唐
唐高祖初興,兵事屬之于子(高祖起太原,開大將軍府,以建成為左領(lǐng)大都督,領(lǐng)左三軍;太宗為右領(lǐng)大都督,領(lǐng)右三軍;元吉統(tǒng)中軍。),庶事草創(chuàng),兵制未暇講。及天下略定,始置軍府,以驃騎、車騎兩府統(tǒng)之。分關(guān)中為十二道(萬年道、長安道、富平道、醴泉道、同州道、華州道、寧州道、岐州道、幽州道、西麟州道、涇州道、宜州道,皆置府。)。雖稍有更易(武德三年,更以萬年道為參旗軍,長安道為鼓旗軍,富平道為玄戈軍,醴泉道為井鉞軍,同州道為羽林軍,華州道為騎官軍,寧州道為折威軍,岐州道為平道軍,幽州道為招搖軍,西麟州道為苑游軍,涇州道為天紀軍,宜州道為天節(jié)軍。置將、副各一人,以督耕戰(zhàn),以車騎統(tǒng)之。六年,以天下既定,遂廢十二軍,改驃騎曰統(tǒng)軍,車騎曰別將。居歲余,復十二軍,軍置將軍一人。軍有坊,置主一人,以勸課農(nóng)桑。),然每更而輒善。迨太宗貞觀初,而其制遂一定焉。
案:唐之兵制,雖因隋舊,而與隋亦異,貞觀又與武德大異。隋制:每府有郎將、副將、坊主、團主,以相統(tǒng)治。始皆隸于十二衛(wèi)之將軍,為驃騎、車騎二府各自有將軍。其后以將軍為郎將,而別置折沖、果毅。高祖之興,有兵二十萬。武德初,始置軍府,以關(guān)中驃騎、車騎鎮(zhèn)之,折關(guān)中之道為十二。未幾,改為十道,并置府焉,凡六百三十四。而又統(tǒng)軍為折沖都尉,別將為果毅都尉,每府各置之,而皆隸于諸衛(wèi),謂之諸衛(wèi)折沖府。左右衛(wèi)皆領(lǐng)六十府,諸衛(wèi)領(lǐng)五十至四十,其余以隸東宮十帥。凡府三等:兵一千二百人為上,千人為中,八百人為下。士以三百人為團,五十人為隊,十人為火。備駱駝、驢馬、甲冑、器械、戎器、米麥,藏之庫,有所征行則視其入而出給之。其番上者,惟給弓刀而已。凡民年二十而為兵,六十而免。故兵制至此益善。比之于隋,則大備矣。
武德三年,初置十二軍,分關(guān)中諸府隸焉,皆取天星為名,以車騎府統(tǒng)之。每軍將、副各一人,取威名素重者為之,督耕戰(zhàn)之務(wù)。由是士馬精強,所向無敵。貞觀更置十道,置府六百三十四,而關(guān)中二百六十一,皆隸折沖及東宮十帥。其能騎射者為越騎,其余為步兵,而番上者又有驃騎、豹騎、熊騎、渠羽、射聲、佽飛之名。
按:唐本志:置府六百三十四,關(guān)內(nèi)二百六十一。蘇勉《會要》:府六百三十四,關(guān)內(nèi)二百六十一?!锻ㄨb》從此數(shù)。而陸贄奏議諸府八百余所,而在關(guān)內(nèi)殆五百。杜牧〈罪言〉:外開果毅、折沖府五百七十四?!锻ǖ洹罚赫蹧_府五百九十三,鎮(zhèn)二百,戍三百九十三。此其數(shù)之不同也。
唐府兵當宿衛(wèi)者番上,兵部以遠近給番:五百里五番,千里七番,一千五百里八番,二千里十番,二千里外為十二番。于是諸衛(wèi)將軍受其名簿而配以職焉。夫府兵雖散在諸道,然折沖都尉并遙隸于諸尉,乃內(nèi)任官也。故官制系之于諸衛(wèi)之后,不與外官同。
按:〈兵志〉述唐制之美曰:「府兵之制,居無事則耕于野,其番上者,宿衛(wèi)京師而已。若四方有事,則命將以出,事解輒罷,兵散于府,將歸于朝。故士不失業(yè)而將帥無握兵之重,所以防微杜漸,絕禍亂之萌也?!棺跃锊粡停浦?,莫出于此。惜乎!后人之不能遵也。
三衛(wèi)五府之制:親衛(wèi)之府一,勛衛(wèi)之府二,翊衛(wèi)之府二,此三衛(wèi)五府也。武德、貞觀,世重資蔭:二品、三品子補親衛(wèi),三品孫、四品子補勛衛(wèi),四品孫、五品及上柱國子補翊衛(wèi)。每月番上,宿衛(wèi)內(nèi)府及城門。其后入官路艱,三衛(wèi)非權(quán)勢子弟輒退番,柱國子有白首不得進者。流外雖鄙,不數(shù)年給廩祿。故三衛(wèi)益賤,人罕趨之。
案:《通鑒》:唐之募置[弓廣]騎,府兵日益隳壞。死及逃亡者有不復點補,其駱駝、馬牛、器械、糗糧耗散略盡。府兵入宿衛(wèi)者謂之侍官,言其為天子侍衛(wèi)者。其后,本衛(wèi)多以假人,役使如奴隸,人長羞之,至相詬病。其戍邊者又多為邊將所苦,利其死而沒其財。其折沖、果毅,又歷年不遷,士大夫亦恥為之。夫豈立法之初有不善也?其節(jié)目次第,非可預為之圖,亦在夫繼之者有以維持而潤色也。高、玄之君,何足以知之!
