2011年元月1日，我退休。盡管因工作需要沒有離崗，但屬于“在崗不在職”人員。學校對離退休教師一直關心，傳統安排有“春季游一游”、“夏季議一議”,“秋季聚一聚”、“冬季拜一拜”活動。加入退休行列的第一次活動就是“春季游一游”。
2011年3月29日清晨，校工會組織離退休教師24人，駛往上海。當天下午，游覽了位于上海黃浦江畔的東方明珠塔；30日上午組織到世博會中國館游覽；傍晚觀賞了外灘美景；31日從上海返回黃山區(qū)。
工會主席征求大家意見，愿不愿意順道到烏鎮(zhèn)游覽。反正“烏鎮(zhèn)”在返程的途中，又不彎路，個人只是多花100元門票錢，多玩一個景點豈不更好？大家一致意見決定到烏鎮(zhèn)。吃罷早飯，從居住的賓館上車，離開上海。
烏鎮(zhèn)在浙江省桐鄉(xiāng)市，位于江蘇、浙江和上海市交界之處。滬杭高速公路與高鐵平行，不時有動車像流星一閃而過。
烏鎮(zhèn)與周莊、同里、甪直、西塘、南潯稱為“江南六大古鎮(zhèn)”。水鄉(xiāng)是我國江南水鄉(xiāng)風貌最具代表性特征的地區(qū)，都以其深邃的歷史文化底蘊、清麗婉約的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌、古樸的吳儂軟語民俗風情，在世界上獨樹一幟，馳名中外。
六大古鎮(zhèn)既有共同點又各具特色。有說“烏鎮(zhèn)是博物館式的古鎮(zhèn)”，六大古鎮(zhèn)整體是世界文化遺產。
據譚家灣古文化遺址的考證表明，烏鎮(zhèn)的先民在6000年前就在這一帶繁衍生息了。屬于新石器時代的馬家浜文化。烏鎮(zhèn)因土地肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫“烏墩”。唐代正式建鎮(zhèn)稱“烏鎮(zhèn)”。是據有1300年建鎮(zhèn)史的江南古鎮(zhèn)。
下高速不久就到了烏鎮(zhèn)，車剛停穩(wěn)，早聯系好的地接導游接到我們的車，領我們走進景區(qū)。
景區(qū)入口處很是開闊，右邊照壁有一幅“烏鎮(zhèn)香市”的景區(qū)立體示意圖?！跋闶小币簿褪恰皬R市”、“廟會”，相傳唐代“香市”就成為烏鎮(zhèn)民間的風俗。
烏鎮(zhèn)為4A級風景區(qū)，保存得非常完整，景區(qū)里面依然有老百姓居住，原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！
貫穿全鎮(zhèn)的東市河與京杭大運河連通。對岸的古街道叫“東大街”，“小橋、流水、人家”的格局形成了人與自然和諧的居住環(huán)境。十字形的內河水系將全鎮(zhèn)劃分為東南西北四個區(qū)塊，當地人分別稱之為“東柵、南柵、西柵、北柵”。
寬闊的水面停有一只船，標識牌注明叫“標桿船”，也稱“蠶花船”，是烏鎮(zhèn)種桑養(yǎng)蠶地區(qū)用來祈求“蠶繭”豐收使用的船，藝人模仿蠶寶寶吐絲的“形態(tài)”在桿頂上表演，寄予蠶繭豐收的美好愿望，是一種傳統的文化活動?？墒遣婚_放，沒能一睹精彩。
“標桿船”前就是很有特色的雙道廊橋，名曰風雨橋，也有人稱之為“逢源雙橋”，寓意“左右逢源”。二條四米多寬的石橋并在一起，中間兩個橋欄間隔起一壁花格柵的屏風，橋面的兩邊用木柱支撐起一道長廊，既可遮陽納涼又可擋風避雨，故名風雨橋。橋外水中設有木頭柵門，日啟夜閉，是烏鎮(zhèn)西北水道的關口。
導游介紹從橋的右道進烏鎮(zhèn)，一生便仕途通暢，從左道進去，一生便長命百歲。如果跟自己心愛的人牽手從橋上走過，定會一生風雨同舟、天長地久。
這里叫財神灣，原因船行到這里遇水柵欄要調頭，而叫“轉船灣”。后因這里供奉著財神爺而取個吉利的名字，叫“財神灣”。
過“逢源雙橋”就是“東大街”。街邊有一道門，叫“朝宗門”。據說明朝有一批潮州人在烏鎮(zhèn)做生意，后來生意越做越大，逐漸形成了自己的地盤，就把這個地方取名為“潮州門”?？墒钱數氐泥l(xiāng)紳知道后就不樂意了，明明是自己的地方，卻被別人侵占去了，他們就聯合起來，把“潮州門”改為“朝宗門”。這樣既有朝拜祖先的意思，又維護了自己的尊嚴。
