一、重點實詞釋義
長太息（ ）以掩涕兮，哀民生（ ）之多艱。余雖（ ）好（ ）修姱（ ）以鞿羈（ ）兮，謇朝誶（ ）而夕替（ ）。既替余以（ ）蕙纕（ ）兮，又申（ ）之以攬（ ）茝。亦余心之所善（ ）兮，雖（ ）九（ ）死其猶未悔。怨靈修（ ）之浩蕩（ ）兮，終不察夫民心（ ）。眾女（ ）嫉余之蛾眉（ ）兮，謠諑（ ）謂余以善淫。固（ ）時俗（ ）之工巧（ ）兮，偭（ ）規(guī)矩而改錯（ ）。背（ ）繩墨（ ）以追曲兮，競周容（ ）以為度（ ）。忳（ ）郁邑（ ）余侘傺（ ）兮，吾獨窮困（ ）乎此時也。寧溘（ ）死以流亡（ ）兮，余不忍為此態(tài)也！鷙（ ）鳥之不群（ ）兮，自前世而固然（ ）。何方（ ）圜（ ）之能周（ ）兮？夫孰（ ）異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤（ ）而攘（ ）詬（ ）。伏（ ）清白以死直（ ）兮，固前圣之所厚（ ）。
悔相（ ）道之不察（ ）兮，延（ ）佇（ ）乎吾將反（ ）。回朕（ ）車以復(fù)路兮，及（ ）行迷之未遠(yuǎn)。步（ ）余馬于蘭皋（ ）兮，馳（ ）椒丘且焉（ ）止息（ ）。進(jìn)（ ）不入（ ）以離（ ）尤（ ）兮，退（ ）將復(fù)修吾初服（ ）。制芰荷（ ）以為衣兮，集芙蓉（ ）以為裳（ ）。不吾知（ ）其亦已（ ）兮，茍（ ）余情其信（ ）芳。高（ ）余冠之岌岌（ ）兮，長（ ）余佩之陸離（ ）。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)（ ）其猶未虧。忽反顧（ ）以游目（ ）兮，將往觀乎四荒（ ）。佩繽紛（ ）其繁飾兮，芳菲菲其彌章（ ）。民（ ）生各有所樂兮，余獨好修（ ）以為常。雖（ ）體解（ ）吾猶未變兮，豈余心之可懲（ ）？
二、易寫錯的字填空
1．余雖好修（ ）以（ ）（ ）兮，（ ）朝（ ）而夕替。
2．既替余以（ ）（ ）兮，又申之以（ ）（ ）。
3．眾女（ ）余之（ ）眉兮，（ ）（ ）謂余以善淫。
4．固時俗之工巧兮，（ ）規(guī)矩而改錯。
5．背繩墨以追曲兮，（ ）周容以為度。
6．（ ）郁邑余（ ）（ ）兮，吾獨窮困乎此時也。
7．寧（ ）死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
8．（ ）鳥之不群兮，自前世而固然。
9．何方（ ）之能周兮，夫孰異道而相安？
10．屈心而抑志兮，忍尤而（ ）（ ）。
11．悔相道之不（ ）兮，延（ ）乎吾將反。
12．步余馬于蘭（ ）兮，（ ）（ ）丘且焉止息。
13．制（ ）（ ）以為衣兮，集芙蓉以為裳。
14．高余冠之（ ）（ ）兮，長余佩之（ ）（ ）。
15．芳與澤其雜（ ）兮，（ ）昭質(zhì)其猶未虧。
16．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其（ ）（ ）。
17．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可（ ）。
三、理解式名句默寫
1．屈原《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“ ， ”。
2．屈原在《離騷》中寫自己雖然崇尚美德，不斷小約束自己卻仍然很快遭到貶謫的句子是“ ， ”。韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”中了表達(dá)了相似的人生境遇。
3．屈原在《離騷》中寫自己因太注重修身而受到不公正待遇的句子“ ， ”。
4．屈原在《離騷》中訴說自己曾因佩戴香蕙而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名。但他仍堅定地堅持真理，追求美好品德，且為之蹈死不悔的兩句是“ ， ”。
5．《離騷》中寫屈原怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是“ ， ”。
6．屈原在《離騷》中以美女自喻，表現(xiàn)自己因為志行高潔，遭人嫉妒的句子是“ ， ”。
7．屈原在《離騷》中用“ ， ”兩句表明自己所處的時代本來就是適合于投機取巧，違背規(guī)矩而任意改變。