唐有南北衙:南衙,諸衛(wèi)兵也:北衙,禁軍也。南衙領(lǐng)于金吾,北衙統(tǒng)于羽林。李揆曰:「朝廷置南北衙,文武區(qū)別,以相伺察也?!贡毖弥疲浜箅m增易不常,名號不一,然皆天子宿衛(wèi)之兵(說見后)。而南衙之制,布之中外,綱維統(tǒng)攝,實為盡善。其發(fā)府兵,皆下符契,刺史與折沖勘契乃發(fā)。若全府發(fā),則折沖都尉以下皆行;不盡,則果毅行。每歲季冬,折沖都尉率五校兵馬之在府者,置左右校尉位,習戰(zhàn)陣之儀。是日也,因縱獵獲,各入其人(每歲季冬,折沖都尉率五校兵馬之在府者,置左右二校尉位,相距百步。每校為步隊十、騎隊一,皆卷弰幡,展刃旗,散立以侯。角手吹大角一通,諸校皆斂人騎為隊;二通,偃旗弰,解幡;三通,旗舉,左右校擊鼓,二校之人合噪而起。右校擊鉦,隊少?,左校進逐。至右校立所,左校擊鉦,隊少?,右校進逐。至左校立所,右校復擊鉦,隊還。左校復薄戰(zhàn),皆擊鉦,隊各還。大角復鳴一通,皆卷幡攝矢,施弓匣刃;二通,旗弰舉,隊皆進;三通,左右校皆引還。)。
案:唐之兵制與漢之兵制大抵略同:唐有南北衙領(lǐng)于金吾,北衙領(lǐng)于羽林,而漢則羽林為南,金吾為北耳;唐折沖府皆有木契、銅馬,朝廷征發(fā)下敕書、魚契,都督、郡府參驗皆合,然后遣之,漢則有銅虎符之制矣;唐每歲孟冬習戰(zhàn)陣之儀,漢則亦以每歲八月都試;唐惟折沖都尉自教,而漢都試之日則郡縣之官盡會也;唐以民兵隸折沖府,府至折沖、果毅、長史、校尉,漢之丞相則唐之長史也;唐有越騎、步兵、驃騎、豹騎、熊騎、渠羽、射聲、佽飛之名,而漢則有輕車、騎士、材官、樓船之別;唐府兵宿衛(wèi)以近給番,漢之為材官者亦為衛(wèi)士,統(tǒng)于衛(wèi)尉,故與唐類;唐之給番,雖在千里外者亦不免,而漢之淮南地遠數(shù)千里,吏民往來徭役長安道者甚苦,賈誼嘗言之矣。是欲遠近均一,終恐病民也。唐之府兵居關(guān)中者多,說者以為固本。以漢〈地理志〉考之,天下郡國凡百有三,至都尉者九十,三輔至于山西之五原,才二郡耳。唐之親衛(wèi)、勛衛(wèi),皆以品官子弟為之。漢之期門、羽林,亦宿衛(wèi)也,而以良家子弟為之。此其所以同也。然其所異者:唐置十六衛(wèi),各有上將軍、大將軍、將軍,其屬若郎將、長史之類尤多,漢則光祿勛、衛(wèi)尉二卿爾,其屬吏亦少;漢有樓船之制,而唐不講。然觀荊湘兼統(tǒng)水陸(〈河間元王孝恭傳〉:蕭銑據(jù)江陵,孝恭數(shù)進策圖銑,帝嘉納,進王趙郡,以信州為夔州。乃大治舟艦,肄水戰(zhàn)。俄進荊湘道總管,統(tǒng)水陸十二軍,發(fā)夷陵,破銑二鎮(zhèn),縱戰(zhàn)艦放江中。諸將曰:「得舟當濟吾用,棄之反資賊,奈何?」孝恭曰:「銑瀕江鎮(zhèn)戍,見艫舠蔽江中,必謂銑敗,不即進?!挂讯缺桨土?,見船,疑,不進。銑內(nèi)外阻絕,遂降。),亦必有法矣,而兵制不述,惜哉!