導游領我們走進一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。藥店是寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，柜臺有300多只藥材柜。
走出藥店，街邊一座小廟就是“財神堂”，烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗，接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干。比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王。當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人。他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以把比干奉為財神。
街上有一個制作“定勝糕”的店，標價2元/只。傳說戰(zhàn)亂年代，烏鎮(zhèn)人民為了鼓舞士氣，期盼戰(zhàn)勝歸來，特意為戰(zhàn)士制作了糕點，作為行軍途中的點心，取名為“定勝糕”。平時鄉(xiāng)里有外出讀書，高中狀元的，鄉(xiāng)親們也會做一些定勝糕表祝愿。
“定勝糕”做法是將糯米香米磨成細小顆粒狀，用大蒸桶放爐上蒸熟，混入白糖?；臼炝说呐疵追鄯胚M梨木雕刻成的模子，上頭放些彩色的果脯，中間放置喜歡的豆沙、蜜棗、桂花等餡料。定勝糕松軟香甜，有清新的稻米香，餡料濃郁甜膩，花瓣的形狀甚是可愛。
餐館不大，灶上擺放有炒好的菜肴，從色彩上判斷，比較清談。灶安置三口鍋，鍋灶很有地方特色。
東大街全長1300米，路面石條鋪就。這種石街皖南常見，我原居住的黃山區(qū)仙源鎮(zhèn)就是這樣的石街。街道設計很有講究，街中心實際上就是地下水道，橫向鋪設的石條相當于現在的下水井蓋，而豎向碼放的石條就是水渠的兩壁。小時候我曾看見清理下水管情景。
古街非常整齊干凈，街道兩旁古民居保存完整。大部分房子大門緊鎖，但還有居民街上居住，有的做些小生意，有的就是居家生活。導游介紹目前有350多戶人家、近1000的人仍然居住在這里。
“烏鎮(zhèn)是博物館式的古鎮(zhèn)”，老宅門頭牌匾書寫“江南百床館”，這里陳列有從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。人生的三分之一時間是在床上度過的，古人對床就非?？季浚沧钅芊从钞數厣钪幸恍┳钫鎸嵶罴毮伒南敕?。
“江南百床館”老宅原來是當地姓趙的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。天井式的庭院、馬頭墻、木刻磚雕、墨畫描繪......都溶入徽派建筑的元素。
據說中國人最初沒有床的概念，戰(zhàn)國出土的木漆床高度只有20公分左右，并且很寬，表明那時床的功能可坐可臥。展覽館展出有距今有400年歷史明代的“馬蹄足大筆管式架子床”和鎮(zhèn)館之寶“拔步千工床”。
展出的床都是精品，用材名貴，雕工精細，設計科學。特別是花卉、人物雕刻栩栩如生。
展館中陳列的藤榻，也稱“羅漢床”，很像現在的沙發(fā)，但功能還全。可以在上面喝茶，下棋，聊天，抽煙等等。還配有床幾，根據需要可拿下來也可以放上。
“江南民俗館”原是東柵的富豪金家居所。這里展示了晚清至民國時期烏鎮(zhèn)民間有關壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節(jié)令等民俗。
衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習俗，可以從中窺視到歷史的縮影。
這個櫥窗展示的是那個年代大戶人家女人生活場景。老婦人納鞋，小姐繡花。不同的櫥窗再現有那個年代的社會各階層的穿著和生活場景。
這里展示的是一家裁縫店，通過蠟像、實物再現那個時代的場景。櫥上擱放有絲綢卷布，老板端坐在柜臺里，伙計正在疊著新衣，顧客等著量體裁衣。招牌上的“完全國貨”特別醒目。
“賓旋元音”門樓造型優(yōu)美，門庭飛檐、磚雕精美。
人家廚房擺設齊全，基本上和皖南民間差不多，皖南有人家只用墨畫花草點綴，而這里鍋灶繪畫密集，還弄的花花綠綠。
看來這里也有“肥水不流外人田”講究，天井很是方正。
