十六、劉邦如何論功行賞
劉邦打敗項(xiàng)羽以后，與項(xiàng)羽進(jìn)咸陽時(shí)一樣，都會(huì)遇到一個(gè)論功行賞的問題，這實(shí)際上是既得利益再分配的問題，項(xiàng)羽在這個(gè)問題上沒有處理好，弄得天下大亂，諸侯王群起而攻之，楚漢相爭(zhēng)你死我活地打了五年，以強(qiáng)大的項(xiàng)羽失敗，弱小的劉邦取勝告終。這時(shí)候劉邦同樣遇到這個(gè)問題，論功行賞，包括二個(gè)部分，一個(gè)是有大功勞的，如何論功行賞，這是指對(duì)蕭何、曹參、張良這些頂端人物，其實(shí)還包括樊噲、周勃、灌嬰、王陵這樣一大批功臣宿將。另一批是功勞不大，過去與劉邦有過過隙，如雍齒那樣的人物，后來也長(zhǎng)期追隨劉邦左右，沒有功勞也有苦勞，如果安置不好，這部分人也要起來作亂造反的。至于韓信、英布、彭越這一類諸侯王，他們有自己的領(lǐng)地，實(shí)際上都是劉邦打天下的同盟軍，這些人如何處置，則又當(dāng)別論。我們先討論前面二批功臣宿將如何論功行賞的問題。
《漢書?蕭何傳》講到當(dāng)時(shí)論功行賞的情況，其云：
“漢五年（公元前二〇三年），已殺項(xiàng)羽，即皇帝位，論功行封群臣爭(zhēng)功，歲余不決。上以何功最盛，先封為酂侯，食邑八千戶。功臣皆曰：‘臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧居臣等上，何也？’上曰：‘諸君知獵乎？’曰：‘知之?！C狗乎？’曰：‘知之?！显唬骸颢C，追殺獸者狗也，而發(fā)縱指示獸處者人也。今諸君徒能走得獸耳，功狗也；至如蕭何，發(fā)縱指示，功人也。且諸君獨(dú)以身從我，多者三兩人；蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也！’群臣后皆莫敢言。”
論功行賞，功有大小，賞也有大小先后，有功將相大臣那么多，行賞還有先后次序，先封功勞大的侯一級(jí)，也就是爵位屬于關(guān)內(nèi)侯和徹侯這二十級(jí)中最高的二級(jí)。居然眾功臣為此爭(zhēng)功，長(zhǎng)時(shí)間定不下來，可見這件事要做好也難，因?yàn)榇蠹叶加幸粋€(gè)攀比的問題，有攀比必有爭(zhēng)論，所以這一件事就是難題。項(xiàng)羽沒有處理好，好事變成壞事，結(jié)果帶來五年戰(zhàn)亂。劉邦論功行賞，“歲余不決”，可見爭(zhēng)論和分歧之多。把蕭何先封為酂侯，大家不服，侯是爵位最高的一級(jí)，劉邦以狩獵為比喻，以功狗功人為喻說服大家，實(shí)在不容易了。論功行賞以后，還要依功勞大小排次序，而且要大家心服口服?！稘h書?蕭何傳》云：
“列侯畢已受封，奏位次，皆曰：‘平陽侯曹參身被七十創(chuàng)，攻城略地，功最多，宜第一。’上已橈功臣多封何，至位次未有以復(fù)難之，然心欲何第一。關(guān)內(nèi)侯鄂（千）秋時(shí)為謁者，進(jìn)曰：‘群臣議皆誤。夫曹參雖有野戰(zhàn)略地之功，此特一時(shí)之事。夫上與楚相距五歲，失軍亡眾，跳身遁者數(shù)矣，然蕭何常從關(guān)中遣軍補(bǔ)其處。非上所詔令召，而數(shù)萬眾會(huì)上乏絕者數(shù)矣。夫漢與楚相守滎陽數(shù)年，軍無見糧，蕭何轉(zhuǎn)漕關(guān)中，給食不乏。陛下雖數(shù)亡山東，蕭何常全關(guān)中待陛下，此萬世功也。今雖無曹參等百數(shù)，何缺于漢？漢得之不必待以全。奈何欲以一旦之功加萬世之功哉！蕭何當(dāng)?shù)谝?，曹參次之。’上曰：‘善。’于是乃令何第一，賜帶劍履上殿，入朝不趨。上曰：‘吾聞進(jìn)賢受上賞，蕭何功雖高，待鄂君乃得明?！谑且蚨酰ㄇВ┣锕仕酬P(guān)內(nèi)侯邑二千戶，封為安平侯。是日，悉封何父母兄弟十余人，皆食邑。乃益封何二千戶，‘以嘗繇咸陽時(shí)何送我獨(dú)贏錢二也’?！?/p>