東宮有五率府,各有左右,其十率府:左右衛(wèi)、左右司御、左右清道、左右監(jiān)門、左右內(nèi)率府。每府有率,有副,猶天子之十六衛(wèi)也。親衛(wèi)府以三品、五品子補,勛衛(wèi)府以四品孫、五品子補,翊衛(wèi)府以勛官二品、散官五品子補,猶天子之五府三衛(wèi)也。其番上宿衛(wèi)之制略同。折沖亦有番上于東宮者,如所謂外府旅賁、外府直蕩之類是也。
案:唐東宮有十率府,而折沖亦皆隸焉,則太子主兵矣。太子不宜有兵,古制也。春秋之際,惟楚有東宮卒(僖公二十八年)。其后,太子商臣卒以宮甲弒成王。故漢皇太子并無兵官,惟有中盾主周衛(wèi)徼道,衛(wèi)卒主門衛(wèi)而已。則唐制非古也。唐初,秦王、諸王各有左右護軍府、左右?guī)?nèi)府、左右親事府,皆有護軍、統(tǒng)軍之官。其后,此制廢止,有親事府、帳內(nèi)府,各有典軍。而漢諸侯王則置中尉以掌其兵,不得擅發(fā)。若淮南、濟北之稱兵叛逆,蓋封建之弊也。
高宗以后,府兵之法浸壞,番役更代多不時,衛(wèi)士稍稍亡匿。至開元間,宿衛(wèi)不能給,張說乃請一切募士。宿衛(wèi)取京兆、蒲、同、岐、華府兵及白丁,而益以潞州長從兵,共十二萬,號長從宿衛(wèi),歲一番。明年,更號曰[弓廣]騎,入隸十二衛(wèi),為六番,每衛(wèi)萬人。而諸府士益多不補,折沖將又積歲不遷,士人皆恥為之,而府兵益廢。[弓廣]騎之制,皆擇下丁、白丁、宗丁、品子強壯之民而為四籍,又別為番頭、羽林、飛騎之目。其初亦足以霸弭外患,自天寶后,其法寢以廢弛。士失拊循,往往流散,而折沖諸府至無兵可校。六軍、諸衛(wèi)皆市人,祿山反,不能受甲矣。
案:開元十年,沿邊戍兵六十余萬,張說以時無強寇,奏罷二十余萬,使還農(nóng)。上從之。旬日得精兵十三萬,隸諸衛(wèi),更番上下。兵農(nóng)之分。自此始矣。十一年,命尚書蕭嵩與蒲、同、岐、華州長官選府兵、白丁一十二萬,謂之長從宿衛(wèi),分隸十二衛(wèi),而為六番。十三年,更命曰[弓廣]騎。天寶之后,復稍變廢,應募者皆市井無賴,未嘗習兵。承平日久,議者謂兵可稍減。是時民間挾兵者有禁,子弟為武官,父兄擯而不齒。猛將精兵皆聚于西北邊,中國益無武備。路山潛窺中國,禍心一萌,陷河朔二十四郡,若入無人之境,唐祚之不絕者如縷。倘非天命不替,詎能振中興之業(yè)乎?
夫所謂方鎮(zhèn)者,節(jié)度使之兵也,其原皆起于邊將之屯防者。唐初,兵之戍邊者,大曰軍,小曰守捉,曰城,曰鎮(zhèn),而總之曰道。故通天下十二道,為軍八十,為守捉六十有七,為城三十有八,為鎮(zhèn)三十有九。自武德至天寶以前,守之不易,其軍、城、鎮(zhèn)、守捉皆有使,而道有大將一人,曰大總管,已而更曰大都督。在太宗時,行軍征討曰大總管,在本道曰大都督。自高宗永徽已后至景云初,而節(jié)度使之名興矣(高宗永徽已后,都督帶使持節(jié)者謂之節(jié)度使,然猶未以名官。景云二年,以賀拔延嗣為涼州都督、河西節(jié)度使。自是而后,接乎開元,朔方、隴右、河東、河西諸鎮(zhèn),皆置節(jié)度使。)。開元之際,府兵之制既壞,迨天寶而[弓廣]騎之制又壞。天子所恃,節(jié)度、方鎮(zhèn)之兵;而安祿山正以范陽道節(jié)度使反。天子之兵弱不能抗,而諸鎮(zhèn)之兵共起誅之,當時號九節(jié)度使之師。大盜既滅,武夫戰(zhàn)卒有功者皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)陸,將驕兵悍,天子無以制,而卒以基亂。
案:唐杜佑云:「國朝李靖平突厥,李績滅高麗,侯君集覆高昌,蘇定方夷百濟,李敬、婁師德、劉審禮皆以卿相率兵御戎,戎平師還,兵無久鎮(zhèn)?!勾死钐浦酰陨蠠o叛降,下無叛兵者,職此之由也。自[弓廣]騎之制壞,天子倚方鎮(zhèn)之兵。方鎮(zhèn)強,天子弱矣。祿山叛逆,遽陷兩京。肅宗即位靈武,而諸鎮(zhèn)之兵共起誅賊。其后,祿山子慶緒及史思明父子繼起,肅宗命李光弼等討之,號九節(jié)度之師。大盜既滅,以功起行陣,列為侯王者,大者連州十余,小者猶兼三四。故兵驕則逐帥,帥強則叛上。或父死,子握其兵而不肯代;或取舍由于士卒,往往自擇將吏,號為留后,以邀于朝。天子顧力不能制,因而撫之,謂之姑息之政。由是號令自出,以相侵擊,虜其將帥,并其土地,天子反為和解之。始時為朝廷患者,號河朔三鎮(zhèn)。及其末,朱全忠以梁兵,李克用以晉兵更犯京師,而李茂貞、韓建近據(jù)岐、華,妄一喜怒,兵已至國門。昭宗用崔胤,召梁兵以誅宦官,而宦官劫天子奔岐,梁兵圍之逾年。當此之時,天下之兵無復勤王者。向所謂三鎮(zhèn),徒能始禍而已。其它大鎮(zhèn),南則吳、浙、荊、湖、閩、廣,西則巴、蜀,北則燕、晉,而梁盜據(jù)其中。自國門以外,皆分裂于方鎮(zhèn),而唐遂亡。史臣謂措置之勢使然,寧不信歟!
