[天人合一]是一種宇宙思維模式，它是《易經(jīng)》哲學(xué)思想體系中最重要的一個(gè)概念，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念。
《易經(jīng)》的最高理想，就是實(shí)現(xiàn)[天人合一]的境界。
《易經(jīng)》中用乾·坤二卦代表天·地，天·地便代表了自然界。在《易經(jīng)》看來(lái)，天地間的萬(wàn)物均[統(tǒng)]之于天，地與天相輔相成，不可缺一。但地畢竟是[隨順天]的，所以，天可以代表整個(gè)自然界。
盡管人作為天地之所[生]·只是萬(wàn)物中的一個(gè)自然成員，但人畢竟不同于萬(wàn)物。因?yàn)槿擞衃仁義]之性、有[性命]之理，所以這就決定了人在天地萬(wàn)物之中，負(fù)有一種神圣的使命。
用《易經(jīng)》的話來(lái)說，就是[裁成天地之道，輔相天地之宜]。自然界提供了人類生存所需要的一切，人在獲得自然界所提供的一切生存條件的同時(shí)，更要[裁成]·[輔相]自然界完成其生命意義，從而達(dá)到人之生命目的。
《易經(jīng)》的這種[天人合一]的宇宙思維模式，充分注重了從整體的角度去認(rèn)識(shí)世界和把握世界，把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體。
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