從這二段文字看，同樣是論功行賞，劉邦比項(xiàng)羽要民主一些，項(xiàng)羽是以霸王自居，個(gè)人獨(dú)斷，劉邦則要大家一起討論，寧可多花一些時(shí)間，在討論過程中折衷平衡方方面面的矛盾，這樣就平穩(wěn)得多了，避免使矛盾尖銳化。劉邦并不是沒有自己的主張，但要講道理，講得大家心服口服。在利益和權(quán)力再分配上要處理得各方面都滿意是不容易的，先封蕭何為酂侯，很多人就不服氣，劉邦以功狗和功人為喻，前方戰(zhàn)將才服氣。在排位次的問題上，曹參和蕭何誰排第一，劉邦感到自己在封侯時(shí)，已經(jīng)反對(duì)過諸功臣的意見，因而此次感到為難。是關(guān)內(nèi)侯鄂千秋站在他一邊為蕭何說話，三條理由都站得住。劉邦在前方潰敗時(shí)，是蕭何為他補(bǔ)給兵員，前方缺糧，是蕭何保障糧餉供給，前方失地，是蕭何保全關(guān)中作為劉邦的根據(jù)地，項(xiàng)羽就沒有這樣一個(gè)可靠的后方補(bǔ)給，所以失敗了。這些理由說得大家心服口服，鄂千秋因此從關(guān)內(nèi)侯升一級(jí)，成為安平侯，那是幫劉平安度過了論功行賞這一難關(guān)。
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記得在一九五六年，我們國(guó)家從供給制改為薪給制，對(duì)全國(guó)的干部重新確定一次工資級(jí)別，實(shí)際上也是一次利益的再分配，但是干部中間為此哭哭啼啼鬧級(jí)別待遇的事例不少，那時(shí)毛澤東引了一句詩，“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處?！迸u(píng)我們的干部在戰(zhàn)爭(zhēng)艱難時(shí)期都能咬緊牙關(guān)挺過來，在工資級(jí)別上卻因?yàn)樯狄患?jí)的問題鬧情緒哭哭啼啼，用那句詩挖苦我們一些同志在級(jí)別待遇問題上斤斤計(jì)較，還說了一句這事往后不再干了。即便在一個(gè)小單位，發(fā)一個(gè)年終獎(jiǎng)，如果處理不好，也會(huì)有不少人為此鬧情緒，不僅不能調(diào)動(dòng)大家積極性，反而會(huì)添不少麻煩，何況是全國(guó)性的全面利益再分配這件事實(shí)在難辦，它勢(shì)必引起各種矛盾和積怨的爆發(fā)，制造內(nèi)耗。文革的轉(zhuǎn)折也在這個(gè)問題上，奪權(quán)以后如何重建革命委員會(huì)的過程，實(shí)際上是一次權(quán)力再分配，各種各樣的派仗由此而起，軍、干、群無論哪一方面，過去派別的利益全都沉渣泛起，鬧得厲害的動(dòng)刀動(dòng)槍，搞武斗。九屆二中全會(huì)在廬山那件事，實(shí)際上也是權(quán)力再分配在中央引起的一場(chǎng)紛爭(zhēng)，使黨大傷元?dú)狻９室粋€(gè)相對(duì)穩(wěn)定的權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系決不要輕易地去打破它，一旦打破了，再重新穩(wěn)定它，那是要付出重大代價(jià)才能取得新的平衡。楚漢相爭(zhēng)，實(shí)際上是一次權(quán)力結(jié)構(gòu)再平衡的過程，這是通過戰(zhàn)爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)的。論功行賞是利益的再分配，這歷來是一個(gè)難題。