唐之北衙諸軍者,禁軍也。高祖定天下,以太原初起之兵三萬人留宿衛(wèi),號元從禁軍,后謂之父子軍(高祖以義兵起太原,已定天下,悉罷遣歸。其愿留者三萬人,高祖以渭北白渠旁民棄田分給之,號元從禁軍。后老不任事,以其子弟代,謂之父子軍。)。貞觀初,太宗擇善射者百人,曰百騎;又擇有材勇者,置北衙七營(太宗貞觀初,擇善射百人為二番,于北門長上,曰百騎,以從田獵。又置北衙七營,選材力驍壯,月以一營番上。)。至十二年,更置左右屯營于玄武門,領(lǐng)以諸衛(wèi)將軍,號飛騎。及高宗龍朔初,更置左右羽林軍(高宗龍朔二年,始取府兵、越騎、步射置左右羽林軍,大朝會則執(zhí)杖以衛(wèi)階陛,行幸則夾馳道為內(nèi)杖。),而禁軍日益熾矣。至于虎后,改百騎曰千騎,睿宗改千騎曰萬騎,玄宗改萬騎為左右龍虎軍(玄宗以萬騎平韋氏,改為左右龍武軍,皆用功臣子弟,制若宿兵也。)。而印臂之法,遂行于開元之初(玄宗開元十二年,左右羽林軍飛騎闕,取京旁州府士,以戶部印印其臂,為二籍,羽林、兵部分掌之。)。迨天寶末,禁軍浸耗。入蜀之役,從者才千人。肅宗赴靈武,士不滿百。至德二載,始置左右神武軍,亦曰神武天騎,制如羽林,總曰北衙六軍(至德二載,置左右神武軍,補元從扈從官子弟,不足則取他色帶品者,同四軍。)。又擇便騎射生手千人(至德初,擇便騎射者置衙前射生手千人,亦曰供奉射生官,又曰殿前射生,分左右?guī)#?,總號曰左右英武軍。逮代宗以射生軍清?nèi)難,而寶應之名立矣(代宗即位,以射生軍入禁中清內(nèi)難,皆賜名寶應功臣,故射生軍又號寶應軍。)。
廣德以后,吐蕃屢入寇,天子不能自立,而陜州神策之軍遂為禁軍之道(上元中,以衛(wèi)伯玉為神策節(jié)度使,鎮(zhèn)陜州。初,哥舒翰破吐蕃,即其地置神策軍,以成如璆為軍使。及安祿山反,如璆以伯玉將千人赴難,伯玉與魚朝恩皆屯于陜。時邊土限蹙,神策故地淪沒,詔伯玉所部兵號神策軍。廣德元年,代宗避吐蕃,幸陜。朝恩舉在陜兵迎扈,悉號神策軍。及京師平,朝恩遂以兵歸禁中。永泰元年,吐蕃復入寇,朝恩又以神策軍屯苑中。自是浸盛,遂為天子禁軍,非他軍比。)。然而朝恩貪肆無極,自鳳翔、京兆、撫風等郡皆屬其節(jié)度(大歷四年,朝恩請以京兆之好畤、鳳翔之麟游、普潤并隸神策軍。明年,復以興平、武功、撫風、天興隸之。),卒之軍政不立。逮建中之初,神策耗散略盡,白志貞遂補之以市人。一旦涇原叛卒一呼,而天子無從衛(wèi)之兵(建中四年,下詔募兵,以白志貞為使,志貞陰以市人補之,名隸籍而身居市肆。及涇卒潰叛,皆戢伏不出,帝遂出奔。)。非李晟持軍赴難,則唐事去矣(德宗出奔,李晟與其軍人他將皆自飛孤道西兵赴難,遂為神策行營節(jié)度,屯渭北,軍遂振。)。
自后雖更易不常,其權(quán)大率歸之閹寺(貞元二年,改神策左右?guī)麨樽笥疑癫哕?,特置監(jiān)勾當左右神策軍以寵中官,而益置大將軍以下。又改殿前射生左右?guī)坏钋白笥疑渖?,亦置大將軍以下。三年,俄改殿前左右射生軍曰左右神威軍,置監(jiān)左右神威軍使。左右神策軍皆加將軍二員,左右龍武軍加將軍一員,以待諸道大將軍有功者。自肅宗以后,北軍增置威武、長興等軍,名類頗多,而廢置不一,惟羽林、龍武、神策、神威最盛,總曰左右十軍。德宗興元十二年,竇文玚為左神策護軍中尉,霍仙鳴為右神策護軍中尉,張尚進為右神威軍中護軍,焦希望為左神威軍中護軍。十四年,又詔左右神策置統(tǒng)軍,以崇親衛(wèi)。由是塞上往往稱神策行營,皆內(nèi)統(tǒng)于中人矣。)。順宗即位,王叔文雖欲收神策兵權(quán),而事卒不克(順宗即位,王叔文用事,欲取神策兵柄,乃用故將范希朝為左右神策京西諸城鎮(zhèn)行營兵馬節(jié)度使,以奪宦者權(quán)而不克。)。
至昭宗,以藩臣跋扈,而有宗室典禁之謀,可謂良策矣。特嗣覃諸王,雖迭居閫外之寄,皆不足以支難(景福二年,昭宗以藩臣跋扈,天子孤弱,議以宗室典禁兵。及伐李茂貞,乃用嗣覃王允為京西招討使、神策諸都指揮使,李鐬副之,悉發(fā)五十四軍屯興平。已而,兵自潰。茂貞逼京師,昭宗為斬神策中尉西門重遂、李周[言童],乃引去。干寧元年,王行瑜、韓建及茂貞連兵犯闕,天子又殺宰相韋昭度、李磎,乃去太原。)。駕于朱溫,可不戒夫!
