川瀨敏郎1948年生于京都，自幼師從最古老的'池坊'花道。日本大學藝術(shù)學部畢業(yè)后，前往巴黎大學留學，回國后不拘泥于流派，回到花道的原點自由創(chuàng)作。
長用古老、質(zhì)樸、布滿歷史痕跡的器皿當做花器，依據(jù)時節(jié)到山野里找最當令的花葉，融入花器中，簡約中有一份枯寂之美。他的花藝有 著濃厚的禪意，常被人當作對四季更迭、時間流逝的一種冥想方式。
著有《一日一花》《四季花傳書》《花會記》等。
任何物品都可以作為花器。如銅盆鐵缽或陶瓶瓷罐，以及木材與竹子的一部分，甚至是廢舊的物品都可以?；ㄆ鞑粌H僅只是用來插花，它也是花道作品完整的一部分。
日本人的愛花意識，與西方插花藝術(shù)不同，日本的花道強調(diào)插花的線條美，使美麗的鮮花更溫馨、更富于哲理。插花人并不要求花的華麗與嬌艷之美，但求野趣自然簡樸。
花道既是一種室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，又是一門培養(yǎng)人的品德與修養(yǎng)的一項技能，花道的藝術(shù)造型非常講究，也是花道藝術(shù)的精髓，它由象征'天、地、人'的三條線作為基本格式，最高的一枝為天，也是整體花束的基礎(chǔ)，最低的一枝為地，中間的一枝為人，力求均衡和比例統(tǒng)一的造型美，充分體現(xiàn)出禪宗的'天人合一、寧靜致遠' 思想境界 。
天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一的思想，始終貫穿于花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻之中。
花藝術(shù)無約定俗成的清規(guī)戒律，就看你當下是否'覺悟'， 看你有沒有慧眼和禪心，是每個人心中流露出的天然智慧。
不須刻意修飾，各有不同的表現(xiàn)方式;不同的人因生活經(jīng)歷之差異，各有不同的表現(xiàn)方式，所領(lǐng)悟 的境界也各不相同。
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