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上面二段詔令講的是當(dāng)時(shí)高級(jí)干部之間利益再分配的問題。實(shí)際上不過涉及二十多人，在此以下的中級(jí)干部的利益再分配，同樣是劉邦所面臨的難題。我們不妨看一下《漢書?張良傳》，看張良如何幫助劉邦處理這一難題的。其云：
“漢六年，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：‘運(yùn)籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。’良曰：‘始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶?！朔饬紴榱艉?，與蕭何等俱封。
上已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Χ粵Q，未得行封。上居雒陽南宮，從復(fù)道望見諸將往往數(shù)人偶語。上曰：‘此何語？’良曰：‘陛下不知乎？此謀反耳?！显唬骸煜聦侔捕?，何故而反？’良曰：‘陛下起布衣，與此屬取天下，今陛下已為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛，而所誅者皆平生仇怨。今軍吏計(jì)功，天下不足以遍封，此屬畏陛下不能盡封，又恐見疑過失及誅，故相聚而謀反耳?！夏藨n曰：‘為將奈何？’良曰：‘上平生所憎，群臣所共知，誰最甚者？’上曰：‘雍齒與我有故怨，數(shù)窘辱我，我欲殺之，為功多，不忍?！荚唬骸窦毕确庥糊X，以示群臣，群臣見雍齒先封，則人人自堅(jiān)矣?！谑巧现镁?，封雍齒為什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜曰：‘雍齒且侯，我屬無患矣。’”
從《漢書?張良傳》這二段記載，可以知道劉邦討論論功行賞的事，前后歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)一年，可見此事之難辦。第一批被封的不過二十多人，原來把張良封在齊，采邑多達(dá)三萬戶，他不敢要，多了遭忌，所以只要了一個(gè)留侯。大部分人還沒封，一個(gè)個(gè)來處理，時(shí)間很長(zhǎng)了，大家都在爭(zhēng)功大小，如果擺不平要出亂子，但要擺平多數(shù)人，又不是一件容易的事，怎么才能使大家安心慢慢等待，將來多數(shù)人論功行賞問題處理好了，即使少數(shù)人心理不平衡，那也不會(huì)成為大問題。雍齒封侯這個(gè)故事是解決如何使多數(shù)人安下心來的問題，關(guān)鍵是讓多數(shù)人相信劉邦能公平對(duì)待自己。雍齒與劉邦之間的過隙在早期，劉邦從沛縣起兵以后的事，雍齒原為劉邦的下屬，《漢書?高帝紀(jì)》云：
“秦二年（公元前二〇八年）十月，沛公攻胡陵、方與，還守豐。秦泗川監(jiān)平將兵圍豐。二日，出與戰(zhàn)，破之。令雍齒守豐。十一月，沛公引兵之薛。秦泗川守壯兵敗于薛，走至戚，沛公左司馬得殺之?！喝酥苁新缘刎S、沛，使人謂雍齒曰：‘豐，故梁徙也。今魏地已定者數(shù)十城，齒今下魏，魏以齒為侯守豐；不下，且屠豐?！糊X雅不欲屬沛公，及魏招之，即反為魏守豐。沛公攻豐，不能取。沛公還之沛，怨雍齒與豐子弟畔之?！?/p>
