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「書(shū)畫(huà)當(dāng)代人物志」畫(huà)家王敏,新人文思想下的山水畫(huà),孕育者現(xiàn)代詩(shī)歌

文/馮海濤 山水畫(huà)/王敏

中國(guó)畫(huà)的欣賞,有“讀畫(huà)”之說(shuō),但是很多人不明白,認(rèn)為此言甚是荒謬。豈不知,在隨園老人的《隨園詩(shī)話》中就有“畫(huà)家有讀畫(huà)之說(shuō),余謂畫(huà)無(wú)可讀者,讀其詩(shī)也?!痹谕跄υ懙脑?shī)中也有言“畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)”。由此可見(jiàn),觀畫(huà)是否應(yīng)為讀之?。ㄈ邕€是不懂,觀完本文后即可明白與理解)。

王敏山水畫(huà)作品欣賞

世人畫(huà)畫(huà),只知畫(huà)畫(huà),而不知畫(huà)畫(huà)需如詩(shī)。而詩(shī)有,詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)趣;畫(huà)亦應(yīng)有,畫(huà)意、畫(huà)趣、畫(huà)境。詩(shī)中無(wú)詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)趣哪能成詩(shī);畫(huà)中如無(wú)畫(huà)意、畫(huà)趣、畫(huà)境,又豈可稱為畫(huà)!詩(shī)畫(huà)之境,山水畫(huà)最為有代表性,自古山水畫(huà)的境界就是中國(guó)畫(huà)家人格的最完美體現(xiàn)。尤其文人畫(huà)家,他們最喜在山水畫(huà)中隱逸自己超凡脫俗的思想和情懷。故而,在古之流傳下來(lái)的畫(huà)作中總能品讀出詩(shī)意與情趣。

王敏山水畫(huà)作品欣賞

今人畫(huà)家眾多,畫(huà)山水畫(huà)之人尤其多,但是幾乎都是沉迷于技的研習(xí)和研發(fā)特殊手段。少有人思考和探索畫(huà)中所需的畫(huà)意、畫(huà)趣與畫(huà)境。所以,在任何的美術(shù)展覽中,看到的畫(huà)作都覺(jué)得乏而無(wú)味,了無(wú)生機(jī)。當(dāng)然也不是所有的畫(huà)家都是如此,也有畫(huà)家明白詩(shī)畫(huà)關(guān)系,知畫(huà)中所表、所達(dá)、所顯需畫(huà)意、畫(huà)趣與畫(huà)境。畫(huà)家王敏,就是其中一員。其創(chuàng)作的山水畫(huà),詩(shī)意盎然,出塵脫俗。無(wú)論是設(shè)色青綠還是水墨山水,畫(huà)面中的造境充滿著詩(shī)情畫(huà)意。擬古山水畫(huà),筆墨間流淌著千古詩(shī)文。新人文思想下的山水畫(huà),滿篇孕育著現(xiàn)代詩(shī)歌。

王敏山水畫(huà)作品欣賞

王敏老師山水畫(huà)作品中的畫(huà)意,來(lái)源于,其對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài),對(duì)生活的追求,以及自身的修養(yǎng);畫(huà)趣,來(lái)源于,其有趣的靈魂和開(kāi)朗灑脫的性格;而畫(huà)境,源于其對(duì)中國(guó)畫(huà)“筆墨”的探索和“師古人,師造化”的學(xué)習(xí)態(tài)度與方式方法。

畫(huà)家 王敏

王敏,山東濟(jì)南人,畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院。進(jìn)修于清華美院美術(shù)學(xué)院書(shū)畫(huà)高研班,榮寶齋名家工作室施云翔山水班。現(xiàn)為,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,大風(fēng)堂畫(huà)院專職畫(huà)師。

王敏山水畫(huà)作品欣賞

王敏山水畫(huà)作品欣賞

王敏山水畫(huà)作品欣賞

王敏山水畫(huà)作品欣賞

王敏山水畫(huà)作品欣賞


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