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太極拳進(jìn)入高層次的三個階段(伍殿榮)
作者:陳皇福

晨練中有幸結(jié)織太極拳拳師高英教練,她的盤架貫穿舒展、功夫純熟,有獨到之處。在她的啟發(fā)下,感到太極拳習(xí)練到一定階段,都應(yīng)向高層次邁進(jìn),總不能始終停留在入門的層次上。每天打一遍拳就算完成任務(wù)。學(xué)修太極拳的目的,不管修煉到多高的層次,都是為了祛病強身、延年益壽。離開健身就沒有意義了。一位健身有素的太極拳愛好者,不但疾病很少,而且他的形體強健,步履輕盈,內(nèi)氣煦煦,周天不息。反之,即使你拳打得再好,可是形體超重或過瘦,疾病不斷,還是說明太極拳修煉不到位。身體是功夫的反映。當(dāng)然,身體好不見得功夫好,但是身體沒有長進(jìn),太極拳功夫很難說練好了。

太極拳的修煉應(yīng)該是有目的的,需要不斷進(jìn)取,逐漸走向高層次,從筋、骨、皮的修煉,向精、氣、神的修煉發(fā)展。筆者體悟的過程是在原來拳架的基礎(chǔ)上,向盤架貫穿嫻熟,開合運用,意、氣、形三者結(jié)合的三個階段邁進(jìn)。在修煉中注意運用好“輕柔”是前提,“用意不用力”是太極拳的特點,貫穿盤架的全過程,慢慢進(jìn)入高層次。

  • 第一階段---盤架貫穿純熟

“松柔”貫穿于盤架之中,因為綜是太極拳內(nèi)功修煉的基本功。太極訣曰:“一舉動,周身俱要輕靈,尤須貫穿?!笔钦f不用“后天的拙力”,則形體自然輕靈。就是指每一動作用力,愈輕愈好。它能使人體氣血暢通運行,改善微循環(huán),提高人體的免疫力。

增強“松柔”的運用。是靠用意,即“用意不用力”。用大腦關(guān)注全身及每一個動作就是用意。太極拳的“內(nèi)勁”是從松柔轉(zhuǎn)化而來的。又是太極拳成熟的標(biāo)志。隨著功夫的不斷加深,內(nèi)功不斷增長。所謂“內(nèi)功”即是“內(nèi)氣”,也稱為“真氣”。一旦身體內(nèi)形成了“內(nèi)氣”就進(jìn)入了上乘功夫的高境界。這也是古今很多人夢寐以求的目標(biāo)。

內(nèi)氣產(chǎn)生后,它將停留在體內(nèi)。它能使疾病遠(yuǎn)離、延緩衰老、青春永駐。內(nèi)氣的增長并不見得和練太極拳的多少成正比,往往是練得多,成的少。

掌握太極拳的要領(lǐng)。拳架是進(jìn)入高層次的基礎(chǔ)。要做到外形上輕靈,圓潤,純熟,和諧。上下內(nèi)外前后調(diào)節(jié)適度。武禹寒《十三勢說略》中有說:“每一動,唯手先著力,隨即松開,猶須貫串,不外起承轉(zhuǎn)合?!幪幙偞艘惶搶?,周身節(jié)貫穿?!本褪敲恳徊揭搶嵎置鳎惶撘粚?,一實一虛,而且不應(yīng)是孤立的,應(yīng)是相互連貫的。每一步都要貫穿于整個內(nèi)功修煉的過程中。

通過拳架動作的反復(fù)習(xí)練和大展大開的練習(xí),使得身體得以松柔的訓(xùn)練后,再適度舒展,使形體松柔強健。這就是筑基功夫。

  • 第二階段---掌握要領(lǐng)運用開合

這是非常重要的一環(huán)。王勇的《太極拳養(yǎng)生功修習(xí)要領(lǐng)》中說:“開合適度,由腰主宰,運用纏絲的螺旋動作,由丹田向梢節(jié)的稱為開,從梢節(jié)回歸丹田的稱為合。即吸為開,呼為合。開合虛實貫穿在太極拳的每一個動作中,隨意動作的變化,一開一合,一虛一實,并交替變換?!?/p>

掌握好開合。在開合的掌握上要適當(dāng)有序,使內(nèi)氣和外氣符合規(guī)律,有節(jié)奏地運行。如果開合過大,導(dǎo)致意氣散亂,形體與內(nèi)氣脫節(jié)。所以要適當(dāng)掌握好開合的姿勢,才能保證內(nèi)氣不散。掌握開合尺度,讓每一個動作在開合中有序進(jìn)行,才有益于功力的增長。

