我認(rèn)為新鋼筆畫的追求目的是為了表現(xiàn)我們的生活，表現(xiàn)人世間的真善美，那么我們努力的大方向就必須注意以下兩個(gè)問題。
首先是保持良好的心態(tài)。
時(shí)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技進(jìn)步，思想解放，制度寬松，為美術(shù)創(chuàng)作提供了前所未有的良好環(huán)境和條件。同時(shí)也存在著各種擔(dān)憂與亂象。商家的介入，喧囂的炒作，名利的誘惑，時(shí)刻干擾著自己創(chuàng)作的“清靜”，如何去保持一個(gè)淡定的心態(tài)就非常重要。它需要避開市場(chǎng)化炒作的喧囂，抵御金錢，名利的誘惑，堅(jiān)守正確的審美文藝觀和價(jià)值觀，樹立正派畫風(fēng)，能把心沉下來，腳踏實(shí)地做好自己的事情非常不容易。另外，我們需要的是對(duì)生活的感動(dòng)，而不是對(duì)金錢和名利的沖動(dòng)。要清醒地認(rèn)識(shí)到我是誰，我從哪里來，我要到哪里去。憑借自己對(duì)生活的真正理解去畫好生活真正感動(dòng)你的東西，畫能夠感動(dòng)更多人的東西。用生活感悟的激勵(lì)自覺地作畫，而不是被某種利益或盲目驅(qū)使著去作畫。把創(chuàng)作作為一種神圣使命和責(zé)任對(duì)待。不斷用美學(xué)理論武裝自己的頭腦，提升自身的文化藝術(shù)素質(zhì)，才有可能創(chuàng)作出具有影響力的作品來。這個(gè)過程需要經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間， 甚至多重磨難、艱辛與曲折來實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檫@是藝術(shù)家的必由之路，沒有平坦的道路可走。
克服浮噪的情緒。對(duì)于鋼筆畫來說很重要，應(yīng)該把鋼筆畫的創(chuàng)作過程作為一個(gè)鍛煉個(gè)性修養(yǎng)的過程。從構(gòu)思、收集素材、推敲草圖、打好素描稿，確定畫面物體
在新鋼筆畫的繪畫進(jìn)程中，我們有的人顯得急躁了點(diǎn)。要知道鋼筆畫幾百年才發(fā)展到今天這樣，而我國新鋼筆畫才十幾年時(shí)間就發(fā)展到現(xiàn)在的水平與規(guī)模，其速度已經(jīng)不慢了，應(yīng)該為此驕傲和高興。而且我們必須踏踏實(shí)實(shí)向前再向前發(fā)展，拔苗助長(zhǎng)的事我們不干，急功近利的事更不能干。聯(lián)想到我國美術(shù)界前輩 徐悲鴻、吳昌碩、齊白石哪位大家是以時(shí)間確定藝術(shù)奮斗目標(biāo)的？有人說畫畫要以賣了錢為標(biāo)準(zhǔn)，這是不科學(xué)的，作為藝術(shù)品，它的價(jià)值不僅體現(xiàn)在價(jià)格上，更重要的是體現(xiàn)在它對(duì)藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)大小上，體現(xiàn)在它對(duì)社會(huì)文化的推動(dòng)作用上，因?yàn)橐环玫淖髌敷w現(xiàn)了藝術(shù)家自身的藝術(shù)修為和人格上的力量。還有的人認(rèn)為獲獎(jiǎng)作品就達(dá)到高水平，這也是不準(zhǔn)確的，盡管我們鋼筆畫展評(píng)獎(jiǎng)還是嚴(yán)肅認(rèn)真的，但也跟當(dāng)時(shí)整體環(huán)境分不開的，稍有出入無法避免，也實(shí)屬正常。我們的作品是不是好作品，應(yīng)該每個(gè)人心里有數(shù)，即便是沒有評(píng)上獎(jiǎng)，也有它的優(yōu)點(diǎn)，獲了獎(jiǎng)的也有不足。因此，在整個(gè)備展、參展、展后各個(gè)時(shí)間段都不應(yīng)把是否能拿獎(jiǎng)當(dāng)成目標(biāo)。這個(gè)問題也是檢驗(yàn)作者心態(tài)的重要過程，我們參展最重要的是互相交流，找出差距，看到進(jìn)一步努力的方向和目標(biāo)。藝術(shù)的進(jìn)步是與這個(gè)時(shí)代進(jìn)步分不開的，我們應(yīng)該做到的是如何把握時(shí)代的脈博，能與時(shí)俱進(jìn)，每個(gè)人積極地做好自己的事情，如果是一滴水，它只有匯入大海才能煙波浩渺。如果是一粒沙，聚而能成其山，有山就有你。加強(qiáng)鋼筆畫隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，要建立在平等，互相尊重、交流說真話的基礎(chǔ)上。堅(jiān)持不斷地加強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，堅(jiān)持深入生活，認(rèn)真體驗(yàn)、感悟，堅(jiān)持把深入生活與創(chuàng)作目標(biāo)結(jié)合起來。不放過細(xì)節(jié)的觀察，帶上創(chuàng)作中的問題去研究并從中找到答案，每一次落筆絕不輕率，就像淘金一樣。從一點(diǎn)一滴做起，經(jīng)得起反復(fù)，耐得住寂寞，把自己的技法融入意境。久經(jīng)磨礪，洞竅自開，意趣自生，定能驅(qū)散浮噪的心態(tài)。從體驗(yàn)生活到創(chuàng)作 ，再到構(gòu)圖、再到技法的推敲過程，經(jīng)經(jīng)告訴我們，按部就班的進(jìn)行，無需去走捷徑。
提高我們審美的境界。
我們畫畫的最高境界是望能做到形神兼?zhèn)洹＞毤挤?、可算得上“外練筋骨皮”，它只能提高外形塑造能力。能否給外形賦予“精氣神”就需要培養(yǎng)和鍛煉我們的觀察和思考的能力，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比練技法要復(fù)雜的多。首先是需養(yǎng)成要看書的習(xí)慣，不斷提高我們的文化素養(yǎng)。如果說我們把鋼筆畫畫出具有中國氣派的鋼筆畫，這不僅要熟悉外國鋼筆畫的發(fā)展歷史及其特征，還要通曉中國美術(shù)史，中國文化思想，這是必須要學(xué)習(xí)和研究的。中國畫有個(gè)提法叫作“意在筆先”。我們要畫的東西，在反復(fù)體驗(yàn)感悟中形成“象”，再從生活中去尋找賦予“象”的“形”，從而創(chuàng)造出“形象”，進(jìn)而找到一種能使形象活起來的介質(zhì)，形成構(gòu)圖，找到“人人眼皆有，人人心皆無”的東西。這是個(gè)人的獨(dú)有的發(fā)現(xiàn)，就是洞穿客觀世界的“眼力”。通過這個(gè)眼力能夠明是非，知善惡，辨真?zhèn)危R(shí)方向。眼界的高低又決定了作品思想性和格調(diào)的高低，眼界的高低與畫家作品的水準(zhǔn)成正比，是畫家除造型技法外最重要的能力。我們只有不斷地去提高自己藝術(shù)修養(yǎng)，去開闊和豐富我們的眼界，用厚積的文化底蘊(yùn)和豐富的生活積累去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)生活中的藝術(shù)閃光點(diǎn)，以此來支撐我們的作品，這樣才會(huì)產(chǎn)生有突破性的有震撼力的作品來，反之，不修德，不讀書，投機(jī)取巧半桶水，照搬圖片照葫蘆畫瓢終究是難畫出好的新鋼筆畫來的。
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