篆刻，顧名思義，就是一門使用書法當(dāng)中的篆書和鐫刻技藝來制成印章的藝術(shù)形式。篆刻是中華民族特有的藝術(shù)形式，迄今已有三千七百多年的歷史；篆刻也是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，直溯文字淵源，旁通書、畫之理，與其姊妹藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，又兼涉鐫刻技藝，內(nèi)含人品性格和文學(xué)修養(yǎng)，從里到外都散發(fā)著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
遠(yuǎn)在三千七百多年前的殷商時(shí)代就盛行刻字藝術(shù)，當(dāng)時(shí)的印面只有象征血緣集團(tuán)的記號(hào)，附加在同時(shí)期的青銅器或旗子上；到了周代，以青銅質(zhì)為主的“周璽”大為興起，各種大小和形狀都有，并且分為白文、朱文兩種；至秦代，中國的文字由“籀書”演變成為了篆書，篆書在印章上的應(yīng)用使得印文更加圓潤蒼勁、筆勢更加挺拔，印章的形式也更加豐富多樣。
唐、宋、元時(shí)期，伴隨著當(dāng)時(shí)中國文人書畫的興起和發(fā)展，印章開始逐步運(yùn)用到了書畫作品上，詩、書、畫、印成為當(dāng)時(shí)的文人“四藝”、相互輝映?？墒怯捎诋?dāng)時(shí)刻印工匠對(duì)印章篆書篆法的不精通，一些文人只好自己寫好印稿交與刻印工匠去刻制，宋代的大書法家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)等人的印章都是自己篆寫好印稿后請(qǐng)印工刻制的。
到元代時(shí)期，大書畫家趙孟頫不但自己篆寫印稿，而且自己動(dòng)手刻制印章，趙孟頫是元代著名的文學(xué)家，書畫家，他博學(xué)多才，能詩善文，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。其書風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟，創(chuàng)“趙體”書。他自己篆寫印稿自己刻制出來的印章形態(tài)優(yōu)美、風(fēng)格典雅，一反當(dāng)時(shí)印章刻意追求形式主義的流弊，讓宋代任何一位文人的印章都相形見絀，這種開創(chuàng)潮流的做法使得越來越多的文人效仿并親手參與治印。
趙孟頫所處的時(shí)代，他看過了太多唐、宋時(shí)期盛行的疊文印、九疊篆，對(duì)這些呆板、拙劣的篆法和篆刻風(fēng)格并不是特別的滿意，趙孟頫在看了古印印譜《寶章集古》后，十分推崇漢魏印的典型質(zhì)樸之意境，從中挑選摹得340鈕“漢魏而下”的印章輯成一本《印史》，《印史》堪稱古印的形制大觀，可惜這部巨制現(xiàn)在已經(jīng)失傳，只留下一篇序文《印史序》，趙孟頫在《印史序》中說到：“近世士大夫圖書印章，壹是以新奇相矜，鼎彝壺爵之制，遷就對(duì)偶之文，水月木石花鳥之象，蓋不遺余巧也。其異于流俗，以求合乎古者，百無二三焉?！毙蛭闹?，他批評(píng)了“近世士大夫”的“流俗”之巧，因此他疾呼在具有“典型質(zhì)樸之意”的漢魏印中取法，來糾正當(dāng)時(shí)印壇刻意追求形式主義的流弊。趙孟頫在書畫美學(xué)觀念上崇尚和提倡“古意”的思想同時(shí)影響了其篆刻審美觀念，他所倡導(dǎo)的“印宗秦漢”，宗的是風(fēng)格，而不是簡單的形式。由于趙孟頫極力推崇質(zhì)樸的漢印，以漢印為正宗的審美觀在元代士大夫文人中普遍被接受，從而也確立了元、明、清三代直至今日仍然主要影響著印壇的“漢印審美觀”，更是迎來了后來明清時(shí)代印章興盛時(shí)期的到來。
