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葉 夢
康有山
>《未命名》
2015.01.01
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葉 夢
作者:康有山
一賦詞章百斛金,
沅湘水畔謝玉人。
拙篇為贊葉夢好,
無論年華是幾旬。
掠過心空香猶在,
酒遇知音情更珍。
浮生難尋一知己,
曼妙名媛不沾塵?!}記
絲絲絡絡的云梢上,牽著我凄迷的夢。那凄迷的夢,也許就是我祈望的葉夢。
淅淅瀝瀝的雨簾中,掛著我離奇的夢,那離奇的夢幻,大約能有我切盼的葉夢。
悠悠蕩蕩的逡風里,系著我陶醉的夢。那陶醉的夢縈,也許就是我崇尚的葉夢。
葉夢,是美妙的夢,是溫柔的夢,是幸福的夢,那是生命的向往,那是美好時光的再現(xiàn),那是對青春的追憶,那是對美好生活的渴望,那是對一切真善美的詠嘆。
在人世間,有許許多多人們看不見,摸不著的東西,然而這些東西又是最珍貴的、最美好的東西,葉夢就是這樣的。她來無影、去無蹤,在哪里也不曾停下足跡,而且不會失而復得。你也許不能永遠擁有,她卻能在你心頭永遠地綻放著。
古往今來的帝王將相、才子佳人、文人墨客,幾乎都曾追求一個永遠的夢,他們幾乎都曾把自己的愿望和心事托付于夢,但收到的只能是悲哀和失望,留下的只有悵惘和落寞。蘇軾的“抱明月而長終”,是他一世的幻夢,李白的明月心結,也只能是他心底的浩嘆。據(jù)說他后來為了到水中撈月赴水而死,就是為了追月圓夢,這也許是一種傳說而已。
夢是好多人的追求,而且人人都有夢。但是不同的人夢也不同。在百億千千的人們的夢云中,夢更是形形色色五花八門。
盧生的“黃粱夢”和淳于棼的“南柯夢”是最典型的兩大妄夢,是夢想榮華富貴的夢,和其他的“黃金夢”與“富貴夢”一樣,贏得的只能是失望嘆惋而已。人們之所以指斥這種夢,那是人們鄙視那種醉生夢死的貪婪,是懷著憤怒在鞭撻那種無恥,是對那種空虛和無聊的唾棄。
湯顯祖的《牡丹亭》是歌頌一幕奇夢。柳夢梅和杜麗娘之間的情夢,是人們對“美好愛情”的追求,是對封建時代“存天理,滅人欲“的反動而虛偽哲學口號的堅決否定。那些高喊這個口號的人,又恰恰是謀欲、逞欲、縱欲的虛偽者,絕非正人君子。《牡丹亭》恰恰是徹底揭露倡導“滅人欲”反動封建倫理觀念的一面大旗。而湯顯祖的“生可以死,死可以生,生而不可以與死,死而不可以復生者,皆非情之至也”的觀念,正是人們的普遍追求。和牡丹亭夢相似的還有楚襄王的巫山云雨夢,各種版本的蝴蝶夢都是在充分肯定人性的前提下,謳歌愛的神圣,愛情的甜美,表達了人們對真愛的追求。梁山伯與祝英臺的蝴蝶夢,之所以歷千年而不朽,充分說明了“生與死,愛與恨”這個永恒主題的生命力,所“梁?!钡墓适碌桥柿艘粋€又一個藝術創(chuàng)作的巔峰。
作家和詩人筆下的夢最多,最美。既有深情的友誼與愛的贊歌,也有慷慨悲涼的寓寄。既有對浪漫的追求,也有對神圣的謳歌,還有憤怒的吶喊和嘯叫的宣示。
葉夢與各種夢都不同,她既是香夢、美夢,又是清夢與幽夢。是足以令人心曠神怡的甜夢。
當你在夢中攀著月華的清輝,踏上銀河白練,去看那濺起漣漪的銀河,幾點星屑在隨波蕩漾,在銀河中沉浮起落,你會糾集起你那奔騰的詩續(xù),吟出你心腹中那美妙的樂章,你會吟出“葉夢舞躍天仙美,秀彩映亮九重天”的詩句。