這里周市是魏王咎的相，后來魏王豹是項(xiàng)羽封的西魏王，楚漢相爭(zhēng)時(shí)，站在項(xiàng)羽一邊，為漢軍所破，在滎陽被殺。雍齒早期曾背叛劉邦投靠魏之周市，劉邦自薛回師，雍齒不納劉邦，反為魏守城，劉邦攻城未能成功，因而心中對(duì)雍齒非常憤恨。盡管后來雍齒又回到劉邦手下，但這件事劉邦還是一直記在心頭，想著找機(jī)會(huì)算賬的，這在當(dāng)時(shí)眾人皆知。如今連雍齒這樣與劉邦有宿怨的人也封了侯，那么其他人也就放心了。這是張良為劉邦出的點(diǎn)子，從而使大家多數(shù)人都能安心下來，知道封賞只是時(shí)間問題，只要耐心等待就行了。
封賞結(jié)束以后，大家還是擔(dān)心，說不定哪一天劉邦說變臉就變臉。劉邦即帝位以后，會(huì)不會(huì)還有變局，那些功臣宿將們心中都還有顧慮。怎么才能使他們真正安下心來呢？這就是劉邦與功臣宿將們立下的白馬盟誓，表示世世代代將信守承諾，決不食言?！稘h書?高帝紀(jì)》之末，稱劉邦“與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟”，所謂“與功臣剖符作誓”，便是指刑白馬對(duì)天盟誓，用丹硃書寫，并鑄在鐵券上，以示永久，用“金匱”即鐵的盒子，以石為室，來放那個(gè)誓言，并且藏在宗廟，以示莊嚴(yán)隆重。在《史記?漢興以來諸侯王年表》的序文中，講了這個(gè)誓文的內(nèi)容，那就是：“非劉氏而王者，若無功上所不置而侯者，天下共誅之?！币簿褪侵挥袆畹淖訉O可以封為諸侯王，只有被劉邦封侯之功臣的子弟才能封侯，誰違背這個(gè)誓言，那么天下可以起兵共同討伐他。這是為了把劉氏與功臣宿將之間的聯(lián)盟關(guān)系凝固化，它標(biāo)志著，漢王朝的天下，是劉邦與百余封侯的功臣宿將們一起打下來的，姓劉的世世代代稱帝稱王，而功臣宿將們世世代代為侯，永遠(yuǎn)不得變更。故誓文中稱：“使河如帶，泰山若厲，國(guó)以永寧，爰及苗裔?！薄妒酚?高祖功臣侯者年表》意謂只有黃河之水少若帶，泰山之石危墜，那時(shí)國(guó)乃滅絕，目的是通過帝室與功臣的共同努力，使王朝永遠(yuǎn)安寧，恩德延及子孫。盟誓的這些內(nèi)容在王陵傳和周亞夫傳中也得到印證，那都是劉邦去世以后的事?！稘h書?王陵傳》云：“為右丞相二歲，惠帝崩。高后欲立諸呂為王，問陵。陵曰：‘高皇帝刑白馬而盟曰：‘非劉氏而王者，天下共擊之?！裢鯀问?，非約也?！蟛徽f?！薄稘h書?周亞夫傳》中，事在景帝時(shí)，周亞夫?yàn)樨┫啵]太后要封王皇后之兄王信為侯，景帝感到為難，“上曰：‘請(qǐng)得與丞相計(jì)之?！瘉喎蛟唬骸叩奂s‘非劉氏不得王，非有功不得侯。不如約，天下共擊之。’今信雖皇后兄，無功，侯之，非約也?！夏欢凇！痹凇鞍遵R盟誓”的背后，劉邦還有這樣一層意思，即要保劉家王朝的天下，只靠劉姓子孫是有難處的，還得靠功臣宿將的子子孫孫一起來維系，故在劉邦看來，要維持這個(gè)王朝統(tǒng)治必然是一個(gè)帶有世襲性的集團(tuán)的共同需要。
這個(gè)白馬盟誓靠得住嗎？不完全靠得住，因?yàn)榧瘓F(tuán)內(nèi)部利益關(guān)系在變化，劉邦與蕭何之間，在劉邦晚年就有矛盾，其傳載：何買田宅必居窮辟處，為家不治垣屋。曰：“今后世賢，師吾儉；不賢，毋為勢(shì)家所奪?！薄稘h書?卷三十九》故蕭何的子孫為酂侯者至王莽敗乃絕，關(guān)鍵還是看你如何自處，蕭何去世，曹參為相三年去世，百姓歌之曰：“蕭何為法，講若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以寧壹?！薄稘h書?卷三十九》曹參也是漢高祖六年封侯的，他的侯爵傳五代，漢武帝時(shí)被廢了，張良封的是留侯，張的晚年避禍而棄人間事，成年閉門不出，死后傳其子不疑，不久被漢文帝廢了。陳平是孝文帝二年去世的，傳至第四代陳何，坐罪被棄市死。