五代
梁祖以宛、朐群盜之黨而附黃巢為盜,后歸命于王重榮,遂秉旄宣武(巢陷京師,以朱溫為東南面行營先鋒。天子在蜀,諸鎮(zhèn)會兵討賊,賊勢日蹙,溫乃就王重榮以降,天子賜名全忠,拜宣武軍節(jié)度使。)。已而,挾聽命之唐,鞭笞天下,卒收神器。其用兵嗜殺,且言天怒我殺人少,而殺降卒三千(太祖攻朱瑾,賀環(huán)馳救,擊敗之,降其卒三千。是日大風揚沙蔽天,太祖曰:「天怒我殺人少耶?」盡殺降卒)。李存孝出兵窺山東三州,赤地數(shù)千里,而不相救(孟方立以邢、洺、磁三州自為昭義軍,晉數(shù)遣李存孝出兵以窺山東,三州之人俘掠殆盡,赤地數(shù)千里,無復耕桑者累年。方立以孤城自守,求救于梁。梁方東事兗、鄆,不能救也。)。然精于兵算,遣將受略,五日而下山東三州(晉兵出山東,攻相、衛(wèi)。太祖遣從周略地山東,五日而下三州:洺州、邢州、磁州。)。置銀槍效節(jié)軍(太祖與晉戰(zhàn)河北,乃以楊師厚為招討使,悉領(lǐng)梁之勁兵,矜倨難制,復置銀槍效節(jié)軍。),置落雁都(梁攻兗、鄆,鄆州朱瑾募驍勇,黔雙手號燕子都;太祖勇士數(shù)百人,號落雁都。)。又選富家子之材武者,置帳前,號廳子都。干戈日尋,負大惡,逆民心,攜二弱子與莊宗為敵,此其所以亡也。
案:梁起于盜賊,值時之亂擾竊神器,幸以有成。當是之時,環(huán)境之外,皆其至仇勍敵。李克用居河東,與之鏖戰(zhàn),蓋三十余年;李茂貞居鳳翔,被圍經(jīng)歲,而不得食;朱瑾以勁騎奔淮南,楊行密據(jù)強兵王吳,王镕王趙,羅紹威王魏,劉仁恭王燕,王師范節(jié)度青州。使合謀并力,連山東之卒以擊其東,率關(guān)隴之眾以攻其西,吳以江、淮、荊、襄之兵挫其南,趙以燕上之騎奪其北,四面并合,為梁者蓋束手就虜耳!雖僅免于身,而失之于子矣。
唐李克用以沙陀(唐德宗時,有朱邪盡忠者,居于北庭之金滿州,其子執(zhí)宜歸唐,號沙陀軍,執(zhí)宜子國昌,國昌子克用。),因黃巢之亂,有功于王室(巢陷京師。中和二年,克用以步兵萬七千來赴,敗巢,橫尸三十里。京師平,克用功第一。)。至張浚之戰(zhàn),殺戮酷矣(大順元年,朱全忠及宰相張浚等請討克用,戰(zhàn)于陰地。浚軍三戰(zhàn)三敗,克用掠至河中,赤地千里。)。天復初,為梁所困,鋒銳亦衰,僅保一隅。比莊宗嗣位,當時之兵,楊行密號黑云都(楊行密據(jù)廬州,收兵數(shù)千,以皂衣蒙身,號黑云都。),劉仁恭號定霸郡(梁攻滄州,劉仁恭調(diào)其境內(nèi)凡年十五以上、七十以下,皆文其面,曰定霸郡。)。而麾下諸將,皆老于行陣,與武皇齊駕并驅(qū)之人,莊宗皆能養(yǎng)之以恩、折之以氣。遂服其心,從定山東,取漁陽,兼魏博,置帳前銀槍都(楊師厚卒,梁以魏博兵強,欲分為兩鎮(zhèn)。魏兵不愿,縱火大掠,效節(jié)軍校張彥逼賀德倫求援于晉。晉王軍于臨清,張彥選效節(jié)銀槍軍五百人自衛(wèi)謁晉王。王以其陵脅主帥,誅之,即以其卒為帳前銀槍都。)。
然楊劉短兵之戰(zhàn),不其危乎(王彥章破德勝唐軍,東保楊劉。彥章圍之,莊宗引短兵出戰(zhàn),為彥章伏兵所射,大敗。)。遣繼岌伐蜀,凡七十五日,蜀王衍降,兵不血刃,誠用兵之最易也。棄鄆之舉,非郭崇韜幾失之。從鄆入汴,八日而滅梁焉(唐自失德勝,梁兵日掠澶、相。諸將皆曰:「不若棄鄆與梁,西取黎陽,以河為界?!骨f宗問崇韜,曰:「臣自康延孝來,盡得梁之虛實矣。此天亡之時,愿陛下分兵守魏固、楊劉,而自鄆長驅(qū)搗其巢穴,不出半月,天下定矣!」莊宗夜度楊劉,從鄆入,襲汴,八日而滅梁。)。明宗以所將騎五百號橫沖都(進擊葛從周,由是李橫沖名重四方。),以「肥戰(zhàn)馬,瘠吾人?!篂槔ⅲ髯趩柗堆庸猓骸格R數(shù)幾何?」對曰:「三萬五千?!姑髯趪@曰:「太祖在太原時,不過七千;莊宗取河北,與梁戰(zhàn)河上,馬才萬匹。今有三萬五千,馬多奈何!」延光曰:「一馬之費,可養(yǎng)步卒五人;三萬五千匹馬,十五萬人之食也?!姑髯谠唬骸阜蕬?zhàn)馬而瘠吾人,吾所愧也!」)。而敗契丹,殺戍軍之暴,何其甚耶(定州王都反,晏球為招討使,契丹遣托諾將萬騎救都,晏球敗之,橫尸棄甲六十余里。明宗遣鳥震往代房知溫,知溫誘殺之。軍亂,知溫又以騎兵盡殺亂者。明宗詔悉誅其家屬,魏州九指揮三千余家數(shù)萬口驅(qū)至漳水上,殺之,漳小為之變色。)!