當你在夢中乘著一片楓葉,在云海中穿行,享受著那自由自在的、毫無羈絆的快樂,體會著生命的美好,青春的浪漫,愛情的甜蜜,你會勾畫出一種意境,“翩翩長裙迎風擺,曼妙舞姿映妖嬈”,勾畫出一個在七彩光華下,那玉人的舞姿,把你帶進了一個夢幻的仙境,一個葉夢的絢麗花海,一個令你迷離的畫卷。
當你在夢中,承接著那瓊珠般的細潤雨滴,在黎明或薄暮的悠然中,也許你在倚窗獨佇,也許你在臥榻上閑臥,也許你若有所思,也許你已經(jīng)墜入到往昔美好的迷離,回憶著那童年的伙伴,回憶著那遠方的摯友或知音,回憶著那難以忘懷的初戀的情人,你也許會拋掉手中的書卷,情不自禁的吟出“思夢約夢夢難成,偕夢悠游是濃情。瀟湘夢斷心魂碎,欲尋葉夢又朦朧”。那是,你也許會心意愀然,也許你會潸然淚下,腮邊掛上了簌簌的淚痕。也許你會感到慰藉,你會感到滿足,感到幸福,感到驕傲。
當你在夢中駕著云朵,在長天遨游,看著遠空的寥廓,望著遠山的青蔥,俯瞰著近水的碧綠,看著皎潔的明月、閃爍的天星,仰望遠天的深邃,你一定會有一種羽化登仙的飄然感受,你會在醉夢中吟詠著“神游魂飛遠,夢載玉人歸”恍然中。
夢能啟發(fā)人,也能激發(fā)人。夢的啟發(fā)、誘導,可以讓人跨過萬里的時空,跨過曠古的漫漠,從一個境界進入另一個境界。她也能感動人,還能教育人。那些青春的人們,能在葉夢的夢鄉(xiāng)中實現(xiàn)對美、對友誼、愛情的愿望。葉夢也會體貼人、安慰人,更理解人。她在那纖麗的詩章中、充滿愛心的文字中引導年輕人去追求理想、實現(xiàn)抱負,而對那些在前進中遇到波折和錯失,不僅寬容、理解、而且一直是給予勇氣和寬慰,從未有過指責和抱怨。
很多朋友都十分喜歡葉芝的詩:
當年華已逝,你的兩鬢斑白,沉沉欲睡,
坐在爐邊慢慢打盹,請取下我的這本詩集,
請緩緩讀起,如夢一般,你會重溫:
你那脈脈眼波,她們是曾經(jīng)那么的深情和柔美。
多少人曾愛過你容光煥發(fā)的楚楚魅力,
愛過你傾城容顏,或是真心,或是做戲,
但只有一個人,傷逝紅顏的老去,他也依然深深地愛著你!
爐里的火焰溫暖明亮,你輕輕低下頭去,
帶著淡淡的凄然,為了枯萎熄滅了的愛情,喃喃低語
此時他正在千山萬壑之間獨自游蕩,
在那滿天凝視你的繁星后面隱起臉龐。
葉兒此時雖然隱約著蕭瑟與凄涼,但也映現(xiàn)著對青春美好的回憶,對愛情永恒的追求。更值得人們稱道的詩,他所肯定的詩,真心的青春不會衰老,牢固的愛情不會凋謝。
這是葉兒之夢,是葉夢,是一種永恒,是愛與情的真諦。這樣,你會明白葉夢是人生之夢,是不逝之夢,是永不凋零之夢。
是的,花中有夢,花因夢而嬌艷,夢因花而迷人;
是的云中有夢,云因夢而多彩,夢因云而凄迷;
是的,月中有夢,月因夢而皎潔,夢因月而神秘;
夢在魂中,魂在夢中,魂與夢的交合,使夢,更有誘人的魅力。
葉夢與清夢不同,與清夢也不一樣,葉夢中最多的還是岸柳嬌塵,垂楊輭絮,綺心麗意,箏曲簫音,這需要你用靈魂去辨識,用心音去解讀,用心語去交流,因為那是朝云暮雨的柔思,綠肥紅瘦的馨香,登高望月的瀟灑。那有虔誠的祝福,有思念的情與淚的幽咽,有對發(fā)自肺腑的愛的渴望,有自己纏綿熱烈情懷的傾訴。