周勃，比較張揚(yáng)，在文帝時(shí)免相歸國(guó)，有人告發(fā)他造反被關(guān)押，他說：“吾嘗將百萬軍，安知獄中吏之貴也?！背鰜硪院?，在封國(guó)安度晚年，他兒子周亞夫，在評(píng)定七國(guó)之亂中有功，為宰相，然景帝認(rèn)為“此鞅鞅，非少主臣也！”結(jié)果是餓死在獄中，封國(guó)亦絕。故“丹書鐵契”并不一定可靠，因?yàn)樯鐣?huì)關(guān)系，人事之間的相互關(guān)系是隨著社會(huì)的矛盾而變化著的。
魏晉南北朝，是世家大族最輝煌長(zhǎng)久的時(shí)代，實(shí)際上這些世家的后代日子并不好過。東晉南朝，以王、謝這兩家世族名望最高，王家有王導(dǎo)，在東晉建國(guó)有功，謝家有謝安對(duì)東晉的穩(wěn)定有功，他們的后代貫穿六朝，但日子不好過，大家知道，王羲之，他是王家的代表人物，以書法聞名于世，他的次子王凝之便被孫恩所殺，史載：“王氏世事張氏五斗米道，凝之彌篤。孫恩之攻會(huì)稽，僚佐請(qǐng)為之備。凝之不從，方入靖室請(qǐng)禱，出語諸將佐曰：“吾已請(qǐng)大道，許鬼兵相助，賊自破矣。”既不設(shè)備，遂為孫所害?！薄稌x書?卷八十》謝安的孫姪輩若謝明慧，謝邈都為孫恩所害。在易代后，南朝劉裕的宋代，王、謝兩家的后代日子也不好過，王家的王敬弘，官兒做得不小，但他步步留心，時(shí)時(shí)在意，宋文帝問他時(shí)政得失，他說：“天下有道，庶人不議”怕惹是非，那時(shí)相當(dāng)于宰相的尚書?仆射何尚子去見他，他不見，他兒子王恢之，走馬上任時(shí)，去見他，他也不見，他是不多說一句話，不多行一步路以避禍。謝家在劉宋時(shí)，出了一個(gè)謝晦，他官位很高，看他的人很多，門庭若市，他的哥哥，謝瞻，對(duì)他說：“汝名位未多，而人歸趣乃爾。吾家以素退為業(yè)，不愿干預(yù)時(shí)事，交游不過親朋，而汝遂勢(shì)傾朝野，此豈門戶之福邪？”還說：“吾不忍見此。”《宋書?卷五十六》，后來謝晦為宋文帝所殺。還有一個(gè)詩人，謝家的謝靈運(yùn)，由于太張揚(yáng)，最終也為文帝所殺。唐人劉禹錫有詩《金陵五題》，其中有一首《烏衣巷》，其云：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！睘跻孪锸峭踔x兩家故宅所在。劉禹錫的下一首詩是《臺(tái)城》：“臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花?！迸_(tái)城是指金陵宮禁之地，結(jié)綺與臨春皆為其尋歡作樂作長(zhǎng)夜之飲的場(chǎng)所，后庭花是南朝陳后主最喜歡的一首曲子，但它是亡國(guó)之音，六朝世家子弟所寄身之地最終成野草叢生的荒地了，故貴族世家的出身門第并不可靠，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英豪，從來不以門第出身論人，所以文革時(shí)期“血統(tǒng)論”是一種極其陳腐的思潮。再說，“非劉氏不得王”這個(gè)觀念也影響深遠(yuǎn)，西漢末農(nóng)民起義，都要找姓劉的來當(dāng)皇帝，綠林找了劉玄為帝，赤眉找了劉盆子為帝，最終是劉秀取得勝利，建立東漢，雖然他們都與劉邦有某種血緣關(guān)系。劉秀畢竟是打出來的，劉盆子是捧上去的。其實(shí)看一個(gè)人，僅憑其家世、出身成分是最靠不住的，能力不是憑血緣關(guān)系可以繼承的。（待續(xù)）
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