案:歐陽公史論云:朱邪,部族之號耳;沙陀者,大磧也。至盡忠孫始賜姓李氏,后代遂以沙陀為貴。然克用以朱邪之裔,奄踐汾、晉。莊宗襲位,與梁對壘河上,卒之朱氏失國。既登大位,日與群伶俳戲。劉后喜聚斂而饑其師,郭崇韜以勛舊見戮。曾未三年,遽取顛覆。清泰間,呂琦言:「石敬瑭必以契丹為援,卒立晉者,契丹也?!故沟勰軓钠溲裕嗫梢约偟?。惜其莫之能用,才十年而易四姓,禍亂極矣。
晉高祖初隸明宗帳下,號左射軍。廢帝立,徙鎮(zhèn)天平而不受命,求援契丹,以竊帝位(天福元年,徙鎮(zhèn)天平,敬瑭不受命,謂其屬曰:「先帝授吾太原,使老焉;今無故而易,疑吾反也。太原地險而粟多,吾當內(nèi)檄諸鎮(zhèn),外求援于契丹。」桑維翰、劉智遠等以為然,乃上表論。廢帝遣張敬達討之,敬瑭求援于契丹,約為父子。契丹將兵至晉陽,陳于汾北之虎北口,與唐兵戰(zhàn),大敗之。十一月,立敬瑭為晉皇帝)。安重榮反,為偃月陣,以杜重威擊破之(安重榮反,杜重威逆戰(zhàn)于宗城。重榮為偃月陣,重威擊之,不動。欲少卻以伺之,王重胤曰:「兩軍方交,退者先敗?!鼓朔直鵀槿?,重威先以左右隊擊其兩翼,戰(zhàn)酣,重胤以精兵擊中軍,重榮大敗。)。出帝籍民為武定軍,與契丹絕盟。雖連戰(zhàn)敗之,及梁漢璋、清繼以敗績,而晉卒滅。
案:石敬瑭父臬捩雞出于西夷,自朱邪歸唐,明宗妻之以女。及地尊勢重,猜貳既生,乘隙而奮,求援契丹。自非耶律德光之師,不足以亡唐立晉。然彼雖有德于我,其遂可無以弭其后患耶?暨再傳而為其所滅,桑維翰輩可謂失謀矣。
漢祖乘契丹蹂踐之余,神器未有所歸,視天下無復英雄,乃建大號以應之,天下亦帖然莫或與之爭。及幼小嗣立,強臣奪而取之,勢使然也,況五代之君臣乎!
周祖之討李守貞也,居軍中,褒衣博帶;至河中,立三柵以自持重(自柵其城西,常思柵其城南,白文珂柵其河西,調(diào)五縣丁三萬,筑壘以護三柵。守貞數(shù)出兵擊壞,輒補之。守貞每出必有亡失,兵食但盡。周祖四面攻之,守貞與妻子自焚死。)。及守貞之死,趙思綰、王景崇繼降,挾不賞之功,乘危而發(fā),雖履大位而宗族先戮矣。世宗高平之役,首誅樊、何,以振軍法。于是南割江、淮,西克秦、鳳,北開關(guān)南。乃興禮樂,審法令,修政事,收賢才,于五代之君亦可為賢矣。遭圣人之興,天命有歸,不能自立。干旋坤轉(zhuǎn),否極泰來,亦自然之數(shù)歟!
