隨著辦學(xué)時(shí)間的增加，我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到現(xiàn)代教育不培養(yǎng)人立志，是一個(gè)多么遺憾的缺陷！
所有教育都不應(yīng)該考慮孩子的情緒，但現(xiàn)代教育最重視這個(gè)問(wèn)題，而且專(zhuān)門(mén)發(fā)明了心理學(xué)來(lái)對(duì)待，這是對(duì)人性的毀滅性的破壞！
專(zhuān)業(yè)教育和職業(yè)教育可以考慮孩子的興趣，基礎(chǔ)教育則不應(yīng)該。但現(xiàn)代教育卻引導(dǎo)人考慮基礎(chǔ)教育的興趣，這是對(duì)教育的完全的顛覆！
教育不應(yīng)該和就業(yè)掛鉤，但現(xiàn)代社會(huì)引導(dǎo)教育只和就業(yè)掛鉤。現(xiàn)在連基礎(chǔ)教育都跟著為生存而功利，于是現(xiàn)代教育幾乎成了謀生的教育，而不是做人的教育。
做人的教育不但不影響謀生，而且會(huì)讓人生活得更好，但謀生的教育卻會(huì)妨礙做人，最后連謀生都跟著成了一個(gè)問(wèn)題！
基礎(chǔ)教育必須考慮做人，所以基礎(chǔ)教育階段更加明顯地體現(xiàn)為，讀書(shū)是為了做人，讀書(shū)就是做人。
如果基礎(chǔ)教育就等于做人，而讀經(jīng)是最好的基礎(chǔ)教育，那么問(wèn)孩子對(duì)讀經(jīng)有沒(méi)有興趣，就等于問(wèn)他對(duì)做人有沒(méi)有興趣，這一問(wèn)就把現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)到道德底線以下去了，而實(shí)際上除了體制教育之外，家長(zhǎng)大多數(shù)會(huì)問(wèn)孩子有沒(méi)有興趣，這就是現(xiàn)在孩子普遍難教的根本原因！
綜合起來(lái)說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)代教育有這些不足，誤導(dǎo)了家長(zhǎng)過(guò)度重視孩子的情緒，興趣，健康，飲食，好玩等等教育的外圍問(wèn)題， 于是識(shí)字，科普，才藝，閱讀，理解等就被大家想當(dāng)然地認(rèn)為是兒童教育的必須，就把純讀經(jīng)想象為枯燥而艱難的事，甚至誤以為跟上述諸項(xiàng)對(duì)立，從而對(duì)純讀經(jīng)持否定態(tài)度。
這都是現(xiàn)代教育沒(méi)有做到讓人立志，導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)人性的理解不太正確所致。現(xiàn)代人不知道模仿是兒童的天性，而大量機(jī)械的重復(fù)是模仿成功的唯一方法，所以純讀經(jīng)是最符合兒童天性的教育，也是獲取知識(shí)最高效的教育。正因?yàn)榧冏x經(jīng)符合人性的發(fā)展規(guī)律，所以反而能最好的保證孩子的情緒，心理，健康和將來(lái)的就業(yè)。
家長(zhǎng)自己沒(méi)有志氣，是不可能讓孩子有志氣的。一個(gè)沒(méi)有志氣的孩子，再簡(jiǎn)單的事他都不可能持之以恒，而基礎(chǔ)教育需要的就是持之以恒，但孩子還小，是不可能一下子就能立志的，孩子將來(lái)能不能立志，取決于父母現(xiàn)在能不能代他立志。
父母不能代孩子立志，純讀經(jīng)對(duì)孩子就是一個(gè)可怕而枯燥的煩惱，困難對(duì)于他來(lái)說(shuō)，不是能不能克服的問(wèn)題，而是不愿意克服的問(wèn)題。反之，父母能代孩子立志，純讀經(jīng)就是一個(gè)寶貴而應(yīng)當(dāng)?shù)哪ゾ?，任何困難，他都可以歡喜地接受，堅(jiān)強(qiáng)地克服。所以，但凡孩子讀經(jīng)讀不下去，一定是父母不能代他立志造成的，家長(zhǎng)們要深思啊！
當(dāng)然，隨著讀經(jīng)教育的普及，讀經(jīng)寶寶多了，是可以安排那些教育內(nèi)容的，但是現(xiàn)在大多數(shù)孩子還屬于逆反厭學(xué)后才來(lái)讀經(jīng)的八九歲以上的大孩子，收束尚且不及，怎么還能繼續(xù)放縱呢？
因此，這個(gè)時(shí)代的基礎(chǔ)教育，是一個(gè)特殊，一個(gè)不得已，是人性之悲憫和教育之善巧的結(jié)合，純讀經(jīng)是一個(gè)既能保住當(dāng)下，又考慮了長(zhǎng)遠(yuǎn)的兩全其美的教育，是對(duì)孩子的搶救！家長(zhǎng)們要有情懷和志氣?。『螞r我們只是普通人，心力很有限，幫不了那么多，做讀經(jīng)老師很不容易，我們基本上都抱著能救一個(gè)算一個(gè)的心態(tài)在嘔心瀝血，不可能對(duì)一般人想得到的問(wèn)題視而不見(jiàn)，家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)堂和老師要有信心。
由于我比較擅長(zhǎng)處理逆反厭學(xué)的孩子，連心理咨詢(xún)師都來(lái)向我求助，所以我見(jiàn)過(guò)比較多的案例，見(jiàn)證了他們從來(lái)得及到來(lái)不及的發(fā)展，見(jiàn)證了家長(zhǎng)對(duì)孩子的障礙。來(lái)得及時(shí)，家長(zhǎng)一般都不配合，特別關(guān)注教育的上述外圍問(wèn)題，提這樣那樣的意見(jiàn)，來(lái)不及之后，悔之不及，欲哭無(wú)淚。
但我們還是要強(qiáng)調(diào)，純讀經(jīng)只是一個(gè)盡其可能，你的心念沒(méi)有那么大，不能純讀經(jīng)也沒(méi)關(guān)系，你的孩子以各種形式讀了那么一些經(jīng)典，也很值得贊嘆，將來(lái)不管他是返回體制，還是踏入社會(huì)，總會(huì)強(qiáng)過(guò)從未讀經(jīng)的孩子。何況隨著讀經(jīng)風(fēng)氣的深入和進(jìn)一步普及，這些孩子是比較容易回頭的，當(dāng)他們?cè)俅闻跗鸾?jīng)典的時(shí)候，他們的體會(huì)也許會(huì)更深呢！
所以包本難不難，一是取決于家長(zhǎng)的心態(tài)，二是如果你知道這是教育應(yīng)該的狀態(tài)，也就無(wú)所謂難不難。 這個(gè)時(shí)代，要想品學(xué)兼優(yōu)，兩全其美，標(biāo)本兼治，只有純讀經(jīng)了，舍此無(wú)他，只是說(shuō)，有了純讀經(jīng)的示范作用，不同層次的少量讀經(jīng)也就有了意義，家長(zhǎng)們隨機(jī)選擇吧，只要大家都心安，就好。
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