關(guān)于80后、90后、95后乃至00后的性格、行為研究越來(lái)越詳細(xì)，分析師需要從中探尋企業(yè)未來(lái)的商業(yè)方向。然而，在對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代沖擊下的企業(yè)轉(zhuǎn)型熱議過程中，對(duì)現(xiàn)在企業(yè)的中高層的管理者——70后的性格、行為研究則寥寥無(wú)幾。但正是這一代際群體，在對(duì)我國(guó)企業(yè)的未來(lái)進(jìn)行著管理決策。接下來(lái)文章將從教育、政治、經(jīng)濟(jì)和文化四個(gè)方面的分析70后的性格、行為。
一、教育——中國(guó)傳統(tǒng)高等教育的第一代
關(guān)鍵詞： 專業(yè)技術(shù)大牛 集體主義思想
新中國(guó)的教育制度之初采取的是“以俄為師”&“一邊倒”方針，從教育理論到學(xué)制、學(xué)校教育、教學(xué)過程、教材、方法等各方面對(duì)“蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”系統(tǒng)的全盤移植。目的是為了適應(yīng)工業(yè)化的需求，培養(yǎng)專業(yè)化的人才。然而，新中國(guó)的前三十年，政治一直凌駕于教育之上，學(xué)校成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的主要陣地。
在經(jīng)歷10年“文革”的動(dòng)蕩年代后，教育現(xiàn)代化任務(wù)的提出，“高考恢復(fù)&重點(diǎn)學(xué)校&新頒發(fā)學(xué)校管理?xiàng)l例”讓中國(guó)教育的恢復(fù)與重建重新回到50年代。一直到80年代中期，中國(guó)教育大力發(fā)展的仍然是職業(yè)技術(shù)教育，到了90年代這種“強(qiáng)調(diào)專業(yè)化，發(fā)展單科學(xué)院的方向”才有所改變，真正意義上綜合性大學(xué)開始出現(xiàn)。技術(shù)大牛眾多的70后，就是被這樣熏陶出來(lái)的。
70后也是對(duì)“五講四美三熱愛”倒背如流的一代，集體主義與理想主義的教育思想在他們心中留下了深刻的印象。這一特點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)全球化后中國(guó)開始面對(duì)西方個(gè)體主義文化沖擊顯得愈加明顯。同時(shí)，設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校制度的“精英教育”，也讓70后成為了“應(yīng)試教育”全面復(fù)活和強(qiáng)化的受害者。
二、政治——改革開放的一代。
關(guān)鍵詞：計(jì)劃生育 對(duì)外開放 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
70年代已經(jīng)有計(jì)劃生育的口號(hào)，在80年代計(jì)劃生育政策正式出臺(tái)。“二胎”政策也在年初實(shí)施了，20多年的計(jì)劃生育已經(jīng)讓70后成為了中國(guó)代際人口數(shù)量最多的一代。
前文提到，70后從小接受的是集體主義和理想主義教育。對(duì)外開放（“引進(jìn)來(lái)”&“走出去”）造成的歐美文化沖擊，尤其是進(jìn)入社會(huì)后的現(xiàn)實(shí)洗禮，西方以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的自由主義和理性主義與自己傳統(tǒng)觀念的沖突，讓70后對(duì)課堂所學(xué)的產(chǎn)生了懷疑。這是70后思維活躍而樂于討論公共話題的重要原因之一。
70后還是生于計(jì)劃，長(zhǎng)于市場(chǎng)的一代。70后上大學(xué)時(shí)，開始要自費(fèi)了；70后大學(xué)畢業(yè)時(shí)，工作不再包分配了；工作后又發(fā)現(xiàn)，福利分房又沒有了！教育、醫(yī)療、住房產(chǎn)業(yè)化改革，一樣沒落下，全部都要靠自己！你說苦逼不苦逼？同時(shí)，對(duì)70后而言，他們并不是特別希望進(jìn)入體制內(nèi)，對(duì)體制的束縛與壓抑也缺乏切身感受，因此也很少攻擊體制。多數(shù)70后習(xí)慣于從技術(shù)層面解決社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)文化問題。這也是70后在互聯(lián)網(wǎng)上表現(xiàn)出以學(xué)習(xí)為目的的自我提升傾向的影響因素，不然怎么稱的上技術(shù)大牛呢？