壽俗廳以老人祝壽為主題，通過廳堂的吉慶實景和字畫、壽幛、壽桃、壽面等物品，展示敬老尊老的中華傳統。
我們走進“節(jié)俗廳”。
節(jié)俗廳通過一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習俗，比如“春節(jié)拜年”、“元宵走橋”、“清明香市”、“立夏秤人”、“端午吃粽”、“水龍大會”、“天貺曬蟲”、“中元河燈”、“中秋賞月”、“重陽登高”、“冬至祭祖”等，生動地展示了一幅江南水鄉(xiāng)風情長卷。讓人細細品味中國幾千年來博大精深的文化。
“節(jié)俗廳”門柱上方的木雕左右對稱，好像是傳統的財神，人物造型粗看雷同，但有區(qū)別。
婚俗廳以喜堂拜堂為中心，通過新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實物展示婚慶的熱鬧場景。
廳內展示有八抬大轎，很是華麗。
院落門樓石雕之細膩令人驚嘆。
雖歷經2000多年滄桑，烏鎮(zhèn)仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局，梁、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。
以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現一派古樸、明潔的幽靜。
古舊木屋，清澈的流水，無不透射一種情致，渲染一種氛圍。
烏鎮(zhèn)街民居密集，之間有不少巷道相通，方便居民出行。
街上不少巷道通往內河。這個如其說是巷弄，倒不如說成碼頭，侯船廳還有游客候車的座椅。
街上門樓上書寫“集賢坊”門匾，過此門就過了傳統的居民區(qū)。
傳統作坊區(qū)內有“高公生酒坊”。這里生產的“三白酒”是當地歷史悠久的名酒。據介紹明代浙江官員將“三白酒”進獻給朱元璋。朱元璋喝后大加贊賞，封為貢酒。但高公生糟坊正式掛牌卻是清代。
穿過巷道，我們來到“高公生酒坊”。作坊是前店、后坊的格局。院落里露天碼放有不少酒罐。記憶中酒儲存的越久越是香醇，但好像都是放置在地窖、山洞這些陰濕、不見陽光的地方儲存。露天儲存好像只有在醬坊、醋坊。皖南民間曬醬故意放到屋外不收回，說是蘸上露水，可以增加醬的鮮味。
店里柜臺上陳列有專賣的“三白”系列酒，游客可以先品嘗，順便捎帶幾瓶回家細品。當然，錢還是要付的。
里間是作坊。作坊不大，但制酒設備一應具全。
導游介紹三白酒的來歷與忠孝有關。一位孝子在幫別人家做工時，雇主給了他兩只粽子當點心。他舍不得吃，想留給母親，就將粽子藏在一個老樹洞里，并順手扯了一把草遮住洞口。后來天突然降下大雨，孝子走得匆忙，忘了取粽子，等再想起來時，粽子已經被雨水草汁浸成軟呼呼的了。孝子把這兩只軟呼呼的粽子拿回家給母親。沒有想到外殼剝掉后，卻散發(fā)出陣陣香氣，味道好的出奇。母親忙問究竟，兒子答說上面蓋了一層草。原來蓋得是能使米食發(fā)酵的酒藥草。此后，母子兩就用這種草和面做成曲餅，釀制甜白酒。慢慢地，這種做酒方法便流傳開來。
傳統作坊區(qū)內還有“烏鎮(zhèn)年糕鋪”，盡管木質框架和墻體看來年代久遠，但纖維瓦顯得不倫不類，估計是哪里泊來的。里面停放有自行車，看來如今作用是停車棚了——呵呵！
雕花木門上懸掛有“宏源泰染坊”匾牌，走進是一個比較大的院子，這里高高的竹架上晾曬有許多藍印花布。以前印染業(yè)在烏鎮(zhèn)是非常興旺。
晾曬的藍印花布像是舞臺的幕簾，不少游人在這里拍照留念。里面有展廳，櫥窗中陳列了不少明清時藍印花布的衣服，布料，蚊帳，頭巾等物品。還展示有明清或更早時期的古老的印染藍印花布的工具。
里面還有上漿和拷花工藝間和染坊，可以了解藍印花布印染全過程。
烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)，“小橋流水有人家”是這里的真實寫照。
“烏青水龍會”相當與現在的消防隊，是以前烏鎮(zhèn)的民間救火會組織。龍房里放著各式水龍和相應的滅火器具。
“晴耕雨讀”字面上理解為晴天耕耘，雨天讀書的和諧生活。寓意把握人生，積極修行，進入大智慧的境界。
離沈雁冰先生故居不足百米的地方，有一處大宅院是清朝的刑部官員夏同善外祖父家。膾炙人口的江南的四大奇案中《楊乃武與小白菜》故事與夏同善有關。