所以,人們愿意聆聽她的心聲,她也愿意用自己那柔韻癡真編織更多更美的夢,所以,百億千千的知音、密友不僅愿意聽她的故事,也更愿意講述她的故事,這也使她的生命更亮麗,她的形象更秀美,她的靈魂更碧透。
葉夢的夢力是勤,是辛勤地耕耘。她的夢之所以那么奇幻,是她不辭勞苦,在天涯海角采擷天光地氣,到江邊湖畔去采擷鐘靈毓秀,到高山峽谷去采擷光華絢麗。由是,她的夢斑斕多彩,耀眼沁人。她用分分秒秒打造著夢的鮮艷,不管日出日落,不管山長水遠,也不管朝風暮雨,她都會用心、用愛、為人們付出自己的艱辛。
葉夢的夢璇,是幽然深邃。夢本來是可遇不可求的,所以沒有人知道她是從哪里來,又到哪去;什么時候來,什么時候走。通向她的小徑是曲折蜿蜒的,是變幻莫測的。也許你走向她心靈的小徑是風平浪靜,也許會遇到狂風暴雨,也許會是柳暗花明,也許是荊棘叢生。但是只要你敢于登攀,那條小路的最終一定會達到一個優(yōu)雅、神秘、離奇而又美妙的地方。在那里,你可以盡情欣賞那迷人的風光。
葉夢的夢魂是嬌,嬌如蟬翼。夢是不能碰的,稍微一觸碰她,她就會碎,就會倏然而逝,就會不翼而飛。所以,你要小心的呵護她,你要保佑她,讓她在寧靜而平安的氛圍中,演繹著她那春之芳菲,夏之嬌艷,秋之香橙,冬之冷峻。讓她在年年歲歲的四時中恪守著她那高士的風雅,高古的飄逸。
葉夢的夢色是鮮,是鮮艷的瑰麗。那有潔白、殷紅、還有淡粉,有橘黃、、也有淡綠、草綠……,這種瓊潔的顏色,雖然纖麗但卻不張揚,也不輕狂;既不妖媚,也不庸俗。而是一幅仙雅的嬌嫩。這和她本身一樣,從未有輕薄的放蕩,也沒有齷齪和貪鄙。她只是在那靜謐的安然中,守護者自己的心靈,守護著她那寧靜的生活,守護著她那份高雅的情趣。而那舉世無與倫比的高潔,可是任你神仙妙筆也畫不成喲。
葉夢的夢羽是情,是濃情蜜意。我至今才明白:問世間情為何物,直教人生死相許。是你的詩章啟迪了我:情是心靈的相通,情就是心結,那是你心中的歌,是你筆下的詩,是你弦中的曲。有了情才有愛,而愛是一種顏色,是一種思念,是一種語言。我十分感激她的啟迪,由此我十分欽佩她,也因此,我特別愛她。
啊,葉夢!你辛勤耕耘的夢力,讓誠懇的耕人有了情的收獲,有個心靈的充實;你悠然深邃的夢璇,讓人知道欣賞葉夢的風光,需要毅力和勇氣;你鮮艷的夢色,是那么不凡和多姿多彩;你的夢魂是那么的嬌,讓人那么憐惜;你濃情蜜意的夢羽,是那么通情達意,讓人領略得那么深刻,那么令人信服,你的性情是那么可人,簡直使人心悸神迷。
所以,我得出結論,我愛葉夢,人們愛葉夢,那是因為葉夢的本源卓爾不凡,她的詩筆、詩心、詩情、都那么的動人,她的愛心、她的詩音、心音、弦音是那么地動聽,所以人們都那么鐘情于葉夢。
我愿葉夢以她的夢力為本,揚起她的夢璇,展現(xiàn)自己的夢嬌,把夢編織得更美,張開自己的夢羽,飛得更高更遠。把美麗、幸福、青春、和快樂灑遍人間,灑遍南國北疆,灑遍天涯海角。讓人間永遠盛開美麗的鮮花,永遠回蕩歡歌笑語,永遠和諧安寧。
我知道她會的。
她是一定做得到的!
我要擁抱葉夢,和葉夢一起,把心陳上奉獻的祭壇,和她一起共赴歡樂與憂傷,在血與肉的筑造中,涅槃,永生!
作者:康有山 制作:言如玉
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