8．屈原在《離騷》中用“ ， ”兩句寫出了當(dāng)時楚國的一些人違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲真理，競相把茍合取悅于人奉為法度的現(xiàn)象。
9．《離騷》中“ ， ”兩句寫出了屈原因政治上不得志而走投無路所表現(xiàn)出的憂悶失意、孤獨彷徨之狀。
10．屈原《離騷》中“ ， ”兩句寫出了屈原寧愿立即死去或者流放他鄉(xiāng)，也不愿意像小人一樣茍合取悅于人。
11．《離騷》中“ ， ”兩句借雄鷹不與那些燕雀同群，表現(xiàn)了屈原忠正剛強，品行高潔，不與世俗同流合污的一貫追求。
12．《離騷》中比喻君子和小人的矛盾不可調(diào)和的句子是“ ， ”。
13．屈原在《離騷》中以“ ， ”教導(dǎo)我們“道不同不相為謀”。
14．屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己寧愿犧牲生命或流落他鄉(xiāng)也不能容忍諂媚之態(tài)的句子是“ ， ”。
15．在《離騷》中，屈原用“ ， ”兩句寫出自己身處污濁的社會環(huán)境中的壓抑。他只能委屈心志，把譴責(zé)和恥辱一并承擔(dān)。
16．屈原在《離騷》中表明自己保持清白，會像古代圣人一樣獻(xiàn)身正道的句子是“ ， ”。
17．屈原在《離騷》中委婉地表明自己后悔選擇做官，相要歸隱的句子是“ ， ”。
18．屈原在《離騷》中表達(dá)自己想要趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路上的句子是“ ， ”。
19．屈原在《離騷》中通過寫自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山岡，表明自己從朝廷退隱是為了休養(yǎng)的句子是“ ， ”。
20．屈原在《離騷》中表明自己在朝中被指責(zé)，不如重新?lián)Q上當(dāng)初的服裝退隱的句子是“ ， ”。
21．《離騷》中寫屈原以荷花這一特定意象作為服飾來表現(xiàn)自己美好品質(zhì)和高尚情操的句子是“ ， ”。
22．屈原在《離騷》中表明即使無人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心堅定不移地追求美好的語句是“ ， ”。
23．《離騷》中寫屈原通過加高帽子和延長佩帶來表明自己要使品格更加高潔的語句子是“ ， ”。
24．屈原《離騷》中表明人生各有各的樂趣，但自己卻獨愛美的句子是“ ， ”。
25．《離騷》中“ ， ”兩句表明即使自己被肢解也不會改變，難道志向可以因受挫而改變。
26．（2014年高考新課標(biāo)全國卷I）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“ ， ”。
27．（2015年高考新課標(biāo)全國卷I）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅定的表示“ ， ”。
《離騷（節(jié)選）》重點知識測試
屈原
一、重點實詞釋義
長太息（嘆息）以掩涕（掩面哭泣）兮，哀民生（百姓的生活，一作“人生”）之多艱。余雖（唯）好（愛慕、崇尚）修姱（kuā，修潔而美好）以鞿羈（喻指束縛、約束。鞿，馬韁繩。羈，馬籠頭）兮，謇（jiǎn，古楚語的句首語氣詞，無實意）朝誶（suì，諫諍）而夕替（廢棄、貶黜）。既替余以（因為）蕙纕（以蕙草做佩帶。纕，xiānɡ，佩帶，名詞用作動詞）兮，又申（加上）之以攬（采集）茝（chǎi，香草名，即白芷。）亦余心之所善（愛好）兮，雖（即使）九（極言多）死其猶未悔。怨靈修（神仙，這里指楚懷王）之浩蕩（荒唐，沒有準(zhǔn)則）兮，終不察夫民心（人心）。眾女（喻許多小人）嫉余之蛾眉（像蠶蛾一樣細(xì)而長的眉毛，這是將自己比喻成美女，暗示自己有高尚的德行）兮，謠諑（造謠，誹謗，同義復(fù)合）謂余以善淫（生性淫蕩）。固（本來）時俗（世俗）之工巧（善長于取巧。工，善于，擅長）兮，偭（miǎn，背向，引申為違背）規(guī)矩而改錯（通“措”，措施）。背（違反）繩墨（木匠劃直線用的工具，比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則）以追曲兮，競周容（茍合取容，以求容媚為常法）以為度（法度、準(zhǔn)則）。忳（tún，憂悶）郁邑（通“郁悒”，憂愁苦悶）余侘傺（chàchì，失意的樣子）兮，吾獨窮困（走投無路）乎此時也。寧溘（突然、忽然）死以流亡（隨流水漂流而去）兮，余不忍為此態(tài)（茍合取容之態(tài)）也！鷙鳥（zhì，兇猛的鳥，指鷹、雕等。鳥，泛指一般的鳥）之不群（不與凡鳥為伍）兮，自前世而固然（本來如此）。何方（方枘、榫頭，比喻端方正直）圜（通“圓”，圓鑿，受榫頭的穿孔）之能周（合）兮？夫孰（何）異道（不同道）而相安？屈心而抑志兮，忍尤（責(zé)罵）而攘（忍受）詬（侮辱）。伏（守、保持）清白以死直（死于直道）兮，固前圣之所厚（嘉許、推重）。
