武則天第3個(gè)兒子李顯，自幼深得父母偏疼。于深宮中習(xí)讀經(jīng)史文墨時(shí)，李顯還因能過(guò)目成誦而受父李治的夸贊，彼時(shí)的李顯亦想有朝一日能大展宏圖，為李唐社稷盡一己心力。然而兄長(zhǎng)李弘、李賢喪亡離散的前車之鑒，尤其二哥李顯廢黜流放，被逼自盡后，24歲的李顯甚為畏懼母后，遂脾氣大改，終日不言不語(yǔ)唯唯諾諾，但他對(duì)母武則天、妻韋氏、女兒安樂(lè)公主極盡順從，但也正是一味的退讓怯弱，令李顯的人生完全受制于此3人，以至于錯(cuò)付終生。即便李顯的死，也是悄無(wú)聲息不明不白，而他的女兒安樂(lè)公主與此有莫大關(guān)聯(lián)。
《舊唐書(shū)》記載，公元684年，武則天嫌李顯太過(guò)優(yōu)柔寡斷，毫無(wú)威嚴(yán)氣派，故而將其貶為廬陵王，流放房州。李顯除去龍袍，攜帶一家老小及泱泱仆從離開(kāi)長(zhǎng)安。彼時(shí)李顯雖被廢但并非是戴罪之身，故而衣食住行未被節(jié)制，仍十分優(yōu)渥，安樂(lè)公主即是在房州出生，初名“李裹兒”。由于遠(yuǎn)離皇宮身陷桎梏，李顯自認(rèn)對(duì)這個(gè)女兒有虧欠，故而更加偏疼，以至“自幼聽(tīng)其所想，無(wú)不允許”，幾乎到了要天上的星星，李顯也得去摘的地步。在父母的嬌慣下，安樂(lè)公主為人處事不知輕重，非常驕橫傲慢，禍根也正是由此深種。
公元698年，由于狄仁杰等人的力勸，武則天終于回轉(zhuǎn)心意，派人把李顯一家悄悄接回了洛陽(yáng)宮城，李顯得以重新登嗣位，入主東宮。彼時(shí)的安樂(lè)公主已經(jīng)13歲了，她的身份隨父水漲船高，心中更傾慕祖母的威嚴(yán)。公元705年，武則天年老病重，李顯在宰相張柬之的力助下即位，安樂(lè)公主見(jiàn)狀愈發(fā)奢靡，大興土木開(kāi)衙設(shè)府，勾連王室勛貴儼然已自成氣候。更為令人驚詫的是，安樂(lè)公主時(shí)常自題詔書(shū)，蒙住其父李顯的眼睛，令其應(yīng)允下發(fā)。彼時(shí)韋皇后也不甘居于內(nèi)宮，她想效仿婆婆，繼承武則天的衣缽，進(jìn)而籠絡(luò)上官婉兒，而安樂(lè)公主鼎立支持母后這一想法，由此可見(jiàn)武則天影響了李唐諸多婦人。
在母韋后的影響下，安樂(lè)公主多次唆使其父李顯廢黜三哥李重俊的東宮之位，改立自己為繼任人，她亦一心想重走祖母的路。如此李顯身旁，始終圍繞著韋后、上官婉兒、安樂(lè)公主這一股強(qiáng)大的力量，此外還有太平公主左右其中，李顯被此一干人等牢牢握在手掌心。景龍四年公元710年，李顯忽然中毒而死，韋后決意拋頭露面成武則天第二，風(fēng)聞此事的臨淄王李隆基率先下手，將韋后、安樂(lè)公主等人盡數(shù)擒拿，安樂(lè)公主遂被廢黜為“庶人”，斬于宮門(mén)外。安樂(lè)公主死后，由于是戴罪之身，故而喪葬墓地均無(wú)記載，直到上千年后才被意外發(fā)現(xiàn)。
陜西西安博物館學(xué)者介紹，唐安樂(lè)公主墓的發(fā)現(xiàn)非常意外，甚至發(fā)掘過(guò)程中都還難以相信。原來(lái)在2006年，長(zhǎng)安區(qū)一處施工工地上挖出了幾座古墓，考古學(xué)者獲悉立即前往勘測(cè)發(fā)掘。在被挖出的古墓中，有一座非常寒酸，僅僅是個(gè)簡(jiǎn)單夯筑的“土坑”而已，連一般的富戶古墓都算不上。由于墓室沒(méi)有任何磚瓦壘砌，故而已搖搖欲墜，有坍塌的可能，考古隊(duì)進(jìn)入墓室后，都小心翼翼，然而更令考古隊(duì)后怕的卻是墓內(nèi)唯一的遺物。考古學(xué)者在滿是淤泥的土坑中，發(fā)了一塊非常窄小的石碑，即是墓主的墓志銘。
小小的墓碑上僅僅刻著不到三百個(gè)小字，其中卻隱藏著巨大的信息。學(xué)者釋讀發(fā)現(xiàn)，墓志銘記載此墓墓主竟然是大唐李顯的女兒安樂(lè)公主，而且碑文直指其“潛結(jié)佞邪，排擠端善”，更加令人難以置信的，墓志中還提及“暗行鴆毒，中宗暴崩”。這里的“中宗”即是李顯，說(shuō)的很明確了，李顯之死，是安樂(lè)公主暗中下的手，此與古籍記載不謀而合。
李顯死后，唐代史料古籍就多記載他的猝然崩卒，就是因韋后與其女安樂(lè)公主嫌其掣肘，于是干脆下毒除之。而安樂(lè)公主墓中的墓志銘也算證實(shí)了這一說(shuō)法。李顯是安樂(lè)公主的生身之父，而且有生之年都對(duì)其偏疼備至，但最終卻死在了這掌上明珠手里，這如何不令觀者背心發(fā)涼。古語(yǔ)道“人非草木孰能無(wú)情”，安樂(lè)公主與其母決絕至此，也令人嘆為觀止。
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