fā)表論文"行為主義者心目中的心理學(xué)"。1914年出版《行為：比較心理學(xué)導(dǎo)論》。1919年出版《在行為主義者看來的心理學(xué)》。1925年出版半通俗讀物《行為主義》，提出要建立行為之一倫理學(xué)。他的主要觀點(diǎn)是：心理學(xué)研究行為而不研究意識(shí)，行為最后可分析為肌肉收縮和腺體分泌，心理不過是輕微而內(nèi)隱的行為；新年里學(xué)的研究方法應(yīng)該是客觀觀察而不是自我內(nèi)??；除最簡(jiǎn)單的反射外，一切行為都是通過條件反射過程而后天習(xí)得的，心理學(xué)的任務(wù)就在于預(yù)測(cè)和控制行為。華生的觀點(diǎn)在美國(guó)20年代心理學(xué)界居最優(yōu)勢(shì)地位。他的環(huán)境決定論對(duì)美國(guó)社會(huì)發(fā)生了廣泛影響。他否定意識(shí)的主張雖漸被棄絕，但在方法上強(qiáng)調(diào)客觀觀察的觀點(diǎn)則至今勢(shì)力不衰。
羅杰斯
羅杰斯 Carl Ransom Rogers (1902-- ) 美國(guó)心理學(xué)家。1902年1月8日生于芝加哥附近的奧克帕克。早年主修農(nóng)業(yè)和歷史。1924年畢業(yè)于威斯康星大學(xué)，同年進(jìn)入紐約聯(lián)合神學(xué)院。后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)。1928年獲碩士學(xué)位，后受聘到羅切斯特市防止虐待兒童協(xié)會(huì)的兒童研究室工作。1930年任該室主任。1931年，在工作之余獲得哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。1940年到餓亥餓州立大學(xué)任心理學(xué)教授。1945年轉(zhuǎn)到芝加個(gè)哥大學(xué)任教。1957年回母校威斯康星人心理學(xué)和精神病學(xué)教授。1962年-1963年，人行為科學(xué)高級(jí)研究中心研究員，以后又到佳利福尼亞西部行為科學(xué)研究所和哈佛大學(xué)任職。曾任1946年-1947年美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席、1949年-1950年美國(guó)臨床和變態(tài)心理學(xué)會(huì)主席，還擔(dān)任過美國(guó)應(yīng)用心理學(xué)會(huì)第一任主席。
在1927年以來的半個(gè)多世紀(jì)中，羅杰斯主要從事咨詢和心理治療的時(shí)間和研究。他以首倡患者中心治療而馳名。他還在心理治療的實(shí)踐基礎(chǔ)上，提出了關(guān)于人格的"自我理論"，并把這個(gè)理論推廣到教育改革和其他人際關(guān)系的一般領(lǐng)域中。1956年，他提出心理治療客觀化的新方法，并因此獲得美國(guó)心理學(xué)會(huì)的卓越科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。1972年，又獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)卓越專業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
羅杰斯是當(dāng)代美國(guó)人本主義心理學(xué)的主要代表之一。他的理論觀點(diǎn)與當(dāng)代行為主義形成了鮮明的對(duì)比。1956年，羅杰斯與斯金納共同署名發(fā)表了一篇體味"有關(guān)人類行為控制的若干問題---一篇專題討論文章"的爭(zhēng)議文章，載于美國(guó)《科學(xué)》雜志上。該文就人本主義和行為主義在心理學(xué)若干基本理論問題上的分歧進(jìn)行了深入的論述，闡明了人本主義心理學(xué)觀點(diǎn)，表現(xiàn)出作者對(duì)人類自我實(shí)現(xiàn)潛能、人的積極自主性的堅(jiān)信。他的主要著作有：《咨詢和心理治療：新近的概念和實(shí)踐》；《患者中心治療：他的實(shí)施、含義和理論》；《在患者中心框架中發(fā)展出來的治療、人格和人際關(guān)系》；《學(xué)習(xí)的自由》。
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