悔相道（觀察、選擇道路）之不察（清楚、明白）兮，延（久久）佇（久立）乎吾將反（通“返”，返回）?；仉蓿ǖ谝蝗朔Q代詞，自秦始皇起專用做皇帝的自稱）車以復(fù)路（返回到原路）兮，及（趁著）行迷（走迷了道路）之未遠(yuǎn)。步（緩行）余馬于蘭皋（水邊高地）兮，馳（馬快跑）椒丘（長著椒樹的山岡）且（暫且）焉（于彼，在那里）止息（停下來休息）。進(jìn)（到朝廷做官）不入（不被君王所用）以離（通“罹”，遭受）尤（過失、指責(zé)）兮，退（離去）將復(fù)修吾初服（指未出仕前的服飾，比喻原先的志向）。制芰荷（荷葉。芰，jì）以為衣兮，集芙蓉（荷花）以為裳（古人穿的遮蔽下體的衣裙。古人以上衣為衣，以下裙為裳。）。不吾知（即“不知吾”的倒裝）其亦已（止，罷了，算了）兮，茍（只要）余情其信（確實）芳（芳香美好）。高（使……高，加高，用做使動詞）余冠之岌岌（高聳的樣子）兮，長（使……長，加長，用做使動詞）余佩之陸離（修長而美好的樣子）。芳（芳香）與澤（光澤）其雜糅兮，唯昭質(zhì)（光明純潔的本質(zhì)）其猶未虧。忽反顧（回頭看）以游目（放眼觀看）兮，將往觀乎四荒（四面荒遠(yuǎn)的地方，形容極其曠遠(yuǎn)。荒，遠(yuǎn)）。佩（用如名詞，指佩戴的香草和飾玉）繽紛（繁多）其繁飾（眾多裝飾品）兮，芳菲菲（芳香濃烈）其彌章（更加明顯。彌，更加。章，通“彰”，明顯）。民（人）生各有所樂兮，余獨好修（美好）以為常。雖（即使，就算）體解（分解人的肢體，古代酷刑之一）吾猶未變兮，豈余心之可懲（受創(chuàng)而改變）？
三、理解式名句默寫
1．長太息以掩涕兮 哀民生之多艱
2．余雖好修姱以鞿羈兮 謇朝誶而夕替
3．既替余以蕙纕兮 又申之以攬茝
4．亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔
5．怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心
6．眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫
7．固時俗之工巧兮 偭規(guī)矩而改錯
8．背繩墨以追曲兮 競周容以為度
9．忳郁邑余侘傺兮 吾獨窮困乎此時也
10．寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也
11．鷙鳥之不群兮 自前世而固然
12．何方圜之能周兮 夫孰異道而相安
13．何方圜之能周兮 夫孰異道而相安
14．寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也
15．屈心而抑志兮 忍尤而攘詬
16．伏清白以死直兮 固前圣之所厚
17．悔相道之不察兮 延佇乎吾將反
18．回朕車以復(fù)路兮 及行迷之未遠(yuǎn)
19．步余馬于蘭皋兮 馳椒丘且焉止息
20．進(jìn)不入以離尤兮 退將復(fù)修吾初服
21．制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳
22．不吾知其亦已兮 茍余情其信芳
23．高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離
24．民生各有所樂兮 余獨好修以為常
25．雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲
26．長太息以掩涕兮 哀民生之多艱
27．亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔
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