在篆刻實(shí)踐當(dāng)中，趙孟頫主張用“玉箸”（即小篆）入印，他所用印章均是自寫篆文，如“趙氏子昂”、“趙”等。趙孟頫所篆印文，細(xì)筆圓轉(zhuǎn)，姿態(tài)柔美，世稱“圓朱文”，或稱“元朱文”。 這種印式，線條細(xì)致，宛轉(zhuǎn)如游絲，筆法工整圓潤，布白均勻，印文與邊欄一樣幼細(xì)，有靜穆穩(wěn)定之感，和趙孟頫的繪畫、書法，風(fēng)格一致。陳諫在《印說》中指出：“圓朱文：元趙松雪善作此體，其文圓轉(zhuǎn)嫵媚，故曰圓朱。要豐神流動(dòng)，如春花舞風(fēng)，輕云出岫?！眻A朱文，故小篆細(xì)朱文印，為篆刻藝術(shù)繼古璽、漢印之后最重要的品類，三者如鼎足而立。由于趙孟頫的巨大影響，元代文人用印采用“元朱文”格式成為當(dāng)時(shí)的一大趨勢；元朱文印章后來也發(fā)展成為一種印章篆刻之風(fēng)格流派，是篆刻工穩(wěn)一路的代表形式，對(duì)明清時(shí)期諸多流派印風(fēng)有著重要影響。
從趙孟頫遺留下來的篆書手跡，對(duì)照他的書畫作品所用印章的文字可以看到，其印章的篆文書體，與古璽印盡管形貌不同，卻有其精神，更拙樸，更加充實(shí)、穩(wěn)定、飽滿。更有古典稚氣，更加強(qiáng)調(diào)線條的運(yùn)動(dòng)感?？芍^在傳統(tǒng)印學(xué)基礎(chǔ)上，變革當(dāng)時(shí)印風(fēng)，闖出一條新路。這些文字秀麗的印章蘸上朱紅色印泥，鈐蓋在書畫作品上，與書法、繪畫相映襯，實(shí)開文人在書畫等各方面全面用印之先河。體現(xiàn)了趙孟頫這位大藝術(shù)家多方面的修養(yǎng)和對(duì)印章藝術(shù)書法美和章法美的追求。必須承認(rèn)他的這種改造是極富創(chuàng)造性的，正如辛塵先生所說：“是借小篆朱文印這一形式實(shí)現(xiàn)了‘文氣’對(duì)‘官氣’的置換。”也就是說唐宋官印通過趙孟頫的改造開啟了文人篆刻的朱文印式，成為另一種新的典范，對(duì)后來的篆刻藝術(shù)產(chǎn)生了很大影響。
趙孟頫是一位分水嶺式的篆刻家，一是因?yàn)樗侵袊鴼v史上第一位參與篆刻創(chuàng)作并親手治印的文人士大夫藝術(shù)家，這有著劃時(shí)代的意義；他也是“圓朱文”印的創(chuàng)始者，更是第一個(gè)站在審美的角度評(píng)價(jià)漢印之美的篆刻家，第一個(gè)舉起向漢印學(xué)習(xí)大旗的篆刻人；他對(duì)漢印的倡導(dǎo)，使得“印宗秦漢”的思想意識(shí)在當(dāng)時(shí)得到了大范圍的普及，對(duì)篆刻最終形成“印宗秦漢”的學(xué)習(xí)道路有著重要意義；他對(duì)印章藝術(shù)的深刻思考，更是引導(dǎo)篆刻藝術(shù)步入到了傳統(tǒng)的正道上來。
趙孟頫是文人篆刻藝術(shù)的開山鼻祖，他在中國篆刻史上應(yīng)當(dāng)是承前啟后的，他對(duì)中國印章歷史的發(fā)展尤其是對(duì)文人篆刻藝術(shù)的形成和發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義、起到了不可磨滅的推動(dòng)作用。
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