三、經(jīng)濟(jì)——自力更生，白手起家的一代
關(guān)鍵詞：理性消費(fèi) 自力更生 潛在危機(jī)意識(shí)
調(diào)查顯示，70后這一代學(xué)者中，出身農(nóng)民、小市民、下崗工人家庭所占比例之高，大概是“空前絕后”的。所以，大多數(shù)70后的童年生活并不富裕，資源匱乏，紙飛機(jī)、泥巴、木頭，這些都是70后童年玩具的重要組成元素。不富裕的童年，對(duì)70后形成勤儉持家、量入未出的好品質(zhì)至關(guān)重要。
政治背景中提到70后是生于計(jì)劃，長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)的一代。經(jīng)歷教育、醫(yī)療、住房的改革，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中形成了自力更生，以自身實(shí)力去換取物質(zhì)生活的價(jià)值觀。
做為第一代房奴的70后，90年代的下崗潮，互聯(lián)網(wǎng)泡沫，亞洲金融危機(jī)，全球金融危機(jī)無(wú)疑是對(duì)70后的當(dāng)頭棒喝！潛在的危機(jī)意識(shí)逐漸在70后的內(nèi)心扎根，在消費(fèi)的過程中更趨向于理性！沒辦法，“錢不是萬(wàn)能的，但沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”對(duì)于70后來(lái)說是深有體會(huì)的。
四、文化——看著偶像成長(zhǎng)起來(lái)的一代
關(guān)鍵詞： 英雄 港臺(tái)文化 搖滾
70后是第一代看電視成長(zhǎng)的中國(guó)人，70后兒時(shí)的影視作品有哪些？《地道戰(zhàn)》、《焦裕祿》、《雷鋒的故事》、《霍元甲》、《神雕俠侶》、《天龍八部》……英雄主義觀念對(duì)70后的影響，與現(xiàn)代90后、00后受二次元影響而衍生的“中二病”類似。
70后的青春期則充斥著滿滿的港臺(tái)文化，影視、音樂、書籍。王家衛(wèi)、吳宇森、周星馳、王晶有多少作品至今仍是70后的不可超越的經(jīng)典。KTV中，四大天王、Beyond、譚詠麟、羅大佑、費(fèi)翔、齊秦、張國(guó)榮、梅艷芳等人的流行音樂，怎么數(shù)都數(shù)不過來(lái)。書呢？男有金庸古龍，女有三毛亦舒，有多少70后的文學(xué)底蘊(yùn)、待人處事方式，甚至人生價(jià)值觀、愛情觀都受其影響？對(duì)于那時(shí)70后來(lái)說，喇叭褲、紅裙子與獅子頭等港臺(tái)文化特色的事物，就是一個(gè)字——潮！
8，90年代興起的中國(guó)搖滾，唐朝樂隊(duì)、魔巖三杰，崔健等開始走上流行高潮，70后對(duì)搖滾的熱愛，源于內(nèi)心反抗壓抑的聲音。他們經(jīng)歷著中國(guó)改革的帶來(lái)的種種變化，內(nèi)心承載著兩種截然不同卻必須在碰撞中過渡和融合的價(jià)值觀。這些經(jīng)歷的背后，是70后如何調(diào)節(jié)自己內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)的矛盾！中國(guó)搖滾樂，讓他們得以發(fā)泄出內(nèi)心壓抑的聲音——真操蛋！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
所以，70后是熱愛學(xué)習(xí)的，他們希望以此增加自己的實(shí)力，讓自己過上更好的生活，獲得社會(huì)的認(rèn)可！
70后的性格特征是最豐富的，作為中國(guó)社會(huì)變革中成長(zhǎng)的一代、中國(guó)社會(huì)發(fā)展的首批小白鼠，。70后傳統(tǒng)而開明，沉穩(wěn)卻也求變，性情而有不偏激等，也因重重矛盾而缺乏果敢銳利。
同時(shí)，作為中國(guó)第一批受傳統(tǒng)高等教育的一代，也是集體主義教育影響最深的一代，這對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)中強(qiáng)調(diào)個(gè)體主義（個(gè)性化）的發(fā)展有深深的阻礙作用。
作為英雄主義氛圍熏陶成長(zhǎng)的一代，在與商業(yè)現(xiàn)實(shí)的碰撞中，70后有著精神與物質(zhì)的雙重追求。
聯(lián)系客服
