文/喜馬拉雅
風(fēng)水到底有多重要？很多明星在搬家的時候都會請風(fēng)水大師到現(xiàn)場測算，甚至有些明星在大紅大紫之后會搬回原來的老居，就是因為原來的房子風(fēng)水好。
說到選擇好風(fēng)水，大多數(shù)人馬上會想起四句話“前有照，后有靠，左青龍，右白虎”。
青龍、白虎、朱雀、玄武這“四象”其實來源于天文，根據(jù)“天地人三才合一”的哲學(xué)理念，符合這一特征的就是風(fēng)水寶地。
古人選房子都要看山水勢，現(xiàn)代人買房子，沒有水、后沒有山、左右也沒有山咋辦？現(xiàn)在城市里的房子哪里有山有水??？
其實，不一定真的有山有水，其實高樓就是山，流動的道路就是水。古人所說的這四句話，說的是“勢”而不是“形”。千尺為勢，百尺為形；遠(yuǎn)景為勢，近景為形。
比如前有照，一是前面要開闊、要通透、要有光照；二是要有水，院子小，挖個水池就很危險，如果你家院子足夠大，那挖個水池是可以的。
還有流動的道路也屬水，那是不是臨近大馬路，一天到晚鬧哄哄？當(dāng)然不是，而是指前面要有不吵鬧的、流動的道路。
“左青龍，右白虎”，一個坐北朝南的房子左邊就是東邊、右邊就是西邊，是指遠(yuǎn)處東邊的山勢要高于右邊的山勢，因為龍?zhí)ь^、虎下山，但這是指遠(yuǎn)景，以不遮擋陽光為前提。
所以掌握看風(fēng)水的原則十分重要，原則比各種條條框框的規(guī)定要重要得多，即使不符合具體規(guī)定，但只要符合大原則就可以，對各種規(guī)定千萬不要機械地生搬硬套。
什么是風(fēng)水寶地？要符合這三大原則。
天人合一原則
好的風(fēng)水一定是人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的。
人與自然環(huán)境構(gòu)成一個整體系統(tǒng)，在這個大系統(tǒng)中的每一個小系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存。人與建筑要適應(yīng)自然、回歸自然，反樸歸真。
風(fēng)水學(xué)重視山形地勢，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察，小環(huán)境受到外界大環(huán)境的制約和影響。每建一座城市，每蓋一個樓盤，每修一個房子，都應(yīng)當(dāng)先考察山川大環(huán)境。
此外，古代中國人還十分注重人與天的感應(yīng)，注重宇宙星體包括太陽、月亮、星宿對人類的影響，在風(fēng)水上主要表現(xiàn)在采光、立向、選日方面。
所謂堪輿，堪天道也，輿地道也。有天才有地，有地才有水有萬物。觀察天，了解天，天光上臨，地德下載，在天成象，在地成形。所以要根據(jù)天星來選擇風(fēng)水，凡是風(fēng)水寶地，往往就是天上星宿的落地。
一個好的風(fēng)水，一定是天人和諧，既符合道家的清虛意境：清虛空靈、含蓄順勢、體現(xiàn)柔順之美，又符合儒家禮樂規(guī)范：仁愛和睦、詩書禮樂、體現(xiàn)剛健之美。
好的風(fēng)水往往是居中守正的。
居中守正，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低。中正的建筑突出中心，布局整齊，附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風(fēng)水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經(jīng)線平行，是南北延伸的。
中軸線的北端最好是橫行的山脈，南端最好有寬敞的明堂（平原），東西兩邊有建筑物簇?fù)恚懊孢€有彎曲的河流。形成依山傍水、山環(huán)水抱、藏風(fēng)聚氣的和諧氣勢。
比如明清時期的皇帝陵，明代建的紫禁城，清代的園林就是按照這個原則修建的。
一般建筑往往要坐北朝南，前低后高。中國位于北半球，坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避北風(fēng)。
其實好的風(fēng)水就好比被母親擁抱的生命，好比是胎息孕育之地，是陰陽交媾之處，說白了就是一個女性生殖器。風(fēng)水寶地的胎育模式源于生殖崇拜，是對人的胎息孕育原理的模擬。
順乘生氣原則
氣是萬物的本源，看風(fēng)水說到底就是看氣。有氣則生，無氣則亡。
《周易》說太極生兩儀，太極即氣，一氣而生陰陽，兩儀生五行、生八卦，陰陽、五行、八卦都是氣，氣感而應(yīng)，萬物莫不得于氣。
風(fēng)水學(xué)要求在有生氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋，這叫做順乘生氣。只有得到生氣，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。
風(fēng)、水、地三者中有一種看不到摸不著的氣存在，這種氣不是空氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現(xiàn)出來的氣，這種氣只能意會，只能感應(yīng)，不能言表，不能用羅盤測量。
以上是看風(fēng)水的三大原則：天人合一、中正環(huán)抱、順乘生氣。有一點很重要，雖然風(fēng)水對人有影響，但風(fēng)水不是決定一切的，不是說好的風(fēng)水一定能帶來好運，壞的風(fēng)水一定給人帶來厄運。
古人有言：“德薄風(fēng)水失，德厚風(fēng)水聚?！?/p>
一個人的道德高低可以決定風(fēng)水的好壞，道德高尚的人，好風(fēng)水會向他聚攏；道德敗壞的人，好風(fēng)水一定會離他而去。只有美好的心靈才能和美好的風(fēng)水同氣感應(yīng)。
雖然好的風(fēng)水可以蘊育人，然須有德者居之。所以在注重風(fēng)水的時候，更要注重積德，擇善而從之。
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主播：張其成
專輯：張其成講《易經(jīng)》凝聚三十余年研究精華和成果，張其成教授開講《易經(jīng)》，揭示其中蘊藏的中華文明基因，探尋人生密碼，在一卦一爻中幫助你懂得知變應(yīng)變的法則，掌握趨吉避兇的方法，獲得做人、做事的啟示。助你解決生活中的困惑。
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