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人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮

風(fēng)兒輕輕,桂花的香氣在夜色中彌漫

清輝朗朗,月兒一天天變得豐滿

時(shí)序易過,晃晃又到了

一年月色最明夜

千里人心共賞時(shí)

天上明月,人間情懷

數(shù)千年來,人們圍繞著中秋的明月

創(chuàng)造了中國(guó)人特有的月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)

祭月、拜月、賞月、玩月、走月、跳月

中國(guó)人的情感在如水的月光下

是如此生動(dòng)而浪漫

明天就是中秋了

天上月圓,人間月半

月半人間,家家團(tuán)圓


圖一| 修為
圖二| 朝露wuqing

十二度圓皆好看

其中圓極是中秋

對(duì)中國(guó)人來說

家鄉(xiāng)的月亮和中秋的月亮

永遠(yuǎn)都是最圓、最亮、最美的那一輪

就像周作人在《中秋的月亮》里所說

之所以要特別介紹中秋夜的月亮

不單為這天是兔兒爺?shù)纳?/span>

不單為這天的月球與地球最近

為的是從我們遠(yuǎn)祖起

每年在這一日留下些特別的感情

造成不可磨滅的事實(shí)

數(shù)千年來

古人所瞻望所歌詠的就是這個(gè)月

而且在這寒熱得宜

桂子飄香的時(shí)節(jié)看這月

不是昨天或明天的所能比

也不是上月和下月所能比的

中秋的月亮是天地湖海的
是嫦娥玉兔的、是古往今來的
是我們心心念念獨(dú)一份的圓滿和美好
圖一 | 邵雍
圖二 | 春華秋實(shí)
圖三 | ANDY WUJI

日者,陽之主

月者,陰之宗也

在古人的觀念中

日月代表著世界的兩極

在時(shí)間上分屬日夜

在季節(jié)上分屬春秋

我們的祖先自古就有

春祭日、秋祭月的傳統(tǒng)

《禮記》中記載:

“天子春朝日,秋夕月”

夕月就是祭月亮

中秋月圓之夜

空氣清爽、玉露生涼

萬物成熟、恰適豐收

于是人們?cè)谕ピ褐袑?duì)月設(shè)香案

以報(bào)答天地日月之恩

圖一 | 汝城濂溪書院

圖二|maka


在中國(guó)傳統(tǒng)文化里
月亮是柔和與光明的象征
是上天對(duì)人事的見證
不同地區(qū)、不同民族
都以自己的方式祭拜著
清代俗諺說:
八月十五月正圓
西瓜月餅敬老天
敬得老天心歡喜
一年四季保平安
攝影|yjyj08
攝影|宮城
福建汀州一帶有“請(qǐng)?jiān)鹿谩钡牧?xí)俗
兒女在月下設(shè)果膜拜致詞
請(qǐng)?jiān)鹿靡圆窞?zāi)祥
臺(tái)灣新竹舊時(shí)每年中秋夜
家家戶戶在月下設(shè)案焚香
供餅果祭拜,名為“拜月華”
相傳月光五色斑斕
并有神仙護(hù)送
稱為月華
見到月華的人就能獲得福分
誠(chéng)如道教經(jīng)書《太陰真經(jīng)》的諄諄告誡
世人敬我月光神
福祿綿綿永康寧

土族人喜歡“打月亮”
中秋夜,土族朋友會(huì)用盆盛清水
將月亮的倒影收到清水盆中
然后不停地拿小石子打盆中的月亮
廣西西部壯族的“祭月請(qǐng)神”
似乎仍傳承著遙遠(yuǎn)的祭月古俗
每年農(nóng)歷八月中旬
人們就在村頭村尾露天處
設(shè)供桌供放祭品和香爐
桌子右邊會(huì)豎一根樹枝或竹枝
象征社樹
用來做月神下凡與上天的梯子
整個(gè)活動(dòng)儀式性很強(qiáng)
包括請(qǐng)?jiān)律裣路?/span>
神人對(duì)歌
月神卜卦算命
送月神回天四個(gè)環(huán)節(jié)
由此可見
中秋本就是個(gè)儀式豐滿的節(jié)日
人們帶著最美好的心愿
拜月祈福,望月懷遠(yuǎn)
也珍惜眼前的親友與愛人

圖片 | 旭中冰雪

圖片 | 天空之城上帝之眼


雖說我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)再拜月亮

可我們依舊會(huì)在中秋的夜晚
望一望天上的月亮
因?yàn)槟且惠喢髟?/span>
曾流淌過我們的故鄉(xiāng)
照耀過我們的窗子
那份祥和與寧靜
早已盈滿了我們風(fēng)塵仆仆的思念
天上滿月,人間團(tuán)圓
中秋最的大意義
便是以月之圓滿兆人之團(tuán)圓
愿在外奔波的你有人掛念
愿歸家團(tuán)圓的你了無遺憾

季羨林老先生曾說
每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)
人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮
人人都愛自己的故鄉(xiāng)的月亮
事情大概就是這個(gè)樣子
不知道你那里的月亮是什么樣子的
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