案:歐陽公史論云:世宗區(qū)區(qū)五六年間,函秦、隴(顯德二年,克秦、成、階、鳳四州),平淮右(五年,克淮南十四州。)復三關(guān)(益津關(guān)、瓦橋關(guān)、游口關(guān)),震懾夷夏。英武之材,可謂雄杰。其北取三關(guān),兵不血刃,史家猶譏其輕社稷之重。殊不知料強弱,較彼我,而乘述律之殆,得不可失之機。此非明于決勝者,熟能至哉?然則,世宗亦賢主也。
宋
竊聞祖宗兵制之善者,蓋能深鑒唐末五代之弊也。唐自盜起山陵,藩鎮(zhèn)竊據(jù),外抗王命,內(nèi)擅一方。其末流至朱溫以編戶殘寇,挾宣武之師,睥睨王室,必俟天子禁衛(wèi)神策之兵屠戮俱盡,劫遷洛陽,乃可得志。如李克用、王建、楊行密非不忠義,徒以遐方孤鎮(zhèn),同盟欲救王室,皆悲咤憤懣,坐視兇逆,終不能出一兵內(nèi)向。昭宗親兵既盡,朱溫羽翼已就。行密輩崎嶇于一邦,初務(wù)養(yǎng)練,不能遽成。此內(nèi)外俱輕,盜臣得志之患也。后唐莊宗萃名將,握精兵,父子轉(zhuǎn)戰(zhàn)二十余年,僅能滅梁。恃功而驕,兵制不立,弗知內(nèi)外之患。一夫奮呼,內(nèi)外瓦解。故李嗣源以退將養(yǎng)痾私第,起提大兵,與趙在禮合于耳陵。返用莊宗直搗大梁之術(shù),徑襲洛陽,乘內(nèi)輕外重之勢,數(shù)日而濟大事。其后,耳陵卒恃功狂肆,邀求無窮,至一軍盡誅,血膏原野,而明宗為治少定。如李從珂、劉智遠、郭威,皆提本鎮(zhèn)之兵,直入中原,而內(nèi)外拱手聽命者,循用莊宗、明宗之意也。
周世宗知其弊,始募壯士于帳下,立親衛(wèi)之兵,為腹心肘腋之用。未及期年,兵威大振,敗澤、潞,取淮南,內(nèi)外兼濟,莫之能御。當是時,藝祖皇帝歷試諸艱,親總?cè)致谩4祉樔?,歷數(shù)有歸,則躬定軍制,紀律詳盡。其軍,制親衛(wèi)殿禁之名;其營,立龍虎日月之號。功臣勛爵,優(yōu)視公卿,官至檢校、仆射、臺憲之長,封父祖,蔭妻子,榮名崇品,悉以與之。郊祀赦宥,先務(wù)贍軍饗士,金幣絹錢無所愛惜。然令以威駕,峻其等為一階一級之法;動如行師,俾各服其長,待之盡善矣。為更戍法,使更出迭入,無顧戀家室之意。殊方異邦,不能萌其非心。僅及三年,已復更戍。為轉(zhuǎn)員之制,定其功實,超轉(zhuǎn)資級,以彼易此,不使上下人情習熟。又其下凜凜,每見事親之懼。樞府大臣侍便殿,專主簿員,三日畢事。命出之后,一日遷徙,不得少留。此祖宗制兵垂法作則大指也。
器甲堅良,日課其藝,而怠惰無矣。選其教首,嚴其軍號,精其服飾,而驍銳出矣。中都二方,制造兵器,旬一進視,謂之旬課。歲輸所造于五庫,故械器精勁,盈牣充積,前世所不逮。至纖至悉,舉自宸斷,臣下奉行,惟恐不及。其最大者,召前朝慢令恃功藩鎮(zhèn)大臣,一日而列于環(huán)衛(wèi),皆俯伏駭汗,聽命不暇。更用侍從、館殿、郎官、拾遺、補闕代為守臣,消累朝跋扈偃蹇之患于呼吸俄頃之際。每召藩臣,朝令夕至,破百年難制之弊。使民享安泰于無窮者,蓋宸心已定,利害素分,剛斷必行故也。其定荊、湖,取巴、蜀,俘二廣,平江南者,前后精兵不過二十余萬。京師屯十萬,足以制外變;外郡屯十萬,足以制內(nèi)患。京師天下無內(nèi)外之患者,此也。京城之內(nèi)有親衛(wèi)諸兵,而京城之外諸營列峙相望,此京城內(nèi)外相制之兵也。
府畿之營,云屯數(shù)十萬眾,其將副視三路者,以虞京城與天下之兵,此府畿內(nèi)外之制也。非特此也,凡天下之兵皆內(nèi)外相制也。以勇悍忠實之臣,分控西北邊孔道:何繼筠守滄、景,李漢超守關(guān)南,以備北藩;郭進在邢州,以御太原;姚內(nèi)斌守慶州,董遵誨守通遠軍,以遏西戎。傾心委之,讒謗弗入。來朝必升殿賜坐,對御飲食,錫賚殊渥,事事精豐。使邊境無事,得以盡力削平東南僭偽諸國者,此也。州郡節(jié)、察、防、團、刺史雖召居京師,謂之遙授。至于一郡,則盡行軍制:守臣、通判,名銜必帶軍州,其佐書僉書軍事。及節(jié)度、觀察、軍事,惟帑庫獨推曰軍資庫。蓋稅賦本以贍軍,著其實于一州官吏與帑庫者,使知一州以兵為重,咸知所先也。置轉(zhuǎn)運使于逐路,專一飛挽芻糧餉軍為職。不務(wù)科斂,不抑兼并,曰:富室連我阡陌,為國守財耳。緩急盜賊竊發(fā),邊境擾動,兼并之財樂于輸納,皆我之物。所以賦稅不增,元元無愁嘆之聲,兵卒營于州郡,民庶安于田閭。外之租賦足以贍軍,內(nèi)之甲兵足以衛(wèi)民。城郭與村鄉(xiāng)相資,無內(nèi)外之患者,此也。一州錢解之出入,士卒之役使,盡委二郡者當其事。一兵之寡,一米之微,守臣不得獨預,其防微杜漸深矣。