傳說中由于楊乃武胞姐楊淑英年輕時曾做過夏同善繼母的傭人，通過夏同善的指點，楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀，使楊乃武一案終于得以昭雪。
小白菜葛秀姑昭雪后，為報答夏同善的救命之恩，來到了桐鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)夏同善的外祖母家，為居住在這里的夏同善疊被鋪床，侍奉晨昏三月有余，然后到烏鎮(zhèn)的一個尼姑庵削發(fā)為尼。
傍水的街亭很長，依坐美人靠可以邊休息邊欣賞水街景色。這里還有“江南木雕館”、“余榴梁錢幣館”展館。
烏鎮(zhèn)游人熙攘，石橋聚集的游人最多，這里可以真切的體會水鄉(xiāng)人家的意境。
烏鎮(zhèn)的名人中首當其沖的就是茅盾。茅盾是我國現代文學史上杰出的作家、文藝理論家、文學翻譯家。為我國現代文學的繁榮作出了卓越貢獻。他曾擔任國家文化部部長。
茅盾故居有立志書院和故居兩個部分。立志書院現在是茅盾紀念館。進門穿越過道，過天井是講堂，上懸“有志竟成”匾額，是浙江布政使楊昌浚所題；兩邊一副對聯“分水舊規(guī)模，但愿聞風皆立志，山鐘秀杰，定知異日有成材。”
茅盾紀念館陳列室陳列有茅盾的150幅照片和反映他的生平及業(yè)績的實物。通過文字及圖片向我們介紹一代文豪的光輝一生。
茅盾在1896年7月4日出生在烏鎮(zhèn)的，原名沈德鴻，字雁冰，小名燕昌。少年時期的茅盾是一個勤奮好學的學生，而且尤善作文。茅盾母親從5歲時就開始向他教授當時上海澄衷學堂的《字課圖說》和從《正蒙必讀》中抄下來的《天文歌略》，還有歷史讀物《史鑒節(jié)要》。茅盾之所以成為一代文豪與母親幼年教育有關。
茅盾故居和書院只有一墻之隔。故居是坐北朝南四開間兩進兩層木結構樓房。分東西兩個單元，是茅盾的曾祖父沈煥分兩次購買的，東面的先買，稱“老屋”。西面的后買，叫“新屋”。
老屋第二進東邊樓下是客堂間，西邊是廚房。老屋前樓靠東一間是茅盾祖父母的臥室，靠西一間是茅盾父母的臥室。新屋第一進樓下兩間與老屋格式一樣，但是打通的，是全家用膳的地方。第二進后面是個半畝地大小的院子，有門與老屋相通。
導游介紹這座石橋叫“升官發(fā)財橋”，大家爭先恐后的到橋上走一走，不能“升官”也會“發(fā)財”呀！
在烏鎮(zhèn)“行走”印象最深的就是水和橋。水上則行舟，路行則過橋。烏鎮(zhèn)現存有四十九座橋，造型多樣，風格紛呈。橋的總數為江南六大古鎮(zhèn)之首。
來到烏鎮(zhèn)的中心廣場，也叫修真觀廣場。這里是烏鎮(zhèn)的文化娛樂中心，也是現在的商業(yè)中心。
修真觀廣場系以石板壘筑而成，地勢開闊，位處鎮(zhèn)中，廣場上還設有長廊石座，是烏鎮(zhèn)人迎廟會、看神戲、嘮家常、曝日頭的絕佳場所。
現在的烏鎮(zhèn)是烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并而成的，仿木結構的牌坊的牌匾上“烏青疏秀”四個大字很是顯眼。
修真觀廣場的古戲臺原建于清乾隆十四年（1749年），后遭到毀損。自1919年修繕以后就一直保存至今。戲臺為歇山式屋頂，飛檐翹角，莊重中透著秀逸。梁柱之間的雀替均為精致的木雕，藝術價值極高。樓臺分前、后兩部分，后部是化妝室，雕花矮窗，前部是戲臺，正對廣場。
修真觀廣場因修真觀而得名。修真觀初建于北宋咸平元年（998年），因道士張洞明在此結廬修真得道，所以取名修真觀。與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱江南三大道觀。
古鎮(zhèn)風光古典、自然、玲瓏、精致。蘊含江南水鄉(xiāng)的無限情趣。
結束游程，從河岸邊道路返回。
過圓門后就是商業(yè)街。
商業(yè)街上有許多出售旅游商品和當地特產的店面。我們是理智消費群體，對不適用的商品興趣不大。大多數都在四角涼亭休息。
結束全部游程趕往大門入口處，回眸烏鎮(zhèn)是一幅唯美的水鄉(xiāng)景色。
景區(qū)出口一組反映水鄉(xiāng)生活場景的人物雕塑生動，十分有情趣。
吃罷午飯就離開了烏鎮(zhèn)，在徽杭高速上看到徽州的山水人家倍感親切。結束了幾天過客生活終于到家了。