運用好開合。在習(xí)練中要做到心靜。用意帶動形體,要重視姿勢的正確性。在運動中以輕、柔、細(xì)、緩配合內(nèi)勁,經(jīng)由內(nèi)到外習(xí)練,提高運動功效。在意念的引導(dǎo)下,松靜平和,順其自然,處處保持中正安舒。這要做到手足相隨,上下相隨,前后相隨,左右相隨,內(nèi)外相隨,使身體各個部位協(xié)調(diào),以形體引氣,意動形隨。以有序化的形體關(guān)節(jié)活動入手,在經(jīng)絡(luò)通暢的基礎(chǔ)上,激發(fā)內(nèi)氣的產(chǎn)生和增加。以有規(guī)律、圓活、柔軟的形體動作,自然通暢全身經(jīng)絡(luò)。在放松的狀態(tài)下,使意氣相隨,互相激發(fā),達(dá)到內(nèi)外通達(dá),氣感自然增強。

  • 第三階段---正確運用意、氣、形相結(jié)合

在修煉的過程中要求意、氣、形三者合一。太極拳注重的是意、氣、形的合一。其目的是增強內(nèi)氣的生成。

調(diào)正身形。形態(tài)決定效果,這是為什么太極拳從起勢開始就強調(diào)用意調(diào)形的原因,“形正則體松”。其目的是為了順氣。形不正則氣不順,氣不順則意不寧,意不寧則氣必散亂。其訣曰:“虛領(lǐng)頂勁”。這意思是立身中正,不偏不倚,不要低頭貓腰,形正體松,心平氣和,氣運自然,以增強氣的產(chǎn)生?!稊z生秘錄?調(diào)氣篇》曰:“夫天地萬物皆因氣以成形”。故氣在人中,人在氣中。善行氣者,內(nèi)以養(yǎng)生。醫(yī)學(xué)上認(rèn)為,氣血調(diào)和是人體生命活動正常的基礎(chǔ)。通過以形導(dǎo)氣,以意導(dǎo)氣,調(diào)形就是調(diào)氣。導(dǎo)氣的目的是調(diào)和氣血。只有形神俱松,氣血才能流暢,氣血流暢,內(nèi)氣才能不斷充實,達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。

意念的運用。意念是大腦的高級思維活動。用意不用力是太極拳的特點。意是人的生命活動的主宰。放松、調(diào)身、調(diào)息都是在意念的指揮下完成的。無意不為功,不用意念的習(xí)練,只不過是在習(xí)練體操。太極拳的入門功夫可以不用意念,但是太極拳要進(jìn)入高層次就必須在修煉意念的基礎(chǔ)上,運用意念才是關(guān)鍵。用意來調(diào)節(jié)身體各部位力量的平衡,使原有的不平衡趨于平衡,達(dá)到祛病健身的目的。意和氣互相影響,意在氣在,意行氣行,意氣始終相合,意即氣也。太極拳的修煉說到底,其重點在于意念的修煉?!端貑?舉痛論》說:“怒則氣上,喜則氣緩”,都說明不同的意念產(chǎn)生不同的身體反應(yīng)和效果。良性意念使身心健康,有促進(jìn)作用。

做到松靜自然。太極拳強調(diào)松靜。它是貫穿在整個習(xí)練的始終。松和靜是緊密聯(lián)系的,是太極拳的基本修養(yǎng),做不到松和靜就體現(xiàn)不了太極拳的舒展、輕靈、圓活的特點。松要輕而不浮,沉而不僵。這才是掌握松的要領(lǐng)。放松貫穿太極拳的全過程。靜是練功的第一步。只有放松入靜才能出內(nèi)功。靜能緩解七情刺激,平息體內(nèi)紊亂。體內(nèi)氣機的運行喜松厭緊,體松氣順。放松一是形體松,毫不用力,二是心頭松。靜就是心中無雜念,用意專一,意念專一。此稱為意靜。意靜則神舒。中醫(yī)學(xué)講,神是人體生命活動的主宰。在意靜的前提下,才能發(fā)揮神的自然本能。體松、意靜、心靜,才能讓意、氣、形三者協(xié)調(diào)一致。這就是進(jìn)入高層次的境界。

古人云“大道至簡至易,又至深至奧”。要達(dá)到太極拳高層次不難,一要有信心,二要有體悟。難怪乎有人這樣說:太極拳,拳無定法,勁無定勁,無根之根,無勁之勁。在乎一心,在人自用。在行拳中,既不離原來的套路,又不受拳路的限制,靈活運用,這就是太極拳的獨到之處。

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