出銅虎符以發(fā)兵,驗其機括,不得擅興,以革偽冒。節(jié)度、觀察、州三?。汗?jié)度印隨本使所在,闕則納于有司;觀察使印則長吏用之;州印則晝付錄事掌用,至暮歸于長吏。凡節(jié)度使在鎮(zhèn),兵杖、田賦之屬,則屬官用本使印簽狀焉。故命師必曰某軍節(jié)度、某州軍管內(nèi)觀察等使、某州刺史,必具此三者。言軍則專制兵旅,言管內(nèi)則總察風俗,言刺史則治其州軍。此祖宗損益唐制,軍民之務(wù),職分之守,俾得各歸得屯。逐縣置尉,捕盜賊,濟以縣巡檢之兵。不足則會合數(shù)州巡檢使之兵,又不足則資諸守臣兼兵馬鈐轄者。故兵威強盛,鼠偷草竊,尋即除蕩。蓋內(nèi)外相維,上下相制,若臂運指,如尾應中,麾不相資也。
凡統(tǒng)馭施設(shè)、制度號令,人不敢慢者,功過必行,明賞罰而已。明于賞罰,則上下奮勵,知所聳動,而奸究不少逾繩墨之外,事則必立,功則必就也。怒征蜀大將之貪暴也,曹彬獨無所污,自客省使隨軍都監(jiān),超授宣徽南院使、義成軍節(jié)度使以賞之。御便殿閱武,賞其藝能,連營俱令轉(zhuǎn)資。至于荊罕儒戰(zhàn)死,責部將不效命,斬石進等二十九人。雄武兵白晝掠人于市,至斬百輩乃止。川班殿直訴賞,則盡戮其將校而廢其班。太祖嘗曰:「撫養(yǎng)士卒,不吝爵賞。茍犯吾法,惟有劍耳!」然神機所照,及物無遺。察人心之所欲,而人盡死力。班太原之師,則謂將士曰:「爾輩吾腹心爪牙,吾寧不得太原,豈忍令害爾輩也?!够蛟V郭進修第同筒瓦,如諸王之制,則曰:「吾于郭進,豈減兒女耶?」祖宗賞罰雖明,誠必及物,故天下用命,兵雖少而至精也。逮咸平西北邊境之役,兵增至六十萬;皇佑之初,兵已一百四十一萬。故翰林學士孫朱,號善論本朝兵者,其言:「古者兵足而已,今內(nèi)外之兵百余萬,而別為三四,又離為六七也。別而為三四者,禁兵也,廂兵也,蕃兵也;離而為六七者,謂之兵而不知戰(zhàn)者也:給漕挽者兵也,服工役者兵也,繕河防者兵也,供寢廟者兵也,養(yǎng)國馬者兵也,疲老而坐食者兵也。
前世之兵,未有猥多如今日者也;前世之制,未有煩于今日者也。蓋嘗計天下之戶口,千有余萬,自皇佑一歲之入一億二千六百余萬,而耗于兵者常什八,而留州以供軍者又數(shù)百萬也??倯艨跉q入之數(shù),而以百萬之兵計之,無慮十戶而資一廂兵,十萬而給一散卒矣。其衛(wèi)士之給,又浮費數(shù)倍,何得而不大蹙也?以積習刓弊,又數(shù)十年教習不精,士氣不振。揀兵則點數(shù)而已,宣借則重迭妄濫。逃亡已久,而衣糧自如;疲癃無堪,而虛名具數(shù)。」元豐中,神宗謂宰相吳充曰:「祖宗以來,制軍有意。凡領(lǐng)在京殿前馬步軍司所統(tǒng)諸指揮,置都指揮使、都虞侯分領(lǐng)之。凡軍中之事,止責分領(lǐng)節(jié)制之人,則眾軍自齊。責之既嚴,遇之亦優(yōu)。故軍校轉(zhuǎn)員,有由行伍不久,已轉(zhuǎn)至團練使者。諸路則軍校不過各領(lǐng)一營耳。本朝太平百余年,由祖宗法度具在,豈可輕改?!股w祖宗相承,其愛民之實,若出一心。謂民之作兵者多,與兵之抑民者不少,而民不可重困也。故張齊賢欲聚益民兵,呂蒙正曰:「兵非取于民不可。」而真宗深念擾動邊人,遂止。河東、北既置義勇軍,韓琦急于備邊,又欲刺陜西民為義勇。諫官司馬光抗章數(shù)十萬言,論其不可。熙寧中,命天下教閱保甲,盛于元豐,本《周官》寓兵于農(nóng)之意,旋廢置。蓋兵雖可練而重擾也。恭惟祖宗以圣神文武,斡運六合,鞭笞四夷,悉本于兵。其精神心術(shù)之微,蓋不在跡。然則效法祖宗重規(guī)迭矩之成,在本圣心,而其跡顧豈能書?今日之淺拙,雖欲抽繹傳載,有所不