二十四節(jié)氣是昔人在認(rèn)識(shí)自然，改造自然的過程中，在漫長(zhǎng)的歲月中對(duì)天文，氣候和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的最科學(xué)，最完整的的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，最成功的結(jié)合而形成的耕作制度，直至滲透到人們的衣食住行各個(gè)方面。
二十四節(jié)氣始于何時(shí)？一般認(rèn)為《尚書·堯典》中的仲春、仲夏、仲秋、仲冬，就是指的春分，夏至，秋分，冬至四氣，這是二十四節(jié)氣形成的初始階段。由此可知：二十四個(gè)節(jié)氣不是同時(shí)問世的。最早就只有四氣：二分二至。春分，秋分；夏至，冬至。
其中，冬至點(diǎn)準(zhǔn)確測(cè)定是界分二十四個(gè)節(jié)氣的基礎(chǔ)。這兩分兩至雖能定歲時(shí)，但一年只分四個(gè)時(shí)段，各長(zhǎng)九十余天，各時(shí)段天氣，氣候有顯著的差距，遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上每一環(huán)節(jié)所要求掌握的天時(shí)。所以，必須加以細(xì)分。于是乎，誕生了四立：立春，立夏，立秋，立冬。這樣一年有了八個(gè)基本相等的時(shí)段，把春、夏、秋、冬四季的時(shí)間范圍確定下來。這就基本上能夠適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。這樣穩(wěn)定了多長(zhǎng)日子，誰也說不準(zhǔn)。反正直到西漢初期的《淮南子》才有了完整的二十四節(jié)氣的記載。這可能是目前見到的完整二十四節(jié)氣的最早文字記載。
秋分話節(jié)氣，早晚得添衣。
《春秋繁露》有云：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均，而寒暑平?！薄胺帧奔礊椤捌椒帧?、“半”的意思，除了指晝夜平分外，還有一層意思是平分了秋季。秋分正好是“立秋”到“霜降”的90天的中間，有著“平分秋色”之意，于是得名“秋分”。秋分后，太陽光直射位置南移，北半球晝短夜長(zhǎng)，晝夜溫差加大，氣溫逐日下降。秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)由“秋夕祭月”演變而來 。2018年6月21日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院關(guān)于同意設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的批復(fù)發(fā)布，同意自2018年起，將每年秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。 而秋分的“初心”則是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的重要節(jié)氣，紹興農(nóng)村自此進(jìn)入秋收、秋耕、秋種，忙得不亦樂乎的“三秋”時(shí)節(jié)，為來年奠定豐收的基礎(chǔ)。如今閑居在城里頭的古稀之人與“三秋”八竿子都打不著哉，還管什么秋分不秋分。只是，若以候平均氣溫法來說，今壬寅秋分仍是夏天里的“秋分”。不知接下來的寒露與霜降，那個(gè)才算是秋天的節(jié)氣！
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