吳門派代表畫家文徵明的次子，兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家后來還出了位名氣極大的人:文震孟。長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。文嘉精于鑒古，臨古之功也深，畫風(fēng)傳乃父衣缽，惟所聞古人名跡至多，故下筆能脫去習(xí)俗，頗不易得。
文嘉初為烏程訓(xùn)導(dǎo)，后為和州學(xué)正。能詩(shī)，工書，小楷清勁，亦善行書。精于鑒別古書畫，工石刻，為明一代之冠。繼承家學(xué)，小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大，便疏散不結(jié)束，逕寸行書亦然，皆不逮父兄，畫得征明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，著色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤(rùn)，兼作花卉。明人王世貞評(píng):"其書不能如兄，而畫得待詔(文徵明)一體。"詹景鳳亦云:"嘉小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大便疏散不結(jié)束，徑寸行書亦然，皆不逮父。"然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉書古詩(shī)十九首》后稱:"休承晚年書奇進(jìn)，幾不減京兆。"傳世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉圖冊(cè)》十開，現(xiàn)藏廣東省博物館，二十年(1541)作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館;萬歷元年(1573)作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院;《江南春色圖》卷藏沈陽(yáng)故宮博物院;《水亭覓句圖》軸、《設(shè)色山水圖》軸藏遼寧省博物館;《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術(shù)博物館;《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年(1574)作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院;《滄江漁笛圖》、《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》、《和州詩(shī)》。 享年八十三歲。
他還對(duì)藏書亦不遺余力，藏書樓有"歸來堂"，藏書印有"五峰山人"、"元珠室"、"五峰樵客"、"肇錫余以嘉名"等。精于書畫和鑒別古籍，著名藏書家項(xiàng)元汴每遇到宋槧元刻時(shí)，則聘文彭、文嘉兄弟，為其鑒定版本，故項(xiàng)墨林藏書皆精妙絕倫。文氏藏書散佚約在明萬歷末年至崇禎間，清代藏書家如張均衡、張金吾等曾收藏有文氏舊藏，多是宋刻善本。著有《和州詩(shī)》、《嚴(yán)氏書畫記》等。孫文從鼎，字定之，繼承藏書，并另有藏書處為"心遠(yuǎn)閣"、"園賢堂"、"惜陰齋"等。孫文從簡(jiǎn)(1574~1648)，字彥可，號(hào)枕霞老人，亦能藏書，有"開云樓"。
嘉靖十九年(1540年)作 《山水花卉圖冊(cè)》
嘉靖二十年(1541年)作 《垂虹亭圖》，現(xiàn)藏蘇州博物館
萬歷元年(1573年)作 《寒林鐘馗圖》，現(xiàn)藏南京博物院
《江南春色圖》，現(xiàn)藏沈陽(yáng)故宮博物院
《水亭覓句圖》軸、《設(shè)色山水圖》軸，現(xiàn)藏遼寧省博物館
《秋塘紅藕圖》，現(xiàn)藏天津市藝術(shù)博物館
《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、
萬歷二年(1574年)作 《溪山行旅圖》軸，現(xiàn)藏故宮博物院
《滄江漁笛圖》《曲水園圖》卷，現(xiàn)藏上海博物館
萬歷八年(1580年)作 《村徑稻香圖》軸
卒年八十三。文嘉作品，行書《七絕詩(shī)》軸 紙本，縱121.3cm，橫25.3cm，北京故宮博物院藏。
嘉靖十九年(1540年)作 《山水花卉圖冊(cè)》十開
嘉靖二十年(1541年)作 《垂虹亭圖》，現(xiàn)藏蘇州博物館
萬歷元年(1573年)作 《寒林鐘馗圖》，現(xiàn)藏南京博物院
《江南春色圖》，現(xiàn)藏沈陽(yáng)故宮博物院
《水亭覓句圖》軸、《設(shè)色山水圖》軸，現(xiàn)藏遼寧省博物館
《秋塘紅藕圖》，現(xiàn)藏天津市藝術(shù)博物館
《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、
萬歷二年(1574年)作 《溪山行旅圖》軸，現(xiàn)藏故宮博物院
《滄江漁笛圖》《曲水園圖》卷，現(xiàn)藏上海博物館
萬歷八年(1580年)作 《村徑稻香圖》軸，現(xiàn)藏于上海博物館
●《鈐山堂書畫記》
●《和州詩(shī)》
太湖石畔種芭蕉，色映軒窗碧霧搖。瘦骨主人清似水，煮茶香透竹間橋。山齋雨坐漫焚香，幾凈窗明竹樹涼。午睡起來無一事，自翻殘墨寫瀟湘。不到天平三十載，每于圖畫憶登臨。何時(shí)倚杖蒼松側(cè)，來看峰頭萬笏林。己卯秋日茂苑文嘉。 鈐"休承"、"文水道人"印。收藏印鈐"頤椿廬通理藏"。"己卯"為明萬歷七年(1579年)，文嘉時(shí)年79歲。《七絕詩(shī)》為文嘉自撰七絕詩(shī)3首。書法清麗秀氣，簡(jiǎn)凈勁爽。通篇筆畫圓曲、細(xì)長(zhǎng)，運(yùn)筆正斜、曲直、連斷、輕重、虛實(shí)表現(xiàn)自然得當(dāng)。體勢(shì)疏密相間，多取斜勢(shì)。文嘉書受其父文徵明風(fēng)格的影響，又有所變化。
昨日兮昨日，昨日何其好!昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日 文嘉畫作 
文嘉畫作又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝!
今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了?人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩(shī)》，努力請(qǐng)從今日始!
明日歌
明日復(fù)明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日無窮老將至。 晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。 百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我《明日歌》。
關(guān)于《明日歌》的作者，有兩種版本。一為明代的文嘉，一為同為明朝的錢鶴灘。錢鶴灘生于公元1461年，卒于公元1504年。如兩種版本確實(shí)有聯(lián)系，則原本《明日歌》的著作權(quán)應(yīng)歸錢鶴灘，文嘉版本系修改而成。
該硯石品集石眼、焦葉白、青花、魚腦、火捺、蟲蛀皮于一身，極為難得。硯首部隨形鐫刻金鯉戲水深浮雕，虛實(shí)相間，形神俱佳。硯背面的刻款更是詩(shī)、書、印、刻，水乳交融，精彩完美?？炭顑?nèi)容是一首詠筆的絕句:"紫竹纖毫線扎成，如龍似虎伴書生?？蕘碛癯幊刂酗嫞栂蚧ü{紙上行。"書法勁挺秀美，正是文嘉最為擅長(zhǎng)的小楷行書;詩(shī)句也工正流暢，其對(duì)書畫藝術(shù)的熱愛之情躍然而出?？坦さ峨S筆勢(shì)，具鐵劃銀勾之力而又細(xì)致入微，非深諳書法點(diǎn)畫之美者莫為。落款"文水道人"下刻有"文嘉"陽(yáng)文印，與《倪瓚真書江南春詞圖卷》(1523年)和《文嘉兩洞記游圖冊(cè)》(1544年)上的"文嘉"用印如出一轍，毫無二致?？梢韵胍?，筆、墨、紙、硯文房四寶在文嘉的生活中扮演了多么重要的角色。他動(dòng)用了詩(shī)歌、書法、繪畫、雕刻的各種手法，將對(duì)文房四寶的深厚感情和文學(xué)藝術(shù)的深厚造詣熔鑄在這方端溪佳石上，使得該硯具備了豐富的審美內(nèi)涵，而文嘉多方面的藝術(shù)才華也由此得到了極生動(dòng)難得的彰顯。 文嘉書畫作品
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